存档为“社会学” 指定一个有呼吸衰竭的经济是一个好主意“泡沫破灭”的形象。 复杂的系统定义的事实之间的输入和输出,这是我们能做些什么,以及取得的效果,通过链接的原因和影响河曲这样的结果是不能直接预测。 不仅这个环节是不是直接的,但也因为多个条件相同的原因可能有不同的效果上的时间。 因此,我们可以说,“公平”是在理想中,取得积极成果,就必须首先把握的伦理道德规则,并妥善运用。 自然反射技术是检测近似,但抚育朝着改善的原因或原因,必须使它获得预期的效果。 这个机制是完全独立于道德或伦理因素。 当你生活在复杂的系统,如今天的经济,智力的巅峰得到的是理解什么需要提高最赚钱是安全的。 除了穷人自己的欢迎丰富优越的智力,其实他们如果他们不能忽视道德的信徒。 此外,不幸的是,一般不会在这个意义上理解的长期安全,因为在世界不安全的主要原因恰恰是一个系统,其输入太远从道德的不公正如果你想获得返回阳性结果的因果链的输出。 在生活中有两种人(GAG),那些是太老实,仍然很差,和那些坚持行使自己的智慧,对他们的安全,考虑到物业品德在他们的行动得到。 那些想赚钱非常清楚地知道如何做到这一点,而最广大人民群众的,虽然他们会想,只要是由过多的道德约束,如封锁主要是一个有趣的工作。 如果我们污染,污染它,如果一个人不小心和退化,更可能是系统内的不公平的“安全”。 这是什么使得其不公正。 阅读本文的其余部分......“ 标签 2评论»
介绍 二十多年来,全球化疏远公民从决策中心。 法国公民遵守同欧洲联盟,而在国际层面上,八国集团规定其在世界上的政治模式,通过国际货币基金组织,特别是世界银行和世贸组织。 在这些不同的组织下,对“善治”的话语,自由的领导人在公众公司,他们的代表,非政府组织的对话在促进私有化民主机构,并打“对美国的民间社会“。
这些不同的治理机制,通常是不平等,不民主的,但仍然为最的一部分的法律。 然而,还有另外一个领域是少得多的分析,这是公共治理的非法尺寸。 因此,这些都是不同形式的政治治理和经济不民主,不平等和非法的,因为我们将在这里分析。 如何影响经济的力量,不会对公共当局的决定,通过非法的,不平等,不民主的全球治理机制? 我们的假设是:有一个影响,思想的力量(想法,演员和机构),政府和经济力量(机构,演员资本家,金融资本,生产力(生产资料之间的辩证关系,技术,知识,劳动力)。然而,经济力量对政府施加支配性影响力和思想的力量,通过全球治理,然而,对这个国家和全球治理的重要组成部分,是行使非法的,不民主的,即使它并不是说,在治理的做法是非法的。因此,这里的一种类型,而不是一个全面的描述全球治理。 因此,我们提出了七个权力,或非法或不民主的治理形式,是社会民主化的根本障碍。 这是经济实力(生产,商业,银行金融,债务,避税) -军事和镇压的力量-国家政府和国际非民主的做法和他们的帝国主义-权力关系(网络,大堂...) -思想的力量-通信电源,电力社会心理需要阅读本文的其余部分......“ 标签 人类 进化 , 人类 , 叛乱 , 个人自由 , 大堂 , 处理 , 新的世界秩序 , 观察 , 反对 , 范式 , 贫穷 , 现实 , 革命 , 社会 , 制度 , USA 3评论»
约尔格·贝克尔 数字景观已创建了一个新的一代,从古老的偏见,并从地理上接近的唯一依据,友谊,合作,并在附近的游戏的限制中解脱出来。 数字技术可能有一种天然的力量,走向更大的全球和谐,生动活泼的众生的效果。 因此,在MIT(麻省理工学院)的计算机科学家尼古拉斯·内格罗蓬特表示,在他的著作“数字化生存”于1995年出版了他的热情。 同年,微软,比尔·盖茨说,在以同样的方式在他的经典之作“未来之路”:信息高速公路将携带他们的信息和其提供的高度超越世界的边界向发展中国家technicised。 最后,我们将看到一个繁荣的世界有一个稳定的效果激增。 穷国和富国之间的差距将会缩小。 30年前,加拿大马歇尔·麦克卢汉认为媒体报道,今天,在他的分析后,超过一个世纪电气技术,我们已扩大我们在世界的中枢神经系统,从而取消尊重我们的地球,空间和时间。
