存檔為“薩滿教”

這個文件夾是專門F.約瑟 blumrich和白熊

白熊 一些工作有時普通。 你走那些部分。

穆大陸上有一點文學和幾乎沒有嚴重的記載亞特蘭蒂斯島上的線,這可能會影響suivrent你們中的很多大陸的和平居民之間的戰爭。 這是一個霍皮族印第安人(白熊)偉大的慷慨述說著他的祖先,已生成和千百年來代代相傳的歷史見證...

白色熊告訴他的人,霍皮人,和他保持關係的創建者和他的天體助劑,不同Kachinas的故事。 他透露,這種荒謬的戰爭,他的祖先住上穆進站(Kásskara)的亞特蘭蒂斯(Talawaitichqua)的人民和破壞兩全其美。 亞特蘭蒂斯的世界描述作為衰變社會。 布蘭克我們講述他的人痛苦的流亡美洲80,000年前,它敗壞充分的印度人來到那裡白令海峽從10年到12000年的論文......

所以這是一個在許多方面的不平凡的故事! 本文件從未被翻譯成英文,甚至在法國。 它來自於1979年出版,題​​為“Kásskara和模具Sieben Welten”(Kásskara和七個世界)的德國書。 我們已經翻譯為你只白熊的證詞,這本書的第三部分。 剩下的就是這本書的作者寫的白熊顯著的敘事分析,F.約瑟 blumrich。 我們增加了一些照片和文字說明,是不是原來的工作,這個問題給予更多的生命的一部分。

F.約瑟 blumrich在美國宇航局工作從1959年至1974年。 他參加了在土星V助推器的結構設計,使美國宇航員在月球上正式踏上。 他還合作設計的太空實驗室。

我很驚訝,他的工作從未發布日耳曼領土之外。 不幸的是,約瑟夫F。 blumrich於2002年去世。 這是不是明天,他的工作將在其真正的價值升值。 這個翻譯是為了盡可能多的人傳播真理。 讓那些想知道需要時間來閱讀...

安東園 ,2005年10月

KÁSSKARA與七世界

在人類歷史的霍皮印第安人的傳統

F.約瑟 blumrich (1913至2002年) 閱讀本文的其餘部分......“

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桑德拉Ingerman

男子擁有的能力,以拯救地球

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桑德拉Ingerman實踐和教學二十多年的薩滿旅程。 其性質精神的多種通信表明他的人有能力來拯救地球和嬗變所有污染。 她談到這項工作與自然的精神。

當我們還是孩子,我們知道,精神,生活的一切。 我們談論無形的眾生,樹木,天空,月亮,鳥,寵物等。 在世界範圍內,男性為千百年來一樣。 在我們的社會化進程中,我們了解到自己的生活和進行

現代社會。 對於我們大多數人,不同的世界之間的大門被關閉,當我們被禁止發言與我們想像中的朋友。 我們看不見的世界沒有這麼多現實。 這種情況已經改變了人類歷史的過程中,因為精神世界,我們已經變得不太方便生活的魔力。

一旦你開始觀察自然世界,它是在和諧,理性的和無形的世界之間的面紗,開始打開。

發現自然世界的關係將是不同的,無論是植物,樹木,動物,昆蟲或岩石上。 你將開始與這些人類溝通,在視野,心靈感應的消息,氣味和口味的感覺形式。 為了打開自己無形的生命形式,我們與他們共享這個星球,我們必須恢復我們的感官。 我記得誰告訴他的病人:“這西伯利亞薩滿閉上你的大耳朵,打開你的耳朵罰款。” 這是一個比喻做什麼來控制方向,打開我們,我們已經忘記了的現實。

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arton145
紅色路線

“對於我們印第安人,成為領導者[我們的紅色路徑]自覺地傳輸給我們的孩子們的文化,傳統和價值觀,我們是做的方式。 和我們沒有生下的嬰兒! 我們有公民參與和民主的社會中扮演一個角色。 我們與大家不反對任何人能夠塑造未來。 我們神聖的鏈接,使我們能夠支持的變化,而不是去反對他。 “( 李Maracle ,美國原住民作家)


聲明於1854年由印第安酋長西雅圖在華盛頓的大酋長

(這個講話是在1854年美國政府的反應,他提出放棄他們的土地,白人,並承諾為印度人民儲備行政西雅圖。鑑於環境問題,這既是預言,詩意的文字和啟發。)

“你怎麼能買或賣的天空,大地的溫暖?

