Archive para sa "Sustainable Development"

ng Jörg Becker

ecologie Ang mga digital na landscape ay lumikha ng isang bagong henerasyon libre mula sa lumang prejudices at napalaya mula sa mga limitasyon ng geographic proximity bilang ang tanging batayan ng pagkakaibigan, pakikipagtulungan, at ang laro sa kapitbahayan. Ang digital na teknolohiya ay maaaring magkaroon ng epekto ng isang natural na mga animating tao'y lakas patungo sa mas global na armonya. Kaya Nicholas Negroponte, ipinahayag ng isang computer siyentipiko sa MIT (Massachusetts Institute of Technology) ang kanyang sigasig sa kanyang mga libro "na Digital"-publish noong 1995. Ang parehong taon, ang pinuno ng Microsoft, Bill Gates ay makipag-usap sa parehong paraan sa kanyang ngayon klasikong trabaho "Ang Road ng Hinaharap": Ang impormasyon superhighway ay dalhin ang kanilang mga impormasyon at ang kanilang mga alok sa kabila ng mga hanggahan ng mundo mataas technicised sa pagbuo ng bansa. Panghuli namin makikita ang isang pagdaluyong ng kasaganaan sa buong mundo na may isang stabilizing epekto. Ang agwat sa pagitan ng mga mahirap at mayaman na bansa ay pag-urong. 30 taon na ang nakalipas na, Canadian Marshall McLuhan naniniwala, sa kanyang pagtatasa ng media, ngayon, pagkatapos ng higit sa isang siglo ng electric teknolohiya, kami ay ating sarili na extend ang aming panggitnang sistema ng nerbiyos sa mundo at kaya buwag , na may paggalang sa aming mga planeta sa space, at oras.

Kung ang mga taong ito ay hindi manager o nakaranas ng mga siyentipiko, ito pagkatapos ay maging karapat-dapat ang kanilang mga pahayag o mga fantasies ng walang hanggang kapangyarihan pagdadalaga o advertising slogans para sa makintab polyeto o ideolohiya bilang tinukoy sa pamamagitan ng Karl Marx sa error kinakailangan una at pangalawa kung ang nangingibabaw pampulitika at pang-ekonomiyang mga piling tao na inilaan upang mapanatili at ikanlong ang katayuan nito bilang exploiting klase.

Kahit na ang mula sa obserbasyon na pananaw, may ay walang katotohanan sa mga ideya. Sa halip, para sa 15 taon, ang mundo ay naging mas hindi matatag, ang agwat sa pagitan ng mayaman at mahirap ay widened kapansin-pansing; sa internasyonal na relasyon, ang pagkakasunud-sunod ng mga Bansang Nagkakaisa at internasyonal na batas na sapilitang bumalik sa kanan darwinista ang pinakamatibay na sakuna klima sa isang antas na higit pa at mas nagbabala (mga pagtunaw glacier at polar ice cap, global warming, pagtaas ng paggawa ng malabnaw ng osono layer), at doon, sa halip ng mataas na teknikal na digmaan, isang pabalik mukhang-kuwarta hukbo, sa street fighting at malapit lumaban pati na rin ang mga murders at assassinations. Sa halip ng ang claim, na ibinigay sa 1969 sa pamamagitan ng Willy Brandt, ng "higit demokrasya" ay hindi na dumadalo, mula noong Setyembre 11, 2001, matapos ang isang masayang-maingay na debate sa terorismo at seguridad, ang mga lansag ng lahat ng mga sibil kalayaan ang pinaka-halata.

Sa liwanag ng lahat na jazz lasa ng oras, ang diskurso sa computer at ekolohiya ay kumakatawan sa isang bumalik sa analitiko materyal, kagamitan, industriya, hilaw na materyales, produksyon, ang operasyon ng likas na may hangganan at tao sa pamamagitan ng tao.

Paggawa nakakalason Magpatuloy sa pagbabasa artikulong ito ... "

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Kamusta sa lahat!

Tulad ng ipinangako dito ay ang aking pagsusuri ng paglalakbay na lasted sa isang buwan sa rehiyon ng Drôme, Ardèche atbp (heograpiya ay hindi ang aking mga bagay, kaya kayo na maunawaan ang mga sulok, ito ay napakahalaga!)

Matapos ang isang buwan ng pagtatanggal ng ang daloy ng Web, balita at pare-pareho ang paligid ng "impormasyon ng papalit ng isa pang araw-araw at mayroon kaming walang oras upang sundin o sa tingin sa hindsight," kumuha ko ang pagkakataon na ito upang ipahayag ang aking tumayo muli mula sa web.

Ko nagpasya (at kasama) ng ang virtuality na hindi makakatulong sa akin at doon ko natanto sa isang oras kapag ang isang tunay na pagtatanggal ng media ay talagang pag-save at labasan ang patuloy na daloy makipagkonek muli sa mga likas na rate nito ( kung saan ay ang ritmo ng kalikasan lamang).
(Gayundin tukuyin na matapos ang isang buwan, kapag kami ay nahaharap sa isang PC, Masakit ang mga mata, at umabot sa amin ng Wi-Fi sa sistema at hindi namin matulog!)

Ito ay walang ikinalulungkot na ang paraan ng bahay na kinuha ko ang isang malaking kasiyahan upang tanggalin ang isang tonelada ng mail kung saan alam sa akin ng ang pinakabagong "dumi" ng lipunan WALANG read (lamang ang mga pamagat).

Ito ay walang ikinalulungkot at may dakilang kasiyahan na HINDI ko pinapanood ang pinakabagong mga artikulo na dumating sa labas ng aking "paboritong site".