如果这些人是不是经理或有经验的科学家,然后将资格作为马克思定义报表印刷精美的说明书或意识形态或全能青春期或广告标语的幻想第一和第二个错误必要为了维持和掩盖剥削阶级的地位是否占主导地位的政治和经济精英。 即使实证角度来看,有这些想法是没有道理。 相反,15年来,世界变得更加不稳定,富国和穷国之间的差距急剧拉大,在国际关系中,联合国和国际法的秩序,已被迫回到正确的达尔文水平上最强的气候灾难,而且越来越具有威胁(冰川和极地冰盖融化,全球气候变暖,日益变薄的臭氧层),并有,而不是技术性很强的战争,返回佣兵部队,巷战和近距离作战以及谋杀和暗杀。 而不是索赔,勃兰特在1969年发出的“更民主”,是不再参加,自2001年9月11日,恐怖主义和安全问题上歇斯底里的辩论后,拆除所有公民自由最明显的。 在所有的时间,爵士味道的光,在计算机上和生态的话语代表了回归分析材料,设备,工业,原材料,生产,经营的有限性男丁。 标签: 未来 , 资本主义 , 消费 , 废弃物 , 环境 , 污染 , 社会 , 制度 5评论»
介绍 可怕的动荡正在改变我们的社会。 她的脸,我们不想看到。 既不是我们的孩子,也没有子女。 有些人认为随机的事情,别人才会相信贪污,但最有发言权的是我们的过错,我们最大的错误。 由伟大的神,坐在这个声音,这些图像,它告诉我们在想什么,在我们的客厅,他们教我们如何和何时害怕,他们告诉我们,好的和坏的。 已经有罪的指着手指,并填补我们不守信用,这些人的不满。 不久之前,我们的孩子的痛苦,我们将要求复仇和血,以前和许多人一样。 ,我们clouerons嘲笑和我们周围的篝火唱歌跳舞。 当我们跌倒,就在我们脚下,试图夺回我们的尊严,我们明白了,我们的社会,她的脸,我们不想看到。 既不是我们的孩子,也没有子女。 同样,如果我们不能为自己想,我们是注定要相信我们被教导。 皮埃尔·德·沙蒂- 2009年5月4日- www.incapabledesetaire.com 文章来源: 白痴佐贺(PDF) 更多:人类社会 标签: 占星学 , 天文学 , 亚特兰蒂斯 , 误传 , géoclimat , 新的世界秩序 , 苏国 , 柏拉图 , 预测 , 预言 5评论»
注意,注意,广袤的小圈子发生。 在关系的法老满足,收集伟大的思想家。
首先,在雅典,一些世界上最重要的商人和政治家的会晤举行秘密的彼尔德伯格集团的年度会议 ,下一个非常严密的安全控制。 豪华的,骚动宫,是由数十名警察,其使命是远离媒体和公众的保护,法新社记者报道。 然后, “星期日泰晤士报”告诉我们,在美国百万富翁的俱乐部曾举行会议,讨论他们关于重威胁灾难性的环境,社会和工业的关注。 其中最重要的出现从本次会议的关注,是地球上人口过剩,以及不同的方式来实现控制和减少。 世界人口减少。 他们还会晤了私人,远离窥探的眼睛,“考虑他们的财富可以用来减缓世界人口的增长和加快改善卫生和教育。 慈善家出席峰会,微软联合创始人比尔·盖茨的倡议举办的,已经讨论了联手克服的政治和宗教的反对变革的障碍。 “ 名为“内幕”的“俱乐部”这个俱乐部,包括小戴维·洛克菲勒王朝的最富裕在美国,巴菲特和索罗斯,金融家,纽约市长迈克尔·布隆伯格,族长,各大媒体,如特德·特纳和奥普拉的领导人。 但我们不会也不甘示弱。 在蒙特利尔举行会议:2009年6月8日至11日在希尔顿蒙特利尔文德,intitullée 适应新的世界秩序 。 这一切发生,作为第15届美洲国际经济论坛年度会议的一部分。 这将是太棒了,把你的孩子和三明治。 在事件的骄傲的赞助商,有GDF Suez的基因组魁北克,力拓加拿大铝业公司,加拿大皇家银行,加拿大戴马雷氏族,兴业德financement魁北克,加拿大出口发展公司(EDC)的电力公司,威盛,德勤,律师事务所弗雷泽米尔纳Casgrain Investissement魁北克加拿大商业发展银行(BDC),加拿大,铁,兰万灵民委,IDRC和攀成钢,HEC蒙特利尔,LA PRESSE,国家邮政局,政府魁北克省和加拿大以及一些国际银行。 方案 : 继续读这篇文章......“ 标签: 未来 , 资本主义 , 文明 , 支配 , 演变 , 暴动 , 个人自由 , 威胁 , 新的世界秩序 , 观察 , 反对 , 范式 , 现实中 , 革命 , 社会 , 制度 28评论»
