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	<title>LeTransmuteur.Net &#187; soleil</title>
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	<description>COMPRENONS, INFORMONS, CONCEVONS ET RÉALISONS ENSEMBLE CE MONDE EN MUTATION !</description>
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		<title>Périple d&#8217;habitats alternatifs</title>
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		<comments>http://www.letransmuteur.net/periple-d-habitats-alternatifs/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 09 Jun 2009 07:47:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>LeTransmuteur</dc:creator>
				<category><![CDATA[Constructions naturelles]]></category>
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		<description><![CDATA[Hello à tous !
Comme promis voici mon compte-rendu de périple qui dura Un mois dans la région de la Drôme, de l&#8217;Ardèche etc (la géographie c&#8217;est pas mon truc, donc vous aurez compris le coin, c&#8217;est l&#8217;essentiel !)
Après un mois de déconnexion du web, de l&#8217;actualité et du flux ambiant constant du « une info [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Hello à tous !</p>
<p>Comme promis voici mon compte-rendu de périple qui dura Un mois dans la région de la Drôme, de l&#8217;Ardèche etc (la géographie c&#8217;est pas mon truc, donc vous aurez compris le coin, c&#8217;est l&#8217;essentiel !)</p>
<p>Après un mois de déconnexion du web, de l&#8217;actualité et du flux ambiant constant du « une info en remplace une autre quotidiennement et on a pas le temps de suivre ou de réfléchir avec du recul » , j&#8217;en profite pour vous annoncer ma prise de recul du web.</p>
<p>J&#8217;ai décidé (et compris) que la virtualité ne m&#8217;aide pas et ai compris qu&#8217;il y à un moment où une réelle déconnexion des médias est vraiment salvatrice et permet de sortir du flux constant afin de reconnecter avec son rythme naturel (qui est le rythme de la nature tout simplement).<br />
 (précisons aussi qu&#8217;après un mois, quand on se retrouve devant un PC, on a mal aux yeux, et aussi le wi-fi nous tape sur le système et nous empêche de dormir !)</p>
<p>C&#8217;est sans aucun regret qu&#8217;en rentrant à la maison j&#8217;ai pris un GRAND plaisir à effacer la tonne de mail qui m&#8217;informait des dernières « crasses » de la société SANS les lire (seulement les titres).</p>
<p>C&#8217;est sans aucun regret et avec un GRAND plaisir que je n&#8217;ai PAS regardé les derniers articles qui étaient sortis sur mes « sites préférés ».</p>
<p>C&#8217;est sans aucun regret et avec un GRAND plaisir que je n&#8217;ai PAS regardé les derniers commentaires sur mes vidéos de daily et que j&#8217;ai « coupé » les commentaires (afin d&#8217;éviter les futurs éventuels commentaires odieux … pour ne pas avoir à faire la police).</p>
<p>C&#8217;est avec un grand plaisir que je coupe la radio dès qu&#8217;il y a les infos et passe à de la musique. J&#8217;ai néanmoins quelques bribes de « news » mais seulement par le biais de Radio Ici et Maintenant … ce qui n&#8217;est pas comparable, car EUX, ils parlent plusieurs heures sur les sujets, et prennent le temps (et il n&#8217;y a pas de pubs !!!)</p>
<p>Je prend en ce moment même beaucoup sur moi afin de vous livrer ce compte rendu, car j&#8217;ai conscience qu&#8217;il peut donner envie à certains et participer à un changement à l&#8217;échelle individuelle … car j&#8217;aurais plus tendance à ouvrir mon dernier bouquin qu&#8217;il me tarde de retrouver (« la culture des plantes aromatiques et médicinales en Bio »de Wicki Gerbranda aux éditions du Fraysse)</p>
<p>Bref je vous passe ces observations personnelles qui dans le fond relèvent plus de l&#8217;exhibitionnisme des sentiments qu&#8217;autre chose …</p>
<p>Voici le compte-rendu en question … on va faire de manière chronologique &#8230;</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">1/ Le Pré aux Yourtes</span></span></span><span id="more-5187"></span><br />
 Alors voici LE constructeur de yourtes par excellence !<br />
 Non non, je ne suis pas payé pour dire ça (je pense que vous savez que ce n&#8217;est pas du tout mon genre !)<br />
 Pourtant j&#8217;ai eu l&#8217;occasion d&#8217;en voir des yourtes et des constructeurs, et de surfer sur les site, mais là … là … c&#8217;est le must du top du top …<br />
 En toute humilité, il a su magnifier et optimiser au maximum le concept de yourte !<br />
 Ingénieux et pratique, ce sont les seules yourtes où j&#8217;ai pu voir des innovations telles que des yourtes entièrement transparentes, des yourtes de bains avec l&#8217;eau qui se réchauffe sur le toit, des caves sous le plancher, des isolations déplaçables à volonté comme des rideaux, des piliers centraux rétractables, des baignoires encastrées dans le sol .. une trappe, et « hop » une baignore &#8230;etc..etc..</p>
<p>Un génie, et je vous le dit en toute objectivité !</p>
<p>Voici donc le résumé en photo de cette rencontre qui sera évidemment impossible de retransmettre en totalité tellement elle fut condensée et fructueuse (d&#8217;aspect pratique, technique ET aussi spirituel !)</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3558.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Regardez moi ce site fabuleux !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3560.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Une cave intégrée à une yourte … où « comment se passer de frigo? » et c&#8217;est pas une cave bidon … fraîche et TRES grande avec plus de 2 M de hauteur une fois en dessous !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3573.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Toilettes sèches … on ne va plus « chier » mais « composter » !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3631.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue des toilettes sèches (TLB = Toilettes à Litière Bio-maitrisée)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3575.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Intérieur des toilettes&#8230;sobre et efficace !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3574.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vue d&#8217;une yourte avec le paysage en arrière-plan … remarquez la « fenêtre » en plastic … il fonctionne sous forme de « panneaux » maintenus avec des « scratchs » très résistants … vous pouvez mettre alors votre fenêtre selon vos goûts !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3576.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Une source en amont rempli une grosse cuve (pas visible sur la photo) et permet d&#8217;avoir l&#8217;eau courante dans la yourte avec la pression idéale .. et petite précision … c&#8217;est une cuve contenant de l&#8217;eau diamant ..donc de l&#8217;eau diamant qui sort dirrectement du robinet … c&#8217;est ti pas génial tout de même ?!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3578.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Il fait TOUT de A à Z, les portes, les fenêtres, y compris la toile … donc pour coudre ces toiles extrèmement longues, il a trouvé un système ingénieux, le poste de couture est « incrusté » dans le sol de la yourte et tout le plancher de la yourte devient la « table de travail » !!! génial !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3579.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Qui a dit qu&#8217;on ne pouvait pas avoir l&#8217;eau courante dans une yourte (eau diamant je le re-précise !) notez qu&#8217;il cuisine au gaz (bien-que crudivore à 75 %) et que la plupart des personnes rencontrées font de même en été &#8230;en hiver c&#8217;est la cuisson au poêle à bois &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3586.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 La Yourte de bain (ou « serre de bain ») remarquez les 200 mètres de tuyau qui réchauffent l&#8217;eau sur le toit de la yourte !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3587.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vue rapprochée &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3588.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue … hummmmm ….</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3591.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Comme dit plus haut … tous les éléments des murs sont assemblés avec des scratchs … ce qui est TRES ingénieux, car en été, une yourte a GRAND besoin d&#8217;être aérée &#8230;dans ce cas &#8230; »scratchhhh » et c&#8217;est fait !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3592.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 D&#8217;autres yourtes utilisent ce système de « fenètres », mais en hiver, il y a alors déperdition de chaleur par le « pont thermique » crée (en bref la chaleur sorts par les fenètres, car pas isolées) et regardez-moi ce système supra-ingénieux : des « tringles à rideaux » en cuivre pour enlever et remettre l&#8217;isolation à volonté … fabuleux !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3593.jpg" alt="Image" width="377" height="270" /><br />
 Quand on est un constructeur confirmé et que l&#8217;on a des idées, on peut même prendre des libertés avec le treillis (mur) en l&#8217;aérant pour avoir une meilleure vision des fenètres !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3599.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Le Hangar encore une fois auto-construit ! Et joli en plus !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3601.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Autre vue du Hangar</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3604.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Kezako ??? je me le suis demandé … réponse à la prochaine photo &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3605.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Ce sont en fait des piliers centraux de secours rétractables pour soutenir la couronne (ou le tonoo … c&#8217;est le « puits de lumière », véritable clef de voute de la yourte) en cas de fortes neiges … c&#8217;est plus agréable d&#8217;avoir une yourte sans deux gros piliers au centre tout de même non ?</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3609.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Sur cette photo, on remarque bien les « scratchs » en bandes qui permettent d&#8217;assembler les fenètres et les « murs »</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3611.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Son installation électrique … 4 panneaux de 100 W et une éolienne marine (environ 700 € pour l&#8217;éolienne)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3615.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 6 batteries gros modèle spéciale solaire (décharge lente et plus de cycles de recharge …) mises en série je crois … ou en parallèle … oups, je ne sais plus &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3616.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Onduleur &#8230;etc&#8230; vous comprenez ici qu&#8217;on a pas à faire à un rigolo … c&#8217;est pourquoi je ne rentre pas dans les détails, car je ne les maitrise pas encore assez …</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3617.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Cuve de récupération de l&#8217;huile pour le filtrage … il a même créé une asso (roule ma fleur je crois &#8230;)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3618.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue de l&#8217;éolienne qui génère du courant à faible vent (car on se fait souvent avoir avec les éoliennes … l&#8217;essentiel est le rendement moyen, surtout à faible vent)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3621.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Envie d&#8217;un bain dans sa yourte ? Et « Hop » on soulève le plancher où l&#8217;on marche et une baignoire apparaît ! Magique !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3623.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Kézako ??? et bien une chose TRES importante !!! à la sortie de votre poele à bois, il faut IMPERATIVEMENT mettre un second conduit plus gros afin d&#8217;isoler le premier … car sinon la yourte risque de bruler (les températures des fumées atteignent souvent plus de 400 degrés !)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3629.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Le bout des perches qui se fichent dans le tonoo … quand je vous dit qu&#8217;il a quasiment TOUT réinventé … génial !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/preoyourtes/100_3630.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Une solution pour les nomades qui ne peuvent construire un plancher en bois à chaque fois … une solution est isolation par bâche plastique recouverte de plusieurs rouleaux de moquette …. et ça marche !!! on a dormi 2 jours dedans et c&#8217;était très bien !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p>Bref vous l&#8217;aurez compris, c&#8217;est un véritable coup de coeur et je lui tire mon chapeau pour toutes ces innovations …<br />
 A noter aussi que cela ne s&#8217;arrète pas à la construction de Yourtes, mais c&#8217;est une réelle vision holistique qui s&#8217;adresse aussi au spirituel. Il propose des retraites spirituelles, des initiations à la permaculture, à l&#8217;écologie en général, et au Zazen, communication non violente, tay tchi &#8230;etc&#8230;<br />
 Pour plus d&#8217;infos, je vous donne son site web :</p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.yourtes.supersite.fr/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers Son Site Web « le pré aux yourtes »!!!</span></span></span></a></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">2/ Oasis de Bellecombe</span></span></span></p>
<p>Michel Marchand &#8230;ou « l&#8217;homme qui a 19 projets en même temps en cours et qui aimerait bien avoir le don d&#8217;ubiquité » …<br />
 C&#8217;est ironique, car il se démène vraiment et est vraiment engagé dans le combat politique pour le droit de choisir son habitat (entres autres) il est sur la liste de Francis Lalanne pour les élections européennes …<br />
 Il a vraiment de bonnes réflexions sur l&#8217;habitat, mais au-delà sur les relations humaines en général …</p>
<p>Nous avons eut l&#8217;occasion durant cette rencontre de participer au montage d&#8217;une yourte ou : « comment avoir son habitat en une après-midi ».</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3831.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /></p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3787.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Eclairage par le sol dans sa yourte … remarquez aussi le petit pot en bois … ce sont les toilettes sèches d&#8217;intérieur &#8230;et comme il dit il « fait la révolution du trône » !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3790.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Grâce à la source en amont, il a aussi l&#8217;eau courante dans la yourte … remarquez la beauté des meubles typiques de Mongolie … d&#8217;ailleurs il le regrette lui même … acheter des yourtes importées de mongolies ce n&#8217;est pas le top pour plusieurs raisons : on ne sait pas dans quelles conditions travaillent les employés là bas / les matériaux ne sont pas adaptés à notre humidité (odeur de poils de Yak !) / participation à la déforestation des forêts de Mongolie (qui ne sont déjà pas nombreuses !!!) / et importation par avion polluant le ciel de Kérozène (et de chemtrails me diront certains !!!)&#8230; Donc oui elles sont jolies et pas cher, mais il y a des raisons à cela … autant faire de l&#8217;auto-construction ou même encore de faire vivre un constructeur local de yourtes &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3791.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 C&#8217;est qui qui tient une perche et est en train de monter sa première yourte hein ???</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3816.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 En quelques heures, « Hop » yourte montée !!! (mais remarquez bien comme dit précédemment … c&#8217;est bien d&#8217;avoir une fenêtre, mais en hiver, il n&#8217;y a pas d&#8217;isolation et toute la chaleur s&#8217;en va … j&#8217;ai remarqué aussi d&#8217;autres petits détails qui seraient passés totalement inaperçus si je n&#8217;avait pas été au PRE AUX YOURTES avant … quand je vous dit qu&#8217;il était vraiment génialissime !!!</p>
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<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3826.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Il y a 2 tipis sur le lieu … et pour ma part je ne suis pas du tout emballé par ce mode d&#8217;habitat … je pense d&#8217;ailleurs que c&#8217;est marrant pour les enfants ou pour les invités en été, mais de là à y habiter … hummm … je m&#8217;expliquerai au fur et à mesure plus loin … car on en a vu plusieurs (et toujours les mêmes !!!)</p>
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<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3827.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Intérieur du Tipi … faut avouer quand même que ça a du charme &#8230;</p>
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<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3828.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 On remarque bien le double toit sur la photo … pour garder la chaleur (oups&#8230; c&#8217;est pas gagné !) et pour éviter le ruissellement de la pluie … mais le hic c&#8217;est que ça vous met une sorte de toit à 1m40 … impossible de se mettre debout !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3848.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Vue extérieure de l&#8217;éclairage de la yourte par le sol &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3849.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Les toilettes sèches</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/bellecombe/100_3851.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Intérieur des toilettes sèches … elles sont vraiment agréables !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.oasisbellecombe.com/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers le site web de l&#8217;oasis de bellecombe</span></span></span></a></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">3/ Mas de Beaulieu « Terre et Humanisme »</span></span></span></p>
<p>LE lieu d&#8217;expériement au niveau de l&#8217;agriculture … c&#8217;est génial pour apprendre et VOIR différentes techniques !</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/terrehumanisme/100_3997.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Leurs toilettes sèches … c&#8217;est pas que je suis fan de « la cabine à caca », mais c&#8217;est pour vous montrer que non seulement c&#8217;est simple à mettre en place, mais en plus on ne voit pas la différence avec des toilettes « conventionnelles » … si .. UNE différence … : les TLB sont généralement plus belles !</p>
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<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/terrehumanisme/100_4008.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 La technique qui me semble la meilleure est la technique sur buttes couplée à la méthode de paillage … les buttes permettent aux légumes de plonger leurs racines profondément et le paillage (10 cm environ pour qu&#8217;il soit réellement efficace) permet de ne quasiment pas arroser et garde l&#8217;humidité … en outre cela permet en été de protéger les plantes et de garder la fraicheur et l&#8217;humidité, et en hiver de protéger du gel et garde une certaine chaleur … bref un puits canadien pour les plantes !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/terrehumanisme/100_4029.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Techniques de buttes en spirale …. ils ont une réelle façon de voir la vie et la terre .. comme un géobiologue (ils ont d&#8217;ailleurs fait appel à quelques-uns) avec l&#8217;harmonie … bref c&#8217;est génial !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.terre-humanisme.org/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers le site web de Terre et Humanisme</span></span></span></a></p>
<p>je ne vous met pas toutes les photos ni toutes les étapes, mais je vous conseille aussi d&#8217;aller faire un tour au « parc d&#8217;attraction de l&#8217;alternatif » comme je l&#8217;appelle c&#8217;est le centre terre vivante … vous allez a d o r e r !!!</p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.terrevivante.org/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers le site web de Terre Vivante</span></span></span></a></p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/terrevivantechauffeeau.jpg" alt="Image" width="389" height="608" /><br />
 Photo bonus de l&#8217;explication du fonctionnement d&#8217;un chauffe-eau solaire … car en fait je suis prèt à pariez que vous pensez savoir comment ça marche, sans en fait le savoir vraiment ( <img title="Clin d’oeil" src="http://contre-la-pensee-unique.org/forums/images/smilies/icon_e_wink.gif" alt=";-)" />à celui qui se reconnaitra)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">4/ L&#8217;Âne Bleu</span></span></span></p>
<p>Une étape que nous a suggéré une personne du mas de beaulieu (terre et humanisme) et je ne regrette pas d&#8217;y être allé … c&#8217;est superbe !</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/anebleu/100_4036.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Un tipi en construction</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/anebleu/100_4039.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue du plancher surélevé du tipi en construction (isolation du sol)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/anebleu/100_4038.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Leurs toilettes sèches</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/anebleu/100_4043.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Autre tipi … remarquez qu&#8217;il est semblable en tous points à celui de l&#8217;oasis de bellecombe &#8230;d&#8217;ailleurs entre-nous, ils sont TOUS semblables (tous ceux que j&#8217;ai vu en tous les cas)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/anebleu/100_4046.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 On se rend bien compte ici de la lacune de taille des tipis : leur manque d&#8217;inertie thermique … la seule isolation est un double toit … ce qui les rend d&#8217;ailleurs TRES propices à l&#8217;humidité et aux moisisures (vu sur tous les tipis &#8230;)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.lanebleu.com/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers le site web de L&#8217;Âne Bleu</span></span></span></a></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">5/ Cantoyourte (Yurtao)</span></span></span></p>
<p>Pour ceux qui s&#8217;intéressent un tant soit peu aux yourtes, vous avez du forcément tomber sur son site …<br />
 C&#8217;est une femme TRES respectable qui a du courage à revendre et qui en dépit des bâtons qu&#8217;on lui met dans les roues continue de se focaliser sur le bien et se sert des murs qui se dressent contre elle pour grimper … grimper&#8230;. grimper …</p>
<p>Combat des habitats, combats des femmes, combats de la souveraineté monétaire, combats de l&#8217;épuration des « bip » politiques … bref je ne peut vous lister tous les points … mais je vous dit une chose : il est IMPOSSIBLE de rester indifférent fâce à elle … I M P O S S I B L E …</p>
<p>Nous avons étés accueillis comme des rois et avions une yourte magnifique pour nous !!!</p>
<p>Nous l&#8217;avons aidé à notre mesure dans le défrichement de son nouveau terrain …</p>
<p>Toi qui me lit … que la montée vers ton terrain laisse les badauds en bas et que ton élévation donne l&#8217;envie aux envieux d&#8217;en faire de même …<br />
 On pense à toi !</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4066.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Yourte d&#8217;accueil où nous fumes invités à poser nos corps et nos âmes (car dans une yourte, je peux vous le dire, les rêves se réveillent …!)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4068.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vue des deux autres yourtes du « camp » … de yourtes ! Je parlerai plutôt de refuge que de camp &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4079.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Dans une yourte, c&#8217;est différent, on ne cloue pas, on suspend .. et ce n&#8217;est pas pour autant que l&#8217;on ne met pas de grosses étagères solides … !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4088.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 La grande Yourte …. magnifique !!! QUE du patchwork … imaginez un peu le travail !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4106.jpg" alt="Image" width="353" height="353" /><br />
 Les toilettes sèches de cantoyourte … aussi colorées que les yourtes !!! un régal d&#8217;aller « composter » !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4232.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Intérieur de la yourte d&#8217;accueil … avec ce patchwork magnifique et ces systèmes suspendus ingénieux !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4234.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Yourte pour le moins originale avec un côté de mur en bois et l&#8217;autre en bambous ! Remarquez la « fenètre » de récupération transformée en porte.</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4238.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Je ne résiste pas à l&#8217;envie de vous montrer un détail du toit .. je le redis .. imaginez le boulot ! Et contemplez l&#8217;œuvre … car c&#8217;est de ça dont il sagit ici !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4242.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Encore une fenètre transformée en porte … c&#8217;est ça que j&#8217;appelle du VRAI recyclage … !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4245.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Être en contact des éléments et de la nature en faisant sa vaisselle … ça vous « parle » ? &#8230;moi si &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/cantoyourte/100_4265.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vue du plancher surmonté … il sagit ici de planches d&#8217;agglo qui forment le sol (moins complexe que les « rosaces » en lambri … ) et l&#8217;on peut aussi voir le système d&#8217;aération inventé par la Gardienne des lieux !envie d&#8217;air ??? « hop » on soulève la « jupe » de la yourte !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://yurtao.canalblog.com/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Lien vers le site web de Yurtao</span></span></span></a></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">6/ Un Ancien de Carapa qui a choisi la liberté</span></span></span></p>
<p>Pourquoi « qui a choisi la liberté » me direz-vous … vous comprendrez quand on sera au niveau de carapa … je dirais même qu&#8217;il n&#8217;y avait carapadequoi idéaliser ce « carapa » … mais bon ..on y reviendra plus tard en détails &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4104.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Pour ceux qui ont vu la vidéo de carapa … ça ne vous rappelle rien ??? elle est ti pas magnifique cette maison ? Et démontable en plus !!! comme dit le Gardien des lieux … la mobilité, c&#8217;est la sécurité !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4269.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Son modèle de douche solaire … encore une source en amont … c&#8217;est un élément TRES important sur un lieu !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4283.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 La rosace du centre de sa maison … tous les habitats que l&#8217;on a vu reflètent la personnalité des habitants des lieux !!! c&#8217;est magnifique !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4284.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Deux batteries pour son installation SOLAIRE !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4288.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Autre vue de l&#8217;installation électrique &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4289.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Eau courante grâce à la source et cuisine au gaz !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4290.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Quelle vue !!! on peut vraiment dire que dans un habitat rond on se sent vraiment bien, et quand en plus on a une vue en hauteur comme ça, c&#8217;est le top !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4291.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Tuyau du poele à bois, ou « comment faire sécher ses vêtements sans le nucléaire » … remarquez aussi le « double conduit » au moment où le tuyau sort de la maison … souvenez vous, c&#8217;est TRES important, au risque de voir tout partir en fumée &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/hugues/100_4298.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Tout le confort !!!! rien à envier aux maison des villes, mais alors vraiment rien !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p>Terminons par le fait qu&#8217;il est resté 8 ans à carapa ( !!! ) et au fil des années quand il a compris (après un nombre énorme de demandes) que le « chatelain » (vous savez le vieux propriétaire qui joue le rôle de gentil monsieur qui va donner à chaque personne son bout de terrain une fois qu&#8217;il sera mort … vous voyez hein ??? sinon re-regardez la vidéo) ne lui donnerai jamais un papier certifiant ce qu&#8217;il dit (avoir le bout de terrain qui a été magnifié suite aux efforts des personnes sur place) et tout ceci n&#8217;était que fabulations et entourloupettes, il est partit en démontant sa maison … et quelqu&#8217;un a pris sa place … jusqu&#8217;à ce qu&#8217;ils comprennent aussi et qu&#8217;ils partent (évidemment pas sans avoir donné une « plus-value » au lieu) et ainsi de suite …</p>
<p>Malin le vieux « chatelain » … les gens donnent de leur énergie pour magnifier le lieu pensant avoir le droit de garder le bout de terrain par la suite … et lorsqu&#8217;ils comprennent que ce ne sera pas le cas, ils partent, et d&#8217;autres (avec les mêmes illusions) viennent prendre leur place et ainsi de suite …<br />
 Seul Olivier a un bail agricole … les autres n&#8217;ont RIEN …</p>
<p>Sachant que rcemment le « vieux chatelain » s&#8217;est marié … à sa mort TOUT reviendra à sa femme et aux enfants de sa femme …. (notez qu&#8217;après plus de 17 ans de vie commune, se sentant vers sa fin, il a décidé de se marier avec … pour quoi à votre avis ??? c&#8217;est les enfants qui vont être contents !!!)</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">7/ La Tribu Vivace</span></span></span></p>
<p>Une tribu qui vit sans électricité …<br />
 Ils ont une source d&#8217;eau en amont (encore !!!) et BEAUCOUP d&#8217;imagination et de débrouillardise</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4246.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 La grande Yourte</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4248.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Un cuiseur économe … petit clin d&#8217;oeil à « elf »</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4251.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Un de leur charrette pour leurs « voitures à pédales » … ils y mettent le nécéssaire pour pouvoir dormir et autres victuailles</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4254.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Encore une</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4255.jpg" alt="Image" width="478" height="444" /><br />
 Une de leur voiture à pédales … les trois pédalent et celui du milieu dirige … ils ont construit plusieurs modèles aussi ingénieux les uns que les autres &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4256.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4258.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Une autre yourte du site &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4259.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Leur baignoire de plein-air pour le moins originale … ils mettent le feu en-dessous pour avoir de l&#8217;eau chaude … je vous avoue que je ne suis pas convaincu … mais apparemment ça leur convient … et c&#8217;est l&#8217;essentiel et à au moins le mérite de démontrer leur débrouillardise !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/tribuvivace/100_4260.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vue rapprochée de l&#8217;endroit où ils mettent le feu &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.google.fr/search?q=tribu+vivace&amp;ie=utf-8&amp;oe=utf-8&amp;aq=t&amp;rls=com.google:fr:official&amp;client=firefox-a" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Plus d&#8217;info sur la tribu vivace</span></span></span></a></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;"><br />
 </span></span></span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">8/ Carapa</span></span></span></p>
<p>Carapa … où l&#8217;enfer dans un paradis … <br />
 Vous aimez les interdictions …? vous ne serez pas déçus alors … il y a partout des panneaux qui vous rappellent à l&#8217;ordre (pas de Feu de quelque sorte que ce soit … pas même de réchaud !, pas de cigarette … lieu TOTALEMENT non-fumeur, même si vous avez votre cendrier de poche comme moi !!! interdiction de sortir du chemin , il n&#8217;y en a qu&#8217;un mais INTERDIT de sortir du sentier !!!! tu touches avec les yeux !!!! interdit de faire de la cueillette … RIEN !!! même pas une petite plante sauvage pour se mettre sous la dent de bonnes vitamines !!!, Végétalisme imposé (pas de viande, de poisson, d&#8217;œufs, de lait, de miel ..etc&#8230;)<br />
 Et vous pouvez rester, mais il faut participer aux activités … je suis OK, mais vu qu&#8217;il n&#8217;y avait pas d&#8217;activité, on a du payer … c&#8217;est pas la mort, 3 € par personne, mais bon …</p>
<p>Avec un Olivier qui nous accueille comme un véritable ours &#8230;(alors qu&#8217;on avait fait ça dans les « rêgles » … ha oui parce que vous ne pouvez pas venir sans avoir téléphoné avant … le soucis c&#8217;est qu&#8217;il ne répondent pas souvent !!!)<br />
 Bref la compagne d&#8217;Olivier est sympa, mais lui … quand vous rencontrez quelqu&#8217;un et qu&#8217;il ne vous dit même pas bonjour, qu&#8217;il vous parle sans même vous regarder, et qu&#8217;il vous fait CLAIREMENT sentir que vous êtes de trop et pas le bienvenue …. c&#8217;est moyen quand même …</p>
<p>On en vient à se demander pourquoi ils invitent les gens à venir si c&#8217;est pour les reçevoir comme ça ….<br />
 Ah c&#8217;est peut être pour utiliser leur force de travail afin d&#8217;accomplir des travaux qu&#8217;ils ne pourraient faire seuls …</p>
<p>Bref avec sa Carapace ils nous a Carapabien accueillit et il n&#8217;y a Carapamoyen de se sentir bien dans un lieu où l&#8217;on se sent épié et bourré de tant d&#8217;interdits …</p>
<p>Et je n&#8217;ai PAS DU TOUT apprécié quand il a insulté les deux personnes que l&#8217;on avait vu avant lui (Cantoyourte et L&#8217;ancien qui est resté 8 ans à Carapa) …<br />
 Un olivier qui se dit « spirituel » et l&#8217;entendre Carapament dire : « quand on a des chieurs qui ne veulent pas partir ça te pourrit un lieu … on ne va pas faire intervenir les gendarmes tout de même, mais les cons ont souvent du mal à comprendre qu&#8217;on ne veut pas d&#8217;eux » …</p>
<p>Vous voyez le genre … j&#8217;arrête là mais ça a le don de m&#8217;insupporter au plus haut point … des personnes qui sont dans un lieu magnifique, et qui en sont toujours au même point au niveau personnel …</p>
<p>Merde (désolé) mais mettez ça à profit pour Evoluer vraiment !!!<br />
 M&#8217;enfin … ont voit souvent l&#8217;épine dans l&#8217;oeil du voisin que la poutre que l&#8217;on a dans le sien &#8230;</p>
<p>C&#8217;est dommage certaines personnes avaient l&#8217;air sympa, mais, si je puis dire, « l&#8217;âme du lieu » c&#8217;est Olivier, et ça se ressent même dans le lieu … DINGUE …</p>
<p>Je peux vous dire que c&#8217;est pas de la parano … c&#8217;était NET …</p>
<p>Dernière chose avant de passer aux photos : sur la vidéo (totalement mensongère ..souvenez-vous de ce que j&#8217;écris plus haut) il est dit que carapa c&#8217;est 50 Hectares &#8230;heu … FAUX c&#8217;est 4 Hectares et je vous le rappelle : INTERDIT de sortir du seul et unique sentier ….</p>
<p>Heureusement pour Olivier que Carapa est pas interdit aux cons … ( je suis méchant mais je vous le dit ces réflexions sur les personnes &#8230;ça c&#8217;est pas passé … et puis dois-je vous rappeler son attitude ..non non non … aucun scrupule là … c&#8217;est domage que les désagréments en viennent à prendre le dessus sur les agréments du lieu)</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4318.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Encore un tipi … encore le même … et encore les mêmes défauts</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4353.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Oui je vous le prouve … le moisi est l&#8217;ami des tipis</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4320.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 La yourte qui est maintenant à la place de l&#8217;ancien de 8 ans à carapa … un yourte mongole dont plusieurs perches ont déjà cassé et qu&#8217;ils ont du remplacer &#8230;ha ces yourtes mongoles … belles (quoique &#8230;celle-là j&#8217;aime pas du tout le dôme … et à l&#8217;intérieur ils avaient « compartimenté » l&#8217;espage … alors que l&#8217;énergie doit pouvoir circuler) mais pas adaptées à nos contrées</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4323.jpg" alt="Image" width="316" height="319" /><br />
 Système pour chauffer l&#8217;eau avec plusieurs bidons … qui ne m&#8217;a pas convaincu</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4324.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Système de chauffe eau … pareil, pas convaincu du tout … allez leur dire que c&#8217;est TOUTE la partie du tuyau qui doit être exposée au soleil … et pas qu&#8217;un côté … mais bon … c&#8217;était les « nouveaux » et ils expérimentent … on peut pas nier le fait qu&#8217;ils innovent en tous les cas et font avec les moyens du bord … et ça c&#8217;est gratifiant tout de même !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4334.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Maison de « l&#8217;Ours » … mais elle est belle tout de même !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4342.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Maison d&#8217;une autre famille … on a vu la fille, mais la mère était partie en angleterre … domage, je suis sûr qu&#8217;elle m&#8217;aurait fait apprécier quelque peu plus le lieu avec sa personne &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4345.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4346.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Murs en torchis (terre-paille) avec enduit terre</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4347.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4349.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Le tableau des interdiction &#8230;super l&#8217;accueil !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4350.jpg" alt="Image" width="346" height="525" /><br />