Ito ay walang ikinalulungkot at may dakilang kasiyahan na HINDI ko pinapanood ang mga huling komento sa aking mga video araw-araw, at ako ang "cut" ang mga komento (upang maiwasan ang mga posibleng hinaharap nakamumuhi komento ... hindi pagkakaroon sa pulis).

Ito ay may dakilang kasiyahan na aking i-off ang radyo kapag may kumpletong impormasyon at ipinapasa sa ang musika. Mayroon akong ilang mga piraso ng "news" ngunit lamang sa pamamagitan ng Radio sa Narito at Ngayon ... kung saan ay hindi maihahambing, dahil SILA, nagsasalita sila ng ilang oras sa ang mga isyu, at kumuha ng oras (at may walang mga ad!)

Tumagal ako ngayon kaya magkano sa akin upang maihatid ang rekord, dahil nauunawaan ko na gumagawa na nais mong upang lumahok at ilang mga pagbabago sa mga indibidwal na ... dahil gusto ko ang mas malamang na upang buksan ang aking huling libro na ko mahaba upang mahanap ("kultura ng mga panggamot at masamyo halaman sa Bio" ng Wicki mga edisyon Gerbranda ng Fraysse)

Ako magbibigay sa iyo ng mga maikling personal na obserbasyon na higit pa sa ilalim ng mga damdamin ng pagtanghal kaysa sa anumang bagay ...

Narito ang account sa tanong ... namin gawin sa pagkakasunud-sunod ...

1 / Ang Pre Yurts na Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/home.flv

Awit sa Earth

HOME ay isang oda sa planeta at ang kanyang marupok na balanse. Sa pamamagitan ng isang mundo na tour sa higit sa 50 mga bansa mula sa langit, Yann Arthus-Bertrand tumatagal sa amin sa isang natatanging paglalakbay sa buong planeta, upang magbulay-bulay at maunawaan. Ngunit HOME ay higit pa kaysa sa isang dokumentaryo, ito ay isang kahanga-hanga pelikula. Plano sa bawat ay kapansin-pansin at nagpapakita ng Earth, ang aming Daigdig, bilang hindi namin nakita. Ang larawan na bawat isa ay nagpapakita sa amin sa kung ano ang kami ay pagyurak sa lahat ng mga kababalaghan at maaari pa rin namin mapanatili. "Mula sa himpapawid, kailangan namin ng mas kaunting paliwanag." Ang pagpuna na ang isa ay may mas agarang, intuitive, emosyonal. HOME ay direktang nakakaapekto sa pagiging sensitibo ng bawat isa sa amin at amin nauunawaan na kailangan naming baguhin ang aming pagtingin sa mundo. HOME address key kapaligiran mga isyu na nakaharap sa amin at nagpapakita sa amin kung paano ang lahat ay nakikipag-ugnayan sa ating planeta.

Sinopsis

Sa 200 000 taon ng kasaysayan, ang sangkatauhan ay taob balanse ay halos 4 bilyong taon ng Earth sa kasaysayan. Ang presyo upang bayaran ay mataas, ngunit ito ay masyadong huli upang maging pesimista: ito ay may halos sampung taon sa sangkatauhan upang baligtarin ang kalakaran, maging ng kamalayan ng kanyang pang-aagaw ng kayamanan ng Earth at baguhin ang mga pattern ng paggamit.

Ang isang mamamayan

Sa pamamagitan ng natatanging kuha ng higit sa 50 mga bansa mula sa langit, sa pamamagitan ng pagbabahagi ng kanyang Wonder ng mas maraming bilang kanyang mga alalahanin, Yann Arthus-Bertrand poses, gamit ang pelikula, isang gusali block na dapat namin, sama-sama, muling itayo . Ang misyon ng HOME ay upang ilipat ang mga kuru-kuro sa atin ng kamalayan ng pangkayariang-lupa paggalaw sa trabaho at hinihikayat sa amin upang magsagawa ng ating sarili upang kumilos.

Ang aming epekto sa Earth ay mas malakas kaysa sa maaaring ito makisama: ubusin namin masyadong maraming, at kami ay naubos na ang lahat ng yaman nito. Mula sa himpapawid, maaari isang madaling makita kung saan ang sugat ng Earth. HOME lamang nagpapaliwanag sa kasalukuyang mga problema, habang sinasabi na ang solusyon ng isang umiiral. Ang subtitle ng pelikula ay maaaring "ito ay masyadong huli upang maging pesimista." Kami ay sa isang sangang-daan, ang mga mahalagang desisyon ay dapat na kinuha upang baguhin ang mundo. Ano ang sinasabi namin sa pelikula, ang lahat alam, ngunit walang talagang nais na naniniwala. HOME ay isang karagdagang bato sa gusali na binuo sa pamamagitan ng kapaligiran grupo upang bumalik sa mas bait at baguhin ang paraan na namin magsayang at mabuhay.

Isang pandaigdigang kaganapan

Sa ibayo ng pelikula, ang HOME ay isang pandaigdigang kaganapan na sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ang tampok na ito pelikula ay sa katunayan ay ipapakita nang sabay-sabay sa higit sa 50 bansa.

Ito ay ang symbolic petsa ng Hunyo 5, 2009, ang World Environment Day, na kung saan ay pinili para ito sabay-sabay - at karamihan libre - sa lahat ng media: film, TV, DVD at Internet. Ang layunin ng Yann Arthus-Bertrand, direktor, Luc Besson, distributor, at François-sa Henri Pinault, chairman ng PPR, opisyal na suporta ng pelikula, at upang maabot ang bilang mataas hangga't maaari, at kumbinsihin sa amin na namin lahat ay may responsibilidad patungo sa planeta.