,作家和实验室主任马克Dufumier CCFD探讨举办的会议AgroParistech ,和基督教Troubé的编辑生活 ,作者新的饥荒,如果不是自然灾害 ,2009年4月24日,在会展中心军械库在尚贝里,萨瓦省(73) 中CCFD (天主教委员会战胜饥饿和发展)和许多协会的支持: FMSEA (部门农民工会联合会), 农民联合会 , CMR (在农村地区的基督徒), 高中与伙伴关系萨瓦省农业和世界的工匠 ,当地政府与人民团结 。 事件的普及,迫使主办方播出会议在隔壁房间,也充满! 多种格式记录的磁带,所以它有几个白色的3秒,但这一挑战,不得影响会议的质量和兴趣。 音频片段:需要的Adobe Flash Player(9或以上版本)播放音频片段。 在这里下载最新版本。 您必须在您的浏览器中启用JavaScript。 期限:2时04分 谢谢你让-弗朗索瓦·Druhen Charnaux我们发送此文件 标签: 非洲 , 权力 , 爱情 , 金钱 , 未来 , 需要 评论»
建筑师让·查尔斯·法布尔提供你家的一个新的视野,并提供选择和你的房子建一个生态系统的真实写照。 敏感的方法,以能源和土地 作出选择建立一个居住的房子,首先是去感性素质的重要土壤和环境,并协调它们来滋养自己。 没有时间,也对这个初始步骤的重要性,要尽量减少。 我建议接近的地方,“目录”中选择的理由 - 从字面上 - 一本书 - 你未来的家 - 你还不知道的内容。 如果情况允许,绝不是急于建立。 自己的步伐一年四季几次,以解决地方的时间。 观察的树木,其颜色,形式和下降,家庭在冬季叶片的意见。 绿色差距让我们的环境,一个新的关系。 他们最终可能会导致在房子里,由一个面向开放的选择。 作为一个地方重要的能量(在中国驰)的电容树将永远给你一个潜在的能量,对您的财产的想法。 我建议采取下列措施: 请选择一棵树,其形状,大小,和谐或它的特殊性树似乎你掌握的地方。 你回来给他,然后你精神上认同他。 观察,然后慢慢转身,回该树能“看到”它的环境,而不会失去接触。 这会给你一个“固定的”树品质的理念。 观察树的树干上的苔藓。 在网站上,他们会给降雨的主要方向。 看着树木,他们会告诉你的风向。 可能有1扶着树,偶尔发现的土地(河流,表)的基本电流。 在场的树木或站点附近等暴露炸开。 阅读本文的其余部分......“ 标签: 能源 , 环境 , 地方 , 自然 , 改造 , 生活 3评论»
原理和操作 原则 这笔钱是打算作为一种工具,以改善男女之间的交流。 事实上,在货币创造,交流只限于简单的易货贸易。 货币创造的交流已经大大延长。 但在今天,人与人之间的交流是有限的,因为他们没有足够的钱购买他们的需要,创造了经济停滞和失业的一切。 为什么没有足够的钱吗? 事实上,从来没有今天这么多钱,但它不再担任主要是人与人之间的交流。 事实上,这笔钱是用来做投机是近年来迅速发展与寿险的钱,然后(95%的资金用于投机的金融体系流动电路投机,只有5%的人会在贸易)。 缺钱的另一个原因:人们对未来的担心,所以他们在他们的消费和适度购买更加谨慎,货币流通速度放缓(拖延每3个月一天购买,10%的货币流通速度减慢,然后降低交易总额的10%执行)。 做自己的利益(赚钱)和男性的利益(极少数银行放贷的人要创建自己的工作,迫使他们去通过收集更多的银行理财直接从朋友的钱)。 有许多人是因为没有钱支付他们的空闲时间(特别是与当前的失业!)或超量生产,他们不能卖。 有货物或人员的工作,也为它的服务和商品的潜在买家,但它缺乏必要的工具(钱)来完成这些交易。 金钱的今天,不再扮演了男女之间的交易车辆的重要作用,这是迫切需要建立新的交易系统,窒息的疼痛。 阅读本文的其余部分......“ 标签: 未来 , 消费 , 危机 , 交流 , 互助 , 农场 , 当地 , 服务 , 公司 , 系统 , 生活 7个评论»
这可能是二十一世纪的最大挑战。 如果你仔细看,这是可以看到你的眼睛-生态挑战,政治选举,社会不公,公民教育,宗教战争,新殖民主义的剥削,或简单的消费者洞察-一个关键的问题是:人类她表现出的集体意识? 查询是明显的和非常难以捉摸,当您尝试牵制。 集体无意识的,我们可以看到那是什么,是好还是坏:每个人组隐式决定了其成员,从出生,一套信念,价值观和行为,然后确定生活-然后由个人自由,正是为了摆脱这种压力组。 但集体意识,那会是什么呢?
