Một số bạn có thể biết về sự tồn tại của các lựa chọn thay thế kinh tế, chẳng hạn như có thể được tìm thấy ví dụ trên Ekopedia . Thông thường, đây là biến thể của Monopoly: thay vì sử dụng tiền giấy, giấy được sử dụng ghi nợ / tín dụng bằng cách sử dụng một tên thiết bị mới (đồng euro trở thành "nấm", " lúa mì "," hoa ", vv ...) theo các địa phương. Vì vậy, hàng chục ngàn người thực hành những lựa chọn thay thế ở một số nước, nhưng đây là những thay xem như là bổ sung, các xuồng cứu sinh. Thật vậy, ít người rời khỏi hệ thống ngân hàng toàn bộ hệ thống khác, trừ khi họ không có sự lựa chọn.

Nguyên tắc chia sẻ thời gian, dành riêng cho việc quản lý các dịch vụ địa phương, cũng là một nguyên tắc quan trọng như cuộc sống. Tuy nhiên, nó cũng cung cấp một lợi ích mới: các địa phương quản lý để đơn giản hóa này, không áp đặt người dân sử dụng bất kỳ loại tiền tệ được phát minh. Vì vậy, có nhiều tài khoản địa phương để giữ cho đến nay, với những con số, và +, đôi khi kèm theo lời nhắc nhở vô trùng phục hồi "cần thiết" trong một tài khoản tích cực (trong logic này, nếu ai đó dịch vụ nên được xem xét trong việc đưa ra một cái giếng). Nguyên tắc này đã được thiết kế có tính đến các lỗi hoạt động phát hiện ở nơi khác để tránh một số lạm dụng phổ biến, trong khi tích hợp các khái niệm về chia sẻ, thay vì các khái niệm về trao đổi mà là không có gì khác , và nói chung tôi nghĩ rằng sự biểu hiện của một hình thức ích kỷ.

Cho phép chia sẻ thời gian như vậy, vì vậy tổ chức tốt thông qua quản lý tối ưu thời gian, để mang lại cùng những người sẵn sàng để cung cấp một số thời gian miễn phí của họ. offerts aux webmasters souhaitant dupliquer librement le site pour leur propre localité. Đến nay, một trang web đầu tiên " Time.com Chia sẻ "(timeshare) áp dụng nguyên tắc mới này và cung cấp cần thiết để nó có thể được nhân rộng ở nơi khác: một hướng dẫn để thiết lập các văn phòng địa phương cho cư dân không có kết nối internet, và phát triển kịch bản có sẵn để quản trị web có nhu cầu lặp lại trong các trang web tự do cho địa phương của mình. Do đó, "hệ thống trao đổi", nhưng chỉ đơn thuần là nguyên tắc chia sẻ. Những người luôn luôn nghĩ về trao đổi, ngay lập tức muốn một cái gì đó trở lại công việc của mình, do đó, không thể đánh giá cao nguyên tắc này. Trong thực tế, trong tóm tắt, đây là cách nó hoạt động:

- "A" có một năng lực nhất định / thẩm quyền có thể công bố nó trong văn phòng của ông, hoặc trên một trang web chuyên dụng. Cung cấp một dịch vụ rất cơ bản, kinh nghiệm cụ thể với một người mới bắt đầu hoặc chuyên gia không mấy quan trọng: thực tế chính là nó đã sẵn sàng để chia sẻ thời gian rảnh của mình để cung cấp bất kỳ dịch vụ .

- "B" tham khảo danh sách các dịch vụ có sẵn, và sử dụng "A". Loại thứ hai cho ông dịch vụ của mình, biết rằng ông sẽ nhận được gì trong trở lại: không có dịch vụ khác, không có tiền, không có lưu lượng trên một tài khoản ảo. By khuyết điểm, "A" và "B" có một cá nhân cuối (HPA), công bố công khai minh bạch đầy đủ. Bất cứ ai cũng có thể nhìn thấy người cho, nhận được một dịch vụ, thường xuyên như thế nào và khi nào, từ một ngày đăng ký. Thông qua các PAHs 2, trong khi mọi người đều biết rằng "A" là một dịch vụ được cung cấp bởi một ngày nhất định (kéo dài một thời gian, mà được quy định cụ thể), và "B" nhận được các dịch vụ tương tự.

- Một ngày, "A" tìm thấy rằng các dịch vụ được cung cấp bởi "C" quan tâm. Ông liên lạc với anh ta, và "C" có cung cấp dịch vụ này mà không nhận được bất cứ điều gì. Và một lần nữa, HPA "A" và "C" được cập nhật công khai.

Le fonctionnement est donc très simple car basé sur la notion du temps, une valeur naturelle de la vie si je puis dire, contrairement à l'argent, une valeur artificielle inventée par l'homme; dont l'utilisation n'est plus indispensable pour ceux étant capables de s'organiser par la Partage, plutôt que par l'échange direct. Pour tout ceux ayant un minimum de temps libre, je pense en particulier aux sans emploi, ceci représente une occasion d'instaurer une nouvelle forme d'économie plus libre dans leur localité. Par la même occasion, ils créent un nouvel espoir de changer les mentalités, en montrant l'exemple aux plus occupés. Ces derniers étant déjà fortement prisés par leur propre survie, un espoir de changement ne résiderait donc que parmi ceux ayant encore du temps libre.