這似乎很奇怪。 如果新鮮的空氣和水的雜音,不屬於我們,怎麼能賣呢?
對於我的人,是這片土地上的任何一個角落,是神聖的。一顆閃亮的松針,每一個沙灘,淡淡的霧氣,一切是神聖的眼睛和我的那些人的記憶。 我們的汁液,通過樹木的課程進行的北美印第安人的記憶。(...),是地球的一部分,它是我們的一部分,芬芳的花朵是我們的好姐妹,鹿,馬,偉大的鷹是我們的兄弟,岩石的山脊,草原濕度,小馬的身體熱量,和人屬於同一家族_所以當在華盛頓的白色大行政傳話來,說他想我買我們的土地,它需要很多的...(...)。
一塊土地,對他來說,另一個好,因為它是一個陌生人是在晚上,不管他需要從土地的人。 地球是不是他的妹妹,但他的敵人,畢竟,他去。 他留下了他父親的墳墓,他不關心! (...)的空氣是寶貴的紅衣男子萬物呼吸著同樣的方式。 白衣男子似乎並不注意空氣呼吸器。 作為一個垂死的人,他不再承認氣味。 (......)
我是個野蠻人,我不明白一個不同的生活方式。 我已經看到成千上萬腐爛水牛草原,由白人男子是誰殺了路過的火車離開那裡。 我是個野蠻人,我不明白如何吸煙鐵馬,也許比水牛更重要的是我們只殺死我們的生活需要。_人是什麼沒有野獸? 如果所有的動物都消失了,人會死完全孤獨的,因為它發生很快發生對人的野獸。
所有的東西都連接。你必須教導你們的孩子,他們腳下的土地是我們祖先的骨灰。 因此,他們將尊重土地。告訴他們,地球是我們的親人的生命豐富。 教你我們學到了什麼我們自己的孩子:地球是我們的母親和地球所發生的一切降臨地球的孩子。 如果男人吐在地上,這是他們噴出約自己。
我們知道:地球不屬於人類,這是屬於地球的人。 這我們知道:所有的東西都像血相連的是一個家庭成員之間的聯繫。 所有的東西都連接......但是,我們喪命,你會閃耀,誰帶領你到這個地球上,一個特殊的目的,你被允許主導的印第安人的神的力量照亮。 是命運對我們是一個謎。我們不明白,為什麼野牛都被屠宰,為什麼野馬被馴服,森林的最秘密的地方,也不知道為什麼是沉重的男性的氣味。 叢林深處發生了什麼事? 他們就消失了。 鷹發生了什麼事?
他也消失了。
這是生命的終結和生存的開始。


“人是不錯,他內心深處”。 閱讀本文的其餘部分......“

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soleil-dans-la-nuit2

重新編程細胞,訪問的身體非常的材料,它是一個事實或解釋感官的頭腦,次?

是有可能知道關於這一點,看到的,都仁和嚴格的,什麼是在身體的真正轉型的股份,並與所有人類精神的改造。

嚴謹和幻想驅逐艦明確提醒:Solaris上,從他的書在夜間太陽(放射性採訪)摘錄。


(......)“我毫不猶豫地說,今天,在母親的日記和文字Satprem的supramental改造這樣的熱情,這種熱情的火,儘管痛苦和可怕他們的工作表明:在同一時間,在我看來,他們選擇了通過瑜伽的精神,如斯里蘭卡奧羅賓多已成立supramental瑜伽條件,忽視了教育教學的許多深淺。 因此,在我看來,他們誤導了許多讀者建議,1956年的supramental血統果斷免除積分瑜伽有志去攀登的精神相本身的步驟。 (...)關注,而“瑜伽細胞”雖然還沒有開始看到在大腦中的思想機制! (......)

返回到supramental瑜伽,是有這種識別與身體,特別是思想,身體,當有感覺到這個神秘的普遍向上或向下的存在,說這是“物理”,不微妙的身體絲毫的概念。但是,正如我們上面提到的,他實際上是第一次打,而不是身體! (......)

因此,應當指出,這是不可能的良心“細胞”,“清洗細胞或細胞記憶”的發言,沒有一個國際化,去神聖的自我深處的揭幕。 本指南假設和體驗大自然! (......)

覺得,說明身體的象徵意義並沒有把與身體意識的水平,你在即時通信,能源強度。 部隊可能在不同的機構或隸屬於身體的其他中心工作這種方式,引起的症狀,你的心態是最為膚淺的趨解釋根據supramental轉型的理想,演繹一個識別感覺頭腦不會放手,從而恢復了經驗-的確是不可避免的恢復,因為它已經沒有放棄,如果可能的話來驗證的認識過程...

(......)當我看到巨大的地盤是我的車開放,在這裡,我感到困惑的“corporélistes”,“所有的時間。” 我邀請他們到審計,他們從來不回答! (......)

