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为什么我们地球上的体现吗？

这个问题的唯一真正的答案是：
体验到的幸福，要快乐！

但什么是幸福？

幸福是一种持久的丰满度和满意度的状态，身体和精神愉快和平衡的状态，因此痛苦，担忧和困惑缺席，意识状态完全满意。

• 我们汽车的化身，身体已经设计幸福，快乐。
• 我们灵魂，superconscious的方面，激励着我们，并引导我们也有一个最终目标，我们的幸福，让我们快乐。
• 但我们的意识，我们的身体和我们的灵魂之间的心灵接口，应该执行我们的生活，不幸的是铭记这一重要目标。
  

人类的精神是由三个主要的院系和补充：

• 神志不清，管理我们以前的经验，并回收所有我们过去。
• 意识，从而揭示的时刻，记录时间，经过时间的连续实验。
• superconscious，满足我们所有可能的期货和影响我们的未来。

这三驾马车的治理，现在是不正常的，主要是因为行使“寡头的商业系统”的人类良知的阴险空调的科学发现，一个世纪前是不满，消耗的十倍一个快乐！
. 我们是如此不堪重负我们未知的，因为我们出生到我们的环境，使我们发出的“不正当的全身矩阵”的目标和距离我们的影响，从我们的主要目的包装潜意识信息的质量分布自觉不满意。

一旦我们意识到这个事实，是否有任何关键的心理失调（邪恶的，我们的经验）让我们重拾常识的路径，这是幸福吗？

没错！ 其中之一是这样的： 阅读本文的其余部分......“

一个多米尼克Guillet Guillet和阿难纪录片。 DVD 2:15，在失踪的蜜蜂和农药恐怖：人类与生物圈的中毒。

购买此DVD

蜜蜂transhume渐渐被人遗忘。 蜜蜂被遗弃千亿。 蜂箱被掏空，在不到一周的时间。 这是一个新的灾难，这承诺行星的幅度，因为蜜蜂授粉的农作物的40％，大部分的自然菌群。 这场灾难被称为“蜂群衰竭综合症”。 这个纪录片2:15，由多米尼克Guillet和Guillet阿难的指示，是一声惊叫。 人类会变成什么样子没有蜜蜂？ 它也是对无情的公共poisoners，孟山都，拜耳，巴斯夫的先正达等起诉书。 作为国家科学院的主席，在1965年，罗杰·海姆，要求在他的介绍，以“寂静的春天”雷切尔·卡森：“当他们在监狱的公共poisoners？”在这首卷养蜂泰坦尼克号“，”农药恐怖“，中毒的蜜蜂，人类与生物圈谴责许多举报人：，法布里斯Nicolino（记者），让 - 皮埃尔·Berlan（INRA），基督教Vélot （CNRS），（国家科学研究中心）教授Bonmatin Belpomme教授（肿瘤科），多米尼克Guillet（科科佩利），薛Fléché（原名AFFSA），帕特里克Drajnudel（蜜蜂星光），和许多养蜂人去法国（毛里求斯Coudoin，弗兰克Alletru，等等。 ），瑞士和美国。 对方表示吉恩查尔斯Bocquet，主任的UIPP，农药大堂，和让 - 保罗·猎鹰，单位负责人在病理学实验室的蜜蜂AFSSA索菲亚 - 安提波利斯。 在这个纪录片中，我们揭露的蜂群，由于农药的大量应用了几十年，高政府和自然资源研究所的腐败，与这些相互勾结的削弱和崩溃“独立”的政府，农药行业和科学家（但农用化学品的平衡），农业合作社的同谋，在于UIPP（农药大堂），怯懦和口是心非致命的，现代农业的基础AFSSA，拒绝听取举报人...这第三部曲DVD“泰坦尼克号”养蜂“与法布里斯Nicolino记者提出的上诉结束，起义，以反抗，现在立即对工业pesticideurs，他们在法庭上追求一个电话，一个电话报告农药行业犯下的反人类罪行。

第1/7 阅读本文更多...“

- 图解指南 -

总结

前言
介绍
庇护所负担得起和有效
超级绝缘
稻草
网站的制备
土壤基金会
支撑和框架
铺设屋顶
击败靴墙秸秆
外套靴秸秆
华尔街持有人
替代方法
完成 阅读本文的其余部分......“

我们在这里遭受或享受，保持安静，或我们说话，或者我们自己辞职来实现吗？
我们的存在，她有我们自己的目的，意义或目的，或者是，因为我们有时会说，继承的机会吗？
我们做了什么地球上吗？