MAYROON TAYO LAHAT ng appointment sa mundo sa Hunyo 5! Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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corporate-sugar Ang kahanga-hanga mundo ng mga multinationals!

Ang boom sa ang toyo produksyon sa Southern Cone ng Latin America ay isa sa mga pinaka-mapanirang agrikultura developments ng nakaraang dalawampung taon. Ang mga korporasyon na boom ngayon ang paglipat agresibo sa tubo, na tumututok sa malaking tracts ng lupa sa timog bansa kung saan maaari silang gumawa ng murang asukal. Kung ang pag-unlad na ito ay hindi maging sanhi ng isang reaksyon, ang epekto ay maaaring malubhang: lokal na pagkain produksyon ay mangalat, ang mga manggagawa at mga komunidad ay harapin ang pag-aalis at exposure sa nadagdagan ang mga antas ng pesticides, at banyagang agribusiness ay higpitan nito mahigpit na pagkakahawak sa asukal produksyon. Subukan namin sa artikulong ito upang makita ang mga relasyon sa pagitan ng pag-unlad ng sugarcane genetically nabago (gm) at mga pagbabago sa industriya ng asukal sa mundo.

Sa sampung taon, halos ang buong Argentine pampas at mga malalaking swathes ng gubat at sakahan lupa sa Brazil, Bolivia, Uruguay at Paraguay ay convert sa berdeng mga katotohanan ng toyo monoculture. [ 1 ] ang Ang toyo boom sa Latin America ay naging at pa rin ay, ang isang bonansa para sa agribusiness. Ibinigay niya ang dakot ng mga mga giants butil na mangibabaw sa internasyonal na oilseed at maghanap ng pagkain lupa sa murang at mayamang para sa pagpapalawak at pagpapatatag ng kanilang mga gawain sa mundo. Mga parehong kumpanya, Cargill, ADM at Bunge din nila ang ginawa ng mga bilyun-bilyong sa kita sa mga benta ng mga kinakailangang chemical fertilizers. Iba pang mga malalaking dayuhang mga kompanya, tulad ng AGCO at John Deere, cashed sa mga benta ng traktor. Monsanto at Syngenta sa raked sa mga kita ng record sa kanilang mga mga genetically binago buto at chemical pesticides.

Ang toyo pagsatakay ay ay batay sa isang modelo ng produksyon na batay sa paggamit ng mga genetically mabago buto na maaaring mapaglabanan ang mga malalaking doses ng herbicides kemikal. Ito ay ibinigay ng Monsanto ang parehong mga buto at herbicides, habang ang isang bagong henerasyon ng mga sakahan, patakbuhin ang pangunahin sa pamamagitan ng mga negosyante na nakatira sa mga lungsod, buwisan o kinuha malalaking lugar ng agrikultura at Inayos ito ang gawain. Sa bawat oras na ang modelo ay deployed, ito ay sapilitang maliliit na magsasaka at mula sa mga lokal na komunidad ay devastated sa pamamagitan ng ang mga bukid na pag-aalisan at karumihan ng kemikal.

Tulad ng para sa maraming nasyonalidad agribusiness, ang karanasan ng mga soybeans sa Southern Cone ay ipinapakita kung paano pakinabang samantalahin ang paglawak ng pang-industriya agrikultura sa pagbuo ng bansa. Binuksan ito ng isang bagong panahon ng pananakop. Asukal, kung saan ay may mahabang kasaysayan ng pagkasira ng kapaligiran at manipis na manipis pantao pagsasamantala, ay marahil sa susunod na ani sa harapan ng boom na katulad na nakita sa toyo, lalo na ng mga bagong species gm asukal na lumalagong sa mga patlang (tingnan ang Kahon 1). Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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- Isinalarawan Guide -

la-construction-en-bottes-de-paille

Buod

Lagyan ng paunang salita
Pagpapakilala
Abot-kayang at bisa ang Isang Shelter
Ang Super-pagkakabukod
Ang dayami Bale ng
Préparation du Site
Fondation du Sol
Ossature et Contreventement
Pose du Toit
Monter les Murs en Bottes de Paille
Enduire Les Bottes de Paille
Mur Porteur
Approches Alternatives
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la-terre-aux-urgences Conférence Débat organisée par le CCFD avec Marc Dufumier, auteur et directeur de laboratoire à AgroParistech , et Christian Troubé, rédacteur en chef de La Vie , auteur de Les nouvelles famines, des catastrophes pas si naturelles , le 24 Avril 2009 au Centre de congrès Le Manège à Chambéry, en Savoie (73)

En partenariat avec le CCFD (Comité Catholique contre la Faim et pour le développement) et le soutien de nombreuses associations : la FMSEA (Fédération départementale des Syndicats des exploitants agricoles) , la Confédération paysanne , le CMR (Chrétiens en monde rural) , le Lycée agricole de Savoie et Artisans du monde , des collectivités territoriales rattachées à Peuples Solidaires .

Une manifestation dont l'engouement obligea les organisateurs à retransmettre la conférence dans une salle annexe, elle aussi remplie !

La bande est enregistrée sur plusieurs supports, elle présente donc 3 blancs de quelques seconde, mais qui n'entache en rien la qualité et l'intérêt de la conférence.

Clip audio : Le lecteur Adobe Flash (version 9 ou plus) est nécessaire pour la lecture de ce clip audio. Téléchargez la dernière version ici . Vous devez aussi avoir JavaScript activé dans votre navigateur.