Mots-clefs : abolition de l'argent , abondance , échange , entraide , local , partage , service , système

Hello à tous !

Comme promis voici mon compte-rendu de périple qui dura Un mois dans la région de la Drôme, de l'Ardèche etc (la géographie c'est pas mon truc, donc vous aurez compris le coin, c'est l'essentiel !)

Après un mois de déconnexion du web, de l'actualité et du flux ambiant constant du « une info en remplace une autre quotidiennement et on a pas le temps de suivre ou de réfléchir avec du recul » , j'en profite pour vous annoncer ma prise de recul du web.

J'ai décidé (et compris) que la virtualité ne m'aide pas et ai compris qu'il y à un moment où une réelle déconnexion des médias est vraiment salvatrice et permet de sortir du flux constant afin de reconnecter avec son rythme naturel (qui est le rythme de la nature tout simplement).
(précisons aussi qu'après un mois, quand on se retrouve devant un PC, on a mal aux yeux, et aussi le wi-fi nous tape sur le système et nous empêche de dormir !)

C'est sans aucun regret qu'en rentrant à la maison j'ai pris un GRAND plaisir à effacer la tonne de mail qui m'informait des dernières « crasses » de la société SANS les lire (seulement les titres).

C'est sans aucun regret et avec un GRAND plaisir que je n'ai PAS regardé les derniers articles qui étaient sortis sur mes « sites préférés ».

C'est sans aucun regret et avec un GRAND plaisir que je n'ai PAS regardé les derniers commentaires sur mes vidéos de daily et que j'ai « coupé » les commentaires (afin d'éviter les futurs éventuels commentaires odieux … pour ne pas avoir à faire la police).

C'est avec un grand plaisir que je coupe la radio dès qu'il ya les infos et passe à de la musique. J'ai néanmoins quelques bribes de « news » mais seulement par le biais de Radio Ici et Maintenant … ce qui n'est pas comparable, car EUX, ils parlent plusieurs heures sur les sujets, et prennent le temps (et il n'ya pas de pubs !!!)

Je prend en ce moment même beaucoup sur moi afin de vous livrer ce compte rendu, car j'ai conscience qu'il peut donner envie à certains et participer à un changement à l'échelle individuelle … car j'aurais plus tendance à ouvrir mon dernier bouquin qu'il me tarde de retrouver (« la culture des plantes aromatiques et médicinales en Bio »de Wicki Gerbranda aux éditions du Fraysse)

Bref je vous passe ces observations personnelles qui dans le fond relèvent plus de l'exhibitionnisme des sentiments qu'autre chose …

Voici le compte-rendu en question … on va faire de manière chronologique …

1/ Le Pré aux Yourtes Lire la suite de cet article… »

Download

Oye 14 Tháng Bảy, 2009, mỗi người bạn (s) của các trang web chúng tôi-the-dieux.org và LeTransmuteur.Net được mời (s) để tham gia vào các ấn bản đầu tiên của "cuộc cách mạng" đã diễn ra trong bản chất của Pyrenees Orientales (66) 30 phút từ Perpignan.

Những cuộc họp không chính thức sẽ là chủ đề chính:

New Paradigm cho Ngày Mai ,

Làm thế nào để tạo ra các gói ?

, Fraternité , comme il se doit pour honorer symboliquement les (22 x 10) années nous séparant de la prise de la Bastille le 14 juillet 1789 ! Đối với bốn luật phổ quát của Sáng tạo , khẩu hiệu Tự do, Bình đẳng, bác ái, như nó phải được tôn vinh biểu tượng (22 x 10) năm tách chúng ta khỏi storming của Bastille 14 tháng Bảy năm 1789 !

Cuộc hẹn này là tư nhân vì lý do an bình, cảm ơn bạn đăng ký trước bằng cách gửi email đến revolution2009@letransmuteur.net xác định biệt danh của bạn từ một trong hai trang web (nếu bạn không có tài khoản, cảm ơn bạn để tạo ra một ) và số người dự kiến.

Cắm trại trên trang web (miễn phí như mọi thứ khác) rất cao nên trong mùa hè bận rộn này.

Viện trợ cho các tổ chức và chuẩn bị của écolieu trong việc tạo ra chào đón, cũng như cung cấp các cấu trúc điện thoại di động (zome, mái vòm, Tipi, yurt, lều Tuareg, ...) để tạm thời cài đặt cho sự kiện này .

Các địa điểm sẽ được mở để sử dụng từ 1 tháng Bảy.

Các vị trí chính xác của écolieu , đó là ngày khai mạc, sẽ được chuyển tiếp bằng thư điện tử một vài ngày trước.

Hẹn gặp lại, tự nguyện đơn giản niềm vui và sự hài hước tốt của Real Life huynh đệ,

Patrick

Download

Conférence Débat organisée par le CCFD avec Marc Dufumier, auteur et directeur de laboratoire à AgroParistech , et Christian Troubé, rédacteur en chef de La Vie , auteur de Les nouvelles famines, des catastrophes pas si naturelles , le 24 Avril 2009 au Centre de congrès Le Manège à Chambéry, en Savoie (73)

En partenariat avec le CCFD (Comité Catholique contre la Faim et pour le développement) et le soutien de nombreuses associations : la FMSEA (Fédération départementale des Syndicats des exploitants agricoles) , la Confédération paysanne , le CMR (Chrétiens en monde rural) , le Lycée agricole de Savoie et Artisans du monde , des collectivités territoriales rattachées à Peuples Solidaires .