 No Coment</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4356.jpg" alt="Image" width="514" height="369" /><br />
 Notez bien les mentions en rouge !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4358.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Intérieur de la maison de « l&#8217;Ours » … le centre plus précisément</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4359.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Magnifique évier en pierre de « l&#8217;Ours » avec l&#8217;eau courante … merci la source en hauteur !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4360.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 On ne s&#8217;en rend pas bien compte sur la photo, mais le centre est en fait un hexagone (comme les abeilles …. ne pas confondre avec l&#8217;Octogone !)</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4361.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Entrée de « L&#8217;Ours »</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4317.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Petite chambre en forme de maison semi-circulaire (notez les dessins sur fond noir derrière la vitre … c&#8217;est en fait un énorme radiateur … ça capte la chaleur et la redonne dans un renfoncement de mur &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4328.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Vu de côté de la « chambre-maison »</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/carapa/100_4364.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Intérieur … on voit bien ici le « mur-radiateur » qui capte la chaleur du soleil durant la journée et la restitue le soir … c&#8217;est ce qu&#8217;on appelle l&#8217;inertie thermique &#8230;</p>
<p>Bref vous pouvez y aller pour vous faire votre propre avis &#8230;</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.passerelleco.info/rubrique.php?id_rubrique=8" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">Plus d&#8217;info sur Carapa</span></span></span></a></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;"><br />
 </span></span></span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 150%; line-height: 116%;">9/ Lou Bissac</span></span></span></p>
<p>C&#8217;est ici que vit le fils de Patrick Baronnet (entres autres)<br />
 C&#8217;est un lieu M A G N I F I Q U E (c&#8217;est peu dire) et l&#8217;accueil est vraiment formidable … c&#8217;est simple on a l&#8217;impression d&#8217;être entres vieux ami et déjà de se connaître … génial !!!</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4398.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Un poele auto-construit .. dit « à double combustion » … remarquez le « turbo », c&#8217;est la seconde ouverture avec le tuyau qui amène une arrivé d&#8217;aire à la base du foyer … TRES ingénieux !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4399.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Le magnifique intérieur d&#8217;une yourte en bambou (attention dès la première année, le bambou « pète » … il se fissure et claque ….</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4403.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Encore cette double isolation de la « cheminée » du poele à bois .. vous ne pourrez pas dire que vous ne saviez pas !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4406.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Encore cette technique de suspention d&#8217;étagères … je trouve vraiment ça trop classe !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4409.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Un appareil que l&#8217;on branche sur la batterie (car dans ce cas c&#8217;est du solaire !) pour transformer le 12 V en 220 V … c&#8217;est super simple .. on branche et c&#8217;est parti !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4410.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Haaaa les étagères suspendues … si je ne me retenais pas j&#8217;en écrirait tout un poème !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4412.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Que dire ??? j&#8217;adore !!!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4414.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Eau courante dans la yourte … je suis sûr que vous savez déjà ce que je vais vous dire : « merci à la source en amont » !!!</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4417.jpg" alt="Image" width="455" height="314" /><br />
 Les panneaux … je sais je sais … ils sont pas tout récents … mais ils fonctionnent et c&#8217;est ça l&#8217;essentiel non ?</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4422.jpg" alt="Image" width="456" height="608" /><br />
 Autre modèle de cuiseur économe &#8230;ou « comment cuire une bonne fournée de crêpes avec 2 petits bous de bois !!! »</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4426.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Celui qui me dit que ce n&#8217;est pas un bon emplacement, je lui conseille un ophtalmo d&#8217;urgence !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4428.jpg" alt="Image" width="456" height="543" /><br />
 Un chauffe-eau ingénieusement conçu !</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://sd-1.archive-host.com/membres/up/204540220328997474/loubissac/100_4430.jpg" alt="Image" width="608" height="456" /><br />
 Autre vue du site &#8230;</p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 170%; line-height: 116%;">Conclusion</span></span></span></p>
<p>14 lieux visités (je vous ai dit je n&#8217;ai pas tout mis … trop long !) et autant de façons de se débrouiller que de personnes différentes …</p>
<p>Avec toutes un point commun : la décision de couper le cordon ombilical de Babylone ( certains sont plus avancés que d&#8217;autres sur ce chemin, mais TOUS ont commencé à l&#8217;arpenter )</p>
<p>Il faut garder en mémoire qu&#8217;à chaque fois nous voyons le lieu en oubliant deux choses : il n&#8217;a pas toujours été comme ça (tout ne s&#8217;est pas fait en un jour … avant les lampes électriques et le PC, il y a la chandelle &#8230;avant la douche il y a le bain japonais ..etc&#8230;) et surtout le lieu est TOUJOURS en évolution … comme la plupart des personnes qui y vivent …</p>
<p>Ne pas oublier que c&#8217;est ici opportunité d&#8217;être un MOYEN d&#8217;évoluer et pas d&#8217;une fin en soi …<br />
 Le mode de vie comme un moyen et non une fin … en tous les cas c&#8217;est mon point de vue que je ressens fortement en moi …</p>
<p>Autant de personnes différentes, mais je vais tenter de faire des rapprochements … :</p>
<p>Beaucoup ont un moyen au gaz pour cuire l&#8217;été (je n&#8217;ai vu personne utiliser des moyens solaires … pourtant certains en avaient !)<br />
 Quasiement TOUS ont une source POTABLE en amont<br />
 Tous ont une activité sociale, militante &#8230;etc&#8230;<br />
 Aucune personne n&#8217;a la TV (sauf « L&#8217;Ours » de carapa ( !!! ))<br />
 Personne n&#8217;a pensé à tester le Biogaz afin de remplacer les bouteilles de gaz<br />
 Tous ont conscience que leur mode de vie participe à un changement plus global … que leurs choix et leurs façons de vivre ont une implication bien plus vaste que leur simple personne.</p>
<p>L&#8217;Habitat, on peut le créer …<br />
 L&#8217;eau chaude, on peut l&#8217;avoir &#8230;<br />
 La nourriture, on peut la faire pousser …<br />
 La cuisine, on peut la faire de différentes façons (solaire, biogaz, poêle à bois, cuiseur économe, réchaud à gaz, réchaud à alcool ..etc..)<br />
 Par contre c&#8217;est l&#8217;électricité qu&#8217;on ne peut produire sans investir dans éolienne ou panneau solaire …<br />
 Il y a aussi l&#8217;eau … une source parrait VITALE (on peut récupérer l&#8217;eau de pluie et la rosée.. mais on va pas très loin avec ça seulement !) …</p>
<p>Bref … moi j&#8217;en ai tiré BEAUCOUP de conclusions, et d&#8217;ailleurs j&#8217;en reviens au début de message … ma déconnexion est DEJA effective … vous lisez le dernier article (je répondrai surement aux messages, mais sans plus …)<br />
 Nos projets se sont BEAUCOUP affinés et nous allons passer à la phase concrète incessament.</p>
<p>Pour toute personne qui partage cette envie, je vous invite vraiment à aller voir les gens, pas spécialement de la même façon, mais avec VOTRE façon … cela vous aidera grandement, j&#8217;en suis sûr … car le web est TRES bien, mais rien ne vaut le réel, le concret, le tangible, afin de se faire réellement une idée …</p>
<p>Bref &#8230;je suis épuisé d&#8217;avoir écrit ce LOOOOONG article, donc je me rend compte que la conclusion laisse à désirer, mais je vous envoie tout de même TOUTES mes meilleures pensées .</p>
<p>Vivez vos rêves au lieu de rêver votre vie !</p>
<p>Soyons patients mais déterminés, quand la décision est clairement prise, les choses apparaissent et notre vie se débloque … j&#8217;aime bien cette phrase : « quand l&#8217;élève est prêt, le maître apparait » (ceci est à prendre de manière allégorique bien évidemment, il ne sagit pas de « vraies » personnes … de grâce n&#8217;entrez pas dans une secte où une attitude moutonnière de suivre un berger … mais je pense que vous aviez déjà compris !!! <img title="Clin d’oeil" src="http://contre-la-pensee-unique.org/forums/images/smilies/icon_e_wink.gif" alt=";-)" /> )</p>
<p>Vous avez du remarquer que BEAUCOUP (environ 20 Go) de vidéos que j&#8217;avais mis en ligne sont maintenant indisponibles (nonnnnn c&#8217;est pas de la censure !) j&#8217;espère que beaucoup d&#8217;entre vous ont été malins et n&#8217;ont pas attendu pour les télécharger avec les liens que j&#8217;avais donné (dans ce cas je vous invite vivement à les diffuser de nouveau !)… pour les autres, cela nous servira-t-il peut-être de leçon …</p>
<p>Comprenez bien que quand je parle de sauvegarde du web, ce ne sont pas des paroles en l&#8217;air … petit à petit, tout s&#8217;en va … sauvegardez !!! (moi je parle pour vous, j&#8217;ai 100 Go de vidéos en Flv et plus de 1600 sites pour 270 Go … je donne à qui je rencontre mais je ne rencontre pas tout le monde <img title="Clin d’oeil" src="http://contre-la-pensee-unique.org/forums/images/smilies/icon_e_wink.gif" alt=";-)" /> ) <br />
 Je considère avoir donné BEAUCOUP de temps à la diffusion et décide dorénavant de passer le flambeau …<br />
 Je vous remercie pour vos partages et vos réflexions qui m&#8217;ont assurément fait avancer &#8230;</p>
<p>Je termine en vous donnant le lien de téléchargement de deux Ouvrages plus édités que j&#8217;ai eut l&#8217;occasion de sauvegarder durant le périple (merci à Frank et Sylvie qui se reconnaitront)</p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.megaupload.com/?d=EWK8A1LZ" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 200%; line-height: 116%;">L&#8217;homme qui parle aux plantes</span></span></span></a></p>
<p><a style="font-variant: small-caps;" href="http://www.megaupload.com/?d=22UTA6XI" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 200%; line-height: 116%;">Habitat (une MINE D&#8217;OR !!!!!!!!!)</span></span></span></a></p>
<p>Le mot de la fin en vidéo qui résume TOTALEMENT mon état d&#8217;esprit actuellement … on subit, on subit et « Pof » on décide de déposer les poids à terre et on se rend compte qu&#8217;en fait c&#8217;est NOUS-MÊMES qui nous obligions à porter ces fardeaux …</p>
<div>
<p><strong><a href="http://www.dailymotion.com/swf/x65bw4_tryo-toi-et-moi-le-clip_music">Lien vers la vidéo de Tryo : &laquo;&nbsp;Toi et Moi&nbsp;&raquo;</a></strong></p>
</div>
<p>
<object width="480" height="381" data="http://www.dailymotion.com/swf/x65bw4_tryo-toi-et-moi-le-clip_music" type="application/x-shockwave-flash"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.dailymotion.com/swf/x65bw4_tryo-toi-et-moi-le-clip_music" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object>
</p>
<p>MES HUMBLES RESPECTS A TOUS (et toutes !)</p>
<p><strong>the thing</strong></p>
<p style="text-align: right;"><em>(source: <a href="http://contre-la-pensee-unique.org/forums/viewtopic.php?f=8&amp;t=1098">contre-la-pensee-unique.org</a>)</em></p>
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		<title>HOME &#8211; un film de Yann Arthus-Bertrand</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Jun 2009 06:49:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>LeTransmuteur</dc:creator>
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Hymne à la Terre
HOME est une ode à la planète et à son fragile équilibre. Par un tour du monde dans plus de 50 pays vus du ciel, Yann Arthus-Bertrand nous emmène dans un voyage inédit autour de la planète, pour la contempler et la comprendre. Mais HOME n&#8217;est pas qu&#8217;un documentaire engagé, c&#8217;est un [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<h2 style="text-align: justify;">Hymne à la Terre</h2>
<p style="text-align: justify;">HOME est une ode à la planète et à son fragile équilibre. Par un tour du monde dans plus de 50 pays vus du ciel, Yann Arthus-Bertrand nous emmène dans un voyage inédit autour de la planète, pour la contempler et la comprendre. Mais HOME n&#8217;est pas qu&#8217;un documentaire engagé, c&#8217;est un magnifique objet cinématographique. Chaque plan est à couper le souffle et nous montre la Terre, notre Terre, comme jamais nous ne l&#8217;avons vue. Chaque image nous met face à ce que nous sommes en train de détruire et à toutes ces merveilles que nous pouvons encore préserver. &laquo;&nbsp;Vu du ciel, on a besoin de moins d&#8217;explications&nbsp;&raquo;. La perception que l&#8217;on a est plus immédiate, intuitive, émotionnelle. HOME va directement toucher la sensibilité de chacun d&#8217;entre nous et nous faire prendre conscience que nous devons changer notre regard sur le monde. HOME traite des grandes questions écologiques auxquelles nous sommes confrontés et nous montre comment tout interagit sur notre planète.</p>
<h3 style="text-align: justify;">Synopsis</h3>
<p style="text-align: justify;">En 200 000 ans d&#8217;existence, l&#8217;homme a rompu un équilibre fait de près de 4 milliards d&#8217;année d&#8217;évolution de la Terre. Le prix à payer est lourd, mais il est trop tard pour être pessimiste : il reste à peine dix ans à l&#8217;humanité pour inverser la tendance, prendre conscience de son exploitation démesurée des richesses de la Terre, et changer son mode de consommation.</p>
<h2 style="text-align: justify;">Un projet citoyen</h2>
<p style="text-align: justify;">En nous offrant les images inédites de plus de 50 pays vus du ciel, en nous faisant partager son émerveillement autant que son inquiétude, Yann Arthus-Bertrand pose, avec ce film, une pierre à l&#8217;édifice que nous devons, tous ensemble, reconstruire. HOME a pour mission de faire bouger les mentalités, de nous faire prendre conscience des mouvements tectoniques à l&#8217;oeuvre et de nous inciter à nous engager pour agir.</p>
<p style="text-align: justify;">Notre impact sur la Terre est plus fort que ce qu&#8217;elle peut supporter : nous consommons trop, et nous sommes en train d&#8217;épuiser toutes ses ressources. Depuis le ciel, on voit facilement les endroits où la Terre est blessée. HOME explique simplement les problèmes actuels, tout en disant qu&#8217;il existe une solution. Le sous-titre du film pourrait être &laquo;&nbsp;il est trop tard pour être pessimiste&nbsp;&raquo;. Nous sommes à la croisée des chemins, des décisions importantes doivent être prises pour changer le monde. Ce que nous disons dans le film, tout le monde le sait, mais personne ne veut vraiment le croire. HOME est donc une pierre supplémentaire à l&#8217;édifice construit par les associations écologiques pour revenir à plus de bon sens et changer notre façon de consommer et de vivre.</p>
<h2 style="text-align: justify;">Un événement mondial</h2>
<p style="text-align: justify;">Au delà du film, HOME sera un événement mondial : pour la première fois dans l&#8217;histoire, ce long-métrage sera en effet montré en même temps dans plus de 50 pays.</p>
<p style="text-align: justify;">C&#8217;est la date symbolique du 5 juin 2009, Journée Mondiale de l&#8217;Environnement, qui a été choisie pour cette diffusion simultanée &#8211; et le plus souvent gratuite &#8211; sur tous les supports : cinéma, télé, DVD et Internet. L&#8217;objectif de Yann Arthus-Bertrand, réalisateur, de Luc Besson, distributeur, et de François-Henri Pinault, président du groupe PPR, soutien officiel du film, est ainsi de toucher le plus grande nombre possible, et de nous convaincre que nous avons tous une responsabilité à l&#8217;égard de la planète.</p>
<p style="text-align: center;"><strong>NOUS AVONS TOUS RENDEZ-VOUS AVEC LA PLANETE LE 5 JUIN !<span id="more-5154"></span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; Conférence de presse du 5 juin 2008</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; Conférence de presse du 9 mars 2009</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; La musique du film par Armand Amar</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; Le soutien de PPR</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; L&#8217;écologie</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; L&#8217;aventure HOME avec Yann Arthus-Bertrand</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME (Bande-annonce)</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>HOME &#8211; Le tournage</strong><br />
 <p><a href="http://www.letransmuteur.net/home-un-film-de-yann-arthus-bertrand/"><em>Cliquer ici pour voir la vidéo.</em></a></p></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
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		<title>RÊVolution 2009</title>
		<link>http://www.letransmuteur.net/revolution-2009/</link>
		<comments>http://www.letransmuteur.net/revolution-2009/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 18:00:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>LeTransmuteur</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Oyé ! Le 14 juillet 2009, tous les ami(e)s des sites nous-les-dieux.org et LeTransmuteur.Net sont invité(e)s à participer à la première édition de &#171;&#160;RÊVolution&#160;&#187; qui se déroula dans la nature des Pyrénées Orientales (66) à 30mn de Perpignan.
Ces rencontres informelles auront pour thème principal :
Quel Nouveau Paradigme pour Demain,
 Comment le Créer Ensemble ? 
Dans [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong>Oyé ! <span style="color: #ff00ff;">Le 14 juillet 2009</span>, tous les ami(e)s des sites <a href="http://www.nous-les-dieux.org">nous-les-dieux.org</a> et <a href="http://www.letransmuteur.net">LeTransmuteur.Net</a> sont invité(e)s à participer à la première édition de &laquo;&nbsp;RÊVolution&nbsp;&raquo; qui se déroula dans la nature des <a href="http://www.cdt-66.com/static/fr/master/index">Pyrénées Orientales (66)</a> à 30mn de Perpignan.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><img class="alignright size-full wp-image-5415" title="revolution-annulation" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/revolution-annulation.gif" alt="revolution-annulation" width="340" height="319" />Ces rencontres informelles auront pour thème principal :</p>
<p><strong><a href="http://www.letransmuteur.net/manuel-pour-le-nouveau-paradigme/">Quel Nouveau Paradigme pour Demain</a>,</strong></p>
<p><strong> <a href="http://www.letransmuteur.net/le-pouvoir-de-creer/">Comment le Créer Ensemble</a> ? </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Dans le respect des <strong><a href="http://www.letransmuteur.net/les-lois-universelles/">quatre Lois Universelles de la Création</a></strong>, les maîtres mots seront <strong><span style="color: #ff00ff;">Liberté</span>, <span style="color: #ff00ff;">Égalité</span>, <span style="color: #ff00ff;">Fraternité</span></strong>, comme il se doit pour honorer symboliquement les (22 x 10) années nous séparant de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/14_juillet_1789">la prise de la Bastille le 14 juillet 1789</a> !</p>
<p style="text-align: justify;">Ce rendez-vous étant privé pour des raisons de tranquillité, merci de vous inscrire d&#8217;avance en envoyant un email  à <a href="mailto:revolution2009@letransmuteur.net">revolution2009@letransmuteur.net</a> précisant votre pseudo d&#8217;un des 2 sites (si vous n&#8217;avez pas encore de compte, <a href="http://www.letransmuteur.net/wp-login.php?action=register">merci d&#8217;en créer un</a>) ainsi que le nombre de personnes prévues.</p>
<p style="text-align: justify;">Le camping sur place  (gratuit comme tout le reste) est vivement recommandé en cette période d&#8217;affluence estivale.</p>
<p style="text-align: justify;">Les aides à l&#8217;organisation et à la préparation de l&#8217;<a href="http://ecolieuxdefrance.free.fr/">écolieu</a> en création sont les bienvenues, ainsi que la mise à disposition de structures mobiles (zome, dôme, tipi, yourte, tente touareg, &#8230;) à installer temporairement pour l&#8217;évènement.</p>
<p><em>Le lieu sera ouvert à cet usage à partir du 1er juillet.</em></p>
<p style="text-align: justify;">La localisation exact de l&#8217;<a href="http://ecolieuxdefrance.free.fr/">écolieu</a>, dont c&#8217;est la journée inaugurale, sera communiqué par email quelques jours à l&#8217;avance.</p>
<p style="text-align: justify;">Alors à très bientôt, dans la <a href="http://fr.ekopedia.org/Simplicit%C3%A9_volontaire">simplicité volontaire</a>, la joie et la bonne humeur fraternelle de la Vie réelle,</p>
<p>Patrick</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p><strong> </strong></p>
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		<title>Conscience cosmique et options probables</title>
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		<pubDate>Sat, 30 May 2009 17:06:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Serena</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Actuellement, la conscience humaine s&#8217;épanouit et acquiert de la maturité avec dynamisme; un échange florissant de l&#8217;information incite un nombre croissant de gens à s&#8217;apercevoir qu&#8217;un formidable dénouement de la réalité survient sur la planète tout entière. Les gens sont désormais capables de saisir de nouvelles idées très rapidement; ils assimilent des concepts que jadis [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/le_centre.jpg"><img class="size-full wp-image-4823 alignright" title="Commandez &quot;Sagesse des Pléiades&quot; de Barbara Marciniak" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/le_centre.jpg" alt="Commandez &quot;Sagesse des Pléiades&quot; de Barbara Marciniak" width="400" height="339" /></a><strong>Actuellement, la conscience humaine s&#8217;épanouit et acquiert de la maturité avec dynamisme; un échange florissant de l&#8217;information incite un nombre croissant de gens à s&#8217;apercevoir qu&#8217;un formidable dénouement de la réalité survient sur la planète tout entière. Les gens sont désormais capables de saisir de nouvelles idées très rapidement; ils assimilent des concepts que jadis on aurait mis des mois, des années ou une vie entière à accepter et à intégrer. Certaines énergies cosmiques puissantes sont responsables de ces changements extraordinaires dans tous les domaines. Et, puisque les croyances et les attentes traditionnelles continuent à s&#8217;effondrer, l&#8217;aptitude à saisir rapidement de nouvelles interprétations de l&#8217;existence s&#8217;avère indispensable pour naviguer dans les courants tumultueux d&#8217;un monde lancé dans une course effrénée vers le chaos.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">L’incitation au changement est encore plus impérative que vous ne l&#8217;imaginiez. La nanoseconde [période 1987-2012] favorise une transformation de la conscience qui pousse la matière à se spiritualiser et rétablit la perception de votre existence multidimensionnelle. L’éveil de la conscience prévaut dans votre vie parce que vous êtes ici, maintenant, précisément pour apprendre à gérer votre énergie. Vaincrez-vous ce conditionnement de peur qui qualifie votre expérience? Poursuivrez-vous votre quête de transformation en vous fiant à vous-même et à votre intuition? On vous demande de penser par vous-même, de croire en vous et de créer sciemment une version pacifique et viable de la réalité en assumant la complète responsabilité de votre vie. La nanoseconde est particulièrement importante, car, tandis que tout continuera de s&#8217;accélérer, des changements considérables surviendront, et vos croyances quant à la réalité et à sa nature même s&#8217;altéreront en un clin d&#8217; œil.</p>
<p style="text-align: justify;">Partout sur la planète, la conscience collective de l&#8217;humanité atteint de nouveaux niveaux de perception. L’impulsion s&#8217;intensifie car les gens se sortent peu à peu de diverses formes de dénégation en raison de l&#8217;énergie accélérée qui change, à une vitesse supersonique, la conscience de la Terre et de ses habitants. Les gens s&#8217;éveilleront dans une réalité fort différente de celle où ils se sont endormis. L’influx croissant d&#8217;énergie cosmique agite tout sur le plan subatomique, incitant l&#8217;humanité à grandir au-delà des schèmes dysfonctionnels qui scindent la société planétaire en des factions friandes de dissension et de dispute.</p>
<p style="text-align: justify;">Ce quart de siècle d&#8217;énergie accélérée entraîne une immense transformation de la conscience qui évacuera collectivement les contraintes perceptuelles et étendra votre perspective. Essentiellement, la nanoseconde affranchira l&#8217;humanité de son asservissement qu&#8217;elle a ignoré jusqu&#8217;ici. Le réveil de l&#8217;énergie, qui vous touche depuis de nouvelles régions de l&#8217;espace traversées par votre système solaire, ouvre littéralement votre paradigme; vous acquerrez ainsi l&#8217;aptitude à sélectionner des probabilités qui soutiennent, supportent et valorisent la vie. Ce passage génère de nouvelles explosions et éruptions solaires qui se projettent à travers l&#8217;espace, voyageant sur le vent solaire en émettant des vagues immenses de radiations cosmiques, ce qui agite toutes les particules subatomiques de votre corps. Ces intenses transmissions provenant du Soleil réorganisent entièrement votre conscience à des niveaux multiples de réalité en ajustant vos perceptions et en affinant vos sens, notamment si vous vous êtes efforcé de devenir plus conscient spirituellement et intuitivement.<span id="more-4824"></span></p>
<p style="text-align: justify;">D&#8217;énormes changements ont donc cours sur la Terre ainsi que dans votre système solaire et au-delà. Sur le Soleil, des tempêtes font rage en nombre croissant et l&#8217;activité électrique s&#8217;intensifie; on remarque également une augmentation de la luminosité de l&#8217;astre et une amplification de son champ magnétique. On observe aussi un accroissement de l&#8217;éclat des planètes et de leurs lunes, dont certaines paraissent désormais scintiller. Les astronomes ont noté des altérations des pôles magnétiques, d&#8217;énormes modifications des pressions atmosphériques et des températures, et des fluctuations dans les champs magnétiques de tout le système solaire. L’augmentation constante de l&#8217;activité céleste, qui prend la forme de comètes, de météores et d&#8217;astéroïdes, indique sans l&#8217;ombre d&#8217;un doute que quelque chose d&#8217;important a lieu. Pourtant, les gens sont si immergés dans les diversions et les distractions quotidiennes qu&#8217;ils admettent à peine la portée de ces transformations célestes d&#8217;envergure.</p>
<p style="text-align: justify;">Les probabilités de la nanoseconde comportent une crise d&#8217;identité cosmique d&#8217;une complexité considérable. On vous oblige à réévaluer entièrement qui vous êtes par rapport à la carte en expansion infinie de l&#8217;existence cosmique. Il est important de comprendre que de nombreuses races extraterrestres interagissent avec l&#8217;humanité et opèrent sur la Terre depuis plus de millénaires que vous ne pouvez le concevoir. Au fil des siècles, on a observé dans l&#8217;atmosphère une myriade d&#8217;objets extrêmement insolites, et les lois scientifiques connues ne parviennent pas à expliquer leurs dimensions, leur forme et leur comportement. En raison des effets de l&#8217;accélération actuelle, l&#8217;activité des ovnis a atteint des sommets, rendant pratiquement impossible pour les gouvernements et les autorités militaires de persister à ignorer ou à dissimuler ce qui se passe dans les cieux.</p>
<p style="text-align: justify;">Nous sommes sur le point de voir une admission officielle de la présence de formes de vie intelligente partageant votre espace et votre zone temporelle. Une fois que ce phénomène sera reconnu, le changement se précipitera encore. Du fait que vous affrontiez une série de complexités inconnues jusqu&#8217;ici, vous serez forcé de discerner entre les événements authentiques et ceux qui sont mis en scène pour vous tromper et détourner votre attention. L’admission de la présence extraterrestre déconstruira les croyances religieuses traditionnelles concernant vos origines. Votre héritage provient des étoiles, et la compréhension des secrets multicouches de ce principe est primordiale à la transformation spirituelle de l&#8217;humanité. Pour ceux qui sont toujours enchaînés au vieux paradigme qui s&#8217;effondre, où les médias et les paroles des officiels ne sont jamais mis en doute, il deviendra de plus en plus difficile et déroutant de repérer la vérité.</p>
<p style="text-align: justify;">Diverses forces terrestres et cosmiques luttent désespérément pour capter votre attention, car là où vous portez celle-ci se trouve l&#8217;énergie investie pour créer la réalité que vous vivrez. À la clef de votre éveil spirituel, il y a le courage de poser témérairement des questions. Depuis longtemps, les gens s&#8217;accrochent à diverses formes de dénégation. Par suite de ce manque d&#8217;attention à la vie s&#8217;est développé un terrain fertile et souterrain où commettre des actes ignobles. Ce genre de comportement de la part de vos dirigeants illustre bien le déni de votre société, qui cherche à esquiver la vérité. En se livrant à toutes sortes de mensonges et de mystifications, ils mettent à l&#8217;épreuve vos facultés de discernement. Lorsque vous retrouverez votre capacité de déplacer votre perception consciente partout dans la sphère de l&#8217;existence, vous obtiendrez la connaissance directe et serez en mesure de différencier entre la vérité et les leurres. Vous devez retrouver cette aptitude à dépasser les confins de la réalité physique pour parvenir à cerner le pouvoir des forces qui vous poussent à vous éveiller. Dès lors, on ne vous abusera pas si facilement.</p>
<p style="text-align: justify;">On se sert des médias du courant dominant, qui sont sous contrôle, comme moyen pour détourner votre attention vers un monde probable dépourvu de vitalité et de créativité. En faisant bifurquer votre attention vers une réalité de violence et de guerre, on conditionne vos pensées et vos croyances pour qu&#8217;elles vous asservissent et fassent de vous une victime complètement impuissante. Opterez-vous pour le pessimisme ou l&#8217;acquisition de pouvoir? Vous laisserez-vous bousculer ou ferez-vous usage de l&#8217;énergie nouvelle pour vous élever vers des réalisations éminentes? Le quart de siècle d&#8217;accélération vous offre l&#8217;occasion de mener une vie empreinte de pouvoir. Il suffit de développer votre attention et votre perception consciente jusqu&#8217;au point où vous apercevrez les vérités plus nobles de votre héritage spirituel et participerez activement à la création d&#8217;un monde qui acceptera ces principes.</p>
<p style="text-align: justify;">Contrairement à ces tentatives de confondre le public, qui vont en se multipliant, les énergies cosmiques entrantes équilibrent le terrain de jeu car elles ouvrent les écluses de la conscience humaine et vous incitent à prêter attention à une source d&#8217;information émanant du tréfonds de votre être, soit votre propre génie du savoir intérieur. Une fois que ce génie puissant sera sorti de sa bouteille, vous aurez à votre disposition des facultés extrasensorielles et intuitives nouvelles qui vous permettront d&#8217;atteindre rapidement d&#8217;autres stades de l&#8217;acquisition de pouvoir personnel. Vous serez ainsi en mesure d&#8217;affronter la dynamique spirituelle de la transformation. Une fois les aptitudes intérieures de l&#8217;humanité consolidées et développées, il sera plus difficile de dissimuler la vérité, et ce, dans n&#8217;importe quel domaine. Lorsque le déni généralisé cessera, on dévoilera des informations dissimulées jusqu&#8217;ici et tout ce qui était autrefois secret deviendra plus transparent. Ne vous inquiétez pas de ces révélations, car votre capacité d&#8217;affronter le changement consciemment et de changer le monde effectivement signalera que vous avez retrouvé votre pouvoir. Comme tout évolue de plus en plus rapidement, ceux qui sont en phase avec l&#8217;éveil réaliseront des progrès immenses sur le plan de la perception consciente et sauront comment guider les nouvelles capacités mentales, émotionnelles et intuitives que l&#8217;humanité aura acquises. Il sera bientôt évident que toutes les formes de conscience participant à la réalité tridimensionnelle assimilent des leçons extrêmement valables, même si toutefois volatiles, sur les conséquences et les ramifications de jouer avec ces énergies subtiles.</p>
<p style="text-align: justify;">Toutes les formes de conscience baignent dans un océan de particules subatomiques en mouvement constant. Votre mental conscient différencie ces particules et les sélectionne pour les employer à sa guise. Elles participent activement à la construction de réalités car elles sont en contact continu avec la sphère entière de l&#8217;existence. Au fil de l&#8217;accélération et des passages de votre système solaire dans de nouvelles régions de l&#8217;espace intersidéral, vous devrez incorporer individuellement la nouvelle chorégraphie de l&#8217;énergie qu&#8217;offrent ces régions. Plusieurs types d&#8217;activité céleste serviront à propulser la conscience collective vers de nouveaux stades de compréhension en activant des codes de conscience qui rétabliront l&#8217;honneur, la dignité, la raison d&#8217;être et le caractère sacré de la vie.</p>
<p style="text-align: justify;">Plusieurs formes de vie conscientes qui partagent votre espace physique, n&#8217;étant séparées que par une barrière temporelle, sont aussi sujettes à la transformation. Les changements que connaît votre monde surviennent à vrai dire sur le plan subatomique, et l&#8217;on pourrait dire, à la blague, que vous n&#8217;êtes qu&#8217;entraînés par le mouvement général. En tant qu&#8217;être humain, vous vivez les changements dans la réalité tridimensionnelle; pourtant, en apprenant à intégrer et à incorporer une plus grande quantité de cette énergie accélérée, vous découvrirez systématiquement que ce que vous vivez se joue aussi sur de nombreux autres niveaux de réalité avec un grand nombre de personnages. Votre manière d&#8217;utiliser votre perception et votre attention sera d&#8217;une importance capitale car elle déterminera la version du monde que vous créerez. Une partie du défi qui se pose au cours de la transformation consiste à suivre le courant de l&#8217;accélération multidimensionnelle tout en apprenant à gérer et à orienter votre conscience en éveil par une intention claire et en demeurant ancré et en pouvoir dans la réalité tridimensionnelle.</p>
<p style="text-align: justify;">L’un des éléments primordiaux de la voie menant à l&#8217;acquisition du pouvoir personnel, c&#8217;est de découvrir l&#8217;histoire véritable de votre planète, car il vous faut comprendre qui vous êtes et d&#8217;où vous provenez. Bien que le cosmos vous incite à participer en tant que membre d&#8217;une réalité plus vaste &#8211; il faut ouvrir les yeux sur votre héritage stellaire -, des manipulateurs globaux et leurs marionnettistes désincarnés font de leur mieux pour vous détourner de la vérité; c&#8217;est d&#8217;ailleurs leur rôle dans le jeu. Avant de vous incarner ici-bas, vous étiez au courant des événements insolites et étranges qui surviendraient au cours de la période d&#8217;énergie accélérée; vous êtes donc venu participer à ces événements d&#8217;envergure en vue d&#8217;y avoir un impact. Le vieux principe du verre à moitié vide ou à moitié plein illustre bien ce que vous affrontez. C&#8217;est votre manière d&#8217;interpréter ce que vous avez sous les yeux jour après jour ainsi que les choix que vous effectuez qui détermineront votre expérience et infuseront de l&#8217;énergie dans une réalité probable.</p>
<p style="text-align: justify;">Lors du processus d&#8217;éveil, il s&#8217;agit d&#8217;aborder le flot incessant de questions qui s&#8217;élèvent de l&#8217;intérieur et d&#8217;y apporter des réponses. Il est sage et sain de remettre en cause le cadre de votre réalité personnelle et collective, parce que cela libère l&#8217;attitude conditionnée avec laquelle on altère votre compréhension de la vie sur la Terre, ainsi que votre place dans le schème de l&#8217;existence. Un esprit inquisiteur, scrutateur, exerce un formidable impact sur la conscience collective et, comme des semences lancées au vent, il est impossible de prédire où atterriront vos pensées et où elles prendront racine une fois qu&#8217;elles auront été dégagées des contraintes. Avec la précipitation du rythme de vie, une nouvelle perspective de réalité se révélera et la vérité vous semblera bien plus étrange que n&#8217;importe quelle fiction.</p>
<p><a href="http://www.ariane.qc.ca/fr/auteur.php?idauteur=34"><strong>Barbara Marciniak</strong></a></p>
<p style="text-align: left;">[Extraits de son livre "Sagesse des Pléiades", p. 223-229 - <a href="http://www.ariane.qc.ca/fr/livre.php?idlivre=125">Ariane Éditions</a>]</p>
<p align="center"><a href="http://www.amazon.fr/gp/product/289626017X?ie=UTF8&amp;tag=letransmuteur.net-21&amp;linkCode=as2&amp;camp=1642&amp;creative=19458&amp;creativeASIN=289626017X"><img class="alignnone" src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/51XK2RDB6PL._SS500_.jpg" alt="" width="500" height="500" /><br />
 Sagesse des Pléiades : Pour un monde en chaos</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=letransmuteur.net-21&amp;l=as2&amp;o=8&amp;a=289626017X" border="0" alt="" width="1" height="1" /></p>
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		<title>L’histoire de l’humanité selon la tradition des Indiens Hopis</title>
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		<pubDate>Sat, 23 May 2009 15:31:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>LeTransmuteur</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Ce dossier est dédié à Joseph F. Blumrich et à Ours Blanc
Quelques ouvrages sortent parfois de l’ordinaire. Celui que vous allez parcourir fait partie de ceux là. 