Durée : 2h04

Merci à Jean-François Druhen-Charnaux de nous avoir transmis ce document

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Par SL dans « Socialisme mondial, N°28, 1985
Une Société sans argent (pdf)

1062744637_215b9bc9b5 Les arguments en faveur d'une société sans argent dans laquelle la production vise à satisfaire les besoins humains et où la production pour la vente et l'économie marchande sont abolies, reposent sur le fait suivant : l'industrie moderne et la technologie se sont développées à un tel degré qu'elles pourraient fournir en abondance des biens de consommation et services à toute la population du monde, à condition qu'elles soient utilisées rationnellement pour arriver à ce but.

Les problèmes d'une production en quantité suffisante pour tous sont déjà résolus. Après de longs efforts pour combattre la pénurie l'homme est venu à ses bouts et la possibilité de produire en abondance est devenue une réalité. Mais ceci ne peut être accompli dans le cadre d'une société où les moyens de production sont la propriété d'une minorité et où les richesses sont produites pour la vente en vue de profits. Le seul cadre où cette abondance serait réalisable est celui d'une société dans laquelle toutes les ressources, qu'elles soient naturelles ou industrielles, sont devenues, sous contrôle démocratique, l'héritage commun de toute l'humanité. Dans ces conditions seulement, est-il possible de décider démocratiquement ce qui sera produit et satisfaire les besoins humains? Dans une telle société, marché, salaires, profits, achat et vente seraient hors de contexte ; ils finiraient simplement d'exister.

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De Bernard Duterme

sdm-gene-02-deforestation L'ampleur de la déforestation – 130 000 km² par an – s'apparente à un désastre écologique et social. Particulièrement concernées : l'Amazonie, l'Afrique centrale et l'Indonésie. En cause, la survie des pauvres, l'industrie agroalimentaire et forestière, le consumérisme des riches. La protection de la biodiversité et l'atténuation des changements climatiques passent nécessairement par un questionnement radical des logiques productivistes et des inégalités.

par Bernard Duterme

Problématique complexe aux causes et aux effets multiples, la déforestation correspond d'abord à une évolution mondiale alarmante. Crise alimentaire, changements climatiques, impasses énergétiques… les tendances lourdes de l'actualité de ce début de 21e siècle, de par leurs connexions plus ou moins manifestes avec le déboisement et la dégradation des forêts, obligent la communauté internationale à enfin donner l'importance qu'il mérite au phénomène. Le déclin rapide des superficies boisées ne date pourtant pas de ce millénaire. A la faveur d'autres lames de fond – l'urbanisation, les pollutions, l'agro industrialisation, la pauvreté… – aux liens implicites ou explicites avec la déforestation, le constat aurait déjà dû mobiliser les consciences. Sans doute les risques apparaissaient-ils plus éloignés.

Toujours est-il, on le devine, que la diminution avancée du couvert forestier à l'échelle mondiale s'avère intimement liée, dans ses logiques et dans sa portée, aux modèles de production et de consommation privilégiés ces dernières décennies, voire ces derniers siècles. S'en tenir ici à une approche strictement descriptive ou technique de la problématique ne pourra donc suffire, même si, dans un premier temps, il convient d'en prendre la mesure. Qu'entend-on par déforestation ? Quelle est son ampleur ? Quelles régions et populations du monde concerne-t-elle ? En quoi pose-t-elle problème ? Dans un deuxième temps, nous traiterons des causes évidentes et sous-jacentes de la déforestation, ainsi que de ses principaux moteurs et acteurs, pour ensuite débattre des enjeux cruciaux et des politiques auxquels elle renvoie.

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par David Naulin

La pression sur les ressources en eau s'accroît

goutte-d-eau L'augmentation de la demande, liée notamment à la croissance et à la mobilité de la population, à l'évolution des modes de consommation et aux besoins accrus en énergie, ainsi que les effets déjà perceptibles du changement climatique font peser sur les ressources en eau une pression toujours plus grande. C'est ce qui ressort de la troisième édition du Rapport mondial des Nations Unies sur la mise en valeur des ressources en eau.

Intitulé L'eau dans un monde qui change , ce rapport a été présenté le 12 mars lors d'un point presse organisé au siège des Nations Unies, à New York, en présence de William Cosgrove, Coordinateur du contenu du rapport. « Dans un contexte marqué par des pénuries croissantes, une bonne gouvernance est plus que jamais essentielle à la gestion de l'eau. La lutte contre la pauvreté dépend aussi de notre capacité à investir dans cette ressource » , a déclaré le Directeur général, Koïchiro Matsuura, qui présentera officiellement le rapport au nom des Nations Unies le 16 mars à Istanbul.

Il s'agit de l'évaluation des ressources mondiales en eau douce la plus complète à ce jour. S'appuyant sur les conclusions des deux premiers rapports, présentés à Kyoto (Japon) en 2003 et Mexico (Mexique) en 2006, cette nouvelle édition insiste sur le rôle joué par l'eau dans le développement et la croissance économique. Elle examine par ailleurs un ensemble de sujets comme la croissance démographique, le changement climatique, la modification des écosystèmes, la production d'aliments, la santé, l'industrie et l'énergie, ainsi que les biocarburants ou encore l'importance des eaux souterraines. Des études de cas portant sur certaines villes, régions ou pays (Istanbul, Cameroun, Espagne, Pays-Bas, Soudan, Swaziland et les bassins de La Plata et du lac Merin) complètent cet ouvrage.

Ang dokumentong ito ay bahagi ng isang global na proyekto ng pagtatasa upang masukat ang progreso laban sa mga layunin ng Millennium Development Goals. Sa Pahayag Milenyo, United Nations, na pinagtibay noong 2000, ang mga internasyonal na komunidad pledged upang maghati, sa pagitan ng 2000 at 2015, ang bahagdan ng mga taong walang access sa ligtas na inuming tubig at tapusin unsustainable pagsasamantala ng mga mapagkukunan ng tubig.