Une manifestation dont l'engouement obligea les organisateurs à retransmettre la conférence dans une salle annexe, elle aussi remplie !

La bande est enregistrée sur plusieurs supports, elle présente donc 3 blancs de quelques seconde, mais qui n'entache en rien la qualité et l'intérêt de la conférence.

Audio clip: Adobe Flash Player (phiên bản 9 hoặc ở trên) là cần thiết để chơi clip âm thanh. Tải về phiên bản mới nhất ở đây . Bạn phải có bật Javascript trong trình duyệt của bạn.

Durée : 2h04

Merci à Jean-François Druhen-Charnaux de nous avoir transmis ce document

Mots-clefs : Afrique , alimentation , amour , argent , avenir , besoins

De Guide des Alternatives des Editions du Fraysse

Principes et fonctionnement

Principes

Số tiền này được dự định như một công cụ để cải thiện trao đổi giữa những người đàn ông.
Thật vậy, trước khi tạo ra tiền, trao đổi được giới hạn đơn giản trao đổi. Việc tạo ra các tiền có rất nhiều mở rộng trao đổi.
Nhưng ngày nay, trao đổi giữa người dân bị hạn chế bởi vì họ không có đủ tiền để mua tất cả mọi thứ họ cần, tạo ra tình trạng trì trệ kinh tế và thất nghiệp.
Tại sao có đủ tiền?
Trong thực tế, chưa bao giờ có được rất nhiều tiền, nhưng nó không còn phục vụ chủ yếu để trao đổi giữa con người. Thật vậy, tiền được sử dụng để kiếm tiền bằng sự suy đoán (như với bảo hiểm nhân thọ đang phát triển nhanh chóng trong những năm gần đây), và sau đó chảy vào hệ thống tài chính của đầu cơ (95% số tiền được sử dụng để mạch đầu cơ, chỉ có 5% sẽ là trong thương mại). Một nguyên nhân thiếu tiền: mọi người sợ của tương lai, do đó, họ thận trọng hơn trong chi tiêu và mua sắm vừa phải, làm chậm tốc độ của tiền (trì hoãn mỗi 3 tháng ngày mua, 10% làm chậm vận tốc của tiền và sau đó giảm 10% tổng số các giao dịch thực hiện). Nhiều ngân hàng quản lý tiền làm lợi ích riêng của họ (kiếm tiền) và không có trong sự quan tâm của người đàn ông (các ngân hàng rất ít cho vay đối với những người muốn tạo ra công ăn việc làm của họ, buộc họ phải đi qua bộ sưu tập trực tiếp tiền từ bạn bè).
Nhiều người có thời gian miễn phí (đặc biệt là với tình trạng thất nghiệp hiện nay!) Hoặc sản xuất dư thừa mà họ không thể bán vì không có tiền để trả tiền cho họ.
Có hàng hoá, người có sẵn cho công việc, và cũng có người mua tiềm năng cho các dịch vụ và hàng hóa của nó, nhưng nó thiếu các công cụ cần thiết (tiền) để hoàn thành những giao dịch này.
Hôm nay là tiền không còn đóng vai trò quan trọng của nó như một phương tiện cho các giao dịch giữa những người đàn ông, nó là khẩn cấp để tạo ra một hệ thống mới cho các giao dịch trên nỗi đau của nghẹt thở.

Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Tags: tương lai , tiêu thụ , cuộc khủng hoảng , trao đổi , hỗ trợ lẫn nhau , trang trại , địa phương , dịch vụ , công ty , hệ thống , cuộc sống

Hướng tới Compostela Bộ sưu tập - bản CARP Compostela

Một khóa học về địa lý

"Những nơi những người mà nhân loại trong chúng ta đã cho 1 tướng. "
Marcel Proust

"Du lịch là những gì quan trọng nhất về chuyến đi ... không phải là phổ biến. Tầm nhìn là để chinh phục cuộc sống. Chúng tôi luôn luôn nhìn thấy nhiều hơn hoặc ít hơn, như là. Thế giới đầy đôi mắt người mù mở trong cái áo gối, trong chương trình bất kỳ, nó là sừng của họ chiêm ngưỡng, và họ nắm bắt cái áo gối màu xám của họ ...
Một người đàn ông đi đến cảm nhận và để sống. Như ông thấy đất nước, nó là bản thân mình là tốt hơn giá trị nhìn thấy. Nó làm cho phong phú hơn cho tất cả những gì ông phát hiện ra mỗi ngày. Đó là lý do tại sao chuyến đi là rất đẹp khi ông đứng đằng sau, và nó không còn là một trong vẫn còn ... "
Andre SUARES, chuyến bay của Warlord

"Thực hiện theo cách, là làm cho việc học cửa hẹp. Đặt, để lại, để lại gia đình, bạn bè của mình, tài sản của mình, thẻ kinh doanh của mình, rằng có rất nhiều, từ 6-8 kg cần thiết để sống từ ngày này sang ngày khác. Về điều này. Nhưng đầy đủ những điều này, chúng ta phải bắt đầu ít nhất ba tuần. Đây là thời gian cần để từ bỏ sự sợ hãi, và không có gì hơn chính mình "
John L Faycelles (Set) dẫn lời Jean Claude BOURLES trong "Người qua đường Compostela" Payot