Il existe peu de documentation traitant du continent de Mu et pratiquement aucune sérieuse relatant la guerre qui opposa ce continent du pacifique aux habitants de l’île d’Atlantis&#8230; [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="center"><em>Ce dossier est dédié à Joseph F. Blumrich et à Ours Blanc</em></p>
<p align="justify"><img class="alignright" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/hopi.jpg" alt="Ours Blanc" width="200" height="271" /><strong>Quelques ouvrages sortent parfois de l’ordinaire. Celui que vous allez parcourir fait partie de ceux là. </strong></p>
<p align="justify"><strong>Il existe peu de documentation traitant du continent de Mu et pratiquement aucune sérieuse relatant la guerre qui opposa ce continent du pacifique aux habitants de l’île d’Atlantis&#8230; Les lignes qui vont suivrent risquent de toucher bon nombre d’entre vous. Il s’agit du témoignage d’un Indien Hopi (Ours Blanc) qui relate avec beaucoup de générosité l’histoire de ses ancêtres‚ celle qui s’est transmise de génération en génération et ceci pendant des milliers d’années&#8230; </strong></p>
<p align="justify"><strong>Ours Blanc raconte l’histoire de son peuple‚ les Hopis‚ et les relations qu’il a su garder avec le créateur et ses auxiliaires célestes‚ les différents Kachinas. Il nous dévoile cette guerre absurde qui opposa ses ancêtres qui vivaient sur Mu (Kásskara) au peuple d’Atlantis (Talawaitichqua) et la destruction de ces deux mondes. Le monde d’Atlantis est décrit comme une société en pleine décadence. Ours Blanc relate ainsi le pénible exile de son peuple vers le continent américain il y a 80.000 ans‚ ce qui discrédite pleinement la thèse de l’arrivée des Indiens il y a 10 à 12.000 ans par le détroit de Béring&#8230; </strong></p>
<p align="justify">Voilà donc un récit remarquable à bien des égards ! Ce document n’a jamais été traduit en anglais et encore moins en français. Il provient d’un livre en allemand édité en 1979 et intitulé &laquo;&nbsp;Kásskara und die Sieben Welten&nbsp;&raquo; (Kásskara et les Sept Mondes). Nous avons traduit pour vous uniquement la partie qui concerne le témoignage d’Ours Blanc‚ soit un tiers de l’ouvrage. Le reste étant une remarquable analyse du récit d’Ours Blanc rédigée par l’auteur du livre‚ Joseph F. Blumrich. Nous avons ajouté quelques photographies et légendes qui ne font pas partie de l’ouvrage original afin de donner plus de vie à ce dossier.</p>
<p align="justify">Joseph F. Blumrich a travaillé à la NASA de 1959 à 1974. Il a notamment participé à la conception de la structure du propulseur de Saturn V qui permit aux astronautes américains d’aller officiellement fouler le sol de la Lune. Il a aussi collaboré à la conception de Skylab.</p>
<p align="justify">Je m’étonne que son ouvrage ne soit jamais sorti en dehors du territoire germanique. Malheureusement‚ Joseph F. Blumrich est décédé en 2002. Ce n’est donc pas demain que son travail sera apprécié à sa juste valeur. Cette traduction n’a pour but que de diffuser la vérité au plus grand nombre. Que ceux qui veulent savoir prennent le temps de lire&#8230;</p>
<p align="right"><em><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Anton_Parks">Anton Parks</a>, octobre 2005</em></p>
<p align="center"><strong>KÁSSKARA ET LES SEPT MONDES</strong></p>
<p align="center"><strong>L’histoire de l’humanité selon la tradition des Indiens Hopis</strong></p>
<p align="center"><strong>Par  <a href="http://www.rr0.org/personne/b/BlumrichJosefF.html">Joseph F. Blumrich</a> </strong><strong>(1913-2002)<span id="more-4579"></span></strong></p>
<p align="center">Ecrit au printemps 1979 &#8211;   Edition actualisée‚ Munich‚ 1985</p>
<p align="center">Traduction Hans W. Lintz, 2005 &#8211;    Révision et mise en forme : Hakomi</p>
<p align="center"><strong><a name="sommaire"></a><a href="#0">PREFACE</a> <br />
 <a href="#1">INTRODUCTION</a> <br />
 <a href="#2">LES TEMPS ANCIENS</a> <br />
 <a href="#3">LE TROISIEME MONDE</a> <br />
 <a href="#4">Kásskara</a> <br />
 <a href="#5">Atlantis</a> <br />
 <a href="#6">LA DESTRUCTION DU TROISIEME MONDE</a> <br />
 <a href="#7">Les Kachinas</a> <br />
 <a href="#8">La migration dans le quatrième monde</a> <br />
 <a href="#9">Le destin des Atlantes</a> <br />
 <a href="#10">TOOWAKACHI LE QUATRIEME MONDE</a> <br />
 <a href="#11">Táotoóma‚ la terre</a> <br />
 <a href="#12">La ville Táotoóma</a> <br />
 <a href="#13">Nouvelles migrations</a> <br />
 <a href="#14">Les migrations du clan de l’ours</a> <br />
 <a href="#15">Les anciens qui venaient du ciel</a> <br />
 <a href="#16">Palátquapi</a> <br />
 <a href="#17">La Grande Ecole du savoir</a> <br />
 <a href="#18">Malheur et déchéance</a> <br />
 <a href="#19">Háhäwooti</a> <br />
 <a href="#20">Le combat entre le clan du serpent et le clan de l’arc</a> <br />
 <a href="#21">L’éclatement</a> <br />
 <a href="#22">Casas Grande</a> <br />
 <a href="#23">Oraibi</a> <br />
 <a href="#24">Húck’ovi</a> <br />
 <a href="#25">Arrivée des Espagnols à Oraibi</a> <br />
 <a href="#26">LES LEGENDES</a> <br />
 <a href="#27">Yucca-Boy</a> <br />
 <a href="#28">L&#8217;ENERGIE</a> <br />
 <a href="#29">LES SYMBOLES</a> <br />
 <a href="#30">LE MOT DE LA FIN</a> </strong></p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/vue.jpg" alt="" width="400" height="200" /></p>
<h2 style="text-align: left;"><a name="0"></a><a href="#sommaire">PREFACE de Joseph F. Blumrich</a></h2>
<p align="justify">Dans notre histoire‚ il y a eu des hommes qui reconnaissaient clairement combien ils savaient peu de choses. Mais‚ il en a existé d’autres qui croyaient tout savoir. <br />
 Aujourd’hui ce sont les équations différentielles‚ les ordinateurs et les statistiques qui l’emportent. Les faits solides expliquent tout et le savoir qui provient de la croyance ne vaut guère plus qu’une bulle de savon ! <br />
 Il existe des courants qui partant de la beauté d’une bulle de savon arrivent à des conclusions surprenantes. Des changements s’annoncent et jettent leur ombre en avant &#8211; ou devrions-nous plutôt dire leur lumière ? <br />
 C’est pourquoi‚ parmi nous‚ ceux qui cherchent la vérité écoutent &#8211; ou commencent à écouter &#8211; peut-être des mots venant de sources qui ne sont pas influencées par notre sorte de logique‚ notre manière de penser ou nos traditions. Ce sont des mots qui sont exprimés par des êtres humains qui proviennent d’un monde lointain qui nous est totalement étranger. <br />
 Peut-être aimerions-nous établir des relations‚ former des ponts pour pouvoir comprendre ce dont on parle de l’autre côté ? <br />
 D’une manière très humble‚ ce livre aimerait contribuer à former de tels ponts. Le livre &laquo;&nbsp;Book of the Hopi&nbsp;&raquo; m’a donné la meilleure introduction au monde des Hopis. Il m’a permis de reconnaître les ficelles subtiles qui se trouvent dissimulées sous la surface de nos faits solides. <br />
 Quelques circonstances que l’on pourrait appeler coïncidences &#8211; je n’y crois pas &#8211; ont conduit ma femme et moi chez Ours Blanc et sa femme Naomi. Il s’en suivit un temps long &#8211; il semblait long mais ne dura que quelques années &#8211; jusqu’à l’instauration d’une confiance mutuelle. Enfin‚ Ours Blanc commença à parler. C’était à moi‚ non seulement de l’écouter‚ mais également à apprendre et à comprendre un monde totalement nouveau pour moi.</p>
<p align="justify">Comme il fallait s’y attendre‚ la tentative de former un pont entre deux mondes si différents comme celui des Indiens et le nôtre était accompagnée de difficultés de compréhension. Mais‚ il me semble néanmoins que pour diverses raisons‚ notre relation a été favorisée par la chance. L’histoire familiale d’Ours Blanc‚ ainsi que son rôle lors les préparatifs pour le livre &laquo;&nbsp;Book of the Hopi&nbsp;&raquo; lui a procuré un regard sur les traditions de son peuple qui est sans doute plus vaste que celui de n’importe quel Hopi aujourd’hui. Sa capacité intuitive artistique lui a permis de dessiner et de peindre des images murales qu’il était impossible de se procurer d’une autre manière. Les trois ans de sa vie passée dans notre société occidentale lui ont souvent facilité à donner des explications sous forme d’exemples. De tels éclaircissements étaient nécessaires afin de rendre sa façon de s’exprimer compréhensible pour des gens extérieurs.</p>
<p align="justify">D’un autre côté‚ sa connaissance de notre monde‚ n’a jamais conduit Ours Blanc à s’écarter des traditions de sa tribu. Dans la présentation de faits‚ événements et particularités‚ il a toujours été imperturbable. En ce qui concerne sa tribu‚ ses traditions ou religion‚ il est rempli d’une profonde solennité. Si j’ai jamais rencontré un homme qui aiment et préserve passionnément ses racines et convictions ainsi que celles de sa tribu‚ c’est bien Ours Blanc. Son état d’esprit est l’un des principaux piliers de ma conviction en ce qui concerne son intégrité‚ qui devait bien naturellement être démontrée. <br />
 J’ai découvert une différence fondamentale entre la façon de penser d’Ours Blanc et la mienne qui reflète non seulement notre origine oppositionnelle‚ mais jette également un trait de lumière sur les problèmes du présent. C’est la différence &#8211; et le conflit &#8211; entre le savoir qui provient de la croyance et celui basé sur des preuves tangibles. L’incident suivant en rend compte : <br />
 J’avais suivi l’affirmation des Hopis concernant les îles par lesquelles ils seraient venus en Amérique du Sud. Et j’avais effectivement trouvé les confirmations décrites plus bas. Cette découverte m’avait enthousiasmé et lorsque j’ai eu l’occasion d’en parler à Ours Blanc‚ j’ai attendu de sa part une réaction similaire. Au lieu de cela‚ il me regarda avec ses yeux sereins et tranquilles et me dit : “Je te l’avais bien dit que nous étions venus par ce chemin‚ n’est-ce pas ?” <br />
 Il faut mentionner que notre travail était strictement dirigé sur des développements historiques et leur signification et il n’existait aucune intention de créer une réplique du livre remarquable &laquo;&nbsp;Book of the Hopi&nbsp;&raquo;. <br />
 Le texte transcrit dans la première partie est exclusivement le récit d’Ours Blanc. Il provient de bandes enregistrées qu’il a réalisées lui-même dans ce but‚ ainsi que de nos conversations enregistrées qui étaient nécessaires et servaient à éclaircir‚ compléter et arrondir de l’image. Toutefois‚ comme déjà indiqué‚ j’ai collaboré avec lui pour chercher des formulations et exemples en vue d’une meilleure compréhension‚ c’était ma tâche en temps qu’intermédiaire. En dehors de cela‚ ma participation à cette partie a contribuée à fixer le contenu dans une forme facilement lisible. Les propres mots d’Ours Blanc et ses manières de s’exprimer sont restés intactes autant que possible. En outre‚ la disposition des chapitres et sous-paragraphes ont été réalisés par moi-même. Afin de pouvoir plus facilement retrouver les différentes phases et thèmes.</p>
<p align="justify">Ma contribution à l’écriture de la première partie était guidé dans l’intention inconditionnelle de retranscrire le contenu et la forme des révélations d’Ours Blanc sans modifications et autant que possible avec ses propres mots.</p>
<h2><a name="1"></a><a href="#sommaire">INTRODUCTION</a></h2>
<h3>Ours Blanc</h3>
<p align="justify">Ceci est l’histoire de mes ancêtres et des clans qui sont venus sur ce continent. Le continent sur lequel mon peuple vécut longtemps a sombré dans la mer et les gens durent le quitter. Ils durent aller sur un nouveau continent qui sortait de la mer à l’est‚ afin d’avoir un nouveau monde pour eux et faire un nouveau commencement. Tout ceci fut provoqué par leur attitude dans certaines situations. Je te raconterai pourquoi c’est arrivé‚ comment ils sont parvenus sur le nouveau continent que nous appelons le quatrième monde‚ Tóowakachi‚ et ce qui leur est arrivé après.</p>
<p align="justify">Mais d’abord‚ je voudrais dire que je suis très reconnaissant à tous ces gens qui m’ont donné le savoir et la compréhension. Beaucoup m’a été raconté quand j’était encore enfant et j’ai appris certaines choses quand j’étais un jeune homme et d’autres quand j’ai été moi-même plus vieux. Mais‚ pendant toutes ces années‚ les grandes cérémonies furent célébrées. C’est grâce à elles que mon peuple tient éveillés les souvenirs de notre histoire.</p>
<p align="justify">Comme tu le sais‚ les Hopis‚ dans leurs familles‚ suivent la lignée de la mère. C’est pourquoi j’appartiens au clan de ma mère‚ le clan des coyotes‚ et je dois à ma mère et à ma grand-mère une grande partie de mon savoir‚ ainsi qu’à mon oncle du même clan. Ils m’ont donné un bon enseignement.</p>
<p align="justify">Du clan de l’ours‚ d’où est originaire mon père‚ sont sortis les guides et chefs d’Oraibi durant des centaines et des centaines d’années. Ce que j’ai appris‚ par mon père et mon oncle‚ le chef Tawaquaptiwa‚ provient donc de la connaissance du clan de l’ours et des autres clans qui se sont fixés ici.</p>
<p align="justify">Il y a encore beaucoup d’autres gens qui m’ont transmis une partie de leur sagesse et de leur savoir et je leur en suis très reconnaissant. Ils font tous partie des clans qui vivent maintenant ici. Ces clans ont conservé leurs souvenirs à travers les peines et les difficultés endurées et causées par leurs migrations qu’ils ont considérées comme faisant partie de leurs devoirs‚ dans le but d’arriver à Oraibi pour aider à la construction de ce lieu en réalisant ainsi les plans du créateur.</p>
<p align="justify">Maintenant‚ il est temps de parler de notre peuple‚ pour vous dire qui nous sommes et pourquoi nous sommes ici dans l’espoir que quelqu’un‚ un jour‚ nous comprendra. Même si c’est moi qui parle ici‚ il s’agit du savoir des Hopis que vous allez connaître. De la longue‚ longue histoire des Hopis ressort un avertissement pour vous. Vous allez comprendre plus tard ce que je veux dire quand je raconterai mon histoire. C’est la raison pour laquelle je parle maintenant. Cela nous concerne tous. Peut-être cet avertissement ne viendra pas trop tard.</p>
<p align="justify">En racontant notre histoire‚ il faut que tu saches que le temps n’avait pas la même importance. Aujourd’hui‚ le temps semble important‚ le temps rend tout compliqué‚ le temps devient un obstacle. Mais‚ dans l’histoire de mon peuple‚ le temps n’était pas vraiment important‚ ni pour le créateur lui-même. Ce qui compte vraiment est la beauté que nous mettons dans notre vie‚ la manière dont nous accomplissons nos devoirs et notre responsabilité envers le créateur. Les choses matérielles de ce monde sont de peu d’importance pour les Hopis‚ comme tu t’en apercevras quand tu seras chez moi et que tu verras comment nous vivons notre histoire.</p>
<p align="justify">Quand tu seras parmi mon peuple‚ dans nos villages‚ tu commenceras à comprendre que ces vieilles femmes et ces vieux hommes‚ qui font l’histoire actuelle‚ n’oublieront jamais l’ancienne histoire qui est écrite dans leur cœur. Et comme l’histoire m’a été révélée‚ je vais essayer maintenant de la transmettre aussi fidèlement que possible.</p>
<h2><a name="2"></a><a href="#sommaire">LES TEMPS ANCIENS</a></h2>
<p align="justify">D’après nos traditions‚ nous avons vécu dans deux autres mondes avant de venir dans le troisième monde &#8211; puis‚ dans le quatrième‚ dans lequel nous sommes maintenant.</p>
<p align="justify">Dans le premier monde‚ la divinité Táiowa créa l’homme. Táiowa a créé toutes les choses dans cet univers. Il n’y a rien qu’il n’ait réalisé. L’endroit où il se trouve est appelé “la hauteur”‚ beaucoup de gens l’appellent “ciel”. Personne ne sait où cela se trouve‚ mais à partir de là‚ il dirige l’univers. Il a donné un cerveau à l’homme‚ il lui a donné le savoir‚ il lui a donné tout ce dont l’homme a besoin dans sa vie. Et il lui a donné la loi et les devoirs auxquels il doit obéir dans cet univers.</p>
<p align="justify">Le premier monde fut détruit par le feu‚ parce que les hommes sont devenus méchants. Mais notre peuple‚ ceux qui dans des temps plus récents sont devenus les Hopis‚ survécut à la destruction‚ parce que notre peuple fut choisi pour conserver la connaissance de ces faits à travers les temps‚ jusque dans le présent‚ et de la transmettre dans le futur.</p>
<p align="justify">Le deuxième monde fut détruit par la glace. Encore une fois‚ notre peuple survécut et arriva dans le troisième monde‚ le troisième continent. Tous ces événements et les événements ultérieurs sont encore vivants dans nos coutumes religieuses.</p>
<h2><a name="3"></a><a href="#sommaire">LE TROISIEME MONDE</a></h2>
<h3><a name="4"></a><a href="#sommaire">Kásskara</a></h3>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/lemuria.jpg" alt="Mu (la Lémurie) selon Cortezz &amp; morgana" /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="300" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Mu (la Lémurie) selon Cortezz &amp; morgana</em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Le nom du troisième monde était Kásskara. Peu de gens‚ aujourd’hui‚ connaissent la signification de ce très vieux mot. Je l’ai apprise par Otto Péntewa qui s’en est souvenu‚ cela signifie “mère terre”. Nous l’appelons aussi “le pays du soleil” parce que nous aimons bien faire référence au soleil et à la terre qui nous gardent en vie.</p>
<p align="justify">Kásskara était un continent. Peut-être était-ce le même qui est appelé aujourd’hui Mu ou Lémurie. La plus grande partie du continent se situait au sud de l’Equateur‚ seulement une petite partie se trouvait au nord. C’était un pays très beau. Comparé à aujourd’hui‚ c’était presque un paradis. Nous devions travailler mais nous n’avions pas besoin de travailler dur. Depuis nos débuts dans le premier monde‚ nous avions suivi le plan de notre créateur et avions cultivé notre nourriture nous-mêmes. Dans ces temps‚ nous avions choisi le maïs comme nourriture principale‚ nous l’avons amené dans le deuxième monde et nous avons continué à en vivre dans le troisième monde. Quand tu vois notre maïs‚ pense au fait que les Hopis l’ont depuis des temps très très anciens‚ déjà depuis le premier monde.</p>
<p align="justify">La connaissance que nous cherchions et qui nous fut donnée concernait les plantes et les animaux. Nous voulions savoir pourquoi les feuilles étaient vertes et les fleurs multicolores. Nous pouvions communiquer avec les plantes et les animaux. Nous avions ce que vous appelez des connaissances scientifiques‚ mais nous ne les utilisions pas pour la fabrication d’objets dont on a besoin pour soumettre d’autres gens.</p>
<p align="justify">Les gens avaient de l’estime les uns pour les autres. Les clans avaient leurs propres chefs‚ mais ils avaient tous un grand chef spirituel. Dans la vie des Hopis‚ il y a toujours eu un clan qui a la suprématie pour un certain temps afin de veiller à ce que nous remplissions bien nos obligations et responsabilités‚ ainsi que notre bonne conduite dans la vie. Quand nous avons hérité de ce monde-là‚ c’était le clan de l’arc qui avait le pouvoir. Pour cette raison‚ le chef de tribu du clan de l’arc était le souverain de Kásskara.</p>
<p align="justify">Au début‚ tout allait bien à Kásskara. Beaucoup plus tard‚ les hommes commencèrent‚ petit à petit‚ à perdre l’estime les uns pour les autres ; d’abord quelques-uns‚ puis de plus en plus. Comme tu le vois‚ nous sommes exactement comme les autres hommes. Je peux comparer cela avec ce qui se passe aujourd’hui dans les organisations : les gens veulent avoir un certain rang‚ du pouvoir‚ ils veulent leur part. La même chose est arrivée à Kásskara. Ce fut surtout le cas pour le clan de l’arc‚ mais les chefs de haut rang de ce clan restèrent bons.</p>
<p align="justify"><strong>Avant de continuer l’histoire de Kásskara‚ je dois te dire que‚ naturellement‚ nous n’étions pas les seuls sur la terre. Dans d’autres pays‚ il y avait aussi des gens.</strong></p>
<h3><a name="5"></a><a href="#sommaire">Atlantis</a></h3>
<p align="justify">A l’est de chez nous se trouvait un continent que nous avons appelé Talawaitichqua‚ “le pays de l’est”. Dans la langue hopie‚ tichqua veut dire “terre”‚ la surface d’un continent‚ et la première partie du mot signifie “matin”‚ ou “lever du soleil”.</p>
<p align="justify">Entre ce continent et nous‚ il y avait une grande surface d’eau. Aujourd’hui‚ on appelle ce continent Atlantis et je continuerai à l’appeler ainsi car‚ pour toi‚ c’est un mot plus familier.</p>
<p align="justify">Au début du troisième monde‚ les gens d’Atlantis étaient aussi paisibles que nous. Nous avons‚ bien sûr‚ la même origine divine. Ils avaient les mêmes symboles que nous. Mais‚ avec le temps‚ ils changèrent. Ils commencèrent à explorer les secrets du créateur que l’homme ne doit pas connaître. Tu sais‚ il existe des secrets qui ne sont destinés qu’à la déité et‚ quand les hommes commencèrent à les étudier‚ ils enfreignirent cette loi. L’homme‚ en fait‚ a le même pouvoir que le créateur‚ mais le créateur garde des secrets que les hommes ne doivent pas chercher à comprendre. Cette affaire concernant les secrets est très très sérieuse. Parlons de notre temps à nous pour que tu comprennes ce que je veux dire et pour te permettre d’avoir une idée sur ce que les Hopis croient.</p>
<p align="justify">Vous avez développé beaucoup de choses‚ par exemple des avions. Quand mon oncle m’a amené à Oraibi voir la lithographie d’un avion à réaction‚ qui est naturellement beaucoup plus ancien que vos avions à réaction d’aujourd’hui‚ il m’a dit : “Ce sera très très bien de voler à nouveau à travers les airs‚ comme l’a fait notre peuple avant. Quand il y a quelque part‚ dans le monde‚ très loin‚ une catastrophe‚ on peut apporter du secours (nourriture‚ médicaments‚ outils). Mais on va également apporter la mort aux hommes à des centaines de miles de distance. Et c’est en cela que l’on désobéira à la loi divine.”</p>
<p align="justify">Comment pouvez-vous séparer ces deux choses si vous faites des recherches sur des secrets dont les hommes ne savent pas encore faire une bonne utilisation ? Pense à toi : supposons que tu aies fait une découverte scientifique dans le domaine des fusées et que quelqu’un fasse un mauvais usage de ta découverte. Toi‚ tu ne le ferais pas‚ mais c’est ta découverte. Sais-tu vraiment où commence et se termine ta responsabilité ?</p>
<p align="justify">Et maintenant‚ ils essaient de produire la vie artificiellement &#8211; et un jour également l’homme. Cela fait partie de ce que nous appelons des recherches sur le sang. Et il n’est pas bien de faire cela !</p>
<p align="justify">Naturellement‚ vous pouvez faire des recherches sur le fonctionnement de votre corps afin de savoir ce qui guérit et ce qui vous donne une longue vie. Le créateur veut que nous le fassions. Il veut que nous profitions de la vie et que nous ayons aussi peu de travail pénible que possible et que tout ce qui est bon‚ toute la joie‚ tout le bonheur de ce monde nous échoient. Mais ces autres choses‚ vous ne devez pas les faire‚ non !</p>
<p align="justify">Nous pouvons résumer tout cela en deux phrases. Le créateur divin nous a dit : “Si vous voulez être mes enfants‚ vous ne devez pas utiliser votre savoir pour soumettre‚ détruire‚ tuer ou faire une mauvaise utilisation de ce que je vous ai donné. Si vous ne respectez pas cette loi‚ vous n’êtes pas mes enfants.”</p>
<p align="justify">Vers la fin du troisième monde‚ il y avait une femme comme guide suprême d’Atlantis. Dans notre langue‚ nous pouvons l’appeler une Kickmongwuity‚ une prêtresse suprême ; à vos yeux‚ elle aurait été tout simplement une reine. Elle était très puissante et très belle. Elle a utilisé sa puissance et la beauté de son corps pour soumettre les chefs de son peuple. Elle reçut d’eux tellement de bijoux que nous l’avons appelée “la femme turquoise”. Parmi ces personnalités‚ se trouvaient des savants que l’on pourrait appeler des “leaders douteux”. Un homme savant n’est pas systématiquement un homme bon. Elle avait beaucoup de succès auprès de ces hommes et c’est ainsi qu’elle est devenue souveraine de tout le continent. Atlantis étendit son influence et soumit des peuples dans les pays qui se trouvaient plus loin à l’est‚ que nous appelons aujourd’hui Europe et Afrique. Bien qu’Atlantis fut un petit pays‚ il avait une très grande influence. Tu peux le comparer à l’Angleterre. C’est également un petit pays‚ mais quelle influence il avait !</p>
<p align="justify">Les Atlantes avaient également fait des recherches sur les secrets du créateur‚ qu’ils n’auraient pas dû connaître. Comme je te l’ai dit‚ ils en ont pris connaissance trop tôt. Spirituellement‚ ils n’étaient pas encore prêts‚ ils ont utilisé leur savoir pour soumettre d’autres peuples. Et en cela‚ ils ont enfreint l’ordre divin. Certains y ont même perdu leur vie. Ils ont également étudié d’autres planètes et ils s’y sont même rendus‚ mais comme c’étaient des planètes mortes‚ ils ne pouvaient y vivre. Ils devaient donc rester sur notre vieille terre. C’est alors qu’ils se sont retournés contre Kásskara. Ils savaient que‚ moralement et spirituellement‚ nous étions beaucoup plus forts‚ cela les a rendus envieux. C’est pourquoi la reine voulut également conquérir notre pays et soumettre notre peuple. Elle a menacé notre souverain de réunir tous ses vaisseaux spatiaux au-dessus de notre continent et de nous détruire de là-haut. Mais il refusa de céder. Il y eut un long temps de pourparlers que l’on peut aussi appeler conférences. Tous les grands hommes de cette époque tinrent des réunions.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/moonlight.jpg" alt="Mu (la Lémurie) selon Loren adams (Moonlight Over Lemuria)" /></td>
</tr>
<tr>
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<td width="300" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Mu (la Lémurie) selon Loren adams (&laquo;&nbsp;Moonlight Over Lemuria&nbsp;&raquo;)</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Comme je te l’ai déjà dit‚ il y avait parmi nous des gens qui étaient devenus avides de rang et de pouvoir. Leur croyance religieuse devenait plus faible et les gens n’avaient plus beaucoup d’estime les uns pour les autres. Nous étions dans une situation que l’on peut très bien comparer à la situation actuelle.</p>
<p align="justify">Avec le temps‚ l’influence de cette femme conduisit à une scission de notre peuple. Elle commença à en amener de son côté. Il s’agissait d’hommes avides de pouvoir dont je t’ai parlé. Ils se détournèrent de nos lois et se dirent à eux-mêmes : “Si nous sommes du côté des Atlantes et acceptons leurs exigences‚ nous aurons peut-être plus tard une bonne part du pouvoir.”</p>
<p align="justify">Les méchants prirent le dessus. Ils avaient étudié de nombreux secrets du créateur que l’humanité ne doit pas connaître‚ mais nous‚ nous n’y avons pas pris part. Nous voulions être et rester le peuple pacifique qui était reconnu‚ à cette époque‚ comme tel. Je crois qu’en réalité ce fut le créateur qui utilisa son pouvoir pour nous détourner de ces choses.</p>
<p align="justify">Les chefs se réunirent de nombreuses fois. Mais le groupe de ceux qui avaient des connaissances scientifiques fut beaucoup plus fort et ils vinrent pour attaquer mon peuple avec le matériel de leurs pouvoirs et de leur invention.</p>
<p align="justify">Tout ce que je te raconte‚ ainsi que les événements ultérieurs‚ je les ai appris par ma grand-mère. Mais j’ai aussi discuté avec un homme qui est le dernier à connaître l’histoire du clan de l’arc. Je l’ai fait parce que‚ dans notre histoire‚ on dit que ceux du clan de l’arc avaient fait les pires choses. Il confirma ce qui s’était passé et dit : “Oui‚ nous l’avons fait.”</p>
<p align="justify">De très haut dans les airs‚ ils dirigèrent leur force magnétique sur nos villes. Mais ceux de notre peuple qui n’avaient pas quitté le chemin véritable de notre créateur furent rassemblés dans une certaine région afin d’être sauvés.</p>
<p align="justify">Hier‚ lors d’une réunion dans une kiva de Shongopovi‚ nous avons eu une longue discussion sur notre situation actuelle. Nous voyons en ce moment survenir les mêmes choses que celles qui se sont passées juste avant la destruction du troisième monde. La raison de nos soucis est que nous savons ce qui arrivera. Dans cette réunion‚ il fut clair que le problème crucial des Hopis est le problème de la terre et ce fut un problème semblable qui amenât les spationautes vers nous. Nous savons que nous avons atteint le point de non retour.</p>
<p align="justify">Nous avons également évoqué Kásskara‚ la reine d’Atlantis et comment fut détruit le troisième monde. J’ai pensé à ma grand-mère qui m’a dit qu’il arriverait la même chose que ce qui est survenu il y a très longtemps.</p>
<h2><a name="6"></a><a href="#sommaire">LA DESTRUCTION DU TROISIEME MONDE</a></h2>
<p align="justify">Notre peuple avait des connaissances comparables à celles d’Atlantis‚ mais il les a utilisées uniquement à des fins utiles et bonnes. Comme je te l’ai déjà dit‚ nous avons étudié les secrets de la nature‚ la puissance du créateur dans les choses vivantes.</p>
<p align="justify">Mon peuple ne se défendit pas quand il fut attaqué. Et il eut raison !</p>
<p align="justify">Si cela te semble étrange‚ regarde ce que les Hopis font aujourd’hui. Le gouvernement des Etats-Unis nous a donné une réserve. Te rends-tu compte ? Et puis ils sont venus pour en couper des morceaux. Notre pays‚ ils l’ont réduit de plus en plus. Mais nous ne nous sommes pas défendus par la force. Chaque fois que le gouvernement fait cela‚ nous disons : “ce n’est pas juste”‚ comme nous l’a demandé le créateur. Nous savons que nous ne serons pas détruits‚ ce sont eux qui le seront les premiers.</p>
<p align="justify">Mais même si nous ne nous sommes pas défendus activement‚ nous avions quand même notre bouclier de protection. Je ne sais pas t’expliquer scientifiquement ce qu’était ce bouclier et comment il fonctionnait. Mais ma grand-mère me l’a expliqué de la façon suivante : s’il y a de la foudre‚ celle-ci peut atteindre le bouclier mais là elle explose. Elle ne traverse pas le bouclier. Je me rappelle bien comment ma grand-mère m’a montré la façon dont le bouclier agit. Un jour‚ j’étais encore enfant‚ elle prit une cuvette‚ la retourna et dit : “maintenant‚ tu es sous la cuvette‚ si quelque chose tombe dessus‚ cela ne te fera pas mal.” Peut-être devrais-je te dire ici que toutes les histoires qu’elle me racontait‚ il me fallait toutes les répéter. Quand je me trompais‚ elle m’interrompait et je devais recommencer. C’est pourquoi je connais par cœur tout ce que ma grand-mère m’a raconté.</p>