最伟大的梦想家,从佛陀到耶稣,从柏拉图到卢梭,威廉·布莱克行政西雅图奥罗宾多,到泰亚尔,乌戈·麦克卢汉谈到这样的意识,由一个全球性的大脑比喻进行,这我们每个人都将是一个神经元。 但在实践中呢? 此文件夹没有穷尽的主题,远离它。 它打开了短短的轨道。 显然,心碎和仇恨坚持所有的无意识。 但是,阅读网上调查:静音,似乎编织了背景突变。 敬请关注...差不多了! “智能”世界的集体智慧 要打开一个角落里,失去了在哥伦比亚的内华达山脉圣马尔塔的高山谷的中心地带,在科吉印度人社区的百余名妇女正坐在芒果树的树荫。 沉默的存在,但“居住”引人注目。 年轻的和老,旧,儿童,围绕一个萨满(马牧)进行分组,他们“认为”的精神,形成了桥,男性建立对底部的几米。 他们滋养心灵的“精神”,会有怎样的桥梁。 在夜间,这一思想将与男性共享的原则(女性/男性,想/做,精神/物质),可调节和饲料“只是”他们的行动。 体验世界和它的周期,每一次改造,每次(重新)前往...... 这种“思考”前,中,后桥(或执行一个动作),应允许养活将达到共同的目标,即一个工作必须建立桥梁,或者,何时由何人,但特别是“正义”的事情,要知道,在与社会团体的协议,负责其实施和农村(生活)它适合。 建一个几十平方米的范围,没有一个领导者,在48小时内桥是由百科吉。 他既不是儿子也不是铁板钉钉的...... 几十年预计将停留在原地。 构建一个共享的视觉有意义的,并提出一种方法,是“公平”和变革,实现一个目标(行动,项目情况等)。这不是基础集体智慧? 阅读本文的其余部分......“ 标签: 未来 , 良心 , 人性化 , 共享 , 现实 , 社会 , 制度 , 生活 4评论»
赞成无现金社会的论点,在生产,以满足人类的需求和生产销售和市场经济的取消,是基于以下事实:现代工业和科技发展到这种程度,他们可以提供丰富的消费品和服务的整个世界的人口,提供他们合理利用,以实现这一目标。 生产足够数量的所有问题都已经解决了。 经过长期努力,打击人的短缺来结束和大量生产的可能性已经成为现实。 但是,这一个由少数人财富的生产销售利润拥有生产资料的社会框架内可以完成。 只有一部分,这是可行的丰富是在其中的所有资源,无论是自然或工业,已成为社会的,民主的控制下,为全人类的共同遗产。 只有在这些条件下,是有可能以民主方式决定将生产什么,满足人类的需求? Dans une telle société, marché, salaires, profits, achat et vente seraient hors de contexte ; ils finiraient simplement d'exister. Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : avenir , capitalisme , consommation , crise , croissance , déchets , decroissance , humanité , société , système 4评论»
Les peuples racines, une philosophie en phase avec la Nature
« Ils n'ont de vêtements, ni de laine, ni de lin, ni de coton, car ils n'en ont aucun besoin ; et il n'ya chez eux aucun patrimoine, tous les biens sont communs à tous. Ils vivent sans roi ni gouverneur, et chacun est à lui-même son propre maître. Ils ont autant d'épouses qu'il leur plaît […]. Ils n'ont ni temples, ni religion, et ne sont pas des idolâtres. Que puis-je dire de plus ? Ils vivent selon la nature. » Amerigo Vespucchi ( Mundus novus ) « Il n'ya rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage. » Michel de Montaigne « Si j'étais chef de quelqu'un des peuples de la Nigritie, je déclare que je ferais élever sur la frontière du pays une potence où je ferais pendre sans rémission le premier Européen qui oserait y pénétrer. » Jean-Jacques Rousseau « Les personnes appartenant à des minorités nationales ou ethniques, religieuses et linguistiques ont le droit de jouir de leur propre culture, de professer et de pratiquer leur propre religion et d'utiliser leur propre langue, en privé et en public, librement et sans ingérence ni discrimination quelconque. » Déclaration des droits des personnes appartenant à des minorités nationales ou ethniques, religieuses et linguistiques, adoptée par l'Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 47/135 du 18 décembre 1992 (Article 2) « Le post-colonial a partout été du bricolage d'apparence politique, des minorités favorisant le néocolonialisme, le népotisme et le clientélisme . “ Jean Malaurie « Voir ce qui ne paraît aux yeux de personne, c'est la seconde vue. » Jules Michelet « Ils sont comme des muets ; ils souffrent, s'éteignent en silence et nous n'entendons rien. » Jules Michelet « La vie avant la domestication / l'agriculture était en fait largement une vie de plaisir, de contact avec la nature, de sagesse des sens, d'égalité sexuelle, et de bonne santé . “ John Zerzan « Les caractères exceptionnels de cette pensée que nous appelons sauvage tiennent surtout à l'ampleur des fins qu'elle s'assigne. Elle prétend être simultanément analytique et synthétique, aller jusqu'à son extrême dans l'une ou l'autre direction, tout en étant capable d'exercer une médiation entre ces deux pôles… La pensée sauvage se définit à la fois par une dévorante ambition symbolique, par une attention scrupuleuse entièrement tournée vers le concret, enfin par la conviction implicite que ces deux attitudes n'en font qu'une. » Claude Lévi Strauss « Cinq cents types de fleurs, filles d'autant de types de pommes de terre poussent… sur la terre ; mêlées de nuit et d'or, d'argent et de jour. Les cent fleurs des quinoas que j'ai semés au sommet, étincellent de tous leurs feux sous le soleil ; les ailes noires du condor et d'oiseaux microscopiques sont maintenant en fleurs. Il est midi. Je suis près des montagnes, nos maîtresses, les sommets des ancêtres ; leur neige tantôt saupoudrée de jaune, tantôt tachetée de rouge, brille sous le soleil… … regardez mon visage, mes veines ; les vents qui soufflent de nous à vous, nous les respirons tous ; la terre sur laquelle vous comptez vos livres, vos machines, vos fleurs, descend de la mienne, meilleure, débarrassée de sa colère, une terre apprivoisée… Nous ignorons ce qu'il adviendra. Laissons la mort avancer vers nous, laissons venir ces inconnus. Nous les attendrons ; nous sommes fils du père de toutes les montagnes, nos maîtresses ; fils du père de toutes les rivières. » José María Arguedas (extrait de « A call to some doctors », 1966, traduit du quechua) « J'ai vénéré la Terre pour comprendre le ciel et grâce aux vers luisants, j'ai connu les étoiles. » Louis Aldebert « L'homme est la nature prenant conscience d'elle-même. » Élisée Reclus « Tout est dans la nature et toute la nature est en moi. On est ensemble ! » Parole de Pygmée Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : civilisation , conscience , Gaïa , humanité , nature , paradigme , société , système , terre , vie 7 commentaires »