Compostela

Tây Ban Nha thị trấn phía tây bắc Galicia đó là chỗ ngồi của Chính phủ khu vực. Old Town của nó là Di sản thế giới từ năm 1985. Kết quả của nó phát triển từ phát hiện của các ngôi mộ phải là tông đồ.
Tên nguồn gốc Celtic "ILWYBR" có nghĩa là "vượt qua điểm" và "dunam" chiều cao, hoặc "Stellae Campus" có nguồn gốc Latin (thế kỷ X) có nghĩa là "ngôi sao" một ngôi sao đã được chỉ định nơi ngôi mộ của các vị tông đồ đến Pelagius ẩn sĩ.
Theo nhà sử học J. CHOCHEYRAS, nơi chôn cất của một kẻ dị giáo Priscillian chết trong thế kỷ thứ tư. Từ thế kỷ thứ chín, truyền thống Kitô giáo có ngôi mộ của các khách hàng tiềm năng tông đồ, từ Palestine, một chiếc thuyền đá được hướng dẫn bởi bàn tay của Thiên Chúa. Đối với một thế kỷ, các sử gia và nhà khảo cổ học đã kết hợp nghiên cứu của họ: nếu có một ngôi mộ chứng thực, và nếu một bản dịch của cơ thể trong một chiếc thuyền đá mắc kẹt trên đất Tiếng Galicia cũng có thể tìm thấy lời giải thích tốt, nó có thể cũng có Thiên Chúa giáo (tức là phục hồi cho chính trị và tôn giáo) của một giáo phái trước đó, ngoại đạo hoặc dị giáo, Giáo Hội biết nếu không rõ ràng.

Cuộc tranh cãi lịch sử mời gọi chúng ta tham gia các quan điểm của Bartolomé Bennassar sử trong cuốn sách của ông "Saint-Jacques de Compostela" Julliard 1970 p 99 và s:

"Không thể để chứng minh rằng Thánh Jacques đến để rao giảng phúc âm ở Tây Ban Nha ... Nhưng đó là bằng nhau không thể chứng minh rằng Thánh Jacques đã không đến trong cuộc đời của mình ... ở Tây Ban Nha Hơn nữa, bản thân truyền thống công nhận cho dù ít thành công cho lời rao giảng của Saint-Jacques (được ghi là trường hợp 2-9 môn đệ), cô có thể đã để lại dấu vết vài. Nó là không thể phủ nhận rằng cuộc hành trình từ Saint-Jacques Galicia là hoàn toàn chính đáng trong phần cứng:-ni-xi duy trì quan hệ thường xuyên với Andalusia ... cũng đầu tư vào Đại Tây Dương để tìm kiếm thiếc và thoải mái Tiếng Galicia Rias ... Nó vẫn còn để hỏi lý do tại sao được sinh ra truyền thuyết, huyền thoại trước đây như trong bất kỳ
bởi vì nó được hình thành muộn hơn thế kỷ thứ bảy, tức là trước khi Tây Ban Nha có cần một vị cứu tinh ... Cuối cùng, Galicia cho thấy thế kỷ thứ tư đáng kinh ngạc kể từ khi trưởng thành Kitô giáo là đã mảnh đất màu mỡ của lạc thuyết ... dấu chân là đã sâu ở Đông Galicia. Tất cả điều này là không đủ căn cứ một niềm tin ... Nhưng chúng ta phải tin rằng Galicia với niềm tin phổ biến rằng nếu nghiên cứu khoa học, đã tặng các tông đồ, từ thời Trung Cổ là một môi trường dành cho các cuộc phiêu lưu tuyệt vời của đức tin. "

Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Tags: trao đổi , căng thẳng , hỗ trợ , phát triển , con người , tự nhiên , trái đất , cuộc sống

Tại Thụy Điển, Ngân hàng JAK thực tế kể từ năm 1970 một hệ thống tiết kiệm và vay không có lãi. Giấy phép ngân hàng thu được trong năm 1997. Chính thức JAK là một ngân hàng hợp tác xã. Hiện nay có 33 000 thành viên và thành viên tăng trưởng 7% mỗi năm.

JAK THÀNH VIÊN NGÂN HÀNG: HỆ THỐNG VÀ CHO VAY KHÔNG CÓ LÃI SUẤT TIẾT KIỆM

Các khoản vay được tài trợ bởi tiền gửi JAK thành viên. Cho đến năm 2006 tất cả các thành viên đã lưu số tiền của € 87 triệu, và vay mượn số tiền của € 76 triệu (năm 2006). Các chi phí hành chính và phát triển được bảo hiểm từ phí hội viên và phí hàng năm cho vay (khoảng 2,5% tỷ lệ hiệu quả của quan tâm).

Kết hợp với các tài khoản tiết kiệm mà không có lãi suất, chúng tôi có hai sản phẩm - cả hai đều miễn phí lãi suất:

1. Dư nợ cho vay tiết kiệm (bản chính) - thuận lợi hơn cho các cá nhân.
2. Các công cụ cho vay và các dịch vụ hỗ trợ (mới) thay cho các hiệp hội và các tập đoàn.