心理定位,更微妙的是,在不斷試圖平反選項的可持續性,從他的觀點,每一種宗教,甚至說,他的先知是最後一位先知,一切都已經說了有沒有更多的再說一遍,我們看到所有的戰爭,它會導致(...)

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“當我去競爭,在墨西哥的農業管理工程師153,我已經與豆芽毆打2.000%。 每公頃110噸,由他們作出的審計,他們甚至沒有達到6噸!

http://_nous-les-dieux.org/VIDEOS/l-homme-qui-parle-avec-les-plantes.flv

與植物說話的人(48:34)

奇蹟,是唐·何塞·卡門·加西亞·馬丁內斯,他對植物的熱愛,解決的話,他和古老的阿茲台克人的食譜,已成功地種植巨型蔬菜。 因此,他產生了45公斤大白菜,玉米植株5米。 高,甜菜葉1.5米。 長期以來,每7-8壁球英尺(通常為1-2),洋蔥每公頃110噸(通常16噸)。 秘魯記者,伊沃·佩雷斯·巴雷托,卡門回家找到唐,並告訴他所看到的一切。 但這並不是唯一的證人:農業大學Chapingo(墨西哥),根據權威教授尼古拉斯·塞爾達,土壤科學家相比,唐卡門的方法獲得的結果與土地相鄰的大學。 從墨西哥農業部部的工程師來分析,水,蔬菜,種子,尤其是農民的火山地形。 沒有具體的已被偵破。 唐·卡門的技能,我們注意到:種植無農藥和高達10倍,增加農業生產,而不是通常的500公斤集約農業,化肥每公頃使用700Ğ鹽鹼地上種植的首先創建新的抗病植物,非轉基因...在自己的土地,幾乎無菌,他坐在旁邊的植物和要求幫助。 唐·何塞·卡門確信,它是通過溝通,精神上建立工廠收到的這些奇蹟般的效果。 對於他來說,這個秘密是愛給它一個綠色的拇指。 他的書(1)給出了大量的食譜,小技巧,可以徹底改變世界,而改變人的心態:愛,而不是眼前利益。

(1)出版地球的光線, 壓力機杜夏特勒 ,1998(ISBN:9782911217159)。


在評論中的相關鏈接:

  • 一個生物動力的方法:
    - “花園Perelandra” 第1卷第2卷 ,小賴特,Machaelle學會在與大自然的意識智力合作工作...
    -而他的入門書,它的歷史和“花園Perlandra”的開始:“ 注意生活的神聖在所有的事情 “,以共同創作的版本
  • 這段文字讓我想起了著名的“ 芬德霍恩花園 ,“地方社區 ,祈禱,與天王的合作,有一個石頭的領域,肥沃的土壤的一種特殊表現......不提振動率的作物...
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chamane11

在Mara'akame

縱觀歷史,人類一直被關注的最高點眾神的性質,同時,他指出,這種性質是完全不可知的普通意識。 因此,在思想的最大混亂的神聖。 在同一時間,我們不重視impresarios神靈,先知和薩滿,還可以看到證據。 如果我們想給自己的手段,了解宗教在心理,所以我們必須研究的個人經驗,有遠見的,在人類學方面,其在社會群體中的作用。

我們認為太長和神話色彩tremendum fascinosum的,未知的宗教,我們在外面,其實這未知的,雖然它是陌生的自我和超出常人的意識,一直我們還在裡面。 所謂的超自然的,是人類的潛意識。 當然,我們存在於宇宙充滿了神秘的色彩。 但作為宗教是一種主觀的經驗,我們也看到向外向內足夠的。 我們已經很難探索世界的內心體驗,“獨立的現實”。 如果利基宇宙似乎永遠在法律的幌子,或父親/母親是物種內部以外的未知白色屏幕上她的見解和經驗幼稚的項目。

對於所有我們必須採取二元的概念,人類生命的神聖與凡俗之間的劃分。 外行隱瞞認為,可能是一個共同的話語。 在物質方面,門外漢不僅是主體間的,但也有部落間,創新流動沒有大的困難,在物種。 另一方面,在神聖的事業方面的文化差異,有時鬥爭公司之間的死亡。 在許多方面,身體健康的人作為動物的生態系統,而神聖的精神痛苦的內心體驗中遇到的是一個適應。 雖然由特定類型的文化鎮壓造成一些部件的焦慮,這種焦慮誕生之前,痛苦和死亡是人類的很多,均攤在其原始和自然的永恆,人的心靈不滅的信念。 另外,在世俗的物質文化是容易傳染和擴散,神聖的文化往往是無法形容,說不出和incommunicable。 此外,神聖不會造成生態系統的結構變化,它會通知和提高作物進化“內” - 這是說了身體,呼吸和意識的轉變的人是經歷。 閱讀本文的其餘部分......“

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