-每年130,000平方公里-森林砍伐的程度是类似的生态灾难和社会。 特别相关:亚马逊,中部非洲和印度尼西亚。 En cause, la survie des pauvres, l'industrie agroalimentaire et forestière, le consumérisme des riches. 保护生物多样性和减缓气候变化的必然要求生产主义的逻辑和不平等的一个激进的质疑。 陈智思Duterme 有多种原因和影响的复杂问题,毁林对应第一个令人担忧的全球发展。 粮食危机,气候变化,能源......目前的趋势,21世纪初的僵局,因为他们或多或少明显的连接与毁林和森林退化迫使国际社会的重要性终于放弃,他应得的现象。 在森林面积急剧下降还没有时间这个千年。 A la faveur d'autres lames de fond – l'urbanisation, les pollutions, l'agro industrialisation, la pauvreté… – aux liens implicites ou explicites avec la déforestation, le constat aurait déjà dû mobiliser les consciences. Sans doute les risques apparaissaient-ils plus éloignés. 事实是,一个犯罪嫌疑人,在世界上先进的森林覆盖率下降密切相关,在其逻辑和范围,近几十年来青睐的生产和消费模式,即使是这些,世纪。 坚持严格的描述或技术问题不能就足够了,即使最初,它应该采取的措施。 砍伐森林是什么? Quelle est son ampleur ? 哪个地区和世界各国人民对她? En quoi pose-t-elle problème ? 在第二个步骤,我们将视显而易见的原因和森林砍伐的根本原因,其主要驱动力和演员,然后讨论的关键问题和政策,它是指。 Lire la suite de cet article… » 标签 9个评论»
A en croire les principaux média, le bien-être de tous passe par une croissance soutenue. Pourtant, pour un nombre croissant de personnes, un modèle économique d'avenir et responsable ne passe plus forcément par la croissance économique, mais au contraire par la décroissance. Décroissance ou développement durable ? : Deux camps s'opposent sur les réponses à apporter aux problèmes environnementaux et aux besoins de la population. Les événements climatiques extrêmes se multiplient, les déchets s'amoncellent, les nappes phréatiques s'épuisent ou sont polluées, le pétrole va devenir rare et son contrôle fait l'objet de conflits de plus en plus violents, que ce soit en Irak ou en Tchétchénie. Dans le même temps, la capacité du système économique à répondre aux besoins sociaux est de plus en plus contestée. Les inégalités mondiales se creusent et si une partie de l'Asie est en train de sortir du sous-développement, c'est en adoptant un mode de vie dévoreur de ressources non renouvelables. Bref, et chacun (ou presque) en convient désormais : on va dans le mur et il faut changer de mode de développement. Et pas dans un siècle, dès les prochaines années. Mais comment faire ? Un débat de plus en plus vif oppose les partisans d'une « décroissance soutenable », organisant le recul de l'économie monétaire, aux tenants d'un « développement durable » permettant de concilier croissance et écologie. Sur la gravité de la situation, il n'ya pas de désaccord majeur entre les tenants du développement durable et les partisans de la décroissance. Ernst Ulrich von Weizsäcker , Amory et Hunter Lovins , tenants du développement durable, reprennent à leur compte, dans leur rapport « Facteur 4 », les très sombres prévisions établies par les Meadows dans leur célèbre rapport de 1972 au Club de Rome sur « les limites de la croissance ». Ils envisagent notamment le risque d'un effondrement brutal des productions agricole et industrielle et de la population mondiale dans les prochaines décennies. Quant à Lester Brown , autre tenant du développement durable, il consacre, dans Eco-économie, des pages aux « signes de la tension » qui ne rassurent pas davantage sur l'avenir. Il n'ya pas non plus de divergence sur la nécessité d'une décroissance très rapide de la consommation de matières premières et d'énergie, en particulier, bien sûr, des énergies fossiles. Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , avenir , bonheur , conscience , effort , société , système , vie 5 commentaires »
« Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux. “ (马克思) “资本主义的权力转化为毒品,立即不断推出在脸上,和毒液陶醉在它。 “ (布莱希特)  Illustration de Veer Munshi : "Exhortation in red ring" 纵观过去的三个世纪,与无与伦比的视力,在过去的几十年里,物质进步的先知,否认所有的知识直观,“照明”的西方传统的美国,其出口形象,重新定义了世界他们周围。 如果住的是“在primis”宁愿排除,我们并没有失败,在这种解释。 结果是一个荒凉的生物圈,违反了这个世界和我们自己。 但是,这是一个“mariole”的基础上否认,在所有的乐趣戳什么,因为它有坚定的信念,作为一种生存的权力斗争中最令人厌恶的特权获得的财富。 通过利弊,一个无可辩驳的教训是由全球变暖,对经济增长的概念帽,最后由经验发展不可逆转的9所示,。 这是一个当之无愧的耳光。 完成招摇和孟山都仍然可以发送警察基因在邻居的领域,没有问! 当世界的主人,要适当的生命种子,并与蜜蜂和瓢虫,瓢虫说,让我们再一次,人们认为这是拯救人类天塌下来的头部。 Originellement, toutes causes pouvant entraîner une crise écologique étaient évidemment naturelles. Présentement, la responsabilité anthropique se profile presque toujours à l'horizon, y compris dans ce que les journaux titrent complaisamment de catastrophes « naturelles ». 即使人的责任时不触发的现象,其影响力是足够的灾难给予更大的幅度。 通过实例说明了这种观点。 Le 6 janvier 2007, une secousse de 3,1 sur l'échelle de Richter fut ressentie depuis la région suisse de Bâle jusqu'en Alsace. 这是继12月8日,由2.5余震12月15日3.4级地震。 这些地震的地壳与建设一个大型的地热发电厂。 官员承认,在5000米的高压水注入深造成了这些冲击。 和沿海退化投机活动,特别是有害保护红树林毁灭造成的成倍增加,在去年印度洋海啸的影响,再想想。 让我们谈谈作为致命的洪水在海地和马达加斯加,没有忘记提到森林火灾的重复和不相称,与那些自然和零星的完全健康的生态系统,包括砍伐森林和侵蚀影响的暴力涉及浸出。 Il est ainsi très aisé de prédire les prochains cataclysmes favorisés par l'action humaine, et même d'en pronostiquer potentiellement l'impact de dangerosité. 我们都玩火焦土政策是一种慢性的症状,几乎熟悉。 从战略上讲,这焦土战术是一个解决方案,这是最后的机会来推动摧毁一切的背后,给敌人没有机会用品。 白痴的高度,我们的敌人是自己! 一是只注意和记得,我们自ethologically坏我们的祖先高卢人的发展。 举行的同情,我们觉得阿斯特里克斯如此怀旧的效果呢? 阅读本文的其余部分......“ 标签 4评论»
