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灵性完美的对比与字典中的定义，定义为软弱的感觉，这促使人弯腰通过抑制任何运动在他的骄傲自愿的谦虚，或为某人的态度一个人是谦虚，认为自己没有放纵，集中贬低自己的优点。

这是确认这些断言的真理，是谦卑的，应适用于傲说，超级。 但自豪感或自我溢出的恐惧，在错误的态度，其中包括降低愿意考虑或认为低劣的，卑鄙的，愧对值使不冻结是理所当然的。 就其本身而言，它是一个看起来他是不增加或减少，其伟大（其合法取得的成就）和弱点（漏洞）的美德。 所以可以使用，发挥其职能作用，而不追求出众的感觉，但认识到它的价值。 谦卑需要把重点放在承认，他的世界观是相对的，局部的，因为它是回忆过去，从那里他们继续保持在嵌入式内存，使有害养活标记，过滤现实。 事实上，这些记忆作为植根于过去的经验，条件和过滤有鉴于此棱镜，给人一种扭曲的现实画面，并减少了，从它出现虚假的确定性。

但在一般情况下，对于那些经常吹嘘，他们的礼物或展示自己的知识，他们肯定需要向自己证明他们有能力，他们说什么，他们问承认为他们做什么。

吹牛，往往是一个巨大的内部弱点的标志。

提交的任何降低或明显的态度表示自卑感或缺乏自尊。 为它的一部分，一个简单的心脏，土地，没有任何属于任何人在特定的识别产生出身卑微，但一切是上帝的恩赐，通过层次或自然。 它作为工具的进步或演变为一个谁，感觉信心不足，给他的所有知识的确定性，形成了将继续他的研究。 然后，他也承认，有可能是他还没有已知的知识可能丰富或提升。

谦卑必须带来一个人认识到其局限性，并暂时放弃对现实的一部分，他的意见，接受拥抱神的智慧，扩大自己的聪明才智。 这就是通常许多失望，挫折，反复，痛苦，失望部分真理，信仰脆弱和虚假证券后发生的。 在一般情况下，出现在那些走到离他的心脏，从思想的折磨。

谦卑是从来没有平息，由于缺乏信心或无价值的感情。 分寸，邀请相反，显示在自己的发言，作为一个极大的信心。

它迫使我们从内心讲，保持开放，倾听，回应没有自我的变动。 它相当于一个平静的程度，可以无动于衷的好评和侮辱，并防止炫耀他的作品。 这种美德，有助于避免蚀和自尊的敏感性，通过它的脆弱性造成很大的宁静。

谦虚是简单地认识到发展，因此臻完美，不知道自己尚未持有的所有问题的答案和解决方案。 因此，谦卑是不贬值，但不依赖于别人的目光，生怕是开放的和脆弱的，是没有服装是谁的责任，采取无识别标志。 它是不怕承认是都意识到，成为在一个明显的不完整的状态，暂时或永远不能完全完成，直到我们意识到经验。 这意味着，我们仍然可以承认和肯定，我们有权期望接收，成为。 这是可能的，因为它超越了它的临时限制恐惧。

谦卑，这是一个爱的证明和力量之源，是不是盲目的低盲目匍匐前世界权力应该提交，但谁知道他的一个态度必须在神面前，并已按照神所取得的那些看起来只有低头。 因为它是认识到自己作为依赖于上帝和负责任的只有他自己，从自身不同的，但跟他在一起。

它有助于接受她被移动，并防止任何企图尝试竞争与造物主和他的动物或羡慕他们。 她带来的感觉，因为没有他的同意服从上帝，不存在可以完成任何事情，甚至没有抬起手指。

谦逊是一个指南，警告到骄傲，虚荣，自负，傲慢，傲慢，高度不断下降。 它邀请我们从未在别人面前低头，但永远不称霸。 它要求不谦虚自己，别人拒绝另一个前选择爬在你面前。 基于爱，同情她倾斜。