<p align="justify">C’est ainsi que toutes les bombes‚ ou quoi que cela ait pu être‚ ont explosé loin au-dessus et le bouclier protégea tous les gens qui devaient être sauvés et qui avaient été rassemblés dans une certaine région. Nous seuls avons été sauvés. Des villes furent attaquées et beaucoup de gens périrent.</p>
<p align="justify">Et puis &#8211; comme disait ma grand-mère &#8211; quelqu’un a appuyé sur le mauvais bouton et les deux continents ont sombré. Ce ne fut pas le déluge universel. La terre entière ne fut pas détruite et tous les hommes ne furent pas tués. Atlantis s’enfonça très vite dans l’océan‚ mais notre troisième monde‚ Kásskara‚ s’enfonça très lentement.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/augmented.jpg" alt="Le déluge selon Loren Adams (The Augmented Sea)" width="395" height="249" /> <br />
 <em>Le déluge selon Loren Adams (&laquo;&nbsp;The Augmented Sea&nbsp;&raquo;)</em></p>
<p align="justify">Laisse-moi t’expliquer pourquoi cela s’est passé ainsi : Supposons que je veux tuer quelqu’un et que j’ai un complice. Nous sommes d’accord pour le faire. Même si c’est moi qui tue‚ lui‚ le complice‚ le fait en pensée. Mais il n’est pas autant coupable que moi. Il aura une nouvelle chance par la réincarnation‚ mais pas moi. C’est la raison de la destruction rapide d’Atlantis : ce sont eux qui ont attaqué. Nous‚ ou quelques-uns des nôtres‚ étions seulement des collaborateurs lors de l’attaque de Kásskara par Atlantis.</p>
<p align="justify">C’est pourquoi la faute de notre côté fut mineure et notre groupe eut une nouvelle chance. Si nous avions été aussi fautifs que les Atlantes‚ nous aurions été détruits aussi rapidement.</p>
<p align="justify">La puissance qui se trouve hors de toute capacité humaine ne voulut pas permettre que le peuple de la paix soit anéanti complètement. Ces gens étaient des réincarnations d’hommes qui avaient vécu dans le deuxième monde‚ Topka‚ et qui avaient suivi les lois du créateur. C’était sa volonté de donner à ceux qui devaient être sauvés les moyens d’y parvenir.</p>
<p align="justify">Je sais que beaucoup de gens auront une opinion différente‚ mais nous sommes le peuple élu. Nous avons été sauvés et nous sommes venus ici parce que‚ depuis le premier monde‚ nous avons toujours obéi à la loi !</p>
<p align="justify">Nous allons voir maintenant ce qui se passa ensuite et quel rôle jouèrent les Kachinas qui nous ont amenés sur ce continent‚ dans le quatrième monde.</p>
<p align="justify">Mais d’abord‚ je dois te parler des Kachinas eux-mêmes.</p>
<h3><a name="7"></a><a href="#sommaire">Les Kachinas</a></h3>
<p align="justify">Dans le troisième monde‚ et déjà depuis le premier monde‚ nous étions en relation avec les Kachinas. Kachine signifie “initié estimé de haut rang”. Dans les premiers temps‚ ils s’appelaient Kyápchina‚ mais comme notre langage a évolué avec le temps‚ nous disons maintenant Kachinas. En fait‚ Kyápchina désigne une seule personne. Quand on veut parler de plusieurs Kachinas‚ on dit Kyákyapichina‚ c’est le pluriel. Le mot Chinakane signifie “pousse”‚ la pousse d’une plante‚ mais ici il désigne la croissance spirituelle que les Kachinas nous donnent.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="202"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/kachina.jpg" alt="Représentation d’un Kachina" /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="202" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Représentation d’un Kachina</em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Les Kachinas peuvent être visibles‚ mais parfois ils sont également invisibles. Ils viennent de l’espace. Ils ne viennent pas de notre système solaire‚ mais de planètes très éloignées. Il faudrait à nos astronautes plusieurs générations pour y parvenir. Le nom Hopi pour ces planètes est Tóónátakha‚ cela signifie qu’elles sont proches les unes des autres‚ pas dans le sens matériel mais dans le sens spirituel‚ parce que tous leurs habitants ont la même responsabilité‚ ils travaillent tous étroitement ensemble. C’est pourquoi nous pouvons traduire le mot par “Confédération des planètes”. Comme nous savons qu’il s’agit de douze planètes‚ nous pourrions dire également “Confédération des douze planètes”.</p>
<p align="justify">Les Kachinas peuvent se déplacer très rapidement et‚ pendant que je prononce cette phrase‚ ils peuvent parcourir de longues distances. Ils n’ont besoin que de quelques secondes ; leurs vaisseaux volent grâce à une force magnétique‚ même quand ils font le tour de la terre.</p>
<p align="justify">Les rangs des Kachinas dépendent de leurs capacités. Ils s’appellent tous Kachinas‚ mais certains sont appelés également “Wu’yas”. Dans votre langue‚ “Wu’ya” signifie “divinité”‚ mais cela n’est pas tout à fait exact car Wu’ya désigne quelqu’un qui possède une grande sagesse‚ un homme ou une femme vieux et sages. Si tu voulais comparer les Kachinas et les Wu’yas avec vos personnages chrétiens‚ vous diriez “anges” pour les Kachinas et “archanges” pour les Wu’yas. Ce sont tous des anges‚ mais les plus élevés de rang vous les appelleriez archanges. Les divinités se situent au-dessus des Kachinas et au-dessus de tous se trouve le créateur. Seuls les Kachinas sont en relation avec les êtres humains‚ pas les divinités. Ce sont elles qui donnent les instructions aux Kachinas.</p>
<p align="justify">Pour les enfants‚ on les appelle tous des Kachinas. On fait cela pour familiariser l’enfant avec les “initiés”. Il serait trop difficile de leur expliquer la différence. C’est ici que les poupées Kachinas jouent un rôle‚ car elles habituent l’enfant à l’apparence physique pour que l’enfant n’ait pas peur en voyant les danseurs.</p>
<p align="justify">Même les étrangers qui viennent acheter ces poupées les appellent des Kachinas car‚ n’y connaissant rien‚ ils ne font pas la différence. Nous faisons de même avec les montagnes de San Francisco. On peut les voir‚ elles sont hautes et un enfant comprend lorsqu’on lui dit que c’est là que se rendent les Kachinas quand ils nous quittent. Pense à ce que vous dites à vos enfants au sujet du Père Noël et de l’enfant Jésus.</p>
<p align="justify">Mais quand l’enfant est accueilli parmi les adultes‚ on lui explique la différence. Pour les adultes‚ les Kachinas viennent d’une planète très éloignée‚ et quand ils nous quittent ils y retournent. Les hommes qui exécutent les danses représentent des êtres savants de différents rangs qui sont venus chez nous il y a longtemps.</p>
<p align="justify">Il y a trois sortes de Kachinas. Les premiers s’occupent de la continuité de la vie (survivance). Dans nos danses‚ ils apparaissent au milieu de l’hiver quand‚ dans la nature‚ toute vie dort. Ils nous offrent la certitude que la vie reviendra et continuera. Et comme la réincarnation fait partie de la continuité de la vie‚ cela signifie que nous naîtrons à nouveau et que nous aurons la possibilité de nous améliorer.</p>
<p align="justify">Le deuxième groupe est constitué par les enseignants. Nous apprenons d’eux qui nous sommes et où nous sommes‚ quelles sont les influences que nous pouvons subir et ce que nous devons faire.</p>
<p align="justify">Le troisième groupe représente les gardiens de la loi. On peut aussi les appeler “ceux qui nous avertissent‚ nous mettent en garde”‚ car ils nous parlent pendant longtemps‚ mais un jour viendra où il ne nous avertiront plus‚ mais au contraire ils nous puniront pour tout le mal que nous aurons fait.</p>
<p align="justify">Des enfants sont nés à la suite d’une relation mystique entre nos femmes et les Kachinas. Je te raconterai plus tard des légendes qui relatent ce fait. Nos gens pouvaient toucher les Kachinas‚ il y avait donc une proximité physique entre les Kachinas et les êtres humains. Mais‚ même si cela semble étrange‚ il n’y a jamais eu de rapports sexuels. Les enfants ont été conçus de façon mystique. De tels enfants‚ quand ils grandissaient‚ avaient une grande connaissance et une grande sagesse‚ et même parfois des pouvoirs surnaturels qu’ils avaient reçus par leur père spirituel. C’étaient toujours des hommes magnifiques‚ puissants‚ qui étaient toujours prêts à aider et jamais à détruire.</p>
<p align="justify">Les Kachinas sont des êtres corporels‚ c’est pourquoi ils ont besoin de vaisseaux pour les voyages dans nos airs et pour retourner sur leurs planètes. Les vaisseaux spatiaux ont différentes tailles et noms. L’un d’eux est Patoowa‚ “l’objet qui peut voler au-dessus de l’eau”. Pahu veut dire eau dans notre langue‚ et Toowata est un objet avec une surface courbe. En raison de cette forme‚ nous l’appelons aussi “bouclier volant”.</p>
<p align="justify">Je vais te raconter à quoi il ressemble. Si on coupe une calebasse en deux‚ on obtient une forme qui a l’aspect d’une coupe ou soucoupe ; si on assemble deux de ces parties‚ on obtient la forme du vaisseau que l’on utilisa jadis pour se rendre sur ces planètes. Quand on est assis à l’intérieur‚ on peut se déplacer dans toutes les directions et on ne tombe pas‚ quelle que soit la vitesse. Comme il a cette forme‚ nous l’appelons Inioma.</p>
<p align="justify">Chez les Hopis‚ on sait que quelques-uns des nôtres ont volé dans ces vaisseaux et que ces vaisseaux ont également été utilisés dans d’autres pays‚ car les Atlantes sont venus chez nous dans ces vaisseaux.</p>
<p align="justify">Près d’Oraibi se trouve un dessin rupestre représentant une femme dans un bouclier volant. La flèche est un signe de grande vitesse. La femme porte les cheveux d’une femme mariée.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/vaisseau2.jpg" alt="Dessin rupestre représentant une femme dans un bouclier volant près d’Oraibi" width="300" height="142" /> <br />
 <em>Dessin rupestre représentant une femme<br />
 dans un bouclier volant‚ près d’Oraibi</em></p>
<p align="justify">Les deux moitiés sont tenues ensemble par une “bride”. Celui qui conduit le vaisseau doit actionner cette “bride”. Quand il la tourne à droite‚ le vaisseau monte‚ quand il la tourne à gauche‚ il descend. Le vaisseau n’a pas de moteur comme les avions et n’a pas besoin de carburant. Il vole dans un champ magnétique. On doit seulement connaître la bonne hauteur. Si l’on veut se diriger vers l’est‚ on choisit une certaine hauteur‚ si l’on veut aller vers le nord‚ on choisit une autre hauteur‚ etc. Il suffit de monter à la hauteur correspondant à la direction choisie et le vaisseau vole dans le courant désiré. De cette manière‚ on peut atteindre n’importe quel endroit à l’intérieur de notre atmosphère‚ mais on peut également quitter la terre.</p>
<p align="justify">C’est très simple !</p>
<h3><a name="8"></a><a href="#sommaire">La migration dans le quatrième monde</a></h3>
<p align="justify">Maintenant‚ nous allons continuer à parler des événements historiques.</p>
<p align="justify">Longtemps avant que notre continent et Atlantis soient engloutis‚ les Kachinas remarquèrent qu’il y avait‚ à l’est de chez nous‚ un continent qui sortait de l’eau. D’ailleurs‚ selon nos traditions‚ le monde a changé plusieurs fois. Ce qui était en train de sortir de l’eau était‚ en fait‚ le même pays que celui dans lequel nous avions vécu dans notre deuxième monde‚ Topka. Mais maintenant‚ nous l’appelons le quatrième monde‚ car son apparence est différente.</p>
<p align="justify">On dit aussi que la terre a basculé plusieurs fois‚ je veux dire que le pôle nord était à l’endroit où le pôle sud se trouve actuellement et vice versa. Aujourd’hui‚ les pôles sont inversés et le véritable pôle nord se trouve au sud et le véritable pôle sud au nord. Mais‚ dans le cinquième monde‚ cela changera à nouveau‚ et les pôles seront à leur vraie place. A chaque fois‚ la terre a basculé complètement du nord au sud et pas seulement de la moitié‚ sinon il y aurait eut beaucoup trop de dommages et ce n’était pas l’intention du créateur. Durant Topka‚ le deuxième monde‚ la terre a basculé seulement de moitié et tout a gelé.</p>
<p align="justify">Les Kachinas ont donc fait des recherches et observé cette nouvelle terre et‚ quand elle fut au-dessus de l’eau‚ ils commencèrent leurs préparatifs. La grande migration pouvait commencer.</p>
<p align="justify">Cette nouvelle terre devait devenir notre nouvelle patrie‚ que nous appelons Toowakachi‚ le quatrième monde. Nous avons aussi un autre nom‚ Sistaloakha‚ un mot pour désigner tout ce qui est créé rapidement et qui apparaît dans une forme parfaite.</p>
<p align="justify">Le créateur avait donc décidé de nous sauver‚ et les Kachinas nous aidèrent pour atteindre ce nouveau continent. Notre peuple arriva du troisième au quatrième monde de trois façons différentes. Les premiers arrivèrent dans des boucliers volants (c’est ainsi que nous les appelons chez nous). Ils étaient destinés aux gens importants‚ de haut rang. Ils étaient prioritaires parce qu’ils devaient fonder la nouvelle colonie et s’occuper de tous les préparatifs. Comme ils sont arrivés les premiers‚ tous les considéraient comme des gens estimés. Les Kachinas‚ en tant que spationautes‚ savaient où se trouvait la nouvelle terre et ils les y ont amenés. Les Kachinas pouvaient le faire car ils possédaient des boucliers volants ; notre peuple non‚ nous ne savions pas les construire. Mais tu te rappelles que les gens d’Atlantis avaient également des boucliers volants. Ils ne les avaient pas reçus des Kachinas qui les avaient quittés‚ mais ils les avaient construits eux-mêmes avec leur force malveillante ; mais ça‚ je te l’ai déjà raconté.</p>
<p align="justify">Longtemps avant que le continent du troisième monde‚ Kásskara‚ soit englouti‚ les premiers clans arrivèrent ici. Parmi les clans qui sont arrivés par les boucliers volants‚ se trouvaient le clan du feu‚ le clan du serpent‚ le clan de l’araignée‚ le clan de l’arc‚ le clan du lézard‚ le clan de l’aigle et le clan de l’eau. En fait‚ il y avait encore plus de clans‚ mais je t’indique ici les principaux. Sur la liste complète‚ le clan de l’arc est indiqué bien plus bas‚ contrairement à ce qui apparaît ici‚ car ce clan a mal agi dans le troisième monde. Mais les gens du clan de l’arc étaient encore importants. Même si beaucoup avaient participé à la destruction du troisième monde‚ ils n’avaient pas tous quitté le chemin du créateur. C’est pourquoi ils ont été sauvés.</p>
<p align="justify">Il y avait aussi une sorte de gens (le deuxième groupe) qu’il fallut transporter ici et on l’a fait à l’aide de grands oiseaux. La fête du mois de mars‚ Powamu‚ nous rappelle ces événements. J’ai participé moi-même à cette cérémonie‚ à Oraibi‚ quand je fus enfin admis dans la société Powamu. Avant la cérémonie‚ le chef de tribu chanta un chant qui évoquait le troisième monde que nous avions quitté et qui parlait de la méchante reine qui avait conquis la plus grande partie du monde et dont l’influence fut si néfaste.</p>
<p align="justify">C’est donc avec des oiseaux que sont venus des gens qui se trouvaient dans une phase intermédiaire vers les marches plus élevées d’une connaissance spirituelle.</p>
<p align="justify">Pendant ce temps‚ les gens avaient très peur‚ car le vieux continent s’enfonçait de plus en plus. Ils avaient peur et pourtant ils savaient qu’ils devaient être sauvés. Une ville après l’autre fut détruite. L’eau n’arrêtait pas de monter et couvrait une grande partie du continent.</p>
<p align="justify">Dans le troisième groupe se trouvaient ceux qui étaient encore au début de leur quête vers une force spirituelle. Mon clan‚ le clan des coyotes‚ en faisait partie. Je le sais de ma mère qui faisait partie de ce clan‚ ainsi que ses parents à elle. Ils avaient une connaissance précise de ces événements car ils les gardaient en mémoire afin de transmettre ce savoir comme héritage à ce continent‚ le quatrième monde.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="400"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/mu.jpg" alt="Les différentes directions que prirent les rescapés du continent de Kásskara (Mu) et de l’île de Talawaitichqua (Atlantis) lors de la grande destruction il y 80.000 ans." /></td>
</tr>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="400" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Les différentes directions que prirent les rescapés du continent de Kásskara (Mu) et de l’île de Talawaitichqua (Atlantis) lors de la grande destruction il y 80.000 ans.</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Ces gens devaient donc venir par le troisième moyen‚ c’est-à-dire par bateaux. Ils durent lutter durement pendant longtemps. Alors que beaucoup de monde put venir par les airs‚ on dit aujourd’hui que tout le monde dut lutter pour pouvoir venir sur ce continent. On agit de cette façon pour ne pas oublier ces événements‚ car tout ce que l’on a du mal à obtenir‚ on l’estime davantage et on le garde en mémoire.</p>
<p align="justify">Ces gens qui étaient transportés par bateaux faisaient partie des clans inférieurs qui possédaient peu de pouvoir. C’est pour cette raison qu’ils avaient subi l’influence du clan de l’arc‚ avec son plan destructeur. Ils y participèrent mais ne firent rien de leur propre gré‚ c’est pourquoi on leur offrit d’échapper à la destruction. Dans le cas contraire‚ ils auraient été détruits comme les autres.</p>
<p align="justify">Pendant tout le temps où ce groupe fut en route sur les bateaux‚ ils reçurent la protection des Kachinas. Chaque clan avait un Kachina dont la tâche était de l’accompagner et de l’amener sur le continent. C’est ainsi que ce groupe fut conduit‚ en sécurité‚ sur ce continent. Les Kachinas savaient se faire comprendre mais les êtres humains n’avaient pas le privilège de pouvoir parler avec eux. Les Kachinas leur donnaient des conseils et leur indiquaient dans quelle direction ils devaient se diriger vers des îles où ils pouvaient se reposer.</p>
<p align="justify">Et enfin‚ ils arrivèrent dans le quatrième monde !</p>
<p align="justify">Il existe une cérémonie qui rappelle ce voyage en bateaux et qui est célébrée par le clan de la flûte. Ainsi‚ nous nous rappelons chaque détail et chaque étape de ce voyage. Ce même événement nous est rappelé également par les sept statues de l’île de Pâques. Il y a sept statues pour figurer les sept mondes que nous devons traverser. L’île de Pâques est la seule île sur notre chemin qui n’a pas sombré complètement dans l’océan après notre passage.</p>
<p align="justify">Par ces trois moyens‚ les gens furent emmenés sur le continent sud-américain afin de s’y établir. A ce moment-là‚ la partie la plus haute était déjà au-dessus de l’eau.</p>
<p align="justify">Mais tu dois savoir que tous ceux qui ont survécu à Kásskara n’ont pas tous pu venir ici. Nous‚ le clan des coyotes‚ étions les derniers à venir ici. Ceux qui sont partis après nous furent emmenés par des courants vers d’autres pays‚ parce qu’ils n’avaient pas été choisis pour venir ici. Certains arrivèrent à Hawaï‚ une partie du troisième monde qui n’a pas été engloutie‚ d’autres arrivèrent sur des îles du Pacifique sud et d’autres sur une île qui fait partie‚ aujourd’hui‚ du Japon‚ comme je l’ai appris il y a quelques années. Un jeune homme venu de cette île m’a rendu visite. Il avait lu “Le livre des Hopis”. Il est venu me dire que sa grand-mère lui avait raconté exactement les mêmes histoires concernant l’ancien monde. Il y a donc un certain nombre de gens qui n’ont pas pu venir ici‚ alors qu’ils ont la même origine et viennent du même continent‚ Kásskara. C’est pourquoi‚ sur les îles Hawaï‚ les initiés s’appellent Kahuna qui était le même nom que Kachina.</p>
<h3><a name="9"></a><a href="#sommaire">Le destin des Atlantes</a></h3>
<p align="justify">Tous les habitants d’Atlantis ne périrent pas quand leur continent fut englouti. Ceux qui ne voulurent pas participer à l’attaque de Kásskara par leur reine furent sauvés. Naturellement‚ ils voulurent‚ eux aussi‚ venir sur notre nouveau continent‚ mais le créateur nous avait promis que nous aurions la nouvelle terre pour nous seuls‚ pendant très longtemps. Bien qu’il n’y eut encore aucun Hopi sur ce nouveau continent‚ les Atlantes ne pouvaient pas venir ici‚ en Amérique du Sud. Le créateur ne voulait pas les avoir ici. Il envoya des Kachinas pour les empêcher de se diriger vers l’Ouest‚ car même si les survivants n’avaient pas suivi leurs chefs‚ ils restaient quand même des Atlantes.</p>
<p align="justify">Dans des temps anciens‚ quand fut créé le troisième monde‚ les Atlantes avaient des Kachinas comme nous. Mais les Kachinas partirent quand les Atlantes commirent des péchés. Alors‚ il ne restât aux Atlantes que le chemin vers l’Est‚ dans des régions que l’on appelle aujourd’hui l’Europe et l’Afrique. Mais on leur avait ôté leurs pouvoirs. Ils étaient cloués au sol‚ ils ne pouvaient plus voler. Ils ne pouvaient survivre que s’ils partaient par petits groupes et chaque groupe n’emportait qu’une petite partie du savoir global qu’ils possédaient auparavant.</p>
<p align="justify">C’est la raison pour laquelle les hommes‚ là-bas‚ n’ont aucun souvenir de leur histoire qui fut comparable à la nôtre. Quand ils détruisirent le troisième monde‚ le créateur les mit à un niveau culturel très bas. Mais après leur punition‚ qui dura des centaines d’années‚ ils recommencèrent à se développer. Pense à la culture des Egyptiens. Pour nous‚ les Hopis‚ ce temps n’est pas loin.</p>
<p align="justify">Tout ceci fait également partie de la tradition des Hopis.</p>
<h2><a name="10"></a><a href="#sommaire">TOOWAKACHI‚ LE QUATRIEME MONDE</a></h2>
<h3><a name="11"></a><a href="#sommaire">Táotoóma‚ la terre</a></h3>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tiahuanaco.jpg" alt="La Porte du Soleil à Tiahuanaco" /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="300" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>La Porte du Soleil à Tiahuanaco</em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Ceci est maintenant notre nouveau continent‚ Tóówákachi‚ le quatrième monde. Le mot signifie “le beau pays pour tous les hommes”. Nous savons que nous sommes les premiers hommes à être venus ici et que le créateur nous a promis que nous y serions seuls‚ entre nous‚ pendant longtemps. Avec ce quatrième monde‚ nous sommes au milieu de la durée de la terre et de l’humanité. Nous sommes dans le quatrième d’un total de sept mondes que nous devons traverser. Trois sont derrière nous‚ trois sont devant nous. Ce fait est exprimé dans nos rites impénétrables ainsi que dans les ruines qui furent trouvées au Mexique et en Amérique du Sud. En ce qui concerne le temps‚ nous avons déjà dépassé le milieu des sept mondes‚ car la durée de chaque monde à venir est plus courte.</p>
<p align="justify">La partie du quatrième monde qui est sortie la première de l’eau s’appelle Táotoóma. C’est une abréviation‚ nous les utilisons souvent. Dans votre langue‚ ce nom signifie “l’endroit qui fut touché par le bras du soleil”. Nous‚ les Hopis‚ disons que c’est la première partie vue par les aigles qui furent envoyés par les Kachinas. Les aigles volent très haut et ils ont vu le nouveau pays sortant de l’eau‚ c’est pourquoi nous avons de l’estime pour les aigles. Ainsi‚ nous étions dans le nouveau pays et le dernier groupe arriva enfin par bateau. Avec leur arrivée‚ la migration se terminait.</p>
<p align="justify">Quand nous fûmes debout sur la côte de ce continent‚ nous regardâmes en arrière et nous vîmes les îles qui sombraient. Les Kachinas nous donnèrent le troisième œil et nous vîmes tout : la disparition de notre terre mère et des îles.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/terremre.jpg" alt="Les deux symboles de la Terre-Mère des Hopis." width="300" height="131" /> <br />
 <em>Les deux symboles de la Terre-Mère des Hopis.</em></p>
<p align="justify">Je dois t’expliquer encore quelque chose. Tous les gens qui sont venus dans le quatrième monde et qui ont vécu à Táotoóma‚ n’étaient pas tous des Hopis. Nous devrions plutôt dire que nos ancêtres se trouvaient parmi ces gens‚ seulement ceux qui sont arrivés à Oraibi et qui y furent accueillis définitivement s’appellent des Hopis.</p>
<p align="justify">Un temps assez long s’est déroulé entre l’arrivée des premiers‚ sur les boucliers volants‚ et des derniers‚ en bateaux. On dit qu’il fallut 3.000 ans pour que nous soyons tous rassemblés. Tout cela s’est passé il y a très longtemps‚ car l’arrivée de ceux qui étaient sur les boucliers volants eut lieu il y a 80.000 ans. Nous avons une façon très simple de parler des grandes périodes de temps : un Soomody signifie 1.000 ans‚ Soo veut dire étoile et tu sais combien il y a d’étoiles ! 4.000 ans ne sont donc que quatre Soomody et il y a 80 Soomody depuis que la migration a commencé.</p>
<p align="justify">Ceux qui sont arrivés ici ne purent s’installer que dans cette région qui n’était pas très grande. Dans cette région‚ nous devions tous vivre ensemble. Cela montre pourquoi mon peuple est certain que nous étions les premiers‚ les seuls sur ce continent. Il y a des tribus en Amérique qui sont venues beaucoup plus tard‚ parce que la glace avait fondu dans le nord‚ je t’en parlerai plus tard.</p>
<p align="justify">Longtemps avant que tout ceci ne se passât‚ le créateur nous avait montré les planètes. Il nous fit cette offre formidable après nous avoir créés en tant que créatures vivantes. Mais nous avons failli‚ nous n’avons pas suivi les instructions qu’il nous avait données‚ nous n’avons pas respecté sa loi. C’est pourquoi nous eûmes d’abord cette petite partie de terre afin d’apprendre à dominer nos sentiments et à vivre ensemble.</p>
<h3><a name="12"></a><a href="#sommaire">La ville Táotoóma</a></h3>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/wk192.jpg" alt="Ruines à Tiahuanaco." /></td>
</tr>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Ruines à Tiahuanaco</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Quand les premiers hommes arrivèrent sur le nouveau continent‚ ils se trouvèrent immédiatement à l’endroit où ils durent construire leur première ville.</p>
<p align="justify">La première ville‚ Táotoóma‚ ne fut pas construite en haut de la montagne‚ mais plus bas. Aujourd’hui‚ on ne voit plus cette ville car elle est couverte de terre et d’eau. Je te raconterai la raison plus tard. La ville était plus grande que toutes celles que nous avions eues à Kásskara. Elle avait presque la dimension de la ville de Los Angeles aujourd’hui. Tu connais bien les ruines de Tiahuanaco. Tiahuanaco était une partie de la ville de Táotoóma. Mais Táotoóma n’était pas assez grande pour tous les gens qui devaient encore venir. Et comme tu peux l’imaginer‚ le pays n’était pas encore cultivable puisqu’il venait de sortir de l’eau. Mais les Kachinas avaient demandé que tout soit prêt pour nous‚ et comme les Kachinas étaient encore avec nous‚ ils nous montrèrent comment cultiver la terre le matin et rentrer la récolte le soir. Ce fut très important pour nous‚ pendant de longues années‚ jusqu’à ce que l’eau diminue.</p>
<p align="justify">Petit à petit‚ la terre devint de plus en plus grande. Notre peuple commença à aller vers le Nord‚ le Sud‚ l’Est et l’Ouest. Nous pouvions commencer à explorer le nouveau continent et pour cela nous utilisions les boucliers volants. Quelques-uns de chez nous avaient atteint un rang assez élevé pour avoir le droit d’accompagner les Kachinas lors de leurs explorations pour voir comment les nouvelles colonies étaient fondées. Et petit à petit‚ il y eut à nouveau des gens qui eurent leurs propres idées sur la façon de suivre les lois du créateur divin. Ils quittèrent le droit chemin. Parmi eux‚ il y avait des gens de haut rang qui voulaient avoir des positions importantes. Ils commencèrent les premiers à faire un mauvais usage des Tawúya‚ personne n’avait jamais fait cela auparavant. Les Kachinas essayèrent de les empêcher de s’envoler dans l’univers. Nous ne devions pas nous y rendre tant que nous n’avions pas rempli toutes nos obligations dans ce monde. Mais ces gens croyaient être déjà prêts. Le créateur fut au courant de ce qui se passait et‚ peu de temps après‚ il vint en personne et dit : “Dès la première occasion dans ce nouveau pays‚ vous faillissez. Je dois vous punir.” Et il prit la ville‚ l’éleva dans le ciel‚ la renversa (la tête en bas) et l’enfonça dans le sol. Dans tous les bâtiments alentour on ressentit l’énorme souffle d’air‚ le sol trembla‚ c’était comme un tremblement de terre. Ce fut une déception pour notre créateur que nous ayons désobéi à la première occasion. Après cela‚ notre peuple décida de partir dans différentes directions. C’est ainsi que se passa la première dispersion de notre peuple sur ce continent.</p>
<h3><a name="13"></a><a href="#sommaire">Nouvelles migrations</a></h3>
<p align="justify">Tout cela s’est déroulé au cours des 4.000 ans après que notre peuple fut réuni sur le nouveau continent. Tout le continent était maintenant sorti de l’eau et avait l’aspect de celui d’aujourd’hui. La terre pouvait être cultivée. Progressivement‚ notre peuple quitta les ruines de Táotoóma‚ la première ville construite dans le quatrième monde.</p>
<p align="justify">Ce sont surtout ceux qui restèrent fidèles au créateur qui partirent. Ils voulaient se séparer des autres afin de préserver leur vraie croyance et remplir les tâches qu’ils devaient accomplir. C’est pour cela que‚ dans toute l’Amérique du Sud‚ on fonda de nouvelles colonies. Ils ne partirent pas tous en même temps mais progressivement durant un temps assez long. Cette fois encore‚ chaque groupe eut un Kachina pour le guider. Les groupes‚ que nous appelons clans‚ durent se séparer afin de pouvoir survivre‚ mais également pour suivre l’enseignement du créateur‚ cela faisant partie de son plan divin. Durant ces migrations‚ les Kachinas purent communiquer entre eux et ils nous aidèrent de la même façon qu’auparavant. Ils nous apprirent comment semer et récolter le même jour sans attendre pendant des mois que les fruits mûrissent.</p>
<p align="justify">Quand nous nous fûmes éloignés des ruines de la ville détruite‚ certains Kachinas furent destinés à des garçons et des filles qui n’étaient pas encore nés. Ces enfants étaient choisis pour transmettre la mémoire véritable des événements du passé. Cela arriva bien souvent dans notre histoire. L’enfant reçoit le savoir lorsqu’il est encore dans le ventre de sa mère. Parfois‚ c’est la mère qui le reçoit pour que toutes ses pensées puissent pénétrer l’enfant avant la naissance. Pour cette raison‚ l’enfant n’a plus besoin d’apprendre plus tard‚ il faut seulement lui rappeler ce savoir qu’il reçut avant sa naissance. Tout ce que je te raconte ici ne s’est pas déroulé comme cela en peu de temps. Plusieurs centaines d’années s’écoulèrent depuis le début de la migration. Mais les enseignements des Kachinas permirent de garder nos traditions en mémoire. Souvent‚ à la vitesse de l’éclair‚ les Kachinas se rendaient chez le créateur afin de l’informer de nos progrès sur la terre. Et‚ comme je l’ai déjà dit‚ certains de nous avaient acquis un haut rang et étaient devenus très proches des Kachinas‚ alors ces derniers leur permettaient de les accompagner durant leurs vols.</p>