Coordinated ng Global na Programang Assessment (WWAP), ang ulat ay ang resulta ng trabaho ng 24 mga ahensya at United Nations nilalang na bumubuo sa UN-Tubig. Ito ay ginawa sa bawat tatlong taon ng ng ang WWAP, na ang kalihiman ay naka-host sa pamamagitan ng UNESCO. Ang ikatlong edisyon na ito ay opisyal na iniharap sa pagbubukas ng ika-5 World Water Forum sa pamamagitan ng ang Director General ng UNESCO, Koichiro Matsuura, sa ngalan ng mga ahensya ng UN.

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Sa pamamagitan ng sa Michel Tarrier , Marso 20, 2009.

"Ang pag-uugali ng mga tao na nakakulong sa harap ng kalikasan ay tumutukoy sa kanilang pag-uugali ay limitado sa mga ito. "
(Karl Marx)

"Ang kapitalismo may kapangyarihan upang ibahin ang anyo sa gamot kaagad at patuloy na, ang mga lason na kung saan ay inilunsad sa mukha, at pagkakatuwaan sa loob nito. "
(Bertolt Brecht)

Illustration de Veer Munshi : "Exhortation in red ring"

Paglalarawan ng pagbaling Munshi: "pangaral sa red singsing"

Sa buong huling tatlong siglo, at sa walang kapantay katalinuhan sa nakaraang dekada, propeta ng pag-unlad ng materyal, pagbibigay kaalaman sa lahat ng intuitive at "iluminado" ang Western tradisyon, Americanization at ang mga nai-export na imahe, na redefined sa mundo sa kanilang paligid.
Kung upang mabuhay ay "sa primis" at ginusto upang ibukod, hindi kami nabigo sa interpretasyon na ito.
Ang resulta ay isang lagim ng biosphere, ang isang paglabag ng ang mundo na ito at ng ating sarili.
Ngunit ito ay wala para sa isang "mariole ang" batay sa pagtanggi, na pokes masaya sa lahat dahil ito ay may matibay na pananalig na ang kayamanan na nakuha sa isang kapangyarihan pakikibaka ng pinaka-nakasusulukasok pribilehiyo na maglingkod bilang isang kaligtasan .
Sa pamamagitan ng cons, ang isang hindi masasagot aralin ay ibinigay sa pamamagitan ng global warming, cap-huling ng ang konsepto ng paglago, na ipinapakita sa pamamagitan ng siyam ng ang irreversibility ng mula sa obserbasyon unlad.
Ito ay isang mahusay na marapat na sampal.
Ito ay tapos nang magyabang at Monsanto ay maaari pa ring magpadala ng mga nito genes pulis sa patlang ang kapitbahay na ay hindi tinanong!
Kapag ang isang master ng ​​mundo ay pagpunta sa naaangkop na mga buto ng buhay at gawin sa mga bees at ladybugs, ladybirds sabihin, ginagawa sa amin, sa sandaling muli, ang mga tao ay naniniwala na ito ay upang i-save ng sangkatauhan , ang langit ay bumabagsak sa ulo.

Orihinal, ang lahat ng mga kadahilanan na maaaring maging sanhi ng isang ekolohiya krisis ay malinaw naman natural. Sa kasalukuyan, ang responsibilidad ay looming anthropogenic halos palaging sa abot-tanaw, kabilang ang kung ano ang mga pahayagan ay headlined complacently ng "natural" na kalamidad. Kahit na kapag ang tao pananagutan ay hindi magpapalitaw ng kababalaghan, ang impluwensiya nito ay sapat na upang bigyan ng mas malawak sa kalamidad. Ang pananaw na ito ay isinalarawan sa pamamagitan ng halimbawa. Sa 6 Enero 2007, isang lindol ng 3.1 sa ang Richter scale ay nadama mula sa Basel rehiyon ng Switzerland sa Alsace. Ito sinundan ng isang 3.4 lindol magnitude na unang napetsahan Disyembre 8, na sinusundan ng isang aftershock pagsukat 2.5 sa 15 Disyembre. Mga tremors ng tinapay ang lupa ay may kaugnayan sa konstruksiyon ng isang mega geothermal halaman. Opisyal na kinikilala na ang injecting ng mataas na presyon ng tubig sa 5000 metro malalim ay sanhi ng mga shocks. At sa tingin muli ng ang mga epekto ng huling tsunami sa Indian Ocean, multiplied sa pamamagitan ng baybayin marawal na kalagayan na dulot ng teorya gawain, lalo na ang mga mapanganib na paglipol ng proteksiyon bakawan. Hayaan ang makipag-usap tungkol sa bilang nakamamatay na pagbaha sa Haiti at Madagascar, kabilang ang deforestation at nakakaguho mga epekto ng marahas na kasangkot leaching, nang walang forgetting na banggitin ang pagkasunog ng mga puno sa gubat paulit-ulit at hindi kabagay sa mga na ang likas at kalat-kalat lubos malusog ecosystem. Ito ay kaya napakadaling upang mahulaan ang mga mga hinaharap cataclysms napaboran sa pamamagitan ng tao aksyon, at kahit na hulaan ang epekto ng mga potensyal na mapanganib. Namin ang parehong ginamit sa play na may sunog na pinaso daigdig patakaran ay isang talamak sintomas, halos pamilyar. Madiskarteng, ito taktika ng pinaso lupa ay isang solusyon na kung saan ay ang huling pagkakataon upang umabante sa pamamagitan ng pagyurak lahat sa likod, upang bigyan ang walang pagkakataon ng mga supplies sa kaaway. Taas ng pagkasintu-sinto, ang aming mga kaaway ay ating sarili! Ay may isa lamang sa mapansin at tandaan na kami ay nagbago dahil ethologically masama ang aming mga ninuno ang Gauls. Ang pakikiramay pakiramdam namin para sa Asterix gaganapin kaya ang epekto ng galimgim? Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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arton9 Upang maghatid ng mga halaman at hindi gumawa ng paggamit ng mga ito bilang lamang remedyo nagbibigay-daan sa edukasyon ng pagtuklas! Nauunawaan na ang bawat halaman ay may isang wika, na lampas sa kanyang kagandahan, ang nakapagpapagaling na mga katangian, ang "reputasyon", ito ay din at sa itaas ang lahat ng espiritu na kailangang kilala at minamahal bilang tulad ...
ito ay kung ano ang aming imungkahi Katell gat ....