TẠI SAO KHÔNG LỢI ÍCH Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Tags: tiền bạc , tương lai , hỗ trợ , thông minh , nghèo đói , dịch vụ , công ty , hệ thống

"Thay vì yêu cầu, chúng ta tự hỏi về tương lai của nhân loại nói chung và phương Tây đặc biệt vì nó là ông sẽ thống trị thế giới vật chất. Phương Tây này là bệnh của trí thông minh của mình. Anh ta có thể là thông minh, ông không thể nắm bắt được một sự thật cần thiết vì nó là sự thật rằng ông khao khát chinh phục và quyền lực, mù quáng bởi những ảo ảnh của quyền lực, tiền ủng hộ cho Thiên Chúa. Emir Abd El Kader "El Maoukef" (1860)

Nó rất nổi tiếng mà thiên niên kỷ nhằm, trong số những thứ khác, để mang lại một "người mới" có hành vi đạo đức sẽ là gương mẫu hơn. Chúng tôi biết rằng "khủng bố của năm 1000" đã nhìn thấy một Frenzy của tôn giáo để nắm bắt những người đàn ông bị cáo buộc ông của tất cả các tệ nạn đã được thuyết phục rằng kết thúc của thế giới đến gần, Apocalypse và Ngày Tái Lâm của Đức Kitô là Coming nên chuộc lỗi.

Thế kỷ hai mươi, đối với hầu hết các dân tộc của các lục địa phía Nam, chuyên chế ở dạng này hay dạng khác của một châu Âu Tây bởi vì quyền lực của nó, tải chắc chắn và in ấn với thế giới thương hiệu của mình : đó là một cách sống mà con người không còn là trung tâm của mối quan tâm, nhưng bánh răng trong một từ: một sản phẩm thương mại.

Mới phát triển, lối sống này là không kiềm chế sự lãng phí nguồn lực của Trái đất, hạn chế alpha và omega của sự tiến bộ. Sai lầm bi kịch thực sự! Trái đất phản đối và cho phép chúng ta biết bằng dấu hiệu tăng định kỳ: khí hậu gián đoạn.

"Thứ ba 23 Tháng Chín, 2008, Frederick viết Joignot, hãy nhớ rằng ngày. Đó là "ngày đi qua," vượt qua Trái đất ngày trong năm. Ngày đó dân số con người đã cạn kiệt các nguồn lực sản xuất trong một năm sinh hoạt lớp vỏ mỏng bao quanh Trái đất, sinh quyển, sinh quyển. Vì chúng ta sẽ vượt ra ngoài những hành tinh có thể cung cấp, biocapacity của nó. Làm thế nào để chúng ta xác định thứ ba gây tử vong chính xác?
Để tính toán, Mạng lưới dấu chân toàn cầu so sánh tỷ lệ mà tại đó mỗi năm sản xuất các nguồn tài nguyên thiên nhiên - thực phẩm, nhiên liệu, vv. - Và đồng hóa chất thải, và tỷ lệ mà nhân loại tiêu thụ tài nguyên và sản xuất chất thải. Khi chúng tôi vượt quá tiềm năng đất đai, chúng tôi tiếp cận "vào ngày hôm qua."
Việc đầu tiên, theo các tổ chức phi chính phủ, đã giảm 31 Tháng 12, 1986. Năm 1996, nó đứng vào đầu tháng mười. Trong năm 2007, ngày 06 tháng 10. Hôm nay, 23 tháng 9. Và trong mười năm? Tín dụng của chúng tôi hết đất sau khi khoản vay ngân hàng "(1).

Các nhà nghiên cứu đánh giá các "dấu chân sinh thái" của Homo sapiens ở ha đất. OECD đưa ra định nghĩa này: "đo lường khu vực sinh học sản xuất cần thiết để đáp ứng nhu cầu của một dân số của một kích thước nhất định. "Chúng tôi đến nay vượt quá hạn ngạch của chúng tôi, tổng thể. Trái đất có thể cung cấp hơn 1,78 ha toàn cầu (GHA) bình quân đầu người. Tuy nhiên, tiêu thụ trên thế giới hiện nay đòi hỏi 2,23 GHA sản xuất. Và tính toán cho thấy rằng nếu người dân ngày hôm nay đã thông qua toàn bộ lối sống của châu Âu và Mỹ - xe hơi, nước nóng không giới hạn, thịt mỗi ngày, nhu cầu nhiên liệu hóa thạch ... - nó sẽ phải có bề mặt bốn năm Trái đất. "

Vì vậy, chúng tôi nhận thức được, chúng tôi đang làm suy giảm nguồn tài nguyên hàng năm của trái đất nhanh hơn so với họ là thành lập. Nhân khẩu học của chúng tôi là nó không phải là nguyên nhân gây ra các tai họa sinh thái của chúng tôi nhưng cũng chính trị, xã hội, quân sự, như đã ghi khắc khổ Thomas Malthus vào năm 1798 ...? người lập luận rằng con người phát triển theo cấp số nhân (2, 4, 8, 16, 32 ...) và các nguồn lực, do đó, số học (1, 2, 3, 4, 5 ...). Chắc chắn, chúng ta sẽ đi đến sự suy giảm của tài sản, nạn đói, chiến tranh của tất cả chống lại tất cả. Các dấu chân sinh thái, tăng tốc độ nóng lên toàn cầu kết hợp với sự tăng trưởng mạnh mẽ của dân số họ không mang lại cho nhân loại đến một tình huống "Malthusian" - một chuỗi bi kịch?