<h3><a name="14"></a><a href="#sommaire">Les migrations du clan de l’ours</a></h3>
<p align="justify">Comme les clans se dirigeaient dans différentes directions‚ je vais te raconter maintenant l’histoire d’un seul clan‚ c’est-à-dire le clan de l’ours‚ dont faisaient partie mes pères. Je le choisit également parce qu’il fut sélectionné pour tenir un rôle de guide et de dirigeant dans le quatrième monde.</p>
<p align="justify">J’ai tout appris de mon père et de mon frère qui étaient parfaitement au courant de l’histoire des clans et de leurs migrations jusqu’à notre hémisphère‚ parce que nos ancêtres étaient les chefs des Hopis et des clans de l’ours depuis l’arrivée dans le quatrième monde.</p>
<p align="justify">Mais avant‚ je veux t’apprendre quelque chose que m’a raconté ma mère. Quand nous avons quitté la grande ville détruite‚ les Kachinas ont effacé la mémoire de tous ceux qui sont restés‚ ainsi que des générations futures. Donc‚ tous ceux qui‚ plus tard‚ vécurent aux environs des ruines‚ n’eurent pas la moindre idée de ce qui s’était passé avant. De ceux qui sont partis‚ seuls les Hopis connaissaient la vérité.</p>
<p align="justify">Dans le troisième monde‚ le clan de l’ours était l’un des clans les moins importants. Il n’avait pas participé à la destruction du monde précédent. C’est justement parce qu’il n’avait pas de passé chargé (par des fautes commises) qu’il fut choisi pour être le clan dominant à l’arrivée dans le quatrième monde. Le clan de l’ours a donc toujours un rang plus élevé que le clan du feu qui détruisit le premier monde‚ ou que le clan de l’araignée et le clan de l’arc qui détruisirent le deuxième et le troisième monde.</p>
<p align="justify">En raison de leur position de chef du clan de l’ours parmi les Hopis‚ un Kachina du plus haut rang fut désigné pour les gens de ce clan. En réalité‚ ce n’était pas un Kachina mais une déité. Il s’appelait Eototo et devait les accompagner où qu’ils aillent. Quand‚ sous la direction de Eototo‚ ils se dirigèrent d’Amérique du Sud vers le nord‚ ils connurent une période très difficile. La région qu’ils devaient traverser était terriblement chaude. Ils mirent beaucoup de temps pour traverser les forêts et pour s’habituer au climat ; beaucoup d’enfants moururent à la naissance en raison de la chaleur. Les temps furent difficiles. Ils voulaient chercher des montagnes pour sortir de cette chaleur‚ mais les Kachinas les encouragèrent à continuer et les protégèrent tout au long de la longue marche à travers la jungle. Il existe encore aujourd’hui une cérémonie qui rappelle cette protection.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/kachinabird.jpg" alt="Kachina oiseau." width="300" height="236" /><br />
 <em>Kachina oiseau</em></p>
<p align="justify">Comme je te l’ai dit‚ plusieurs groupes quittèrent la ville détruite après nous‚ avec un Kachina à la tête de chaque groupe. Et comme les Kachinas pouvaient communiquer entre eux‚ ces groupes savaient ce qui les attendait.</p>
<p align="justify">Il se passa beaucoup de temps avant que la zone chaude fut derrière eux. Ils arrivèrent à mieux respirer‚ les enfants ne moururent plus et le peuple s’agrandit. Ils continuèrent en direction du nord et furent guidés vers des lacs et des fleuves par Eototo.</p>
<p align="justify">Après beaucoup d’années‚ ils arrivèrent à une barrière de glace et ne purent aller plus loin vers le nord. Ce n’était pas beaucoup plus au nord que la frontière canadienne d’aujourd’hui. Eototo leur dit qu’il s’agissait d’une porte qui serait ouverte plus tard pour d’autres gens qui viendraient de par là pour immigrer vers le sud. Alors‚ ils rebroussèrent chemin pour chercher un endroit accueillant. Mais le voyage n’était pas terminé. Ils durent d’abord se diriger en direction du soleil levant en traversant des régions d’où l’eau n’était pas partie depuis longtemps. Un jour‚ ils ne purent aller plus loin car ils arrivèrent devant une grande étendue d’eau. Eototo leur dit que c’était la fin du voyage vers l’est. “Maintenant‚ vous devez vous retourner et marcher dans la direction du soleil couchant.” Ils obéirent et allèrent vers l’ouest. Après de nombreuses années‚ ils arrivèrent de nouveau devant une étendue d’eau et Eototo leur dit : “Vous avez maintenant terminé votre migration‚ vous pouvez choisir où vous voulez vivre.” Mais le clan ne savait pas encore où il voulait s’installer. Après des recherches‚ il choisit cet endroit-ci où ils construisirent leur premier village et où les Hopis vivent depuis lors.</p>
<h3><a name="15"></a><a href="#sommaire">Les anciens qui venaient du ciel</a></h3>
<p align="justify">Je vais te décrire une cérémonie qui nous rappelle le temps que nous avons passé dans la jungle. Elle exprime qu’il fallait montrer le chemin aux êtres humains et qu’ils avaient besoin de protection contre les animaux sauvages. J’ai vu moi-même cette cérémonie qui est célébrée tous les quatre ou huit ans au temps des Shaátlako (des Kachinas de haut rang) et elle est inhabituelle parce que l’on ne danse pas‚ on ne fait que marcher !</p>
<p align="justify">Dans cette cérémonie‚ on montre un groupe accompagné de quatre Kachinas : le premier marche devant‚ puis un de chaque côté‚ et le dernier marche derrière le groupe. Les Kachinas qui marchent devant et derrière sont des Kachinas de haut rang‚ des déités appelées Sólawúchim. Só veut dire “étoiles”‚ la veut dire “contenir quelque chose” et wuchim signifie “être élu”. Le nom peut donc être traduit pas “Les étoiles qui possèdent le savoir secret”.</p>
<p align="justify">Les deux Sólawúchim tiennent dans leur main gauche un arc et portent sur l’épaule un carquois en peau de jaguar pour montrer leur pouvoir et leur force. La ligne noire en travers de la figure‚ cachant les yeux‚ les distinguent comme étant les détenteurs du savoir secret de leur pays d’origine. L’ornement noir et blanc au cou montre qu’ils connaissent les corps célestes. La peinture bleue de leurs mocassins signifie qu’ils sont des initiés qui viennent de très loin‚ d’au-delà des étoiles. Celui qui porte la peau de jaguar est le chef‚ celui qui porte une corne sur le côté droit de la tête marche derrière le groupe et il est le deuxième chef. Le dessin de losanges de couleur bleue sur la corne montre la force électrique ou électromagnétique qui rassemble (unit) leurs planètes d’origine.</p>
<p align="justify">Les Kachinas marchant sur les côtés sont d’un rang inférieur. Il est important que les divinités et les Kachinas fassent partie du clan de l’arc‚ car cela démontre que le clan de l’arc a connu les mêmes événements que le clan de l’ours. Le clan du soleil et le clan du coyote ont également les mêmes traditions‚ mais seul le clan de l’arc‚ dont la tradition est la plus complète‚ célèbre la cérémonie des “anciens qui venaient du ciel”.</p>
<p align="justify">Et maintenant voici l’histoire : le clan de l’arc commença sa migration vers le nord à travers la jungle‚ en partant d’une ville appelée “la ville du brouillard” parce qu’il y avait souvent du brouillard. Le mot Hopi pour cette ville est Pamísky. Elle était située très haut dans la montage‚ mais Tewáletsíwa‚ du clan de l’arc‚ ne savait pas exactement où‚ en Amérique du Sud‚ mais il disait : “Si je la voyais‚ je reconnaîtrais facilement l’endroit où se trouvait la ville du brouillard.” Tewáletsíwa connaissait aussi l’histoire de la ville de Táotoóma (Tiahuanaco). Les Kachinas avaient dit au clan d’aller vers la jungle et‚ en partant de la ville du brouillard‚ le clan descendit vers les terres basses. Je suppose que la ville devait se situer quelque part en Equateur .</p>
<p align="justify">Quand le clan de l’arc fut prêt à entreprendre les migrations‚ les Kachinas arrivèrent pour les aider à traverser la jungle. Ils leur montrèrent le chemin et les protégèrent pendant la marche. Ils avaient surtout besoin de protection pour les enfants. Mais les enfants nés en altitude ne purent survivre‚ seulement les enfants nés dans les basses terres. Pendant la journée‚ les Kachinas protégeaient les gens ainsi que cela est montré dans la cérémonie. Les divinités faisaient du bruit avec leurs instruments (crécelles) et les autres Kachinas enfonçaient leur bâton dans la terre‚ ce qui faisait fuir les animaux sauvages. C’est seulement aujourd’hui que l’on utilise des os d’animaux pour les crécelles‚ avant on utilisait des coquillages. Aujourd’hui‚ on n’utilise plus de cuir de jaguar comme avant‚ mais du cuir de biche. Tewáletsíwa disait que les instruments en coquillages dégageaient également des ondes magnétiques. Il parlait très sérieusement des ondes et du bruit des coquillages. Quand le clan se reposait la nuit‚ les Kachinas s’élevaient comme des étoiles au-dessus de la jungle et leur lumière protégeait les gens contre les bêtes sauvages. Je voudrais ajouter que les arcs des Kachinas servaient uniquement à la protection‚ les Hopis ne tuaient pas d’animaux pour se nourrir. A Táotoóma‚ les Kachinas leur avaient demandé de réduire leur consommation de viande et de se nourrir plutôt par des plantes‚ car cela augmentait le niveau du savoir spirituel. Les Kachinas restèrent avec les gens du clan de l’arc jusqu’à ce qu’ils arrivent à Palátquapi.</p>
<h3><a name="16"></a><a href="#sommaire">Palátquapi</a></h3>
<p align="justify">Quand les clans furent encore en migration en Amérique du Sud et au Mexique d’aujourd’hui‚ longtemps avant la fondation d’Oraibi par le clan de l’ours‚ beaucoup voulurent se réunir à nouveau. Ils se rappelaient le temps du malheur en Amérique du Sud et de la destruction de leur première ville et ils voulurent‚ à nouveau‚ vivre en harmonie avec le grand esprit Táiowa. Ils ne lui avaient pas obéi et s’étaient éparpillés dans toutes les directions. Sous l’influence des Kachinas‚ ils étaient maintenant décidés à revenir sur le droit chemin. Ceux des chefs qui pouvaient encore se servir de leur troisième œil‚ rassemblèrent les clans afin de fonder un centre culturel d’un niveau élevé de savoir spirituel. Chaque Hopi se rappelle cet endroit. Je crois qu’aucun Hopi ne pourrait jamais oublier cette ville qui fut construite et qui portait le nom de Palátquapi. Dans notre langue‚ cela veut dire “ville rouge”. D’après ma grand-mère‚ Palátquapi fut la première grande ville dans la partie moyenne de l’hémisphère ouest. Les groupes qui ne venaient pas dans ce centre sombrèrent de plus en plus et commencèrent à vénérer le soleil comme leur dieu et ils continuèrent à le faire. Je voudrais encore ajouter que le clan de l’ours avait‚ depuis longtemps‚ traversé cette contrée pour se rendre en Amérique du Nord afin d’ouvrir (gagner) ce pays pour nous. On a retrouvé l’endroit où se situait cette ville. Elle s’appelle maintenant Palenque et se trouve dans l’était mexicain du Chiapas. C’était une grande communauté. Elle ne fut pas construite par des esclaves‚ au contraire‚ cela ne fut pas difficile. Le fondement de tous ces travaux se situaient dans le domaine spirituel. Tout ce qui fut entrepris pour cette communauté le fut pour des raisons spirituelles. Les gens avaient fait l’expérience de ce qui était arrivé à leur première ville et voulurent se prouver à eux-mêmes que‚ cette fois-ci‚ ils feraient mieux. C’était comme s’ils voulait se racheter. C’est ainsi que fut construite cette ville et que des gens de très haut rang s’y retrouvèrent. De plus‚ les relations et les possibilités d’entente avec les Kachinas furent renouées.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/palenque.jpg" alt="Vue de Palenque." width="398" height="222" /><br />
 <em>Vue de Palenque</em></p>
<h3><a name="17"></a><a href="#sommaire">La Grande Ecole du savoir</a></h3>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="350"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tajin2.jpg" alt="Pyramide de Tajin (Mexique)." /></td>
</tr>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="350" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Pyramide de Tajin (Mexique). Elle rappelle énormément &laquo;&nbsp;la Grande école du savoir&nbsp;&raquo; des traditions hopies. Celle qui se trouvait à Palenque (Palátquapi) n’existe plus aujourd’hui.</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">A Palátquapi‚ il y avait un édifice qui fut bâti avec un soin particulier. C’était l’édifice le plus important car il devait servir à l’apprentissage. Mon père m’en a parlé quand je n’allais pas encore à l’école. Il me parla des quatre étages de l’édifice et de son utilité. <br />
 Au rez-de-chaussée‚ les jeunes gens apprenaient l’histoire de leur clan et celle du monde précédent. C’était à peu près la même chose que ce qui leur avait toujours été enseigné. Les étages supérieurs étaient les plus importants‚ laisse-moi t’en parler maintenant. <br />
 Dans le deuxième étage‚ les élèves étaient instruits sur tout ce qui concerne le plan de vie. Ils apprenaient tout sur la nature qui nous entoure‚ sur les plantes et les animaux‚ à travers un enseignement théorique et pratique &#8211; comment poussent les fleurs‚ d’où viennent les insectes‚ les oiseaux et les autres animaux‚ tout ce qui vit dans la mer‚ comment pousse et se développe chaque espèce. Ici‚ on demandait instamment aux élèves d’ouvrir et d’utiliser leur troisième œil. <br />
 Ils apprenaient aussi les matières chimiques sur lesquelles est basée notre vie. Le corps est composé d’éléments qui proviennent de la terre. Si nous n’obéissons pas aux lois et maltraitons la terre‚ nous devons souffrir non seulement psychiquement‚ mais aussi physiquement. Les maladies qui frappent le corps humain sont causées par la faute des hommes eux-mêmes &#8211; ceux qui sont malveillants et que l’on appelle aujourd’hui les faux et les hypocrites. Cela se transmet de monde en monde et c’est encore ainsi que cela se passe aujourd’hui‚ et cela restera ainsi jusqu’à ce que le créateur lui-même change cet état de fait‚ mais ça ne sera pas avant le neuvième monde. <br />
 En dehors des études‚ les élèves devaient produire la nourriture pour toute la communauté. On se nourrissait de la façon la plus pure et on ajoutait à la nourriture du corps‚ la nourriture de l’esprit. De cette manière‚ les jeunes gens avaient une grande estime pour tout ce qui les entourait. Ils apprenaient que‚ suivant l’ordre établi par le créateur‚ ils pouvaient utiliser les plantes et les animaux pour leur nourriture et pour la construction de leurs maisons. Ils en avaient la permission‚ mais avant ils devaient prier pour qu’ils comprennent que ce qu’ils prenaient était un cadeau. De cette façon‚ ils ne détruisaient rien‚ ils acceptaient les cadeaux et la vie qui les entourait restait telle qu’elle était. Encore aujourd’hui‚ chaque Hopi bien éduqué spirituellement prie et remercie. Cela est important et notre peuple devrait toujours le faire. <br />
 Cette deuxième étape était‚ en fait‚ le vrai début de leurs études et toutes leurs connaissances les accompagnaient toute leur vie.</p>
<p align="justify">Au troisième étage de l’édifice se trouvaient les jeunes qui avaient traversé les deux premières étapes de l’apprentissage. Ils avaient entre douze et vingt ans. Avant d’atteindre le troisième étage‚ ils avaient eu l’occasion de connaître différents hommes‚ différentes mentalités et pensées. Ils étaient assez mûrs pour avoir pu faire leurs propres observations et expériences. A présent‚ ils devaient faire connaissance avec le corps humain‚ l’esprit et notre relation avec notre origine divine. <br />
 D’abord ils s’occupaient de la tête. Le créateur nous a donné un merveilleux instrument‚ le cerveau. Là‚ toutes les pensées agissent ensemble avec la partie corporelle de l’être humain. Ils étudiaient aussi la structure de l’esprit et comment le créateur agit sur l’humanité et sur tout ce qui existe dans l’univers. Celui qui a tout parfaitement appris‚ ne connaît plus de barrières de langage. Il peut communiquer avec les plantes‚ les animaux‚ avec chaque créature de notre monde. Cela constituait une partie de ce qui était enseigné au troisième étage‚ c’est-à-dire d’accorder cet esprit merveilleux avec celui de dieu‚ comme vous l’appelez‚ ou avec notre créateur‚ comme notre peuple l’appelle. <br />
 Le deuxième point important était la voix. Les ondes sonores que nous produisons ne sont pas destinées (et limitées) uniquement à ceux qui nous écoutent‚ mais elles atteignent l’univers tout entier. C’est la raison pour laquelle elles doivent être harmoniques‚ car ainsi nous louons notre créateur. C’est pourquoi les Hopis‚ dans leurs cérémonies‚ chantent des louanges pour la nature qui nous entoure et pour les éléments. <br />
 Tout ce que nous disons est écrit continuellement‚ mais tout ce qu’un être humain dit pendant toute sa vie ne prend pas plus de place qu’une petite tête d’épingle. Tu vois combien ton magnétophone‚ ici sur la table‚ est démodé et en retard ? Toutes les voix‚ tout ce qui a été dit dans le troisième monde‚ sont gardés dans une grotte quelque part en Amérique du Sud. Ma grand-mère m’en a parlé un jour‚ mais elle m’a dit aussi que plus personne ne connaît l’endroit où se trouve cette grotte.</p>
<p align="justify">Puis venait l’enseignement sur tout ce qui concerne le cœur. C’est le siège de nos pensées ; ici nous trouvons la compréhension et la pitié qui sont si importantes.</p>
<p align="justify">L’autre côté essentiel de notre cœur est sa relation avec le sang contenu dans notre corps. Le sang a une telle importance que l’homme ne doit jamais expérimenter avec lui. Le créateur a interdit tout mauvais usage du sang. Le grand danger de ce mauvais usage se trouve encore dans le futur‚ c’est ce que l’on nous a dit.</p>
<p align="justify">Maintenant‚ nous arrivons à l’étage le plus élevé de l’édifice. A ce niveau‚ on étudie l’univers qui nous entoure‚ la création et le pouvoir divin.</p>
<p align="justify">Les étudiants étaient informés de toutes les particularités de notre système planétaire‚ pas seulement ce que l’on peut observer‚ mais aussi sur leur ordre. Ils savaient‚ et c’est pourquoi nous le savons aussi‚ que sur la lune se trouve du sable fin‚ que la terre est ronde et qu’il n’y a pas de vie sur Vénus‚ Mars ou Jupiter. Ce sont des planètes mortes sur lesquelles l’homme ne peut pas vivre. Si vos scientifiques nous l’avaient demandé‚ nous aurions pu leur dire qu’ils allaient trouver du sable fin sur la lune.</p>
<p align="justify">Nous avons aussi appris qu’il existe un plan global du créateur que l’être humain doit suivre. S’il faillit au plan‚ il n’est plus l’enfant de la force divine et doit être puni. La loi du créateur a l’air très simple‚ mais il est quand même très difficile de lui obéir. Tout ce qui porte préjudice à l’être humain‚ tout ce qui trouble la tranquillité (la paix) de l’homme‚ viole la loi du créateur. Il en ressort que le crime le plus grave que l’on peut commettre est la destruction de la vie d’un être humain. Rien n’est pire.</p>
<p align="justify">Puis on nous a donné des informations concernant le huitième monde. Ce monde existe mais personne ne sait où il se trouve. Tous les êtres humains qui meurent s’y rendent. Il consiste en deux planètes‚ l’une pour les gens bons‚ l’autre pour les méchants. Quand ce sera la fin du septième monde‚ tous les gens bons du septième monde et du huitième monde iront dans le neuvième monde. Le neuvième monde n’existe donc pas encore. Il ne sera créé qu’en temps voulu‚ ici sur cette terre. Le neuvième monde ne se terminera jamais‚ il sera éternel. Les gens méchants resteront pour toujours sur leur planète‚ aveugles et dans les ténèbres.</p>
<p style="text-align: center;" align="justify"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tajin10141.jpg" alt="" width="350" height="215" /></p>
<p align="justify">Dans le neuvième monde‚ il n’y aura plus de différences de races. Tu prendras ma couleur de peau ou moi la tienne‚ nous ne le savons pas‚ mais il n’y aura plus de races différentes. Nous devrons travailler et tout sera merveilleux. Mais ce dont parlent les Chrétiens &#8211; des anges et tous ces gens qui jouent de la harpe &#8211; ça n’existera pas. Notre créateur n’est pas un paresseux.</p>
<p align="justify">C’est tout‚ en ce qui concerne l’apprentissage et l’enseignement. L’édifice même‚ dans sa construction en gradins‚ du sol jusqu’au dernier étage‚ représentait pour nous le savoir croissant‚ l’ascension vers les niveaux supérieurs de l’esprit‚ la compréhension croissante pour les miracles de notre monde. D’après notre tradition‚ un tel édifice existait également à Táotoóma.</p>
<p align="justify">L’enseignement était donné par les Kachinas. Le créateur était mis au courant de nos progrès car il était en relation avec les Kachinas par transmission de pensées. Le choix des personnes pouvant aller dans cette école était également décidé par les Kachinas‚ car ce sont eux qui désignaient les enfants avant leur naissance pour une telle vie d’apprentissage‚ de dévouement et d’abnégation. C’est pourquoi seuls les Kachinas étaient capables de désigner ceux qui pouvaient monter de niveau et atteindre finalement le dernier étage de cette grande école de la vie. Peu d’entre eux atteignaient le but. Ceux qui y parvenaient étaient en harmonie parfaite avec le créateur divin‚ c’est pourquoi je les appellerai des “grands hommes saints”. <br />
 A ce propos‚ je dois te parler d’un homme que j’ai eu la chance de connaître. Son nom était Aápa. Il appartenait au clan de mon grand-père‚ le clan du blaireau‚ et il fut l’un des grands visionnaires de notre temps. De tels hommes sont parfois appelés hommes-médecine‚ même par nos gens‚ mais en fait ils ne le sont pas. Les événements que j’ai vécu avec lui‚ et les choses qu’il faisait étaient pour moi remplis de mystère. Souvent‚ il utilisait son troisième œil. Un jour‚ il m’a dit que l’on pouvait changer de côté‚ c’est-à-dire passer du côté corporel de notre vie vers le côté spirituel. La frontière entre les deux serait à peine perceptible. Tous ceux qui voient avec leur troisième œil peuvent la traverser. Aápa nous a montré également comment on peut‚ à l’aide de la lune‚ voir l’autre côté de la terre. Il nous a montré et enseigné beaucoup de choses que tu ne pourrais pas croire sans les voir toi-même. Il fit ces choses en présence de mes parents et‚ en tant que fils aîné‚ je pus y assister. Je pourrais t’en dire plus mais‚ pour quelqu’un qui n’a pas vécu lui-même de telles expériences‚ ce serait difficile à croire ou à comprendre. Il nous disait encore que tout ce savoir provenait justement du quatrième étage de l’édifice en question et fut transmis à ses ancêtres desquels il le tenait.</p>
<p align="justify">Tous ces hommes qui consacrent tout leur temps à ces tâches importantes‚ marchant sur un chemin étroit‚ sont confrontés à de nombreux dangers et tentations. Mais il a toujours existé des hommes qui atteignirent ce but élevé. Aujourd’hui‚ un tel homme est appelé Náquala‚ ce qui signifie conseiller ou bienfaiteur‚ et cela montre son abnégation et son dévouement dans la vie et ses devoirs envers son peuple en tant que guide. Un tel homme ne se laisse pas détourner de son chemin de vérité.</p>
<p align="justify">A tous ceux qui avaient atteint ce but‚ les Kachinas leur accordaient la faveur de ne pas être obligés de mourir ; ils pouvaient quitter notre terre sans être morts. Cela a déjà existé dans la ville de Táotoóma (Tiahuanaco). Ces gens nous ont quitté réellement dans leur corps humain et sont partis vers un système planétaire que nous ne connaissons pas.</p>
<p align="justify">Les Kachinas nous encouragèrent à apprendre beaucoup pour pouvoir atteindre le plus haut rang. Ils nous rappelaient toujours que la vie était devant nous et que nous ne devions jamais oublier ce que nous avions appris dans cette Grande Ecole. Ils nous dirent aussi qu’un jour‚ dans l’avenir‚ il y aurait encore des malheurs et que nous devions tout faire pour rester proches du pouvoir divin.</p>
<h3><a name="18"></a><a href="#sommaire">Malheur et déchéance</a></h3>
<p align="justify">Pendant des siècles‚ les gens de Palátquapi restèrent sur le droit chemin. Partout régnait l’harmonie. Après un certain temps‚ certains clans commencèrent à partir pour s’installer plus loin. Plus les nouvelles colonies s’éloignaient et moins elles avaient de contacts avec nos enseignants les Kachinas. Les hommes qui avaient atteint le niveau le plus élevé de notre Grande Ecole furent envoyés comme délégués dans ces nouvelles colonies. Ils utilisaient leur troisième œil pour choisir les jeunes gens à qui ils pouvaient transmettre leur savoir. Mais‚ finalement‚ beaucoup de colonies perdirent le contact avec nos guides et quittèrent le droit chemin. A l’intérieur des clans et aussi entre les différents clans‚ des disputes éclatèrent et eurent pour conséquence de séparer les clans. Encore plus de gens quittèrent Palátquapi. Ils partirent en Amérique Centrale et au Yucatán. Ils construisirent des villes‚ et de grandes cultures y prirent également naissance.</p>
<p align="justify">A nouveau une époque survint où même des guides spirituels se mirent du côté des pécheurs‚ je veux dire que eux aussi quittèrent le droit chemin. Et le temps arriva où notre peuple fut à nouveau séparé.</p>
<p align="justify">Les clans les plus importants qui quittèrent Palátquapi furent le clan du serpent et le clan de l’arc. Mais de ces deux clans‚ des parties importantes restèrent à Palátquapi. Il s’agissait de gens qui continuaient à obéir aux lois du créateur. Je dois ici t’expliquer la structure de nos clans‚ pour que tu comprennes la répercussion que peut avoir une telle scission.</p>
<p align="justify">Pour comparer‚ imagine deux frères portant naturellement le même nom de famille. Quand un des frères déménage‚ il y aura deux fois le même nom de famille‚ une fois dans la ville et une fois ailleurs. Je vais citer le clan du serpent comme exemple. Comme tous les clans‚ le clan du serpent comprend plusieurs groupes. Dans le cas présent‚ ce sont six groupes appelés également clans‚ car nous avons un serpent à six têtes. Le groupe le plus élevé est le clan Kaátoóya. Kaátoóya est le serpent qui montre la direction de l’ouest‚ c’est-à-dire du coucher du soleil‚ la mort. D’après la tradition du clan du serpent‚ c’est le serpent le plus important car c’est lui qui prononce la sentence quand nous quittons la terre. Ici‚ tu peux voir comment nous utilisons et parlons des symboles. Les gens pensent que nous n’avons rien d’autre‚ mais c’est faux car nous savons ce qu’il y a derrière les symboles. Dans le cas présent‚ Kaátoóya est la divinité la plus importante du clan du serpent‚ mais nous parlons d’elle comme d’un serpent. Pour les autres cinq directions‚ il y a chaque fois un serpent et un clan. Quelques-uns des clans du serpent étaient devenus désobéissants envers leur divinité Kaátoóya‚ à Palátquapi‚ et sont partis. Mais trois clans &#8211; ouest‚ est et nord &#8211; sont restés avec leur divinité. C’est pourquoi nous pouvons dire d’un côté que le clan du serpent avait quitté la ville et de l’autre côté que le clan du serpent était resté en ville. Tu vois‚ il n’y a pas de contradiction. Dans le cas du clan du serpent‚ il arriva même que ceux qui sont partis ont fait plus tard la guerre contre leur propre divinité la plus élevée. <br />
 Comme je l’ai dit‚ les clans qui sont partis de Palátquapi ont construit beaucoup de villes. Quelques ruines de ces villes furent retrouvées‚ mais on en découvrira davantage dans le futur‚ il y aura donc plus de preuves pour notre tradition. La capitale du clan de l’arc était le grand centre de Tikal. On y a trouvé une sculpture d’une tête en pierre avec un serpent dans la bouche. Il s’agit de la divinité Saáviki. Je te raconterai plus tard une histoire à son sujet.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="199"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tikal.jpg" alt="Vue aérienne de Tikal." /></td>
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<td width="199" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Vue aérienne de Tikal</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Le Yucatán fut peuplé par le très puissant clan du serpent. Là aussi‚ beaucoup de villes furent construites. Sur de nombreux rochers se trouve le serpent à plumes. Chichen Itza était la capitale. Les chefs de ces clans étaient partis de Palátquapi parce qu’ils voulaient régner eux-mêmes et‚ bientôt‚ ils se sentirent aussi forts que ceux de Palátquapi. Ils quittèrent le droit chemin et prirent des chemins différents. Jusqu’à ce moment-là‚ et pendant toute la première phase de la séparation‚ Palátquapi fut toujours le vrai centre. Je dirais que les autres villes au Yucatán et en Amérique Centrale furent des villes secondaires. Mais l’émigration affaiblissait la puissance de Palátquapi et ses chefs pressentaient qu’il y aurait la guerre. En même temps‚ beaucoup de clans restèrent attachés à leur croyance‚ la plupart d’entre eux demeurèrent à Palátquapi. Mais certains furent également parmi les émigrants et purent être‚ malgré tout‚ en mesure de rester sur le droit chemin car ils n’avaient jamais participé à la destruction des anciens mondes‚ ils étaient les élus. Quand les initiés de très haut rang‚ qui avaient atteint le quatrième niveau‚ virent le danger‚ ils se rendirent dans les autres villes afin d’obtenir une réunification‚ mais ils n’eurent plus de pouvoir sur elles. <br />
 Il y eut de nombreux démêlés guerriers dans toute la région. Le clan du serpent et le clan de l’arc &#8211; les parties de ces clans qui avaient quitté Palátquapi &#8211; se combattirent. Finalement‚ les guerres eurent pour conséquence la complète destruction des villes. Les continuelles atteintes contre les lois divines provoquèrent une telle perversion et un tel désordre dans toute la région que les gens voulurent simplement ne plus y vivre. Tout fut dégradé et personne ne put remplir correctement ses obligations religieuses. Ils ne purent rien faire d’autre que de partir à nouveau en migration. Certains de ces clans s’installèrent ici‚ à Shingópovi‚ puis à Oraibi‚ et enfin à Hotevilla. C’est pourquoi à Hotevilla‚ encore aujourd’hui‚ chaque année au mois de février a lieu la célébration du serpent à plumes.</p>