Tenter de reconnaître la signature d'une plante, demande ouverture d'esprit, concentration, de faire silence en soi, d'observer la plante et de l'accueillir à l'aide de nos cinq sens. Et aussi, d'éviter, dans un premier temps de la rencontre, de la nommer, de la juger belle ou pas, de la réduire à un usage thérapeutique connu, à des recettes du genre : c'est bon pour ceci ou pour cela, ou encore de la stigmatiser en la réduisant à un poison violent (cf souvenons nous que bien souvent ce sont des plantes dites vénéneuses qui sont à l'origine de grands remèdes homéopathiques.). La manière d'être qui convient pour vivre cette approche des plantes tient plus de la méditation, de la célébration, que du savoir du botaniste ou de l'herboriste. Lire la signature du pissenlit va nous amener à passer du « se servir de… » à la notion d'« être au service de… » et c'est la plante qui nous l'enseigne. Un rapport psychique s'instaure entre la plante et soi, quand on prend la peine d'une observation consciente et attentive.

Il est possible à tout un chacun de s'initier à cette sorte d'alphabet universel qui a été mis aux oubliettes et méprisé par les tenants de la pensée rationnelle dite scientifique, celle-ci a dominé dans les esprits depuis 2000 ans, préférant développer les compétences du cerveau gauche (intelligence analytique et spéculative, plus focalisée sur l'anatomie que sur la physiologie) au détriment du cerveau droit, et donc de l'équilibre interne et externe de l'être humain. Heureusement, les artistes, les chamans « de tous poils », les paysans d'autrefois amoureux de la terre et des « simples », ont su garder actif leur cerveau droit pour saisir de manière synthétique, globale, instantanée, ce que la réalité environnementale leur donnait à penser. Nos ancêtres, grâce à leur proximité de la nature savaient sans toujours en avoir conscience, se relier au monde végétal et à l'aide d'expérimentations culinaires ou autres, confirmer les impressions thérapeutiques que leur adressaient certaines plantes dites médicinales ; c'est ainsi que sont entrés dans le patrimoine culturel les remèdes dits de « bonne fame* » ; c'est ainsi que le docteur Edouard Bach a su découvrir des plantes, qui prises sous forme d'élixir floral, sont apaisantes pour des états d'âme perturbés.

Les trois clefs de la théorie des signatures : L'idée essentielle est de considérer l'être humain en tant qu'être vivant, qui participe à la nature, comme tous les êtres vivants, qu'ils se présentent sous forme minérale, végétale ou animale. L'homme témoigne par toutes ses cellules de l'appartenance au vivant et doit donc pouvoir tout naturellement se relier à ses « petites sœurs », les plantes curatives, comme disent si joliment les Amérindiens. Lire la suite de cet article… »

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6 heures d'entretiens exclusifs avec Joseph Eugene Stiglitz , le Prix Nobel d'économie 2001.

5 interbyu ng Jacques Sarasin . Paano globalization nakakaapekto ang global na ekonomiya, global warming at ang kapaligiran, kalakalan at imigrasyon, bansa ng development, seguridad at terorismo, at hinaharap sangkatauhan.

Bilhin ang DVD (€ 3.90)

Kabanata 1: SAAN AY GLOBALIZATION? (1:32:47)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ou-va-le-monde-monsieur-stiglitz-1.flv

Bakit na Globalization Ay Nabigong?
Pamigay
Trade at customs tungkulin
Ang demokratikong depisit
Sosyal na kaligtasan
Ang pagpapaunlad ng ekonomiya ng merkado
Kapaligiran at Globalization
Globalization at Pagbuo ng Bansa
Langis, Bolivia at Venezuela
Oil kumpanya sa Alaska
Katiwalian at ang pagtutungayaw ng mga likas na yaman
Economic globalization at trabaho
Maaari naming baguhin ang globalization (imigrasyon, terorismo ...)


Kabanata 2: sa mundo ekonomiya (01:47:16) Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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"Sa halip kaysa humihingi, kami magtaka tungkol sa hinaharap ng sangkatauhan sa pangkalahatan at ng West sa partikular dahil ito ay siya na tuntunin ang materyal na mundo. West na ito ay may sakit ng kanyang katalinuhan. Maaaring siya ay matalino, hindi siya maaaring dakutin isang mahalagang katotohanan na ito ay totoo na siya ay nauuhaw para sa pananakop at kapangyarihan, blinded ng ilusyon ng kapangyarihan, pera nagtataguyod para sa Diyos. "Ang mga hari Abd El Kader sa" El Maoukef "(1860)

Ito ay mahusay na kilala na ng sanlibong taon ay naglalayong, bukod sa iba pang mga bagay, upang dalhin ang isang "bagong tao" na ang asal pag-uugali ay mas kapuri-puri. Alam namin na "ang kinatatakutan ng Taon 1000" ay nakakita ng isang siklab ng galit ng relihiyon upang sakupin ang mga lalaki na akusado sa kanya ng lahat ng mga evils ay kumbinsido na ang katapusan ng mundo approached, ang mga pahayag at ang Ikalawang Paparating ni Cristo ay Paparating dapat pagsisihan.