Hãy Ted Turner, người sáng lập của kênh tin tức CNN, ông tuyên bố trong tháng 4 năm 2008 trên PBS: "Chúng tôi là quá nhiều. Đó là lý do tại sao chúng ta có sự nóng lên toàn cầu. [...] Tất cả mọi người trên thế giới phải cam kết có một hoặc hai con, đó là tất cả. [...] Không kiểm soát dân số là tự tử. "Nỗi lo lắng này cũng có thể được khuếch đại bởi những điều dối trá của cuộc xâm lược hiện đại của miền Nam đông đúc. Tuy nhiên, mâu thuẫn demagoguery này, một báo cáo năm 2004 của Bộ Nội vụ kinh tế và xã hội của Liên Hiệp Quốc (Dân số Thế giới 2300) cho thấy rằng người nhập cư từ các nước nghèo sẽ giải thích cho sự tăng trưởng dân số 4% ở các nước đang phát triển của 2050 - ngày hôm nay để 3% - sẽ giúp trẻ hoá châu Âu lão hóa "(1).

Chúng tôi sẽ có đủ nguồn lực để nuôi sống bản thân là đã đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Download trật tự thế giới , obama , đối lập , nghèo đói , sợ hãi , thực tế , xã hội , hệ thống , đất , Mỹ , cuộc sống

Bởi SallySolara, tin nhắn nhận được ngày 21 tháng 2 2009.

Chúng tôi chào mừng và cảm ơn bạn thân mến các linh hồn cho bộ phận mới này. Như trong mọi cuộc gặp gỡ, cho dù trong nhóm này hoặc bằng cách đọc các bài viết, chúng tôi yêu cầu bạn tập trung vào đền thờ bên trong của bạn. Có những bài học để đánh thức hoặc đào sâu kiến thức của bạn, mà còn để tìm bạn cho mình ... Đây là một phong trào "hướng nội" chúng tôi cung cấp ... Một lần nữa, chúng tôi không dạy cho bạn bất cứ điều gì, bởi vì bạn mang kiến thức, nhưng đôi khi kiến thức này là "ồn ào" bởi niềm tin, khái niệm ... Mục tiêu của chúng tôi là bạn có thể đặt trật tự trong chính mình, và phân biệt thực tế từ tiểu thuyết Sự thật, linh hồn của bạn biết điều đó, bởi vì sự thật có thể không được dạy "." Sự khôn ngoan này không lây lan "là" Bạn sẽ khám phá ra bất cứ nơi nào, hoặc trong sách hay trong các hội thảo, hội thảo, hoặc trong các trường học bí truyền ...

Trí tuệ là một "khu vực nhạy cảm" như các chuỗi của vĩ cầm ... Và các chuỗi rung động, bạn sẽ sinh động, nhưng để các ghi chú sẽ thoát khỏi, không "cacophonous" một giai điệu thiên hợp nhất với tâm hồn của bạn ... Làm thế nào để bạn nói ... Một trong những cách quan trọng để động những chuỗi này là dành cho bạn để thử nghiệm vì nó là một trong những mục tiêu chính của bạn hóa thân của bạn trên trái đất ... Kinh nghiệm không học được! Nó sống! Chúng tôi nhắc lại rằng trong nội bạn, sự hiểu biết kinh nghiệm cuộc sống của bạn và làm thế nào bạn sẽ quản lý để quản lý, bạn có thể liên hệ với sự khôn ngoan của bạn. Bạn biết rung động, nó là ở bạn, đừng quên nó!

Song song với kinh nghiệm cuộc sống của bạn, bạn sẽ phải đối mặt với bản án của bạn và trong các lĩnh vực khác nhau ... Trong kinh nghiệm thực tế của bạn và cũng cho những người trên một con đường tâm linh, trong các hình thức cám dỗ khác nhau trên sự phân biện bí truyền ... " đã nói ở trên "trí tuệ ... Nếu không có sự sáng suốt, trí tuệ không thể được, bởi vì" không gian của bạn lộn xộn với ảo tưởng "và có thể nói một cách tự do ...

Những cái bẫy của tâm sẽ thể hiện cho bạn, và sẽ đối đầu với bạn phải đối mặt với bản án của bạn ... Những cái bẫy nguy hiểm nhất là sự thật! Đúng và sai ... Trong trường hợp sự thật nằm và ảo tưởng!? Hãy cảnh giác về các nhóm tinh thần được trên cung cấp ... Một số công bố "kỹ thuật" của họ là tốt nhất, những người khác rằng nó là bắt buộc để tích hợp một khởi đầu đặc biệt để mở một cửa đặc biệt đa chiều ... Điều này được cho là không có không có những lời chỉ trích, và tất cả những điều này cần thiết để con người có thể đi qua những kinh nghiệm này ở bên phải sáng suốt từ sai ... Và nó cũng thật sự là những bậc thầy và bắt đầu nhiệm vụ, đặc biệt là trong thời đại của gia tốc rung động, bạn mở cửa để bạn có thể mở rộng nhanh chóng hơn trong rung chuyển động đi lên ... các công cụ thực hành và bạn có phím bức xạ rung động, và cụ thể thiêng liêng mà bạn gửi, vì vậy bạn có thể nâng cao bản thân vibrationally ... Bạn phát hiện bởi sự sáng suốt của bạn, mà không có đánh giá, lạm dụng trong các lĩnh vực này ... Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Download