« Plutôt que d'interroger, nous nous interrogeons sur l'avenir de l'homme en général et de l'Occident en particulier puisque c'est lui qui dominera le monde matériel. Cet Occident est malade de son intelligence. Il a beau être savant, il n'arrive pas à saisir une vérité essentielle tant il est vrai qu'il est assoiffé de conquête et de pouvoir, aveuglé par l'illusion de sa puissance, prônant l'argent pour Dieu. » L'Emir Abd El Kader dans « El Maoukef » (1860)
Il est bien connu que les millénarismes ont eu pour but, entre autre, de faire émerger un « homme nouveau » dont le comportement moral serait plus exemplaire. Nous savons que « la terreur de l'an 1.000″ a vu une frénésie de religion s'emparer des hommes qui s'accusant de tous les maux étaient convaincu que la fin du monde approchait , l'apocalypse et la parousie du Christ venant il fallait expier. Le XXe siècle, a été, pour la majorité des peuples des continents du Sud, celui de la tyrannie sous une forme ou sous une autre d'un Occident européen au fait de sa puissance, bardé de certitudes et imprimant au reste du monde sa marque : celle d'une façon de vivre où l'homme n'est plus au centre de la préoccupation mais un rouage, en un mot : un produit marchand. Fait nouveau, cette façon de vivre débridée fait du gaspillage des ressources de la Terre, forcément limitées, l'alpha et l'oméga du progrès. Tragique erreur s'il en est ! la Terre proteste et nous le fait savoir par des signes de plus en plus récurrents : les perturbations climatiques. « Mardi 23 septembre 2008, écrit Frédéric Joignot, retenez cette date. Ce fut « le jour du dépassement », le earth overshoot day de l'année. La date où la population humaine a épuisé les ressources produites en un an par le mince manteau vivant qui enveloppe la Terre, la biosphère ou écosphère. Depuis, nous allons au-delà de ce que la planète nous offre, de sa biocapacité. Comment identifions-nous ce mardi fatal si précisément ? Pour le calculer, Global Footprint Network compare le rythme auquel, chaque année, la nature produit des ressources – aliments, combustibles, etc. – et assimile les déchets, et le rythme auquel l'humanité consomme ces ressources et produit des déchets. Quand nous excédons les possibilités terrestres, nous atteignons « le jour du dépassement ». Le premier, selon l'ONG, est tombé le 31 décembre 1986. En 1996, il se situait début novembre. En 2007, le 6 octobre. Aujourd'hui, le 23 septembre. Et dans dix ans ? Notre crédit terrestre s'épuise – après le crédit bancaire ».(1) « Les chercheurs évaluent « l'empreinte écologique » d'Homo sapiens en hectares terrestres. L'OCDE en donne cette définition : « La mesure de la superficie biologiquement productive nécessaire pour pourvoir aux besoins d'une population humaine de taille donnée. » Nous avons largement dépassé notre quota, globalement. La Terre ne peut aujourd'hui offrir que 1,78 hectare global (hag) par habitant. Or, la consommation mondiale actuelle exige 2,23 hag productifs. Et les calculs montrent que si l'ensemble de la population humaine adoptait aujourd'hui le mode de vie des Européens et des Américains – voitures, eau chaude à volonté, viande chaque jour, énergies fossiles à la demande… -, il lui faudrait disposer en surface de quatre à cinq planètes Terre. “ Nous sommes donc avertis, nous épuisons les ressources annuelles de la Terre plus rapidement qu'elles ne se constituent. Notre démographie n'est-elle pas la cause de nos malheurs écologiques, mais aussi politiques, sociaux, militaires, comme l'affirmait déjà l'austère Thomas Malthus… en 1798 ? qui affirmait que la population humaine croît de façon exponentielle (2, 4, 8, 16, 32…) et les ressources, de manière arithmétique (1, 2, 3, 4, 5…). Inévitablement, nous irions vers l'épuisement des biens, la famine, la guerre de tous contre tous. L'empreinte écologique, le réchauffement qui s'accélère combinés à une croissance forte de la population ne ramènent-ils pas l'humanité à une situation « malthusienne » – une spirale tragique ? Prenez Ted Turner, fondateur de la chaîne d'actualités CNN, il déclarait en avril 2008 sur la chaîne PBS : « Nous sommes trop nombreux. Voilà pourquoi nous avons le réchauffement climatique. [...] Tous les habitants de la planète doivent s'engager à avoir un ou deux enfants, c'est tout. [...] Ne pas contrôler la population est un suicide. » Cette angoisse peut aussi être amplifiée par des mensonges modernes sur l'invasion venue du Sud surpeuplé. Mais, contredisant cette démagogie, un rapport publié en 2004 par le département des affaires économiques et sociales de l'ONU (World Population to 2300) indique que les immigrés venus des pays pauvres contribueront pour 4% à la croissance démographique des pays développés d'ici à 2050 – aujourd'hui pour 3% -, ce qui rajeunira une Europe vieillissante ».