在一个周期值，谦逊是一种少见的商品，因为它被人误解。 但她仍然在形而上学和神秘死亡。 没有它，一切幻想的预期。

在许多人的脑海中，这个词唤起一个艰难的矛盾来解决。 一方面，任何追求者可能不知道，如果她还发现它的地方在今天的世界，渴望成名。 移动太谦虚，是害怕失去自己的位置，失去其合法的优势，加强对跑过来。 此外，建议禁欲，苦行和放弃某些无限的假模型，我们不接受甚至狂热和启示。 除了惊讶的是，人，按说，以避免吸引自己的注意力，已经远离在擦除态度，有些人只给自己在许多人眼中的重要性。 在考虑了许多神秘人物的名人，在简单的首款车型，我们可以问这么多问题。

但是，准确地说，是我们需要了解谦逊的，是不能被抹去的态度，但符合中的权利和良好的生活简单的生活与尊严。 所有有权以赢得的荣誉，是如何适应可能背叛，虚伪的压力钢管。 光荣的声誉是不是一定要逃离，如果它从离散和真诚的努力，值得更多的结果。 这是东西可以妨碍使用。 此外，认识到别人给本身是没有的，那么它是不负责，因为这将不直接煽动。 除了这是令人欣慰的是，尽管这么多的弱点和人为错误，有些人知道，但承认美德与尊重和敬佩。

这就是为什么它不能确定什么使谦虚，这是既不顺从的行为，也不是一种礼貌或仁慈的行为或行为提交行为的字典定义，因为如果提交的行为，这仅仅是个神圣的地方。 以谦虚的行为定义为谦卑，它会导致在圈子里，返回的同义词。

这表明，很少有人研究过这一崇高的美德，自然反感，因为它是定义的性质。 使用词源来定义它，它进一步复杂化的问题，因为humilitas意味着小。 当我们永恒的和值得上帝的儿子休息，因为它是正常和自然发展的渺小感？ 难道不掩饰的优越感或自卑感呼吁缩小或下降的伟大意义。

这是更好地相信，谦卑是什么和什么人都有适当的赞赏，轻松，在不增加也不起飞的良知，在明知。 我们学习在任何地方在适当的角度，不带偏见或歪曲，这是一种透明的美德。 关于它的最大的误解，来自他的谦逊的概念去奴性选择和自愿灭绝。

自愿减少欺诈的边界。

至于奴性，它唤起了可怕的提交，这可能会导致负债，最终可能会和各种导致挫折感，媚态，完全否定了他的权利，他的人格的崩溃，到退位其职责，为他人和他最大的个人开支的唯一好处。

事实上，谦逊是一个选择的结果有不同的想法，出于一种内在的愿望，找到其应有的地位，在世界和宇宙。 她演示了一个真正了解宇宙的计划，上帝行使至高无上的权威和体现一个愿望。 它要求提交给上帝的力量和可伸缩的协作与他的呼吸。 它包括至高无上的神圣的精神，在自己神圣的火花作为一个不可分割的所有导致自我中立于不败之地的爱，一个伟大的自我尊重接受，承认自己的无条件接受，这样，我们。

她承认，在实现完美的程度内宇宙的等级秩序的设想，作为一个不可分割的总振动的存在。 谦卑带来的兄弟姐妹接受所有的人，其中一些可容纳更大的权力和更大的繁荣，合法授予或赢得。 神生物尊重所有的人，关心他们的福利和他们的演变。

任何人的领导者必须是无私的，并谦虚地采取行动。 说是自愿的，它必须是这样。 失败那些必须先分配自己的失败，以谦逊的无知和缺乏。 我们放逐的成功让他的成绩去他的头王国本身。 但可以谦逊的外衣下隐藏自己的软弱和犹豫不决。 这是不是要谦虚，而不是互相矛盾的意见，从身边的人的自由裁量权balloter，总是试图请所有。