Trường hợp sự quan tâm tham gia vì lợi ích tập thể

Andre-Jacques Holbecq

Yves Michel Editions (tháng 10 năm 2005)

Mua sách này

Ở Pháp, kể từ đầu năm 2003, G roup RE tìm kiếm một ystem S SO ciétal - Gresso - bắt đầu một dự án tại một chính sách thời gian, SOCIÉTALISME, mà còn đoàn kinh tế và tiền tệ, ÉCOSOCIÉTALISME. Sau đây tóm tắt các ý chính của dự án này phát triển trong các trang của écosociétalisme trang web và tất cả mọi người được mời để tham dự diễn đàn về Điểm đến xã hội của doanh nghiệp

Sociétalisme đưa ra một dự án khả thi dân chủ và xem xét các điều khoản sắp tới của mình.
Nó bao gồm 1 tổ chức hậu tư bản chủ nghĩa xã hội và thể chế của nó thông qua dân chủ.

Eco sociétalisme cung cấp một thay thế tự do kinh tế bài viết, ngụ ý một sự suy giảm trong việc trao đổi tài chính, ngân hàng và chứng khoán ngày hôm nay.
Đồng đều phân phối sức mua cá nhân, tự do tiền tệ dựa trên hàng hóa và dịch vụ sản xuất, ngay lập tức thu hồi tiền trong quá trình sử dụng cuối cùng của nó.

Sociétalisme có như mục tiêu:

• Sự tồn tại hài hòa của xã hội loài người ".
• Sự phát triển của mỗi cá nhân sáng tác.

Sociétalisme Các muốn:

• Hướng dẫn và điều tiết tiêu thụ các nguồn tài nguyên thiên nhiên.
• tránh sự sụp đổ của nền văn minh được năng lượng bế tắc, môi trường, thực phẩm, khí hậu, chúng ta biết.

Sociétalisme là một phong trào của các ý tưởng ủng hộ việc thành lập một hệ thống kinh tế và chính trị dựa trên:

• Nhân quyền và tôn trọng môi trường.
• Việc tái chiếm đoạt tiền tạo ra bởi cộng đồng.
• Việc quản lý toàn cầu của tài sản chung không thể tái tạo hoặc cần thiết cho cuộc sống.
• Sự phân bố của cải tiến quốc gia tập trong các hình thức cổ tức phân chia đồng đều cho mọi công dân.
• Có sự tham gia dân chủ trong khuôn khổ địa phương và khu vực phụ trợ.

Các sociétalisme là:

• Không phải là một chủ nghĩa cộng sản mới.
• Hoặc một sự thích nghi lame của chủ nghĩa tư bản.

Eco sociétalisme là:

• Một hệ thống kinh tế thích nghi với các yêu cầu của sociétalisme đạo đức.
• Một công cụ tiền tệ - écomonétarisme thay thế hệ thống hiện có, thay đổi bản chất của tiền tệ và mạch tiền tệ.

Eco sociétalisme, phát triển động cơ mới, cung cấp:

• Thoải mái hơn cho tất cả.
• Dịch vụ.
• Tiêu thụ năng lượng ít hơn.
• Ít sử dụng nguyên liệu thô.
• Ít chất thải.

Eco sociétalisme, cân bằng công cụ quản lý tài nguyên, thiết lập:

• Không có khả năng tích tụ vốn sản xuất, tài chính cá nhân (tích lũy luôn luôn được các chi phí của những người khác).
• Doanh thu các chức năng của các đóng góp xã hội của mỗi diễn viên (với một ngưỡng cho các nhu cầu cơ bản).
• Tài khoản quốc gia dựa trên các chỉ số "cá nhân và tập thể hài lòng" (thay vì một "sản phẩm trong nước") ..

TÓM TẮT
Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Download Trật tự thế giới , New Age , mô hình , thực tế , dịch vụ , công ty , hệ thống , đất , chuyển hoá , cuộc sống

Tư tưởng - tinh thần của thời gian (01:57:40)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/zeitgeist.flv

Zeitgeist Addendum (02:03:07)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ZeitgeistAddendum.flv

Đọc phần còn lại của bài viết này ... "

Tags: tiền bạc , tương lai , đồng sáng tạo , lương tâm , sự thống trị , hỗ trợ , phát triển , Gaia , nhân loại , Thiên nhiên , mới để

Nông nghiệp hiện đại là giống như một kim tự tháp ngược rất lớn, nó dựa trên cơ sở bấp bênh hẹp. Của các giống cây trồng gần 250.000 trong nông nghiệp đang được sử dụng ngày hôm nay rằng khoảng 7.000, ít hơn 3%. Hệ thống thứ bậc của các nghiên cứu nông nghiệp, nông dân được nhìn thấy chỉ là người nhận của nghiên cứu chứ không phải là người tham gia đầy đủ, có rất nhiều đóng góp để tăng sự phụ thuộc vào rất ít giống cây trồng. Xu hướng này, cùng với sự nghiệp công nghiệp ngày càng tăng của nông nghiệp, là những yếu tố quan trọng trong những gì được gọi là "di truyền xói mòn".