(1) Aurons-nous assez de ressources pour nous nourrir ? Lire la suite de cet article… » 标签 ordre mondial , obama , opposition , pauvreté , peur , réalité , société , système , terre , USA , vie 4评论»
Extraits du deuxième bulletin Sortir de l'Économie : Existe-t-il une économie à visage humain ? Extrait p 4. On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime. Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies. (......) Extrait p 8. L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , avenir , conscience , domination , échange , évolution , humanité , nature , nouvel ordre mondial , observation , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , USA , vie Un commentaire »
Publicité et Environnement Mais que fait le BVP ? ( B ureau de V érification de la P ublicité) (Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde). De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable. Notre constat : L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences : - Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
- Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
- Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.
Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…). Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé : D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats. D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même. Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur : - Il s'agit d'une structure juge et partie
- L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
- Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
- Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
- Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
- Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
- Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne
Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat : - De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
- D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
- D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
- De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »
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Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.   
http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français) Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan 乔治·沃克·布什 我觉得有一个在市场上的误解...不信任。 95%,周围有很大比例的公司是诚实的,并披露其资产。 Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses. 此图片是不恰当的(虫的苹果)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? 给予老总的声音,举报人,经纪人,大师和间谍,在地方或在场边,我们提出了一个悖论产生的财富,也是无数的弊病,往往伪装公司。 Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University) La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. 如果它被删除,图片是不完整的。 同样,如果这是唯一的一块拼图,它不会工作。 Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. 这就像一个家庭单位。 人有一个共同的目标共同努力。 Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. 这是一个非常强大。 这是难以逃脱。 它把人们的生活,平衡,变得更好。 鹰...平坦,明亮的眼睛,准备与其他竞争,但打的是不是秃鹫。 高尚,高瞻远瞩,雄伟壮观,让人们相信他的灵感,从而给上涨的刺激。 Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes. Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international) Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». 我们谈论的一个大公司的议程,就像是恶魔。 仿佛议程试图称霸世界。 Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». 因为我认为它提供了比只是“公司”更准确的图片。 Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School) 什么是社会? 我在商学院教书,从来没有人问我,我对公司的定义。 C'est une forme de propriété commerciale. 这是一群追求各种用途的个人。 关键是,增加,恒定的,合法的情况下,业主,使大量的利润。 整个电影的对话全文... 继续阅读本文...“ Mots-clefs : argent , avenir , conscience , crise , domination , évolution , Gaïa , humanité , intelligence , Monsanto , nouvel ordre mondial , OGM , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , transmutation , vie 5 commentaires »
Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif Achetez ce livre 
En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement. Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique. L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels. Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale. Le sociétalisme a pour finalité : - L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
- L'épanouissement de chacun des individus la composant.