但是，这又展现出谦卑周围征求意见，有耐心，礼貌和注意听取所有倾向的意见，当面临着严重的问题，有信心，真理可能出现从另一个源，甚至一个比自己小。 这是谦卑的接受反映了自己的困惑，矛盾的意见，因为它是一个在其他的证据。 作出自己明智的决定后，提交自己心中所有的意见，采取的立场，即使它是孤立的，拒绝或谴责，协商后，它仍然显示谦卑。

说实话，谦逊是一切美德的根源，并表示在宁静的灵魂。 这也是经常表现的关键。 暗地里，她仍然吸引别人的自尊。 她表示，在他自己的方式感到自豪，是因为我们认为。 它意味着宽容，理解和同情，允许，在许多情况下，为了躲避暴政和压迫。 它给人的暴君和一个善的力量的敌人，离开神的律法压制或不公正的任务。

谦逊总是盛行，正是因为它带来的是公平和无穷宇宙的建设性力量，以确定自己的第一。 重的无礼要求，压迫，促进和平和良好的胜利。上帝永远是谦卑的一面。 此外，一个人是卑微的，他知道大多数与神。

导致他们认为自己作为一个无限的阴谋，它可以防止孤立或排斥的感觉。

她带来了行动，无论财产数额，其成功的重要性，其权力的程度，他的精神发展的高度。 它保持在成功和失败的宁静，他的名气，他的沉积，他的幸福或痛苦的高度。 她带领他成为神在他的日常生活中的形象，给人的无敌和impassivity的感觉。

谦虚始终是亲切的，甚至在他的进谏。

不能羡慕和嫉妒，他做了他最好的帮助他人，冷漠或超过一个试图利用。 他是所有的朋友，大和小，强和弱，贫富，罪人和业内人士。 他赞赏淡泊或他的乐趣，我们鄙视或香烛，我们还是学生，然后降低，因为他觉得没有“有什么可失去的。 这种形式的笑话，什么人会问，谣言，偏见。 他要求在每个人的神，爱他们，他奉神。 感觉人类的兄弟姐妹，利益相关者在他的命运，他表示真诚的同情和厚爱，对所有的，被废黜的领导人拒绝了强大的世界。 他避免任何住宅，也不是他也不等，以防止进一步压低他周围的人或那些他帮助。 它适用于整个恋爱中的互惠互利的金科玉律。

在这方面，约翰·罗斯金说：我认为一个真正伟大的人的第一个证据是他的谦逊，伟大不是来自于他们，但通过他们传递正宗的伟人感到好奇。 他们看到其他人的神圣的东西是永远感激和无与伦比的。 事实上，谦虚是对自己不抱任何幻想，没有考虑到另一个地方。 发展或演变，不会收集自己的伟大，在这个意义上，不重视，并停在那里，他是这么忙。

不否认它的价值，是谦虚的能力，以衬托出他人的伟大。 如果他的服务，表示诚挚的谢意，仿佛觉得他像一个特权，而不是作为一个给定的。 他要求自己无关，涉足自己，他所需要的，开放的无私服务，在最大简单从事。

他承认自己像简单的通过必须完成的伟大工作的其他通道。

慷慨的，他需要照顾的演变，但避免了时间来帮助别人。

热情，他认为自己作为一个普通劳动者在主的葡萄园。 它始终是谨慎的完美的例子，他已经收购了。 他的目的是不使一个奇观：他只是了解到，始终把自己最好的，他的成绩不抱任何幻想。 他的谦逊是他作为一种特权的自然倾向，而不是强加给它的限制。 他满意地承认她给了别人，不是自己的贵族。 所以他说，如果他在用自己的方式，最大的人体模型，充分认识其意义和引发的影响，模仿。

他完成的世界，我们永远不会知道，因为它不自夸其离散举措，即使它并不隐藏。 它执行其任务，为良好的爱，不是为了吸引承认和尊重。

说实话，谦逊是采用了我们迎接挑战更高的自我解散他的自我，他对自我的严格的纪律的结果。 在此，需要每天对自己的测试，我们发现他的伟大和尊严是上帝的儿子，其中一个被-合并。