Chúng ta phải giải quyết vấn đề nghiên cứu và phát triển nông nghiệp theo một cách mới để bảo tồn sự đa dạng, cải tiến cây trồng và sản xuất thực phẩm chất lượng. Cuốn sách này đề với cách tiếp cận này: các PPB. Trong xem xét mười năm nghiên cứu về agrobiodiversity tài trợ bởi IDRC, xem xét các vấn đề cơ bản của thiết kế dự án tại chỗ các quyền của nông dân và các nhà lai tạo, và nhấn mạnh tầm quan trọng của pháp luật, chính sách mới hỗ trợ các mục tiêu đã nêu. Hạt giống của thế giới có dự án khác nhau minh họa sự hợp tác của nông dân và các nhà lai tạo, cả ở vùng cao nguyên Andean, các sườn đồi của dãy Himalaya hoặc thậm chí từ xa hơn. Sau khi phân tích những điểm mạnh và điểm yếu của các dự án này, tác giả cung cấp các khuyến nghị cho chính phủ và các tổ chức tham gia vào nghiên cứu và phát triển nông nghiệp. Tác giả có một cái nhìn suy đoán của PPB trong một thập kỷ.

Đa dạng có nghĩa là cuộc sống, sự đa dạng có nghĩa là sự lựa chọn. Thật không may, bất cứ nơi nào trên hành tinh, không gian cho việc duy trì sự đa dạng hoặc tạo ra một hình thức mới đang ngày càng hạn chế. Đa dạng sinh học trong một môi trường ngày càng được điều khiển bởi con người, đe dọa nghiêm trọng. Toàn cầu hóa đã áp đặt giới hạn về cách mọi người định hình và định hình lại kinh tế - xã hội, văn hóa và chính trị.

Trong khi đó, ở nhiều nơi, những nỗ lực được thực hiện để đánh giá cao, sử dụng và hỗ trợ sự phát triển của sự đa dạng. ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Năm 1992, sau khi Hội nghị Liên hợp quốc về Môi trường và Phát triển (UNCED, hoặc Hội nghị Thượng đỉnh Trái đất), các nhân viên của Trung tâm nghiên cứu (IDRC) của Canada đã phát triển một chương trình để hỗ trợ những nỗ lực này. Các chương trình IDRC đa dạng sinh học đã được sinh ra với ý định đặt và giữ đa dạng sinh học cao trên chương trình nghị sự của các cơ quan phát triển và nghiên cứu của miền Nam, Canada và trên toàn cầu. Năm năm sau, chương trình này đã trở thành chủ động sử dụng bền vững đa dạng sinh học (SUB), nhưng thông qua phương pháp tương tự và lưu giữ các mục tiêu chính, cụ thể là:

• thúc đẩy việc sử dụng, quản lý và nâng cao kiến thức, đổi mới và thực tiễn của các cộng đồng bản xứ và địa phương trong bảo tồn và sử dụng bền vững đa dạng sinh học;
• phát triển các ưu đãi, phương pháp và chính sách tạo điều kiện, một mặt, sự phát triển các chiến lược bảo tồn và cải thiện đa dạng sinh học nông nghiệp và thủy sản tại chỗ, và thứ hai, sự tham gia của cộng đồng thiết kế và thực hiện;
• hỗ trợ phát triển chính sách và pháp luật công nhận quyền của các cộng đồng bản địa và địa phương để nguồn gen và chia sẻ công bằng lợi ích của việc sử dụng các nguồn tài nguyên này.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

Download

« Je veux être un homme heureux » de William Sheller
http://www.dailymotion.com/video/x1a09u

Mes amis, mes frères et sœurs,

Devant les difficultés de notre temps, devant la fin du socialisme et la fin prochaine du capitalisme, j'en appelle à la compassion féminine et à la raison masculine pour un sursaut des consciences et des cœurs. Explorons une troisième voie et de nouvelles possibilités d'organisation de notre vie, sachons entreprendre en donnant la priorité au respect des gens et de la Terre.

Que partout se forment des groupes autour de votre famille, votre voisinage, vos amis, vos relations, tous ceux qui ont envie qu'un nouveau monde arrive et qui veulent ÊTRE ce changement. Ne vous demandez pas ce que votre gouvernement peut faire pour vous mais plutôt ce que vous allez faire pour l'humanité et votre planète !

Il est plus que temps de créer des économies parallèles et locales. Le recours à l'entraide et au troc va se mettre en place pour passer les caps difficiles. Toutes les solutions pour réduire notre dépendance envers l'énergie, l'alimentation et le pouvoir de l'argent vont être envisagées et mises en œuvre.

Faisons voler en éclats les limites d'une démocratie impuissante à résoudre les grands problèmes de notre temps, reprenons notre puissance en nous organisant d'abord localement puis de proche en proche par délégation, sur un plan mondial.

Face aux grandes difficultés que nous allons affronter en 2009 et 2010 deux solutions se présenteront toujours, toutes deux viables mais avec plus ou moins de dégâts : le pillage ou l'entraide, la voie dure ou la voie douce, la voie extrême ou la voie médiane, la voie de l'affrontement ou la voie pacifique.

Que ces regroupements ne constituent ni un parti politique, ni une association mais le libre rapprochement d'êtres sensibles et désireux de s'entraider. Il existe tant d'actions de proximité à lancer !

Libre à chacun de transmettre et de répondre à cet appel en prenant, le moment venu, les initiatives adéquates autour de soi.

Ce texte n'est pas signé et ne doit pas l'être afin que les citoyens du monde s'en emparent et le mettent en pratique ! Nous sommes sur la voie d'un monde heureux…

(source: presencedamour.over-blog.fr )

Download