<p align="justify">Au cours de ces temps terribles à Palátquapi et au Yucatán‚ les Kachinas nous quittèrent. C’est depuis ce temps qu’ils ne sont plus avec nous et tout ce que nous pouvons faire est de prendre exemple sur eux. Quand ils sont partis‚ ils nous ont dit : “A partir de maintenant‚ vous ne pouvez compter que sur vous-mêmes.”</p>
<p align="justify">Peut-être te demandes-tu comment ce malheur a pu s’abattre sur Palátquapi et le Yucatán en dépit de la présence des Kachinas. Je peux te dire qu’à chaque fois‚ dans le passé‚ que quelque chose du même genre est arrivé‚ cela n’était pas le plan des Kachinas mais des hommes. Les Kachinas les ont mis en garde‚ mais la plupart des hommes voulaient conquérir et faire des guerres. Ils n’écoutaient pas les sermons et conseils et continuèrent à porter atteinte aux lois du créateur. C’est la raison pour laquelle beaucoup de clans et peuples furent détruits. Quand les clans menaient réellement la guerre‚ les Kachinas ne s’en mêlaient pas. Ils ne voulaient pas s’en mêler car la terre appartient aux hommes. C’est l’homme qui est responsable et il détermine ses actes lui-même. Ce que les hommes ont fait‚ ils l’ont fait d’eux-mêmes‚ et ils vont en subir les conséquences. Mais le jour du règlement des comptes n’est pas encore là. Seulement aujourd’hui‚ à notre époque‚ l’humanité approche du temps de la punition.</p>
<p align="justify">Beaucoup de légendes existent concernant les combats pendant ces temps de troubles et de destructions.</p>
<h3><a name="19"></a><a href="#sommaire">Háhäwooti</a></h3>
<p align="justify">Un groupe de clans émigra vers le nord en direction de la barrière de glace. Quand ils arrivèrent‚ des différences d’opinion éclatèrent entre les chefs. Certains clans restaient fidèles aux anciennes croyances pendant que d’autres s’en détachaient. Ces derniers décidèrent d’arrêter la migration et de retourner à Palátquapi. <br />
 Ces clans qui revenaient du nord avaient développé leurs propres idées et enseignements. Quand‚ enfin‚ ils arrivèrent à Palátquapi‚ ils virent cette ville épanouie et les gens qui continuaient à suivre les anciennes croyances ; ils en devinrent très envieux. Les gens de Palátquapi et les nouveaux arrivants ne purent vivre ensemble à cause de leurs différences de croyances. C’est ainsi que ces derniers s’installèrent en dehors de la ville mais pas trop loin. Ils appartenaient à un clan puissant‚ le clan du feu. C’était le clan qui régna pendant le premier monde et‚ finalement‚ causa sa destruction. L’envie et la jalousie poussèrent le clan du feu à attaquer Palátquapi. Nous gardons vivant le souvenir de ce combat par quelques-unes de nos cérémonies dans lesquelles les héros de ces démêlés apparaissent. <br />
 L’un des clans qui restèrent à Palátquapi et ne continua pas sa migration fut le clan Aása. Aása veut dire graines de moutarde‚ qui faisait partie de notre nourriture en hiver à nos débuts ici‚ à Oraibi. Le nom du clan fut transformé plus tard en Astak mais‚ à l’époque‚ c’était toujours le clan Aása. Les gens de ce clan obéissaient à leurs chefs et restaient fidèles aux enseignements des Kachinas. <br />
 Parmi eux se trouvait une famille avec trois enfants‚ une fille et deux garçons‚ qui jouèrent un rôle important dans cet événement de notre histoire tribale. La fille s’appelait Háhäwooti. Elle était très têtue et écoutait à peine ses parents. Mais elle était forte et‚ tout en étant la cadette‚ n’avait pas peur d’exécuter des travaux d’homme quand ses frères étaient absents. Le frère aîné s’appelait Cháckwaina et l’autre Héoto. <br />
 Palátquapi était entouré d’un mur de pierres et bien protégé. La ville avait déjà été attaquée de nombreuses fois‚ mais elle avait toujours pu se défendre et détruire l’ennemi. Quand le clan du feu commença son attaque‚ Héoto courut vers la maison pour prévenir ses parents. La mère était justement en train de coiffer Háhäwooti. Elle avait disposé les cheveux en rosette en haut du côté gauche de la tête‚ maintenant elle passait le peigne dans les cheveux du côté droit. C’est alors que Cháckwaina fit irruption dans la maison pour relater ce qui se passait. Puis il regarda sa sœur et dit : “Tu as toujours agi selon ta propre volonté et tu n’obéis jamais ni n’écoutes les parents ; maintenant‚ nous allons voir si tu es courageuse et si tu peux nous aider à défendre la ville.” Háhäwooti répondit à son frère : “Je vais te le montrer.” Et avant que sa mère n’ait pu lui attacher les cheveux du côté droit‚ elle prit l’arc et les flèches et partit en courant.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
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<td width="200"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/cere.jpg" alt="" /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">C’est pourquoi‚ dans la cérémonie‚ elle porte un carquois‚ un arc et des flèches‚ et ses cheveux sont défaits d’un côté. Elle montra vraiment beaucoup de courage pendant le combat‚ mais c’était son frère qui l’avait encouragée. Tous les trois se battirent avec courage &#8211; mais c’est surtout Háhäwooti qui guida le peuple &#8211; ils boutèrent l’ennemi hors de la ville et le poursuivirent très loin. Plus jamais il ne revint attaquer la ville. Háhäwooti‚ Cháckwaina et Héoto sont devenus des Kachinas grâce à leurs exploits. Pendant la cérémonie‚ les danseurs qui représentent les trois héros répètent et imitent leurs gestes et‚ en témoignage de leur grand courage‚ Háhäwooti et Cháckwaina ne sont pas obligés de danser avec les autres danseurs (Kachinas)‚ ils ont un rôle déterminant et peuvent sortir du rang. Ils portent des masques noirs‚ ce qui n’a rien à voir avec la race mais est le signe qu’ils sont maintenant des initiés et ne sont plus des êtres humains. La vraie signification de la couleur noire est le symbole de tout ce qui est mystérieux‚ connu seulement du créateur. <br />
 Sur un côté du visage de Cháckwaina est dessinée une lune‚ et sur l’autre une étoile. Ces symboles sont très importants. Comme nous le savons‚ la lune est loin de la terre‚ mais encore visible‚ la lune attire l’attention sur une grande distance dans l’univers‚ c’est pour reconnaître la distance encore plus grande de l’étoile. Cette étoile est le signe du système planétaire où habitent les Kachinas. Cette étoile et ses planètes ne sont même pas encore connues par les astronomes actuels. Elles ne seront découvertes qu’à la fin du septième monde. C’est à ce moment-là que nous serons informés de la Confédération des planètes mais aujourd’hui‚ dans l’état actuel de nos connaissances‚ nous ne pouvons pas encore nous y rendre. <br />
 Tu vois que pendant nos cérémonies‚ les actes de Háhäwooti et de ses frères jouent un rôle important. C’est de cette manière que nous gardons l’histoire en mémoire et que nous savons exactement ce qui s’est passé.</p>
<h3><a name="20"></a><a href="#sommaire">Le combat entre le clan du serpent et le clan de l’arc</a></h3>
<p align="justify">C’est également une histoire importante. Depuis le combat‚ beaucoup de temps s’est écoulé et notre peuple a beaucoup marché pour arriver enfin ici‚ sur notre terre. Mais nous avons toujours gardé vivant le souvenir de tous ces événements réels qui se sont passés‚ même si les membres d’un certain clan‚ qui sont toujours parmi les Hopis‚ n’aiment pas beaucoup y penser. Je veux te raconter cette histoire parce que l’on a trouvé des preuves sous forme de dessins rupestres et de sculptures. <br />
 Comme je l’ai déjà mentionné‚ parmi les guides spirituels‚ une scission s’était produite. Certains voulurent continuer à enseigner et à éduquer les jeunes gens en harmonie avec notre important héritage spirituel. Le clan du serpent en faisait partie. Mais d’autres‚ dont le clan de l’arc‚ ne voulurent pas continuer ainsi. Ce clan avait déjà agi de la sorte quand il participa à des accords qui conduisirent vers la destruction du troisième monde‚ ce fait étant connu par les Hopis. <br />
 Nous connaissons également la forme d’énergie qui fut utilisée pendant ce combat. Les scientifiques de nombreux pays travaillent au développement de telles armes. <br />
 Le clan de l’arc affirmait que sa façon de vivre l’avait rendu plus fort et il a provoqué le clan du serpent‚ ainsi que d’autres clans. Ils acceptèrent le défi. <br />
 Avant de continuer cette légende‚ je dois te dire encore quelque chose sur le clan du serpent. Nous‚ les Hopis‚ nous sommes les seuls à avoir comme symbole le serpent à six têtes. Une tête est dirigée vers l’est‚ une vers le nord‚ une vers l’ouest‚ une vers le sud‚ une vers le haut et l’autre vers le bas. Il s’agissait des directions spirituelles des différents clans du serpent de cette époque-là. Chacun des six serpents avait sa propre signification et ses propres tâches. Je ne veux pas tous les expliquer ici mais seulement celui qui joue un rôle dans cette histoire‚ à savoir celui qui montre la tête vers le bas‚ qui agit sous la surface de la terre. Nous connaissons vraiment un serpent qui s’enterre sous le sable et que nous appelons serpent des sables‚ il est connu sous le nom de “Sidewinder” (un serpent à sonnette du désert). En raison de la puissance de ce serpent‚ le clan du serpent fut “invité” à assurer la défense de la ville et tu verras bientôt pourquoi. <br />
 Les chefs des deux côtés se rencontrèrent afin de fixer les règles du combat. Il y eut d’importantes querelles comme aujourd’hui parmi les chefs d’états. On se mit d’accord pour que le combat commence deux jours après la fin de la réunion et que chaque côté essaye‚ pendant quatre jours‚ de conquérir la ville de l’ennemi. Le clan de l’arc voulut bien que ce soit le clan du serpent qui commence les hostilités‚ mais ce dernier dit : “Non‚ vous nous avez provoqués‚ c’est donc vous qui commencerez.” On s’est mis d’accord ainsi. Le combat devait commencer chaque jour au lever du soleil et se terminer quand le soleil touche l’horizon. Ce ne fut pas une guerre où l’on se bat homme contre homme avec des massues ou des arcs et des flèches. Les villes étaient distantes de 80 à 100 kilomètres l’une de l’autre et il s’est agi d’une guerre scientifique et technologique entre deux groupes très puissants. C’est pourquoi les deux clans n’aiment pas en parler‚ même aujourd’hui. <br />
 Pendant les deux jours suivants‚ toutes les préparations furent entreprises et‚ le troisième jour‚ quand le soleil apparut au-dessus de l’horizon‚ le combat commença. Le clan de l’arc bombarda la ville du clan du serpent avec les armes les plus fortes et les plus effrayantes dont il disposait. Ce qu’il utilisa est appelé aujourd’hui de l’énergie électrique‚ similaire à la foudre. Ce clan du serpent s’y était préparé. Le serpent que j’ai mentionné précédemment aida les gens à aller sous la terre et à se protéger avec un bouclier puissant et une sorte d’énergie électrique. Pendant la journée‚ seuls les chefs apparaissaient de temps à autre sous un bouclier pour voir la position du soleil. Ce fut difficile pour tous et tout le monde était soulagé quand le soleil se couchait et que tout redevenait tranquille. Il n’y avait plus ce tonnerre comme à chaque fois que la force puissante touchait le bouclier. On enleva le bouclier et tout le monde put sortir. <br />
 Le clan de l’arc savait qu’il n’avait fait aucun mal au clan du serpent et que ce dernier l’attaquerait le lendemain. Et maintenant‚ c’était au tour du clan de l’arc de faire des préparatifs de protection. Le jour se leva et le clan du serpent attaqua la ville du clan de l’arc. Il se donna beaucoup de mal ; ce fut comme un tir avec des explosifs atomiques tant les armes du clan du serpent étaient puissantes ! Mais le clan de l’arc avait également un bouclier puissant‚ car les deux côtés avaient fait d’importants progrès scientifiques. Et ainsi‚ le clan de l’arc put survivre ce deuxième jour. Le troisième jour‚ aucune décision ne tomba‚ mais le clan de l’arc perdit sa chance de victoire. Le quatrième jour arriva et donc la dernière chance de victoire était pour le clan du serpent. Il fit tout son possible mais ne put briser le bouclier de l’adversaire. Après quelques heures‚ dans l’après-midi‚ le clan du serpent décida de tenter quelque chose d’autre pour montrer sa force à l’adversaire. On cessa de tirer et on fit l’usage des capacités du serpent de pouvoir s’enterrer. Ils construisirent un tunnel au-dessous des fortifications du clan de l’arc. <br />
 Les gens du clan de l’arc s’étonnèrent que les bombardements s’arrêtent avant le coucher du soleil. Ils se demandèrent ce qui se passait ou si le clan du serpent avait abandonné. Ils étaient encore à se poser ces questions quand le chef du clan du serpent sortit du tunnel et dit : “Nous sommes ici et vous êtes vaincus. Nous pourrions vous tuer maintenant. Nous n’allons pas vous tuer‚ mais à partir de maintenant votre divinité Sáaviki doit porter un serpent dans la bouche lors de notre cérémonie‚ tous les quatre ans.” Ce fut la fin du combat. <br />
 Dans notre région‚ il y a des dessins rupestres avec un homme portant un serpent dans la bouche et‚ à d’autres endroits‚ se trouvent des sculptures qui montrent la même chose‚ par exemple à Tikal. Pour rester dans notre mémoire‚ la divinité du clan de l’arc porte un serpent dans la bouche pendant la cérémonie Powámuya‚ ici à Oraibi. <br />
 C’est ainsi que les Hopis se rappellent ce qui se passa il y a longtemps au Yucatán.</p>
<h3><a name="21"></a><a href="#sommaire">L’éclatement</a></h3>
<p align="justify">Après ces temps très troubles à Palátquapi et au Yucatán‚ nous nous sommes désunis. Palátquapi même ne fut pas détruite par la guerre. Les gens sont partis‚ Palátquapi avait perdu sa puissance et fut finalement détruite par un tremblement de terre. C’était quand le serpent fut remonté (parvenu en haut) et les jumeaux commencèrent leur long voyage. Beaucoup de clans reprirent leur migration‚ mais d’une manière isolée les uns des autres. Les Kachinas nous aidaient seulement en nous montrant le chemin. On n’utilisait plus de vaisseaux spatiaux. Cette fois-ci‚ nous devions vraiment nous battre. Nous devions mériter de posséder cette terre.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/vaisseau.jpg" alt="Ancien dessin gravé sur un rocher près d’Oraibi. Cette gravure est antérieure à l’invention des avions !" width="300" height="199" /><br />
 <em>Ancien dessin gravé sur un rocher près d’Oraibi.<br />
 Cette gravure est antérieure à l’invention des avions !</em></p>
<p align="justify">Les migrations s’effectuèrent en direction des quatre points cardinaux. Les gens étaient venus du sud et maintenant‚ sur cette partie du continent‚ ils devaient se diriger vers le nord‚ l’est et l’ouest. Notre peuple était en marche dans toute l’Amérique du Nord. Des ruines et des tombeaux sur l’ensemble du continent attestent de nos mouvements. Nous sommes le seul peuple qui‚ même durant les migrations‚ construisirent des maisons en dur. Le créateur le souhaitait ainsi. Nous ne montions ni tentes ni huttes légères‚ seulement de vraies maisons‚ dans lesquelles nous restions parfois plusieurs années avant de poursuivre notre chemin. De tels lotissements ou leurs ruines montraient aux groupes qui arrivaient après nous que nous étions passés là longtemps avant eux. <br />
 D’autres groupes méprisaient l’ordre. Certains commencèrent les migrations et ne les terminèrent jamais ; d’autres restaient sur place quand ils trouvaient une région qui leur plaisait.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/hopirock.jpg" alt="Le rocher où les différentes tribus ont gravé leurs symboles lors des différentes migrations (Grand Canyon)" width="400" height="270" /><br />
 <em>Le rocher où les différentes tribus ont gravé leurs symboles<br />
 lors des différentes migrations (Grand Canyon)</em></p>
<p align="justify">Ils ne restaient que peu de groupes qui obéissaient toujours aux lois et qui transmettaient les vraies traditions. Tous les autres n’avaient plus la même religion‚ il leur manquait le savoir‚ alors que Táiowa les avait tous créés.</p>
<h3><a name="22"></a><a href="#sommaire">Casas Grande</a></h3>
<p align="justify">Les clans s’étendaient sur toute l’Amérique Centrale et l’Amérique du Nord. Les quelques clans qui continuèrent à respecter les lois essayèrent de trouver des guides spirituels. Ils cherchaient des enseignants car ils savaient qu’ils ne pouvaient pas remplir ce rôle eux-mêmes. Alors‚ à nouveau‚ quelques chefs spirituels décidèrent de réunir leurs clans afin d’enseigner aux jeunes générations le plus haut niveau de compréhension concernant les relations entre les hommes et le créateur‚ et enfin pour leur transmettre tous nos merveilleuses traditions qui‚ depuis le premier monde‚ sont restées vivantes à travers et malgré toutes les migrations et les temps difficiles. <br />
 A cette époque‚ on construisit la merveilleuse ville que l’on appelle aujourd’hui Casas Grande. Il semblerait que seulement quatre clans importants y aient vécu. Aujourd’hui‚ nous y trouvons les symboles du clan de l’aigle‚ du clan du serpent‚ du clan du maïs et du clan des fantômes. Il reste également des traces pouvant être des symboles d’autres clans. <br />
 Je me rappelle bien d’un jour‚ quand j’allais encore à l’école‚ où j’étais assis près de mon père. Il me demanda ce que j’avais appris à l’école. Il ne sembla pas satisfait de ma réponse et commença à me parler de cette ville. <br />
 Quand plus tard j’eus la chance de pouvoir la visiter avec mon père‚ je l’ai trouvée exactement telle qu’il me l’avait décrite‚ ainsi que son frère ultérieurement. Or‚ ils n’avaient jamais été à cet endroit. Alors comment ont-ils pu la décrire aussi précisément ? Naturellement‚ parce que leurs pères leur en avaient parlé de nombreuses fois. C’est de cette manière que nous gardons nos traditions. Les quatre clans se donnèrent beaucoup de mal pour attirer d’autres clans et‚ pendant un certain temps‚ cette ville devint un centre important. Sa fin arriva quand elle fut attaquée par le clan de l’araignée. Les clans qui habitaient la ville se défendirent avec courage‚ mais quand l’ennemi détourna la rivière qui alimentait la ville‚ ils durent renoncer. Ils n’ont pas capitulé car ils ont creusé un tunnel par lequel ils se sont tous sauvés. Les Kachinas ne les accompagnaient pas car‚ comme je l’ai déjà dit‚ ces derniers pouvaient se rendre invisibles pour quitter la ville. Cette ville fut le dernier grand lieu de rassemblement avant la réunification finale‚ ici à Oraibi.</p>
<h3><a name="23"></a><a href="#sommaire">Oraibi</a></h3>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/bois.jpg" alt="Shungópovi est (avec Oraibi) un des plus ancien village du continent américain ayant été habité continuellement depuis sa fondation." /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="300" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Shungópovi est (avec Oraibi) un des plus ancien village du continent américain ayant été habité continuellement depuis sa fondation.<br />
 </em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Il est connu que d’ici viendra la vraie connaissance. Oraibi est le plus vieux village de ce continent ayant été habité continuellement depuis sa fondation. Même les scientifiques furent obligés de l’admettre‚ d’une certaine façon. Ils ont examiné le bois ayant servi à la construction de nos maisons et ont conclu que le village fut créé vers 1150. Cela vous semble peut-être vieux‚ mais pour nous ce n’est que quelques siècles. Les archéologues ont jugé‚ d’après le bout de bois le plus vieux qu’ils ont trouvé‚ mais en réalité trois villages se trouvent en-dessous des bâtiments actuels et le premier village fut fondé il y a 4.000 ans. Oraibi ne fut pas le premier village de cette région. Le tout premier s’appelait Shungópovi et se trouvait au pied de la falaise du deuxième plateau‚ en-dessous du village actuel qui porte le même nom. Après quelques temps‚ il y eut une dispute entre deux frères à propos de la femme de l’un d’eux. Le plus jeune‚ Machito‚ décida de quitter le village et de fonder son propre village. Il l’appela Oraibi‚ et il s’appelle encore ainsi aujourd’hui. Comme Machito faisait partie du clan de l’ours et connaissait toutes les traditions de ses ancêtres‚ il apporta quelque chose qui‚ aujourd’hui‚ représente la possession la plus précieuse des Hopis‚ c’est-à-dire les quatre tablettes (planches) sacrées. Ce sont ses aînés qui les lui ont remis quand il décida de fonder son village.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tablette1.jpg" alt="Seconde tablette du Clan de l’Ours (recto-verso)" /></td>
</tr>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Seconde tablette du Clan de l’Ours (recto-verso)</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Plusieurs centaines d’années s’écoulèrent avant que tous les clans qui devaient venir soient arrivés. Déjà‚ longtemps avant la fondation d’Oraibi‚ les clans qui devaient venir s’installer ici avaient été choisis. Mais même ces clans choisis ne purent venir quand ils le désirèrent. Ce sont leurs Kachinas qui devaient leur dire : “Maintenant‚ il est temps pour vous d’y aller”‚ et ils sont venus. Ce fut la dernière fois que les êtres humains purent voir leurs divinités. A partir de là‚ d’autres Kachinas furent désignés pour rester avec les clans‚ mais seulement sous une forme spirituelle‚ et non plus corporelle‚ ne l’oublie pas. Chaque clan qui désirait venir à Oraibi devait d’abord s’installer à quelques kilomètres d’ici. Il y a de nombreuses ruines dans les environs qui furent de tels sites provisoires. Après un certain temps‚ les clans pouvaient envoyer leurs représentants pour rencontrer nos chefs afin de demander la permission de pouvoir s’installer ici durablement. Ils devaient raconter toute leur histoire passée‚ l’histoire de leurs migrations‚ où ils étaient allés‚ ce qu’ils avaient fait et s’ils avaient suivi les lois divines. Toute leur histoire complète devait être rapportée à mes pères du clan de l’ours. Mais‚ pour pouvoir être acceptés‚ il ne suffisait pas d’avoir terminé la migration‚ les clans devaient aussi préciser comment ils pensaient participer aux cérémonies successives annuelles. Il existe un cycle annuel qui n’est complet que si toutes les cérémonies de chacun des clans sont représentées et si l’ensemble se complète. Par conséquent‚ un clan qui voulait s’installer à Oraibi devait être en mesure de contribuer à notre cycle‚ avec sa propre cérémonie.</p>
<p align="justify">Les premiers clans qui arrivèrent après le clan de l’ours furent le clan des fantômes (clan du feu)‚ le clan de l’araignée et le clan du serpent. Tous ces clans réunis ne représentaient pas un très grand nombre d’habitants‚ car seuls les clans choisis étaient ceux qui vivaient en concordance avec le plan du créateur.</p>
<p align="justify">Certains clans ne purent être acceptés‚ bien qu’ayant la même origine que nous‚ mais ils n’avaient pas terminé leur migration. Ils s’installèrent dans les environs et on les désigne aujourd’hui comme les tribus pueblos. Bien sûr‚ le mot pueblo est d’origine espagnole‚ mais nous‚ nous leur donnons toujours leur vrai nom‚ comme par exemple les Si’os‚ que l’on appelle maintenant souvent Zuni‚ ou les Lagunas‚ les Pawaatees et les Hóotitim‚ entre autres.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/pueblo.jpg" alt="" width="300" height="202" /><br />
 <em>Cérémonie chez les Indiens Pueblos de Santa Clara</em></p>
<p align="justify">D’autres clans ne purent être acceptés pour d’autres raisons‚ notamment le clan Aása. Ses membres vécurent un certain temps dans le Chaco Cañon‚ puis ils souhaitèrent venir ici. Ils nous montrèrent leur cérémonie‚ mais nos chefs dirent : “Non‚ nous n’en n’avons pas besoin.” Alors ils se sont souvenus des champs fertiles quelque part dans le Sud et ils y sont retournés. Beaucoup plus tard‚ ils sont devenus le grand peuple des Aztèques. Comme je te l’ai déjà dit‚ le clan Aása s’appelait à cette époque-là Astak‚ et les Espagnols en firent Aztèques. Quelques membres sont restés dans les environs‚ et c’est pourquoi nous avons toujours un clan Aása.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right">
<tbody>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/tablette2.jpg" alt="Troisième tablette du Clan de l’Ours (recto-verso)" /></td>
</tr>
<tr>
<td width="10"></td>
<td width="300" align="right" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Troisième tablette du Clan de l’Ours (recto-verso)</em></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Plusieurs siècles passèrent avant que nous soyons tous réunis. Mon clan‚ le clan des coyotes‚ arriva en dernier. Le clan des coyotes arrivait toujours à la fin. C’était déjà le cas en quittant Kásskara pour venir sur ce continent‚ et ce fut pareil à Oraibi. Cela ne veut pas dire que nous sommes lents‚ mais simplement que c’est notre destin. C’est comme un signal quand le clan des coyotes arrive : c’est la fin‚ après ça plus personne ne sera accepté. C’est aussi la raison pour laquelle les Kachinas portent une queue de renard dans le dos. Quand‚ après cette grande marche de Sikyátki‚ nous sommes arrivés à Oraibi‚ nous étions encore une fois les derniers‚ et plus personne ne vint à Oraibi après nous. <br />
 Comme tu le sais‚ Oraibi se trouve dans une région sèche et il n’est pas facile de comprendre pourquoi nous nous sommes installés ici définitivement. Laisse-moi te dire la raison : le clan de l’ours n’est pas venu dans cette région par hasard. C’est sa divinité qui le lui a demandé‚ car ici se trouve le centre de l’univers. En réalité‚ il se trouve à environ trois kilomètres au sud d’Oraibi‚ dans la vallée. L’endroit s’appelle Tuwánassáwi. Des gens du clan des Kachinas y ont vécu‚ il reste encore des ruines. Je ne t’en dirai pas plus‚ nous n’en parlons pas à d’autres gens. <br />
 Aujourd’hui‚ notre village tombe en ruines‚ parce que nous nous trouvons à la fin d’une période. Nous le reconstruirons dans le cinquième monde‚ mais ce sera à un autre endroit. Peut-être notre Oraibi actuel sera reconstruit comme lieu de souvenir national‚ mais il ne s’agit pas de la reconstruction d’Oraibi dans le cinquième monde dont je viens de parler. <br />
 Je voudrais répéter ici un point important : seulement quand un clan avait la permission de s’installer ici définitivement‚ les membres devenaient des Hopis‚ ceux qui sont restés fidèles aux lois du créateur‚ les rares élus‚ sont venus ici et sont devenus des Hopis.</p>
<p align="justify">Tant que nous étions en migration‚ on nous appelait le peuple d’alêne‚ ce qui se dit dans notre langue “Móochi”. Bien sûr‚ les Espagnols ont encore une fois mal prononcé ce mot et nous ont appelés Moquis. Pendant des millénaires‚ nous étions un petit peuple parmi les nombreuses tribus. Il y eut toujours des épreuves‚ des échecs et des tentations‚ et beaucoup furent éliminés.</p>
<p align="justify">Même ici nous avons eu nos problèmes‚ même encore aujourd’hui. Je te rappelle seulement les disputes parmi notre peuple il n’y a pas si longtemps‚ comme à l’époque de Patátquapi. Comme les disputes‚ les séparations de Patátquapi se répétèrent quand des gens sont partis d’Oraibi et fondèrent Hotevilla‚ puis Bakávi‚ et sont partis à Móenkopi et Kyákostsmovi. Vois-tu comment l’histoire se répète ?</p>
<p align="justify">Parmi les autres événements‚ c’est l’arrivée des Espagnols qui a bien sûr tout changé. Mais avant de t’en parler‚ je veux d’abord te raconter l’histoire de Húck’ovi.</p>
<h3><a name="24"></a><a href="#sommaire">Húck’ovi</a></h3>
<p align="justify">J’ai entendu cette histoire très souvent depuis ma plus tendre enfance. Húck’ovi se trouve sur le prochain plateau‚ de l’autre côté des basses terres‚ juste en face d’Oraibi. Nous gardons ce souvenir vivant‚ car il nous montre ce qu’il va arriver au monde entier. Nous saurons quand le temps sera venu‚ car tout se passera à nouveau comme ça.</p>
<p align="justify">Le village fut fondé par le clan du front. C’est un des trois clans qui ont un rapport avec la chaleur et l’énergie. C’est la chaleur qui détruit et c’est la chaleur qui purifie‚ c’est pourquoi ces clans sont si importants. Par ordre de puissance‚ il y a d’abord le clan du feu‚ puis le clan du soleil‚ puis le clan du front. Leur divinité est Macháqua‚ le crapaud à cornes. Nous trouvons le signe du crapaud à cornes de nombreuses fois dans les dessins rupestres et les rochers‚ en bas. En ce qui concerne le clan du feu‚ on sait ce qu’il a fait avec le premier monde‚ il l’a détruit. Le clan du front reçut son nom durant la migration. Ce fut le dernier des trois clans qui arrivèrent au Pacifique. Les deux autres clans furent là bien avant et c’est pourquoi le clan du front devait se dépêcher pour arriver ici‚ dans cette région. Les gens de ce clan ne pouvaient reposer leur front qu’une nuit sur la plage‚ puis ils devaient prendre le chemin du retour. Et comme ils furent en retard et durent se presser‚ ils ont moins de considération et de puissance que les deux autres.</p>
<p align="justify">Le temps arriva où les gens n’écoutèrent plus leur chef dans leur village‚ jusqu’à lui désobéir et lui manquer de respect. D’après une vieille coutume‚ on ne peut régler une telle chose que par le départ des gens et la destruction du village. C’est ce qui s’est passé avant‚ avec le troisième monde‚ puis avec Táotoóma‚ Palátquapi‚ Casas Grande &#8211; ça se répète sans cesse. Et ça se répète aujourd’hui dans le monde entier‚ pense à toutes les disputes‚ contradictions et au manque de respect. C’est pourquoi nous‚ les Hopis‚ nous savons que la fin du quatrième monde arrivera bientôt. Nous en sommes proches.</p>
<p align="justify">Donc‚ on a pris la décision de détruire le village par un feu et une explosion après une dernière cérémonie. Certains ne crurent pas au feu et à l’explosion et restèrent au village pour voir ce qui allait se passer. D’autres sont partis avant la cérémonie. Trente hommes et trente femmes participèrent à la cérémonie. Chaque femme portait un plateau tressé sur lequel se trouvait de la farine de maïs pressée‚ avec un trou au milieu. Autour du trou‚ il y avait deux anneaux‚ l’un d’hématite rouge‚ l’autre d’hématite jaune. La masse jaune avait peut-être un rapport avec l’uranium que l’on a découvert à l’est de chez nous. Du trou sortait une flamme‚ quand la flamme s’étend‚ ou plutôt quand la flamme descend dans le trou‚ il y a une explosion‚ mais ça plus tard. <br />
 Le groupe de femmes et d’hommes arriva à travers les rochers par le côté ouest du village. Les femmes posèrent leur plateau à l’intérieur d’un cercle sur la place du village. Un des plateaux fut donné au chef. Il le prit et alla dans une maison pour le bénir. Puis il sortit rejoindre les hommes et les femmes qui avaient quitté le village plus tôt et les hommes et femmes qui avaient participé à la cérémonie partirent avec lui.</p>