Le sociétalisme veut : - Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
- éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.
Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur : - Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
- La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
- La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
- La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
- La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.
Le sociétalisme n'est : - Ni un nouveau communisme.
- Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.
L'éco sociétalisme est : - Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
- Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.
L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir : - Plus de confort pour tous.
- Plus de services.
- Moins de consommation d'énergie.
- Moins d'utilisation de matières premières.
- Moins de production de déchets.
L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure : - L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
- Des revenus fonctions de l'apport sociétal de chaque acteur (avec un seuil permettant la satisfaction des besoins fondamentaux).
- Des comptabilités nationales basées sur des indices de « Satisfaction Individuelle et Collective » (et non plus sur un « Produit Intérieur »)..
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Le 11 novembre 2008, les policiers français ont procédé à la spectaculaire interpellation d'un groupe de « terroristes présumés » dans un petit village de Corrèze. Deux mois plus tard, il apparaît qu'il s'agit en réalité de jeunes gens réfractaires à la société de consommation et de surveillance, et que l'instruction ne dispose d'aucune preuve à charge. Le sociologue Jean-Claude Paye, qui étudie depuis plusieurs années la dérive autoritaire des sociétés occidentales, analyse ici cet étrange usage des lois anti-terroristes.
L'affaire de Tarnac est exemplaire d'un processus rapide de subjectivation de l'ordre juridique. On est poursuivi pour terrorisme, non pas sur base d'un délit matériel déterminé, mais en fonction d'une virtualité construite par l'imaginaire du pouvoir. Le 11 novembre 2008, dans le cadre de « l'opération Taïga », 150 policiers ont encerclé Tarnac. Simultanément, des perquisitions étaient menées à Rouen, Paris, Limoges et Metz. L'interpellation de 10 jeunes gens est avant tout un spectacle destiné à créer l'effroi. Leur arrestation serait en rapport avec des actes de sabotages de lignes de chemin de fer, qui ont causé, le 8 novembre, le retard de certains TGV sur la ligne Paris-Lille. Les actes malveillants, l'arrachage de plusieurs caténaires, ont été qualifiés de terroristes, alors qu'ils n'ont, à aucun moment, menacé la vie humaine. L'accusation, qui dit disposer de nombreux indices, notamment des écrits et la présence de cinq suspects près de lignes sabotées au moment des faits, reconnaît n'avoir aucune élément matériel de preuve. C'est leur profil qui justifie leur inculpation. Ils ont été arrêtés car « ils tiennent des discours très radicaux et ont des liens avec des groupes étrangers » et nombre d'entre eux « participaient de façon régulière à des manifestations politiques », par exemple : « aux cortèges contre le fichier Edvige et contre le renforcement des mesures sur l'immigration » (1) Quant à leur logement, il est désigné comme un « lieu de rassemblement, d'endoctrinement, une base arrière pour les actions violentes ». Bien qu'ils seraient le « noyau dur d'une cellule qui avait pour objet la lutte armée » (2), la plupart seront rapidement libérées, certains sous condition, d'autres assignés à résidence, mais ils resteront inculpés. Seul le « chef » et sa compagne demeureront emprisonnés. Le 26 décembre, la Cour d'Appel de Paris, a, à la requête du parquet, annulé l'ordonnance de mise en liberté de Julien Coupat (3). Le 16 janvier, la Cour d'Appel de Paris a ordonné la remise en liberté, sous contrôle judiciaire, d'Yldune Lévy. Sa remise en liberté devra être confirmée vendredi 23 par la chambre de l'instruction de Paris, qui examinera, sur le fond, l'appel du parquet. Le discours du pouvoir procède à un double déplacement : de simples actes de sabotages, comme il peut, par exemple, y en avoir dans un mouvement social, sont qualifiés de terroristes et ces actes sont nécessairement attribués aux jeunes de Tarnac, malgré que la police reconnaît l'absence de tout élément matériel de preuve. L'image du terrorisme érigée par le pouvoir crée un réel qui se substitue aux faits. Ceux-ci ne sont pas niés, mais toute capacité explicative leur est déniée. Les actes de sabotage ne peuvent être que le fait de personnes désignées comme terroristes. L'acte de nommer, antérieur à toute procédure d'évaluation objective, renverse celle-ci et enferme dans l'image, dans une forme vide. Une reconstruction du langage Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : avenir , conscience , domination , nouvel ordre mondial , opposition , peur , réalité , société , système 12 commentaires »
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