Ang ikadalawampu siglo ay, para sa karamihan ng mga tao ng timog kontinente, ng paniniil sa isang form o iba pang ng West European dahil ng kanyang kapangyarihan, load sa mga certainties at paglilimbag sa mundo nito tatak : na ng isang paraan ng pamumuhay kung saan ang tao ay hindi na sa gitna ng pag-aalala, ngunit ang isang ngipin ng gulong sa isang salita: isang komersyal na produkto.

Bagong pag-unlad, ang paraan na ito ng buhay ay walang pigil basura ng mga resources ng Earth, sa mga limitadong alpha at wakas ng pag-unlad. Trahedya pagkakamali talaga! Lumaban ng lupa at nagbibigay-daan sa amin alam ng mga palatandaan ng pagtaas ng paulit-ulit: pagkagambala sa klima.

"Martes, Setyembre 23, 2008, Frederick sinulat Joignot, tandaan na ang petsa. Ito ay "ang araw ng pagpasa," ang Daigdig overshoot araw ng taon. Ang mga petsa na kung saan ang tao na populasyon ay naubos na ang mga mapagkukunan na ginawa sa isang taon sa pamamagitan ng ang manipis na mantle ng buhay na pumapaligid sa Earth, ang biosphere o ecosphere na. Dahil kami ay lagpas kung ano ang planeta ay nag-aalok, ang kanyang biocapacity. Paano namin makilala ang ikinamamatay Martes upang tiyak?
Upang kalkulahin, Global Network ng bakas ng paa ay inihahambing ang rate ng bawat taon ay gumagawa ng mga mapagkukunan ng likas na katangian - pagkain, gasolina, atbp. - At umintindi ng basura, at ang mga rate sa kung saan ang sangkatauhan consumes mapagkukunan at gumagawa ng basura. Kapag lumampas namin ang mga potensyal na lupa, namin maabot ang "ang araw ng pagpasa."
Ang unang, ayon sa mga NGO, ay bagsak 31 Disyembre 1986. Noong 1996, ito stood sa unang bahagi ng Nobyembre. Noong 2007, ang Oktubre 6. Ngayon, Setyembre 23. At sa sampung taon? Ang aming credit ay naubos na lupa - pagkatapos ng bank loan "(1).

"Mga mananaliksik tasahin ang" ekolohiya bakas ng paa "ng bading sapiens sa hectares lupa. Ang OECD ay nagbibigay sa kahulugan na ito: "Ang sukatan ng biologically produktibong lugar na kailangan upang matugunan ang mga pangangailangan ng isang tao na populasyon ng isang naibigay na sukat. "Kami ngayon nalampasan ang aming quota, pangkalahatang. Earth ay maaari na ngayong nag-aalok sa 1.78 global hectares (gha) per capita. Gayunpaman, konsumo sa kasalukuyang mundo ay nangangailangan ng 2.23 gha produktibong. At kalkulasyon ipakita na kung ang buong pantao populasyong ngayon pinagtibay ang pamumuhay ng Europeans at Amerikano - kotse, walang limitasyong mainit na tubig, karne araw-araw, fossil fuel demand na ... - ito na magkaroon ng ibabaw ng apat na sa limang Earths. "

Kaya hindi namin alam, kami ay depleting taunang resources ng Earth mas mabilis kaysa sa mga ito ay constituted. Ang aming demograpya ito hindi ang dahilan ng aming ekolohiya woes ngunit din pampulitika, panlipunan, militar, bilang na nakasaad ang mahigpit Thomas Malthus sa 1798 ...? na Nagtalo na pantao populasyong lumalaki exponentially (2, 4, 8, 16, 32 ...) at mga mapagkukunan, kaya aritmetika (1, 2, 3, 4, 5 ...). Walang sala, gusto namin pumunta sa ang pag-ubos ng asset, gutom, digmaan ng lahat ng laban sa lahat. Ang ekolohiya bakas ng paa, na ay accelerates global warming na pinagsama na may malakas na paglago ng populasyon ang hindi dalhin ang sangkatauhan sa isang sitwasyon sa "Malthusian" - isang trahedya sequence?

Sumakay Ted Turner, tagapagtatag ng balita channel CNN, ipinahayag niya sa Abril 2008 sa PBS: "Kami ay masyadong maraming mga. Iyan kung bakit mayroon kaming global warming. [...] Lahat ng tao sa mundo ay dapat gumawa sa pagkakaroon ng isa o dalawang bata, na ang lahat. [...] Huwag kontrolin ang populasyon sa ay magpakamatay. "Ang pagkabahala ito ay maaari ring amplified sa pamamagitan ng ang mga namamalagi ng modernong paglusob mula sa South masikip. Gayunpaman,-contradicting itong demagoguery, isang 2004 ulat ng Kagawaran ng Economic at Social Affairs ng mga Bansang Nagkakaisa (World Populasyon sa 2300) ay nagpapakita na imigrante mula sa mga mahihirap na bansa ay account para sa 4% ng populasyon paglago sa binuo bansa 2050 - ngayon sa 3% - na pabatain isang pag-iipon Europa "(1).