听他的梦想

如果我们在地球上实现自己，再没有什么比我们发现它更重要，我们已经认识到，执行，变更和成为。
我们存在的年底，在资产负债表，我们会感到幸福或苦涩，失意或填充，根据对与否，我们聆听到我们内心的声音，取决于与否，我们将已实现我们的梦想，目标或使命生活。
但是，为什么我们的生活有目的？ 因此，这个想法来自？
你不会找到世界宗教的教条，也不系统，通常被用来作为参考或基准，这种想法其实从内心体验的思想和生活观念的目的。

事实上，当一个人变成自我，当一个人听他内心的欲望和感情，我们认识到，历史上，我们领导的梦想和愿望，是推动和推动体现在生活的不同时间，已进行的，并且给它的全部意义。
因此，生活的目标，不能确定通过推理或一个信仰系统的应用，但它证明了相反的感情和激情。
这也是情感，我们承认其商标或印记：对一个项目或交谈时希望有关其人生的目标，当眼睛开始焕发和喜悦洪水的心。 因为在这段时间内被认可，所以它是在这里。

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在“世界社会主义，1985年第28号，SL
一个社会没有钱（PDF）

赞成无现金社会的论点，在生产，以满足人类的需求和生产销售和市场经济的取消，是基于以下事实：现代工业和科技发展到这种程度，他们可以提供丰富的消费品和服务的整个世界的人口，提供他们合理利用，以实现这一目标。

生产足够数量的所有问题都已经解决了。 经过长期努力，打击人的短缺来结束和大量生产的可能性已经成为现实。 但是，这一个由少数人财富的生产销售利润拥有生产资料的社会框架内可以完成。 只有一部分，这是可行的丰富是在其中的所有资源，无论是自然或工业，已成为社会的，民主的控制下，为全人类的共同遗产。 只有在这些条件下，是有可能以民主方式决定将生产什么，满足人类的需求？ 在这样的社会，市场，工资，利润，购买和销售将是断章取义，他们将结束仅仅存在。

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优良的排放在空气中
流感病毒的突变体

http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/cdanslair_20090427.flv
C在空气 - 流感：该病毒的突变体，2009年4月27日（星期一） - 1时07分

美洲通过欧洲和亚洲，在世界上对猪流感的威胁警报。 墨西哥，算103人死亡，到目前为止，已经加强了防范措施，而世卫组织已经敲响了报警，在大流行的威胁。

走光观众的足球场，关闭学校和公共场所冷清，在世界上最大的城市，墨西哥城，20万居民的大都市，是从2009年4月27日（星期日），处于停滞状态。 事实上，它试图遏制猪源甲型流感病毒，其中，在全国，目前已造成20人死亡，83“可能”，1600多人患病。

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对于保持良好的健康

母亲所有的天然药物和甜

“吠陀”字组成的梵文词AYUR“（生命）和”吠陀“（知识），因此字面意思是”生命知识“或”生命科学“。

阿育吠陀是一门科学，哲学，一种生活方式，保健的方法，而不是一种方法，在古印度起源于前吠陀（有超过5000年） ，我们已遗赠（古圣先贤圣哲和市政债券）。

着急的时候，以减轻人类日益增长的苦难先贤生下了这一理念，这样的生命科学，吠陀，对基础科学的研究，观察，分析和方法冥想。

Ayurvedic医学已经发展了几百年从观察大自然（植物，动物，男人，树木等。），然后蔓延到西藏，中国，俄罗斯，日本，埃及，希腊，甚至到了罗马帝国。

草药的最古老的论文，写在梵文，查拉卡本集，第一个版本是编写编译了这些观测结果，由医生和明智的时候，查拉卡执行公元前1000年左右。

这书进行了重新设计，以实现我们今天所知道的版本，在公元一世纪，即使在今天仍然是权威的参考。

根据阿育吠陀，健康是个人的能力，和睦相处
本身和它的环境。
当这种平衡被打破，那么这种疾病可能会使它的外观。

在阿育吠陀已超过5000年不中断。

阿育吠陀是唯一感兴趣的物理和/或心理治疗疾病的原因（不平衡），而不是它的影响（症状）在维护和恢复。

在阿育吠陀，治疗疾病或条件是最重要的一个全人（身，心，灵魂，生活方式）的透彻了解和利用其奇异的帐户。

认真和广泛的检查，以确定每个人的宪法，每个人量身定做的不平衡性和不同的治疗。

吠陀目前正经历着全世界越来越大的兴趣，任何医生，所有专业，科学家或个人生病或健康，渴望提高生活质量，并护理质量。

阿育吠陀的目的是提供饮食和建议
生活方式，使健康的人可以留在
健康和那些有健康问题，可以改善他们的健康。

阿育吠陀医学，是自1982年以来，WHO（世界卫生组织）的正式承认，作为一个系统的护理有效（但千百年来的成功），卫生保健系统。

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