不幸的是，一些学生有时喜欢戴面具大师或监护人中存在的一些新人。 他们都拥有的渊博知识，隐匿或神通普通混合的教练，而不是给答案。 这种自以为是的态度是谦虚和缺乏了解的侮辱，因为它可以促使一个初学者的错误，并可能会破坏他的精神进化。

正如我们所看到的，谦逊是凭借真诚的崇拜活动，教义和精神的原则，认为被迫原则和更高的权力。

谦逊邀请我们给自己准确的照片，觉得许多其他的兄弟姐妹之间的儿子，不超过他的个人信仰的限制，只要不施加专制和冒犯他人或损害他人的利益。

然后，她邀请来考虑它的成功，而不是作为一个良好的知识和个人努力的唯一后果，但由于自然宇宙的原则，提供给所有的正确使用的结果。 成功，而不是骄傲和虚荣膨胀，他必须证明他感谢提供，以帮助那些值得和需要它。

谦卑奉献，感恩和宽容的态度表示。

在这个容易使人成为切割车水神，而不是被坦克。

奇怪的是，谦虚表示尊重，尊严和合法的骄傲状态。 这是一个人知道如何估计其真实程度，在所有的大小和轻松的美德。 一个不起眼的人爽快地承认，它拥有自己的或由她自己没有，她认为自己生活的工具，明知一切都从天上来，她知道怎么说：没有你，我我没有给你，我所有。 谦逊教大家知道如何询问和等待的判决后，其应用。

不起眼的一切方面，特别是生活。她是发生什么事，他接受，有没有机会感谢。 也不会想到她曾经指责其挫折，延误和失败的人。 她知道他的世界，这不适合他的耐心，毅力和方法，尽力改变。 意识到它的局限性，它可以适应的情况下，向神投降。 她仍然能够保持，在它和它周围的，什么是更美丽更不舒服了有史以来的羡慕和嫉妒。

禁欲主义和牺牲精神，谦卑，绝不应混淆。 谦逊有没有蔑视世俗的东西，渴望从世界上撤退，拒绝正常的欲望和需求，对他的自然倾向的斗争。

不要混淆或者自我否定，导致一些人拒绝受理，微笑，以示自己的喜悦，并参加在别人的谈话谦卑，谦卑必须不会导致要么幸福地接受挑衅，忍受痛苦的侮辱，穿着深色衣服和破旧，饮食过于节俭的生活，拒绝提高自己的社会地位或经济，鄙视的喜悦，伴随着本能和正常个人的成功。 这些态度是腐败和宇宙原则的罪过。 他们是伪君子和消毒。

谦逊不应该被行使被剥夺，但脱离，不辞职，饱食，但在接受，适应和创造力。 它有没有屈从做给别人，希望调解别人的青睐，在一些可能，善良，礼貌，可笑的奴性。 谦逊有没有媚态，这种卑躬屈膝的态度和猖獗导致褪色，说低人一等，不值得的，卑劣的，慈悲的精神，在磕头到另一个或更多的工作要做怜悯误解。 它从不为他人空间，他可以由本人或什么做什么，他没有要求我们做一个有用的服务。

斯瓦米·帕布帕德说：谦卑是条件，其中之一是从被别人荣幸的愿望。

首先，谦逊邀请，以避免屈服于骄傲和虚荣，欲望主宰，回应致意或侮辱的诱惑。 谦虚的人总是寻求其适当的位置，并指派另一种是属于他们的。 如果她拒绝自愿降低别人面前，她也拒绝其他抓取之前。

，贝特朗Duhaime（Douraganandâ）

（： 拉沃伊-VoieDesSages.com ）

这篇文章发表在9:26 2009年2月14日（星期六）： 灵性/宗教 。 您可以按照任何反应，这种通过RSS 2.0饲料入口。 你可以评论或者的TRACKBACK从您自己的网站。