Kami ay magkaroon ng sapat na mapagkukunan na feed ating sarili? Basahin ang natitirang bahagi ng artikulong ito ... "

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Sipi mula sa ikalawang balota Ekonomiya Lumabas :
Mayroon bang isang ekonomiya na may isang tao na mukha?

Sipi 4 p.

Un capitalisme à visage humain On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime.


Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies.

(…)


Extrait p 8.

L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… »

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icone-environnement Publicité et Environnement

Mais que fait le BVP ?

( B ureau de V érification de la P ublicité)

(Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde).

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable.

Notre constat :
L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences :

  • Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
  • Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
  • Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

  • Il s'agit d'une structure juge et partie
  • L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
  • Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
  • Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
  • Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
  • Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
  • Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

  • De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
  • D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
  • D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
  • De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »
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Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.

The Corporation (Winner of the best documentary - Genie Award)The Corporation (Winner of 26 International awards)The Corporation (Winner of 10 International audience choice awards)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv

The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français)
Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan

Georges W.Bush
Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses.

Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés.

Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University)
La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.

Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international)
Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».

Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School)
Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.

Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… »

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Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

Par André-Jacques Holbecq

Editions Yves Michel (octobre 2005)

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Une alternative de société : l'écosociétalisme - Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale

Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement.
Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique.

L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels.
Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale.

Le sociétalisme a pour finalité :

  • L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
  • L'épanouissement de chacun des individus la composant.

Le sociétalisme veut :

  • Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
  • éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.

Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur :

  • Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
  • La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
  • La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
  • La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
  • La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.

Le sociétalisme n'est :

  • Ni un nouveau communisme.
  • Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.

L'éco sociétalisme est :

  • Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
  • Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.

L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir :

  • Plus de confort pour tous.
  • Plus de services.
  • Moins de consommation d'énergie.
  • Moins d'utilisation de matières premières.
  • Moins de production de déchets.

L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure :

  • L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
  • Des revenus fonctions de l'apport sociétal de chaque acteur (avec un seuil permettant la satisfaction des besoins fondamentaux).
  • Des comptabilités nationales basées sur des indices de « Satisfaction Individuelle et Collective » (et non plus sur un « Produit Intérieur »)..

SOMMAIRE
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« Quand je suis allé concourir avec 153 ingénieurs de l'administration agricole à Mexico, je les ai battu de 2.000% avec les choux. 110 tonnes à l'hectare: la vérification a été faite par leurs soins, ils n'ont même pas atteint 6 tonnes ! »

http://_nous-les-dieux.org/VIDEOS/l-homme-qui-parle-avec-les-plantes.flv

L'homme qui parle avec les plantes (48:34)

Le miracle, c'est Don José Carmen Garcia Martinez qui, avec son amour pour les plantes, les paroles qu'il leur adresse et d'anciennes recettes aztèques, a réussi à cultiver des légumes géants. Il a produit ainsi des choux de 45 kg, des pieds de maïs de 5 m. de haut, des feuilles de blette de 1,5 m. de long, 7 à 8 courges par pied (1 à 2 habituellement), 110 tonnes d'oignons par hectare (16 tonnes normalement). Un journaliste péruvien, Yvo Perez Barreto, est allé trouver Don Carmen chez lui et a raconté tout ce qu'il ya vu. Mais ce n'est pas le seul témoin: l'Université d'agronomie de Chapingo (Mexique), sous l'autorité du Pr Nicolas Cerda, spécialiste des sols, a comparé les résultats de Don Carmen avec ceux obtenus par les méthodes de l'Université sur des terrains contigus. Des ingénieurs du Ministère de l'agriculture mexicain sont venus analyser l'eau, les légumes, les semences et surtout le terrain volcanique de l'agriculteur. Rien de particulier n'a été décelé. Parmi les savoir-faire de Don Carmen, on note: cultiver sans pesticides et multiplier jusqu'à dix fois la production agricole; utiliser 700 g de fertilisant par hectare, au lieu des 500 kg habituels dans l'agriculture intensive; cultiver sur terres salées; créer de nouvelles plantes résistant aux maladies, non transgéniques… au début, sur sa terre presque stérile, il s'asseyait à côté des plantes et leur demandait de l'aider. Don José Carmen est persuadé que c'est grâce à la communication qu'il a établie mentalement avec les plantes qu'il a obtenu ces résultats miraculeux. Pour lui, le secret c'est l'amour qui lui donne cette main verte. Son livre (1) donne des tas de recettes, de trucs, qui pourraient révolutionner la planète, tout en changeant la mentalité humaine: l'amour à la place du profit immédiat.

(1) Les Éditions Clair de Terre, Presses du Châtelet , 1998 (isbn: 9782911217159 ).


Liens proposés dans les commentaires :

  • Une approche biodynamique :
    – « Le jardin de Perelandra « de Machaelle Small Wright, tome 1 et tome 2 , pour apprendre à travailler en partenariat conscient avec les intelligences de la nature…
    – Et son livre introductif sur son histoire et les débuts du » jardin de Perlandra » : « Vivre conscient du divin en toute chose « aux éditions co-créatives .
  • Ce texte m'a fait penser aux fameux « Jardins de Findhorn » , où une communauté , par les prières, et la collaboration avec les Dévas, a fait d'un champ de cailloux, une terre fertile d'un exceptionnel rendement… sans parler du taux vibratoire des récoltes…
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Zeitgeist – l'esprit du moment (1:57:40)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/zeitgeist.flv


Zeitgeist Addendum (2:03:07)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ZeitgeistAddendum.flv


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semences L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».

Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.

Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.

Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :

  • favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
  • élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
  • appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

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