<p align="justify">Comme je te l’ai dit‚ quelques hommes et femmes ne crurent pas quand on les mit en garde et ils restèrent. Quand les flammes disparurent dans les trous‚ il y eut une grande explosion et une chaleur intense‚ et tout le village et les gens qui étaient restés périrent. Même certains de ceux qui étaient partis plus tôt furent incommodés par la chaleur et il fallut les porter.</p>
<p align="justify">Les survivants ne purent aller à Oraibi parce que le temps n’était pas encore venu. Comme je te l’ai déjà dit‚ uniquement ceux qui pouvaient venir à Oraibi étaient ceux pour lesquels les Kachinas avaient déterminé le bon moment. C’est ainsi que le clan du front continua sa migration. Plus tard‚ ce clan fut le dernier à être accepté parmi les clans du feu. L’événement de Húck’ovi s’est déroulé il y a plus de 3.000 ans. Nous avons toujours une chanson concernant cet événement. On n’y dit pas pourquoi Húck’ovi fut détruite‚ mais seulement ce qui arriva après l’explosion. On chante cette chanson lors de la cérémonie de Húck’ovi‚ mais en fait il s’agit d’une mise en garde pour le monde entier. Dans cette région‚ un seul village fut détruit‚ et les gens qui sont partis à temps furent sauvés. Mais dans la chanson on dit que les gens vont de village en village et ne trouvent pas de refuge. Ils ne le trouveront nulle part‚ car ça brûle partout. Il n’y a pas de remède‚ car ce sera le feu qui détruira notre quatrième monde. Ce ne sera pas une guerre atomique‚ mais une arme électrique que l’on est en train de développer et qui sera découverte bientôt. Je ne sais pas comment agira cette arme exactement‚ mais elle enverra quelque chose qui ressemble à des ondes radio et ça partira d’une station et ça ira partout.</p>
<h3><a name="25"></a><a href="#sommaire">Arrivée des Espagnols à Oraibi</a></h3>
<p align="justify">Quand les Kachinas sont partis‚ ils nous ont dit de ne pas oublier qu’il y aura‚ un jour‚ des gens d’un autre pays qui viendront nous voir pour nous parler d’une autre croyance. Ils ont donné à mes pères du clan de l’ours un bâton d’environ deux mètres de longueur sur lequel ils nous demandaient de marquer chaque année qui passait. Le bâton était de couleur noire et‚ chaque année‚ au moment de Soyál‚ nous y avons fait un trait blanc. Les gens d’un autre pays devaient venir quand le bâton serait couvert de traits du haut jusqu’en bas. Les Kachinas nous avaient demandé de rencontrer ces gens à un endroit appelé Kowáwayma‚ qui se trouve sur le Rio Grande‚ à environ cinquante kilomètres au nord d’Albuquerque. Là-bas se trouve maintenant une ruine avec‚ à l’intérieur‚ une belle et grande peinture dont j’ai copié une partie pour “Le livre des Hopis”. C’est d’ailleurs le même endroit où les Navajos s’arrêtèrent sur leur chemin de retour après avoir été libérés de prison. Ils cassèrent leurs flèches‚ les posèrent dans les ruines et ont juré de ne plus jamais causer d’ennuis aux Hopis.</p>
<p align="justify">Si les étrangers ne venaient pas cette année-là‚ nous devions encore ajouter cinq années sur un nouveau bâton et le lieu de rencontre‚ dans ce cas‚ devait être Sikiá’ova‚ ce qui veut dire “pierre jaune”. Cet endroit se trouve près de la vieille route menant vers Oraibi. Si‚ après ce délai‚ ils n’étaient toujours pas là‚ nous devions les rencontrer cinq ans plus tard à un endroit plus haut‚ sur la route qui s’appelle Chiwáchukha‚ ce qui veut dire “glaise durcie”. Après cinq autres années‚ nous devions les rencontrer à un endroit appelé Nahúyangowasha‚ “champs croisés”. Après encore cinq ans‚ comme dernier lieu de rencontre‚ fut fixée une place sur le bord de la falaise à l’est d’Oraibi. Le nom de cette place est Táotoóma. <br />
 Quand le premier bâton fut rempli‚ les gens n’étaient toujours pas venus. Cinq ans passèrent encore‚ et toujours rien. Ainsi passèrent cinq années après cinq années. D’après notre tradition‚ c’est Pahána‚ le frère‚ qui devait conduire ces gens sur notre continent. Pahú veut dire “eau”‚ mais nous ne le prononçons pas entièrement‚ nous le contractons et ne disons que “pa”‚ et la syllabe “ha” signifie “un voyage sur l’eau”‚ c’est-à-dire avec un bateau. Pahána est donc “l’homme qui traverse l’eau avec un bateau”‚ ce qui montre que plusieurs millénaires avant l’événement on savait déjà que les gens viendraient en bateau et non sur des boucliers volants. <br />
 Nos gens commencèrent à se faire du souci que personne n’arrivât. Le grand retard signifiait que ce n’était pas les gens attendus qui viendraient. Enfin‚ avec un retard de vingt ans‚ ils arrivèrent et nous nous préparâmes à les attendre à Táotoóma‚ comme on nous l’avait demandé. Tu te rappelles sûrement que Táotoóma était aussi le pays du continent qui sortait de l’eau‚ l’endroit “qui fut touché par le bras du soleil”. Les étrangers arrivèrent donc à cet endroit qui portait le même nom. Il y a longtemps‚ ce nom signifiait un nouveau commencement‚ et cette fois-ci‚ ce fut aussi un nouveau commencement. <br />
 Comme je l’ai dit‚ ce retard de vingt ans inquiétait mon peuple et quand les Espagnols arrivèrent‚ tout avait été préparé pour les recevoir. Nos anciens et les chefs religieux vinrent pour les accueillir. Les étrangers portaient des armures et toutes leurs armes‚ mais nous n’avions pas peur. Nous pensions encore qu’il s’agissait de frères‚ d’êtres humains civilisés. Puis la tragédie commença. Le chef d’Oraibi tendit sa main pour un “nackwách”‚ le signe de la vraie fraternité. Si l’homme en face avait compris ce signe‚ tout aurait été bien. Mais quand le chef tendit sa main‚ l’Espagnol crut qu’il voulait un cadeau et lui donna des babioles sans valeur. <br />
 Ce fut un coup dur pour les Hopis‚ les étrangers ne connaissaient pas le signe de la fraternité ! Notre peuple prit alors conscience qu’à partir de ce moment le malheur s’abattrait sur les Hopis. Et cela s’est passé ainsi‚ nous l’avons vécu.</p>
<h2><a name="26"></a><a href="#sommaire">LEGENDES</a></h2>
<h3><a name="27"></a><a href="#sommaire">Yucca-Boy</a></h3>
<p align="justify">Pendant un certain temps‚ quelques-uns de nos clans vécurent encore à Palátupka‚ dans le cañon Rouge‚ qui s’appelle aujourd’hui Cañon de Chelly. Les clans importants qui s’y installèrent avant de venir ici‚ dans nos villages hopis‚ furent le clan du soleil‚ le clan du maïs et le clan des nuages. En plus‚ il y avait le clan du feu et le clan du roseau. Le petit clan du Yucca était peu connu‚ avec seulement quelques membres. Ils migraient et s’installaient toujours avec d’autres clans et‚ à l’époque‚ ils s’installèrent dans un petit cañon latéral.</p>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="300"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/walpi.jpg" alt="Le village de Walpi situé sur la première Messa" /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="300" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Le village de Walpi situé sur la première Messa.</em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Dans une des familles naquit une fille qui‚ en grandissant‚ devint une très gentille jeune fille‚ courageuse et serviable‚ et tout le monde l’aimait bien. <br />
 Un jour‚ très loin à l’ouest (l’endroit exact n’est pas connu)‚ il y eut une irruption volcanique. Des nuages noirs couvrirent le pays et‚ pendant trois ans‚ il n’y eut plus de pluie. Le maïs‚ les haricots‚ courges et autres légumes desséchèrent. Rien ne poussa plus et les gens furent obligés d’aller dans le désert pour chercher quelque chose à manger. Tout le monde souffrit beaucoup. Les parents de la fille étaient trop vieux pour y aller. C’est donc la fille qui alla chercher de la nourriture pour tous les trois. <br />
 Avant de partir‚ elle remplit une cruche avec l’eau qui continuait à couler faiblement sous un rocher. Quand elle ne trouvait pas de nourriture‚ elle ne rentrait pas et restait dormir dehors pour poursuivre sa recherche le lendemain. La troisième année‚ la famine fut si grande que la fille fut obligée d’aller de plus en plus loin. Un jour‚ elle décida d’aller encore plus loin‚ là où personne n’avait jamais été avant elle. Elle se dirigea vers le nord‚ vers une colline‚ et pendant trois jours elle ramassa ce qu’elle trouvait‚ quand elle arriva à un joli endroit rempli de céréales et de baies séchées qui étaient encore mangeables. En fin d’après-midi elle mangea puis décida de passer la nuit et de dormir près d’une falaise. Quand elle s’installa‚ il lui sembla entendre un bruit‚ mais ne voyant aucun animal elle s’endormit dans le sable fin. Le lendemain matin‚ pensant qu’elle avait trouvé à manger‚ elle décida de rentrer lorsqu’elle entendit de nouveau le bruit de la veille. Elle se dirigea vers la colline et un étranger vint à sa rencontre. C’était un beau jeune homme dans un habit magnifique. Bien sûr‚ depuis longtemps‚ son peuple connaissait les Kachinas‚ mais depuis l’arrivée des nuages noirs‚ ces derniers semblaient avoir disparu. Quand il fut près d’elle‚ elle comprit ce qu’elle avait entendu la veille. Sa poitrine et son corps étaient couverts de coquillages qui tintaient en marchant. <br />
 Mais maintenant c’était le matin et elle n’avait absolument pas peur. <br />
 Il s’adressa à elle en disant : “Je vois que tu as ramassé suffisamment à manger pour ta famille.” Sa voie était douce et gentille et il semblait au courant de la famine. Elle répondit : “Oui‚ c’est la première fois que je suis allée aussi loin et que j’ai trouvé autant.” “Oui‚ je comprends‚ nous vous avons observé tout ce temps et nous savons ce qui est arrivé.” <br />
 Elle demanda d’où il venait et il répondit : “Nous sommes les initiés et nous n’habitons pas sur cette terre. Nous venons d’une planète très éloignée‚ mais nous surveillons tout le pays. Vous allez surmonter ces temps difficiles‚ cela fait partie des changements qui interviennent actuellement sur la terre entière.” La jeune fille fut tellement étonnée qu’elle ne posa plus de questions. Il continua : “Cela va te sembler étrange‚ mais d’où je viens tout est beau et vert.” Après s’être assis tous les deux‚ elle parla de son peuple et lui du sien. Ce fut une conversation merveilleuse et il demanda‚ au bout d’un moment : “Tu n’es pas rentrée aujourd’hui. Tu ne te fais pas de soucis pour tes parents ?” “Non‚ c’est tellement intéressant de connaître quelqu’un comme toi‚ quelqu’un qui est si bien nourri.” Il répondit : “Je sais que cela t’étonne‚ mais nous ne mangeons pas de votre nourriture‚ nous vivons de l’esprit qui est dans la nourriture‚ c’est comme la rosée sur les perces-neige et il y en a beaucoup dans l’univers.” <br />
 Puis le jeune homme demanda si elle avait faim. Elle voulut faire cuire quelque chose de ce qu’elle avait trouvé‚ mais le jeune homme lui offrit quelque chose qu’il lui avait apporté. C’était du maïs sucré‚ cela faisait longtemps qu’elle n’en avait pas mangé. Ils restèrent ensemble jusqu’à la tombée de la nuit et décidèrent de passer la nuit au même endroit et de partir ensemble le lendemain. <br />
 Il l’accompagna un bout de chemin et‚ quand elle arriva chez ses parents‚ elle leur donna tout ce qu’elle avait trouvé‚ et le maïs que le jeune homme lui avait donné. Elle raconta ce qui lui était arrivé mais ils décidèrent de n’en parler à personne. <br />
 Après un certain temps‚ la jeune fille retourna chercher de la nourriture et elle se dirigea vers la colline. Le jeune homme était là et l’attendait. Mais l’hiver arrivait et chacun savait qu’il serait encore plus difficile de trouver de la nourriture. Elle y retourna une troisième et dernière fois et le jeune homme lui donna une cruche remplie de graines. Il lui expliqua qu’elle devait conserver ces graines à l’intérieur de la maison et qu’elle devait en répandre un peu dans le noir total. Elle devait mettre les graines qui sortaient les premières de la cruche dans un panier et quitter la pièce. Quand elle y retournerait‚ les graines se seraient multipliées. <br />
 Elle fit comme il lui avait demandé et‚ chaque fois qu’elle retourna dans la pièce‚ c’était une surprise. Une fois il y avait des haricots‚ une autre fois des graines de courges et parfois du maïs. A chaque fois la corbeille était remplie. Cette cruche‚ que nous appelons la “cruche sacrée”‚ nourrit la famille tout l’hiver. Comme elle n’avait toujours pas raconté aux autres ce qui lui était arrivé‚ elle sortait parfois pour faire semblant d’aller chercher de la nourriture. <br />
 Au printemps‚ la jeune fille s’aperçut qu’elle attendait un enfant. Elle en fut étonnée et en parla à sa mère qui se fit aussitôt du souci par rapport à ce que les gens allaient penser. L’étranger était le seul homme qu’elle avait connu et à qui elle avait parlé‚ mais elle n’avait pas eu de relations avec lui. La mère était‚ elle aussi‚ soucieuse et un peu honteuse. Un jour‚ la fille décida : “Nous allons dire que j’ai rencontré un étranger et que j’ai eu des relations avec lui.” Un matin‚ l’enfant vint au monde. C’était un garçon. Toute la famille fut heureuse et l’accueillit bien. Après vingt jours‚ il fut temps de lui laver les cheveux. C’est un événement important dans la vie des Hopis. La famille était soucieuse car cette cérémonie doit être faite par les parents du père. Mais qui était le père et où était-il ? <br />
 Alors quelque chose d’étrange se produisit. Quand la mère de la jeune fille se décida à laver elle-même les cheveux de l’enfant‚ le brouillard se leva dans le cañon. C’était la réponse. Les initiés étaient venus pour laver les cheveux de l’enfant. Le brouillard fut le plus épais à l’endroit où la famille habitait‚ puis le brouillard devint de la pluie. Comme la mère du père n’était pas là pour donner un nom à l’enfant‚ c’est donc la mère de la mère qui donna comme nom “Silíomoho”‚ car la mère était du clan du Yucca‚ et elle donna le nom de la plante de Yucca qui y poussait beaucoup plus haut qu’ici‚ dans cette région.</p>
<p align="justify">La pluie était revenue‚ ce fut la fin de la famine. L’enfant était magnifique et grandissait de manière superbe. Quand il fut devenu un beau jeune homme‚ il demanda la permission d’aller chasser seul. Il se dirigea vers le nord‚ vers la colline‚ mais c’est seulement le troisième jour qu’il réussit à tuer un animal. Il se prépara un bon repas et mit le reste de la viande à sécher. Le lendemain‚ quand il se réveilla‚ un jeune étranger se tenait à côté de la viande. Il lui dit : “Tu es enfin venu pour chasser.” Sa voix était amicale et Silíomoho lui répondit : “Oui‚ c’est la première fois que je chasse seul.” “Oui‚ je sais‚ je te connais bien” répondit l’étranger. Silíomoho fut étonné : “Tu me connais ?” “Oui‚ mais le temps n’est pas encore venu pour te dire qui je suis.” Le soir‚ la viande fut presque sèche et l’étranger aida Silíomoho à la porter et lui demanda de le suivre. Il le fit monter le versant abrupt de la colline. Il faisait presque noir quand ils arrivèrent au sommet. Là‚ il y avait une maison‚ exactement comme nos kivas‚ mais plus grande. L’étranger le fit entrer. Il entendit des voix et‚ en descendant l’échelle‚ il vit un groupe de femmes et de filles Kachinas assises le long du mur. La plupart des femmes étaient des Hahá-i‚ les plus gentilles des femmes Kachinas. Elles lui souhaitèrent la bienvenue et il s’assit près des hommes‚ au milieu de la pièce. On lui servit un bon repas et l’étranger lui dit : “Comme tu es venu dans notre maison‚ je veux te dire que nous sommes nombreux sur toute la terre‚ et moi je suis ton père.” Silíomoho fut incapable de parler. C’était donc ça‚ son père était l’un des initiés‚ c’est pourquoi sa mère et ses grand-parents ne lui avaient rien dit. Son père lui dit : “Le temps n’est pas encore venu pour te dire exactement qui je suis et ce que je fais.”</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/kiva.jpg" alt="Cérémonie d’Indiens Hopis habillés en Kachinas en haut d’une Kiva (dans les années 1920)" width="400" height="246" /><br />
 <em>Cérémonie d’Indiens Hopis habillés en Kachinas<br />
 en haut d’une Kiva (dans les années 1920)</em></p>
<p align="justify">“Tu es un être humain et tu n’es pas encore l’un des nôtres‚ mais tu le seras un jour. Mais maintenant‚ tu dois passer trois épreuves. Nous allons voir si tu vas survivre.” Pendant les trois nuits suivantes‚ le garçon dut choisir soigneusement des endroits pour passer la nuit et il fut assailli par des bêtes sauvages et des tempêtes terribles. Mais comme il avait‚ à chaque fois‚ bien choisi son emplacement‚ il réussit à survivre et à passer les épreuves avec succès. <br />
 Le matin‚ après la troisième nuit‚ son père apparut et lui dit : “J’ai tout le temps espéré que tu survives. Je t’ai mis à l’épreuve de toutes mes forces‚ mais maintenant je sais que tu es fort. Tu dois être fort‚ car l’avenir apportera beaucoup de difficultés pour ton peuple. ”Ils retournèrent à la kiva ensemble où Silíomoho fut reçu avec beaucoup de chaleur et de gentillesse. On lui servit un bon repas et beaucoup de Kachinas chantèrent et dansèrent pour lui. Après une bonne nuit‚ son père arriva : “J’ai déjà fait mon travail ce matin. J’ai béni la terre avec de la rosée et maintenant nous pouvons partir car ta mère et tes grand-parents doivent se faire du souci pour toi.” Puis il prit le paquet avec la viande séchée que le garçon avait préparée et ils prirent le chemin du village du garçon. Près du village‚ ils s’arrêtèrent et le père dit : “Maintenant‚ tu dois continuer seul. Je vais t’aider à porter ton paquet mais tu ne me verras pas.” Le père était devenu invisible. Le garçon fut accueilli avec joie. La mère partagea tout de suite la viande avec ses voisins. Puis Silíomoho raconta ce qui lui était arrivé‚ tout ce que son père lui avait appris concernant l’avenir difficile de leur peuple et que plus tard‚ dans sa vie‚ lui Silíomoho deviendrait le chef d’une planète très éloignée. Le nom de son père était Hólolo.</p>
<p align="justify">Par la suite‚ chaque fois qu’il y avait du brouillard dans le cañon‚ les gens disaient “c’est Hólolo‚ le père de Silíomoho.” Et même encore aujourd’hui‚ nous appelons le cañon de Chelly‚ cañon du brouillard. Silíomoho devint un membre important et plus tard un chef apprécié de son peuple. Ses capacités furent d’une grande aide. Il pouvait prédire quand il pleuvrait ou combien il y aurait de neige‚ quand ils devaient semer et comment conserver les récoltes.</p>
<p align="justify">Ce don fut un cadeau de son père.</p>
<h2><a name="28"></a><a href="#sommaire">L’ENERGIE</a></h2>
<p align="justify">A Kásskara‚ toute la puissance et l’énergie dont nous avions besoin provenaient du soleil. Nous pouvions en bénéficier partout et les lignes électriques n’étaient pas nécessaires. Mais je ne sais pas comment cela fonctionnait.</p>
<p align="justify">Nous avions un appareil‚ en fait nous en avions beaucoup‚ avec un cristal à l’intérieur pas plus gros qu’un pouce. A l’époque‚ les gens n’avaient pas besoin de travailler la pierre avec un burin‚ pendant des jours. Tout ce qu’ils avaient à faire‚ c’était d’orienter l’appareil par rapport au soleil et ils pouvaient fendre la pierre avec l’énergie solaire.</p>
<p align="justify">Tous les sons étaient mémorisés dans des cristaux. Tous les enregistrements du troisième monde se trouvent dans une grotte en Amérique du Sud. Ma grand-mère me l’a dit un jour mais personne ne sait plus où elle se trouve. Si la grotte était découverte un jour‚ je pourrais tout reconnaître à l’intérieur.</p>
<p align="justify">Quand nous sommes venus sur ce continent‚ nous avons bien sûr emmené de tels appareils‚ ainsi que toutes nos connaissances. Là-bas‚ en Amérique du Sud‚ les gens pouvaient soulever d’énormes blocs de roche en tendant les mains sans y toucher. Aujourd’hui‚ on est étonné et on ne comprend pas comment les gens ont pu bâtir de telles villes‚ mais à l’époque c’était facile.</p>
<p align="justify">La plus grande efficacité des capacités de l’être humain se trouve dans le bout des doigts. Ils peuvent émettre beaucoup de force et en absorber autant. Pense aux hommes-médecine qui posent leurs doigts sur ton corps et sentent toutes les vibrations. Ils ressentent aussi les vibrations qui ne devraient pas s’y trouver et localisent ainsi la maladie.</p>
<p align="justify">A une certaines époque‚ on utilisait aussi le mercure‚ mais je ne sais pas exactement dans quel but. D’après notre tradition‚ il en existait deux sortes‚ une liquide et une solide. Il y aurait un rapport avec la chaleur et l’équilibre‚ mais je ne sais pas si‚ au point de vue scientifique‚ cela signifie quelque chose pour toi. Les gens du clan “deux cornes” l’ont utilisé‚ c’est ce que m’a dit un homme du clan de l’arc.</p>
<p align="justify">Les gens avaient techniquement un niveau élevé‚ mais ils n’ont jamais utilisé la force pour détruire des vies. Tout ce savoir s’est progressivement perdu et les gens ont dû travailler de plus en plus dur. Aujourd’hui‚ toutes ces bonnes choses sont dissimulées et nous voyons avec étonnement ce que l’on a réussi à faire dans le passé. Pour comparer‚ on pourrait dire que c’est aujourd’hui que nous vivons dans une époque sombre.</p>
<h2><a name="29"></a><a href="#sommaire">LES SYMBOLES</a></h2>
<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td width="202"><img src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/symbolevie.jpg" alt="Le symbole du plan de vie des Hopis." /></td>
<td width="10"></td>
</tr>
<tr>
<td width="202" valign="top">
<div style="text-align: center;"><em>Le symbole du plan de vie des Hopis.</em></div>
</td>
<td width="10"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p align="justify">Quand nous sommes installés en Amérique du Sud‚ après notre arrivée‚ nous avons commencé à documenter notre présence. Nous avons exprimé notre savoir historique et spirituel à travers des symboles. Nous en faisons autant aujourd’hui‚ car nous avons hérité ces symboles de nos pères et nous connaissons le sens des chiffres et des lignes. Nous savons ce qu’ils signifient et ce que l’on peut exprimer à travers ces symboles.</p>
<p align="justify">Nous avons laissé nos symboles partout où nous avons vécu ou migré. On peut trouver les preuves de notre savoir dans toute l’Amérique du Sud jusqu’au continent nord-américain : des dessins rupestres‚ des céramiques‚ des bâtiments. Les gens disent que nous n’avions pas d’écriture. Mais c’est justement notre écriture et ce sont nos messages qui sont présents partout sur les deux continents et qui n’ont pas encore été détruits.</p>
<p align="justify">Nous avons écrit nos symboles sur de la roche car elle n’est pas facile à détruire par le temps. Nous avons décoré nos céramiques avec des symboles et nous en faisons toujours autant aujourd’hui. A chaque fois que nous avons quitté une installation provisoire‚ pendant nos migrations‚ nos enfants brisaient dans tout le village toutes les céramiques et les laissaient comme un legs. La céramique ne peut pas être détruite. On peut la briser mais les morceaux restent toujours. D’autres peuples et des générations futures viendront et les trouveront‚ et ils sauront que nous avons été là avant eux.</p>
<p align="justify">Et il y a les bâtiments‚ les ruines. Si on fait attention à certains signes caractéristiques‚ alors on peut les trouver partout en Amérique du Sud et ici. Par exemple‚ il existe des tours‚ des tours circulaires et des tours carrées. La tour ronde est le symbole féminin‚ la tour carrée le symbole masculin.</p>
<p align="justify">La forme en T ou le trou de serrure est très importante. Nous l’avons depuis le premier monde. Cette forme est un symbole pour le plan du créateur. C’est pourquoi les fondations de nos kivas ont cette forme en T. Et comme je parle justement des kivas‚ je veux ajouter quelques autres significations symboliques de cette construction. L’étage inférieur représente le premier monde‚ l’étage supérieur le deuxième monde‚ et l’ensemble‚ de l’arrière jusqu’au devant‚ représente le troisième monde. Sur le toit plat se trouve une plate-forme surélevée qui représente notre monde actuel‚ le quatrième monde. Maintenant‚ tu comprends pourquoi les kivas sont si importantes pour nous.</p>
<p align="justify">Et naturellement‚ il existe les grands édifices du passé. Les références aux multiples mondes ne manquent pas. Combien de symbolisme et de savoir sont exprimés à travers eux. La référence aux différents mondes se trouve partout‚ dans le nombre d’étages des pyramides‚ le nombre des portes sur les toits des bâtiments : les trois mondes du passé‚ le quatrième‚ le monde actuel‚ le cinquième monde et les sept mondes que l’humanité doit traverser au total. Même les neuf mondes sont mentionnés‚ à savoir les deux mondes appartenant au créateur. Et les sculptures et la position des bâtiments. Nous pourrions écrire un livre supplémentaire sur la signification des découvertes dans les ruines mexicaines et sud-américaines. Je t’ai déjà parlé de la forme en T à Teotihuacan‚ de la signification des degrés‚ pourquoi il y a un trou dans l’édifice de la pyramide du soleil et la signification des serpents des deux côtés des marches. Dans toute chose il y a une signification‚ et l’histoire est inscrite partout. Nous sommes des gens ayant une orientation spirituelle et les historiens et les archéologues doivent se rendre compte qu’ils devront d’abord nous comprendre‚ avant de pouvoir expliquer les ruines.</p>
<p align="justify">A l’époque actuelle‚ nous portons ces chiffres symboliques avec nous ou plutôt dans nous. Pas dans une forme matérielle mais d’une manière plus subtile. Par exemple‚ pendant une cérémonie‚ quand des Kachinas dansent sur la place du village‚ ils forment leurs groupes à seulement trois endroits‚ pour montrer les trois mondes que nous avons traversés. Ils ne peuvent pas former un quatrième groupe puisque le quatrième monde n’est pas terminé. Je dois également mentionner les chants que nous chantons pendant les cérémonies. Un tel chant comporte cinq strophes‚ ce qui signifie que nous allons nous rendre dans le cinquième monde. Comme tu le vois‚ les Hopis savent exactement où ils se situent dans le plan des mondes : entre le troisième qui a été détruit‚ et le cinquième‚ le prochain monde que nous devons atteindre. Nous savons que nous nous trouvons dans le quatrième monde situé au milieu de sept mondes que nous devons traverser au total. Nous n’avons pas besoin de le dire‚ car tout est exprimé symboliquement dans nos cérémonies. Pourquoi noter quelque chose par écrit qui est enracinée si profondément et exprimée si clairement dans nos cérémonies ?</p>
<p align="justify">Tout le symbolisme utilisé par les Hopis nous rappelle les vérités que nous avons apprises il y a longtemps. Mais seulement nous‚ les Hopis‚ connaissons et comprenons ce symbolisme‚ aucune autre tribu ne peut en faire autant‚ même si beaucoup d’entre elles utilisent maintenant des symboles hopis. Elles ne voient que l’extérieur et n’ont pas la connaissance.</p>
<p align="justify">Si tu vois nos symboles quelque part en Amérique du Sud‚ en Amérique Centrale ou sur ce continent‚ pense que nous savons encore aujourd’hui ce qu’ils signifient. Et pense que nous savons tout cela par notre passé et par ce que nos pères nous ont transmis et que nous gardons toujours vivant.</p>
<p align="justify">Et n’oublie pas que le savoir des Hopis est encore plus étendu : nous savons que nos voix‚ même sans son‚ sont imprimées dans l’atmosphère et que c’est indestructible ! Des rochers et des ruines peuvent disparaître un jour‚ mais ce que nous disons‚ et ce qui se passe dans nos âmes sur un niveau plus élevé‚ ne sera jamais détruit.</p>
<h2><a name="30"></a><a href="#sommaire">LE MOT DE LA FIN</a></h2>
<p align="justify">Chacun d’entre nous est né avec une prédestination et doit remplir sa tâche dans ce monde. Longtemps avant ma conception‚ il fut décidé que cela ferait partie de ma destinée de transmettre toutes ces choses. C’est pourquoi je suis venu pour parler avec toi.</p>
<p align="justify">Tout au début de ton enregistrement‚ je t’ai dit que l’histoire de mon peuple représente une mise en garde pour vous. J’espère que tu as maintenant bien compris cet avertissement. As-tu remarqué comment l’histoire se répète toujours et toujours ? Et tu as vu que le créateur punit l’humanité quand elle transgresse les lois et dévie ou quitte le droit chemin.</p>
<p align="justify">Je t’ai parlé beaucoup de notre histoire‚ de l’histoire du peuple élu. Je sais qu’elle ne correspond pas à ce que vous avez cru jusqu’à maintenant. Naturellement‚ les scientifiques voudront nous corriger‚ comme ils le font toujours. Ils ne nous comprennent pas et ne peuvent donc pas comprendre notre histoire et nos opinions. Mais nous‚ les Hopis‚ reconnaissons dans les événements d’aujourd’hui la même chose que ce qui est arrivé vers la fin du troisième monde. Nous voyons ce qui se passe dans le monde‚ la corruption‚ les assassinats‚ et nous savons que nous sommes sur le chemin de la destruction. On peut éviter cette fin terrible si nous retournons sur le chemin du créateur‚ mais je n’y crois pas. La prochaine grande catastrophe n’est pas loin‚ seulement quelques années. Cela doit vous sembler étrange dans votre monde‚ mais nous le savons.</p>
<p align="justify">Nous‚ les Hopis‚ nous le savons.</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><img class="aligncenter" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/pueblo2.jpg" alt="Cérémonie chez les Indiens Pueblos de San Juan‚ frères des Indiens Hopis. Les Pueblos ne furent pas intégrés aux Hopis‚ car ils n’ont jamais fini leur migration " width="400" height="260" /><br />
 <em>Cérémonie chez les Indiens Pueblos de San Juan‚ frères des Indiens Hopis.<br />
 Les Pueblos ne furent pas intégrés aux Hopis‚<br />
 car ils n’ont jamais fini leur migration </em></p>
<p style="text-align: right;"><em>(source: <a href="http://www.antonparks.com/atlantis1.html">AntonParks.com</a>)<br />
 </em></p>
]]></content:encoded>
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		<title>L&#8217;Âyurvéda, Connaissance de la vie</title>
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		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 13:12:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Bouddha_Hindy</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alimentation Biologique]]></category>
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		<description><![CDATA[Par rester-en-bonne-sante

MERE DE TOUTES LES MEDECINES DOUCES ET NATURELLES
 
Le mot &#8216;AYURVEDA&#8216; est composé des mots sanskrit &#8216;AYUR&#8216; (Vie) et &#8216;VEDA&#8216; (Connaissance) et donc signifie littéralement &#171;&#160;Connaissance de la Vie&#160;&#187; ou &#171;&#160;Science de la Vie&#171;&#160;.
L&#8217;Âyurveda est une science, une philosophie, une manière de vivre, une méthode de santé plutôt qu’une méthode de soins, qui a pris naissance dans l&#8217;Inde Antique durant [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3 class="MsoNormal" style="text-align: center;">Par <a href="http://www.rester-en-bonne-sante.com/ayurveda.htm"><strong>rester-en-bonne-sante</strong></a><br />
</h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">MERE DE TOUTES LES MEDECINES DOUCES ET NATURELLES</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><img class="alignright size-full wp-image-3485" title="dhanvantari" src="http://www.letransmuteur.net/wp-content/uploads/dhanvantari.jpg" alt="dhanvantari" width="264" height="400" />Le mot &#8216;<strong>AYURVEDA</strong>&#8216; est composé des mots sanskrit &#8216;<strong>AYUR</strong>&#8216; (Vie) et &#8216;<strong>VEDA</strong>&#8216; (Connaissance) et donc signifie littéralement &laquo;&nbsp;<strong>Connaissance de la Vie</strong>&nbsp;&raquo; ou &laquo;&nbsp;<strong>Science de la Vie</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda est une science, une philosophie, une <strong>manière de vivre</strong>, une <strong>méthode de santé</strong> plutôt qu’une méthode de soins, qui a pris naissance dans l&#8217;Inde Antique durant la période pré-Védique (il y a + de 5000 ans), et qui nous a été légué par les anciens grands sages (<strong><span style="text-decoration: underline;">Rishis et Munis</span></strong>).</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Les sages de l&#8217;époque soucieux de soulager la misère de l&#8217;humanité grandissante donnèrent naissance à cette philosophie, cette science de la vie, l&#8217;<strong>Âyurveda</strong>, selon une approche scientifique basée sur la recherche, l&#8217;observation, l&#8217;analyse et la méditation.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">La médecine ayurvédique s&#8217;est développée durant des siècles à partir de l&#8217;observation de la nature (plantes, animaux, hommes, arbres, etc.) puis s&#8217;est répandue vers le Tibet, la Chine, la Russie, le Japon, l&#8217;Égypte, la Grèce et même jusque dans l’Empire Romain.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le plus ancien traité ayurvédique, écrit en sanskrit, le <strong>Charaka Samhita</strong>, dans sa première version est une compilation écrite du résultat de ces observations, effectué par un des médecins et sage de l&#8217;époque, <strong>Charaka</strong>, aux alentours de <strong>1000 ans avant JC</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="text-decoration: underline;">Cet ouvrage</span></strong> qui a été remanié pour aboutir à la version que nous connaissons actuellement, datant des premiers siècles après JC, fait toujours autorité et <strong><span style="text-decoration: underline;">sert de référence même encore de nos jours.</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Selon l&#8217;Âyurveda, la santé repose sur la capacité de l&#8217;individu à vivre en harmonie<br />
 avec lui-même et avec son environnement. <br />
 Lorsque cet équilibre est rompu alors la maladie peut faire son apparition.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>L&#8217;Âyurveda est employé depuis + de 5000 ans, sans interruption.</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong>L&#8217;Âyurveda ne s&#8217;intéresse qu&#8217;au <strong>maintien</strong> et au <strong>rétablissement</strong> de cet équilibre physique et/ou psychologique en traitant la cause de la maladie (les déséquilibres) et non ses effets (les symptômes).</span></p>
<p style="text-align: justify;">Dans l&#8217;Âyurveda, les traitements des maladies ou des affections passent avant tout par une <strong>compréhension profonde de l&#8217;individu</strong> dans sa globalité (corps, esprit, âme, style de vie) et par une prise en compte de sa singularité.</p>
<p style="text-align: justify;">Des <strong>examens attentifs et poussés</strong> permettent de déterminer la constitution de chaque individu, la nature du déséquilibre et les différentes thérapies adaptées à chaque personne.</p>
<p style="text-align: justify;">La médecine ayurvédique connait actuellement un intérêt grandissant dans le monde entier que ce soit de la part des médecins, toutes spécialités confondues, des scientifiques ou des individus malades ou en bonne santé, tous soucieux d&#8217;une <strong>amélioration de la qualité de la vie et de la qualité des soins.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Le but de l&#8217;Âyurveda est de fournir des conseils concernant l&#8217;alimentation et le<br />
 style de vie, de sorte que les personnes en bonne santé puissent rester en<br />
 bonne santé et celles avec des problèmes de santé puissent améliorer leur santé.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong>La médecine ayurvédique est un système de soins reconnut officiellement par l&#8217;OMS (Organisation Mondiale de la Santé) depuis 1982, comme étant un système de soins VALABLE (mais utilisé avec succès depuis plusieurs milliers d&#8217;années).</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span id="more-3484"></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">HISTOIRE</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les origines de l&#8217;Âyurveda remontent à plus de 5000 ans avant JC car il en est fait mention déjà dans ce que tout le monde considère comme le livre le plus ancien du monde <strong>: le Rig Véda</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Les <strong>Védas</strong>, textes sacrés de l&#8217;Inde Antique sont considérés comme étant d&#8217;origine Divine.<br />
 Base de l&#8217;Hindouisme, ils sont au nombre de 4 : le <strong>Rig Veda</strong>, le <strong>Yajur Véda</strong>, le <strong>Sama Véda</strong> et l&#8217;<strong>Atharva Véda</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Viennent ensuite 4 Védas subsidiaires appelés <strong>Upa-Védas </strong>: l&#8217;<strong>Âyurveda</strong> (science de la santé), le <strong>Dhanurvéda</strong> (science de la guerre), le <strong>Gaudharvavéda</strong> (science de la musique) et l&#8217;<strong>Arthasastravéda</strong> (science de la politique).</p>
<p style="text-align: justify;">Le <strong>Rig Véda</strong>, est le plus ancien et le <strong>plus important des 4 Védas</strong>. Il fut retranscrit en sanskrit tardivement, au cours des derniers millénaires.  <strong>Il y est déjà fait mention d&#8217;astronomie, d&#8217;astrologie et d&#8217;ayurvéda.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Le sujet des Védas est la <strong>Connaissance de l&#8217;âme</strong> appelée <strong>&laquo;&nbsp;Atma Vidya</strong>&laquo;&nbsp;.<br />
 L&#8217;âme est notre &laquo;&nbsp;<strong>moi</strong>&nbsp;&raquo; véritable, <strong>séparé</strong> et <strong>distinct </strong>du corps matériel ainsi que du monde qui nous entoure.</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque Véda est constitué de 4 parties (faisant ainsi référence aux <strong>4 étapes de la vie humaine</strong>) : <br />
 les <strong>Mantra-Samhitas</strong> (hymnes), les <strong>Brahmanas</strong> (explications des mantras ou rituels) les <strong>Aranyakas</strong> (textes de la forêt) et les <strong>Upanishads </strong>(révélations ou enseignements)<strong>.<br />
 </strong><br />
 <strong>Les Upanishads sont la partie la plus importante des Védas et la plus connue en Occident</strong>. Elles ont fait leur apparition plus tard, à partir de 1000 avant JC et forment ce qu&#8217;on appelle le <strong>Védanta</strong> (la fin des Védas).</p>
<p style="text-align: justify;">Elles constituent l&#8217;<strong>essence des Védas</strong> et traitent de la <strong>Connaissance de la Réalité Suprême</strong> (Nirguna Brahman).<br />
 <strong>Les Upanishads</strong> parlent de l&#8217;identité de l&#8217;âme individuelle et de l&#8217;âme Suprême et révèlent les vérités spirituelles les plus subtiles.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Inde est un pays qui a donné naissance à d&#8217;innombrables philosophes, philosophies et systèmes de pensée.<br />
 <strong><br />
 Kapila</strong>, sage et philosophe du 8ème siècle avant JC, considéré comme le <strong>Père de la doctrine de l&#8217;Évolution,</strong> donna naissance à la <strong>philosophie du Sankhya</strong> (connaissance de la vérité) qui influença d&#8217;ailleurs très fortement le <strong>Bouddhisme</strong> et le <strong>Yoga de Patanjali</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Toute la littérature concernant l&#8217;<strong>Âyurveda</strong>, ainsi que la philosophie du <strong>Yoga</strong> de Patanjali (2ème siècle avant JC) est basée sur le système ou la philosophie du <strong>Sankhya</strong>. <strong>C&#8217;est pourquoi Yoga et Âyurveda sont intimement liés. </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Cette philosophie ou ce système explique les mystères de l&#8217;univers afin de permettre à l&#8217;âme de s&#8217;affranchir des liens de l&#8217;existence terrestre et donc des souffrances.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Il est important de se familiariser avec les principes de ce système afin de pouvoir appréhender correctement les concepts de l&#8217;Âyurveda.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">PHILOSOPHIE DU SANKHYA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Kapila</strong> était un fervent adepte de la théorie des atomes et des molécules, déjà connu à l&#8217;époque en Inde (il y a 3000 ans) mais n&#8217;était pas satisfait avec l&#8217;idée que ceux-ci puissent être à l&#8217;origine de l&#8217;Univers.</p>
<p style="text-align: justify;">Il pensait qu&#8217;il devait y avoir autre chose derrière ces atomes, à l&#8217;origine de leur création.</p>
<p style="text-align: justify;">Il étudia d&#8217;une manière scientifique le processus de l&#8217;évolution et découvrit la véritable cause de l&#8217;univers phénoménal ainsi que certaines lois, qui sont en accord avec la science moderne actuelle.</p>
<p style="text-align: justify;">Il en arriva à la conclusion suivante : <strong>QUELQUE CHOSE NE PEUT PAS PROVENIR DE RIEN</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Il découvrit alors que la <strong>Prakriti</strong> (Nature) est la source de l&#8217;Évolution et le <strong>Purusha</strong> (Esprit ou Conscience) est la cause derrière la Prakriti inerte et insensible. Il en conclut donc que le contact entre la Prakriti et le Purusha fut la cause à l&#8217;origine de la &laquo;&nbsp;Création&nbsp;&raquo; de l&#8217;Univers.</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>Prakriti</strong> (Nature) est une force créatrice, productrice. Elle est la source de tout l&#8217;Univers et elle est omniprésente.<br />
 Elle est infinie, éternelle et insensible et composée de 3 éléments interdépendants et interchangeables appelés les <strong>gunas (Sattva, Rajas et Tamas). </strong><span style="text-decoration: underline;">Ce sont les constituants uniques de la Prakriti.<br />
 </span><br />
 Le <strong>Purusha</strong> (Esprit ou Conscience) n&#8217;est ni créateur, ni le résultat d&#8217;une création. Il est indéfinissable.<br />
 Il est libre au-delà de la dualité, sensible, inactif, passif et observateur, infini et éternel.</p>
<p style="text-align: justify;">Sous l&#8217;influence de <strong>Purusha, l&#8217;équilibre des 3 gunas </strong>(attributs)<strong> de la Prakriti fut perturbé</strong>, ce qui engendra l&#8217;apparition de l&#8217;Univers et son évolution en une infinie diversité.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><strong>TOUT CE QUI EXISTE DANS L&#8217;UNIVERS EST CONSTITUE PAR UNE COMBINAISON DE CES 3 GUNAS</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;">- <strong>Sattva</strong> : Essence, Pureté, Clarté, Existence<br />
 &#8211; <strong>Rajas</strong> : Mouvement, Activité, Passion, Désir<br />
 -<strong> Tamas</strong> : Inertie, Paresse, Obscurité, Indolence</p>
<p style="text-align: justify;">La première manifestation de la <strong>Prakriti</strong> est appelée <strong>Mahat</strong> ou <strong>Buddhi</strong> (Intelligence Cosmique) qui donna ensuite naissance à <strong>Ahamkara</strong> (l&#8217;Ego ou conscience du &laquo;&nbsp;Je&nbsp;&raquo;) qui se manifesta avec l&#8217;aide des 3 gunas en <strong>Manas</strong> (faculté de penser) et en <strong>5 sens</strong>, <strong>5 organes moteurs</strong>, <strong>5 éléments subtils</strong> et <strong>5 éléments grossiers</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Le Sankhya identifie <strong>24 principes élémentaires </strong>(tattvas) ou étapes de l&#8217;Évolution constituant l&#8217;Univers matériel :</p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Prakriti</strong> (Nature) constituée par les <strong>3 gunas</strong> <strong>Sattva, Rajas et Tamas</strong> <span style="text-decoration: underline;">en parfait équilibre et non manifestés.</span><br />
 &#8211; <strong>Buddhi</strong> ou Intellect, faculté de discrimination <br />
 &#8211; <strong>Ahamkara</strong> ou Ego, sens du &laquo;&nbsp;Je suis&nbsp;&raquo;<br />
 &#8211; <strong>Manas</strong> ou Esprit, siège du désir<br />
 &#8211; Les <strong>5 facultés et organes de la connaissance</strong> : Ouïe (oreilles), Toucher (peau), Vue (yeux), Goût (langue) et                                                                                 Odorat (nez).<br />
 &#8211; Les <strong>5 facultés et organes de l&#8217;action</strong> : Élocution (bouche + cordes vocales), Possession (mains), Déplacement <br />
 (pieds), Procréation (organes génitaux) et Excrétion (anus).<br />
 &#8211; Les <strong>5 éléments subtils</strong> : Son, Sensation, Forme, Saveur, Odeur.<br />
 &#8211; Les <strong>5 éléments grossiers</strong> : Éther &#8211; Air - Feu - Eau &#8211; Terre.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;">Le <strong>Purusha</strong> constitue le <strong>25ème principe</strong> élémentaire, restant éternellement au-delà du processus de l&#8217;Évolution.<br />
 </span><br />
 <strong>Sattva + Rajas</strong> donnèrent naissance à l&#8217;univers organique : <strong>5 sens</strong> + <strong>5 organes de l&#8217;action</strong> + <strong>Esprit</strong> (Manas)<br />
 <strong>Tamas + Rajas</strong> donnèrent naissance à l&#8217;univers non organique : <strong>5 éléments</strong> subtils et grossiers..</p>
<p style="text-align: justify;">A cause de l&#8217;ignorance, l&#8217;être humain considère l&#8217;âme (<strong>Purusha</strong>) et le corps (<strong>Prakriti</strong>) comme une seule entité, ce qui donne naissance aux souffrances et aux peines de ce monde. L&#8217;ignorance est source de souffrance.</p>
<p style="text-align: justify;">Lorsque l&#8217;être humain acquiert la <strong>Connaissance de la Vérité,</strong> faisant la distinction entre l&#8217;Âme (Purusha) et la Nature (Prakriti), alors seulement il peut atteindre le <strong>Nirvana</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La philosophie du Sankhya ne croit pas en l&#8217;existence d&#8217;un Dieu Créateur</strong>, mais accepte l&#8217;idée d&#8217;un principe éternel, immuable, omniscient, le <strong>Purusha</strong>. <br />
 Quelle est la nécessité d&#8217;un créateur lorsque la <strong>Théorie de l&#8217;Évolution</strong> suffit à tout expliquer ?</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Tous les systèmes philosophiques Indiens, ainsi que le Bouddhisme, croient en la doctrine de l&#8217;Évolution.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;">Même ceux qui croient en Dieu croient en la théorie de l&#8217;Évolution !</span></strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Le mot &laquo;&nbsp;<strong>Création</strong>&nbsp;&raquo; qui véhicule l&#8217;idée de &laquo;&nbsp;<strong> faire apparaître quelque chose à partir rien </strong>&nbsp;&raquo; n&#8217;a sa place dans aucune philosophie Indienne, <strong>sans exception</strong> !<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong>La philosophie du Yoga, de Patanjali</strong>, accepte complètement la théorie de l&#8217;évolution selon le <strong>système du Sankhya</strong> auquel elle<strong> ajoute le concept de Dieu </strong>en tant que<strong> Créateur</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Le <strong>Purusha</strong> décrit dans le <strong>Sankhya</strong> est connu dans le Yoga de Patanjali sous le nom de &laquo;&nbsp;<strong>Ishvara</strong>&laquo;&nbsp;, le <strong>Créateur</strong>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;"> </span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">AYURVEDA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les sages de l&#8217;époque (<strong><span style="text-decoration: underline;">Rishis et Munis</span></strong>) reçurent la science de l&#8217;Âyurveda durant leurs méditations sous la forme de connaissance directe, à travers des &nbsp;&raquo; <strong>révélations divines</strong> &nbsp;&raquo; de la Grande Intelligence Cosmique.</p>
<p style="text-align: justify;">Cette connaissance couvre 3 aspects (<strong>Tri-sutras</strong>) :</p>
<p style="text-align: justify;">- l&#8217;<strong>étiologie</strong> : la science des causes de la maladie<br />
 &#8211; la <strong>symptomatologie</strong> : l&#8217;étude et l&#8217;interprétation des symptômes<br />
 &#8211; la <strong>médication et les remèdes à base de plantes<br />
 </strong><br />
 Ces révélations sur l&#8217;Âyurveda furent transcrites beaucoup plus tard, depuis la tradition orale, en Ecritures Sacrées, mélangées parmi d&#8217;autres informations traitants des différents aspects de la vie et de la spiritualité.</p>
<p style="text-align: justify;">Tous les passages des Védas, traitant de l&#8217;Âyurveda, furent ensuite réunis et compilés pour former des livres séparés. Le plus ancien ouvrage connu est l&#8217;<strong>Atreya Samhita, </strong>considéré comme le plus ancien livre de médecine.<strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;Âyurveda contient des indications sur l&#8217;utilisation des plantes,<br />
 de la nourriture, des arômes, des pierres, des couleurs, du yoga,<br />
 des mantras, de l&#8217;astrologie (jyotish), du style de vie et de la chirurgie.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;<strong>Atharva Véda</strong> (environ 1000 avant JC) donne la liste des <strong>8 spécialités ou 8 branches de l&#8217;Âyurveda</strong>.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Les 8 différentes branches de l&#8217;Âyurveda (Ashtanga Ayurveda):</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><strong>1.  Kaya Chikistsa</strong> : Médecine interne (désordre de l&#8217;appareil digestif)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2. Kaumara Bhritya </strong>: Pédiatrie (maladie des enfants)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>3. Bhuta Vidya</strong> : Psychiatrie</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>4. Shalakya Tantra</strong> : Oto-rhino-laryngologie + Ophtalmologie (yeux) + Odontologie (dents).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>5. Shalya Chikitsa : </strong>Chirurgie et Obstétrique</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>6. Agada Tantra</strong> : Toxicologie (étude des poisons)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>7. Rasayana Chikitsa </strong>: Science du rajeunissement ou antivieillissement (gérontologie et gériatrie)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>8. Vajeekarana Tantra </strong>: Science de la fertilité (sexologie, gynécologie et utilisation des aphrodisiaques)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;">Aux alentours de 1500 avant JC, l&#8217;Âyurveda fut répartie en 2 branches distinctes : <strong>Atreya</strong>, l&#8217;école des médecins et <strong>Dhanvantari</strong>, l&#8217;école des chirurgiens, ce qui eut pour effet de présenter cette connaissance en tant que Science Médicale.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Chaque école donna naissance à un traité majeur sur l&#8217;Âyurveda.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Charaka</strong>, de l&#8217;école des médecins, donna naissance au &nbsp;&raquo; <strong>Charaka Samhita &laquo;&nbsp;</strong> qui vient compléter l&#8217;ouvrage précédent (<strong>Atreya Samhita</strong>) et traite de la philosophie de l&#8217;Âyurveda mais également des méthodes de diagnostic et des traitements du corps, de l&#8217;esprit et de l&#8217;âme, principalement au moyen de la médecine interne (<strong>Kaya Chikitsa</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Susruta</strong>, de l&#8217;école des chirurgiens, reconnu comme le <strong>Père de la chirurgie esthétique</strong>, donna naissance au<br />
 &nbsp;&raquo; <strong>Susruta Samhita &laquo;&nbsp;</strong>, traitant de la chirurgie prothétique (pour le remplacement des membres), de la chirurgie plastique ou esthétique, des césariennes et même de la chirurgie du cerveau.</p>
<p style="text-align: justify;">Quelque 1500 ans après la naissance du &laquo;&nbsp;<strong>Charaka Samhita</strong>&nbsp;&raquo; soit <strong>vers 500 de notre ère</strong>, <strong>Vagbhata</strong> donna naissance au troisième traité majeur sur l&#8217;Âyurveda appelé <strong>&nbsp;&raquo; Ashtanga Hridaya Samhita &laquo;&nbsp;</strong> qui est en fait un mélange des connaissances des 2 écoles ayurvédiques (médecins et chirurgiens).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>De 500 à 1900</strong>, 16 textes supplémentaires importants (<strong>Nighantus</strong>) sur l&#8217;Âyurveda virent le jour, ajoutant de nouveaux médicaments, de nouveaux champs d&#8217;applications, éliminant même des remèdes anciens, identifiant des substituts, etc. Ces textes mentionnent <strong>1814 variétés de plantes</strong> alors à la mode à l&#8217;époque.</p>
<p style="text-align: justify;">Durant la période médiévale l&#8217;Inde subit de nombreuses invasions et la propagation de l&#8217;Âyurveda fut stoppé.<br />
 L&#8217;Âyurveda continua d&#8217;être utilisé, étudié et développé mais localement.</p>
<p style="text-align: justify;">Depuis le début du 20ème siècle l&#8217;Âyurveda a retrouvé sa place dans la société indienne et sa propagation va maintenant bien au-delà du pays puisqu&#8217;elle a déjà atteint tous les continents (à part peut-être l&#8217;Antarctique).</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Au cours de l&#8217;Histoire, de nombreuses personnes de différents pays vinrent étudier l&#8217;Âyurveda et la philosophie en Inde puis ramenèrent ces connaissances dans leur pays (Chine, Tibet, Perse, Russie, Japon, Égypte, Grèce, etc.).</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Paracelse qui est connu en Europe comme le Père de la médecine moderne s&#8217;inspira lui aussi beaucoup de l&#8217;Âyurveda.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Le but de l&#8217;Âyurveda est avant tout la promotion, le maintien et le prolongement d&#8217;une vie heureuse et en bonne santé. <br />
 L&#8217;Âyurveda a aussi comme objectif la prévention et le soin des maladies.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Pour appréhender correctement cette <strong>Science de la Vie</strong> il faut avant tout se replacer dans le contexte de l&#8217;époque.</p>
<p style="text-align: justify;">La vie d&#8217;alors en Inde n&#8217;avait rien à voir avec la vie de maintenant et encore moins avec la vie en Occident.</p>
<p style="text-align: justify;">Ceux qui ont déjà visité ce pays comprendront de quoi je parle mais ceux qui n&#8217;ont pas eu la chance de se rendre en Inde auront certainement beaucoup de difficultés à s&#8217;imaginer comment la vie peut s&#8217;y dérouler <strong>réellement</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">En effet la religion y est partie intégrante de la vie, mais la conception de la religion en Inde n&#8217;a pas grand chose à voir avec celle de l&#8217;Occident. C&#8217;est avant tout une manière d&#8217;envisager la vie et non une pratique occasionnelle.</p>
<p style="text-align: justify;">Le but de la vie en Occident est pour la plupart des gens de <strong>courir</strong> après la satisfaction de leurs propres désirs et l&#8217;acquisition de richesses matérielles (plaisirs des sens, pouvoir, richesse).</p>
<p style="text-align: justify;">Le but de la vie en Inde est pour la majorité des gens d&#8217;atteindre le salut (<strong>moksha</strong>), la libération du cycle des renaissances (ou des réincarnations) tout en accomplissant leurs tâches quotidiennes en <strong>pleine conscience</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Le premier objectif de l&#8217;Âyurveda est d&#8217;aider l&#8217;être humain à accomplir les 4 tâches (Purusharthas) suivantes, ce qui nécessite <span style="text-decoration: underline;">une vie longue et en bonne santé</span> </strong></p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Dharma</strong> : observer les lois sociales et morales et accomplir ses devoirs envers soi-même et les autres.<br />
 <strong>- Artha</strong> : assurer son bien-être matériel (en suivant Dharma).<br />
 <strong>- Kama</strong> : réaliser ses désirs (en suivant Dharma).<br />
 <strong>- Moksha</strong> : atteindre la libération, briser le cycle des réincarnations.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda, <strong>Science de la Vie</strong>, est beaucoup plus qu&#8217;un simple traité de médecine naturelle car le mot <strong>&laquo;&nbsp;ayur&nbsp;&raquo;</strong> qui signifie <strong>&#8216;vie&nbsp;&raquo;</strong> fait référence à <strong>l&#8217;ensemble des 4 éléments essentiels</strong> suivants<strong> </strong>:</p>
<p><strong>- le corps physique (sharira)<br />
 &#8211; les organes des sens (indriya)<br />
 &#8211; l&#8217;esprit (manas)<br />
 &#8211; l&#8217;âme (atma)</strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;Âyurveda ne se limite donc pas à l&#8217;étude et au traitement du corps physique.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><br />
 </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">PRINCIPES DE BASE</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong><span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">Le but de l&#8217;Âyurveda est avant tout </span></strong><br />
 <strong><span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">la promotion, le maintien et le prolongement d&#8217;une vie heureuse et en bonne santé. </span></strong><br />
 <strong><span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br />
 L&#8217;Âyurveda a aussi comme objectif la prévention et le soin des maladies.</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La science médicale de l&#8217;Âyurveda se fonde essentiellement sur les principes de base suivants :</p>
<p style="text-align: justify;">1 &#8211; Le concept <strong>Loka Purusha</strong>.<br />
 2 &#8211; Les 3 Attributs primordiaux <strong>(Mahagunas)</strong><br />
 3 &#8211; Les 5 Éléments de base<strong> (Panchmahabhutas)</strong><br />
 4 &#8211; Les 3 Éléments fondamentaux du corps humain <strong>(Tridoshas &#8211; Dhatus &#8211; Malas)</strong><br />
 &#8211; les 3 Humeurs primordiales <strong>(3 Doshas)</strong><br />
 &#8211; les 7 principaux Tissus <strong>(7 Dhatus)</strong><br />
 &#8211; les 3 principaux Déchets <strong>(3 Malas)</strong><br />
 5 &#8211; Le Feu Biologique <strong>(Agni), </strong><br />
 6 &#8211; Les 3 Énergies Vitales subtiles<strong> (Prana, Ojas et Tejas) </strong><br />
 7 - Les Canaux <strong>(Srotas)</strong><br />
 8 - Les 20 Propriétés des Substances et leurs Actions <strong>(Dravyaguna-shastra)</strong><br />
 9 &#8211; Le concept <strong>Samanya-Vishesha</strong>.<br />
 10 - Les Saveurs, leurs Pouvoirs et leurs Effets <strong>(Rasa &#8211; Virya &#8211; Vipaka &#8211; Prabhava)</strong><br />
 &#8211; les 6 Saveurs <strong>(Rasa)</strong><br />
 &#8211; les 2 Énergies <strong>(Virya)</strong><br />
 &#8211; les 3 Effets Post-Digestifs <strong>(Vipaka)</strong><br />
 &#8211; le Potentiel Énergétique Spécial <strong>(Prabhava)</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LE CONCEPT  &nbsp;&raquo; LOKA PURUSHA &laquo;&nbsp;</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Cette théorie dit tout simplement :</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;&raquo; L&#8217;homme est un Microcosme du Macrocosme (<strong>Nature ou Prakriti</strong>) &laquo;&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><span style="color: #000000;"><strong>Le corps humain est considéré comme une réplique miniature parfaite de la Nature (Cosmos ou Macrocosme) dans sa structure et dans son fonctionnement.</strong></span></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 3 ATTRIBUTS PRIMORDIAUX - TRIGUNA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les 3 gunas <strong>SATTVA, RAJAS et TAMAS</strong> sont les 3 <strong>Substances Primordiales</strong> qui sont à l&#8217;origine de la création de toute chose existante dans l&#8217;Univers. Ils gouvernent totalement la matière et sont présents partout.</p>
<p style="text-align: justify;">Ces <strong>3 attributs</strong> primordiaux sont également à l&#8217;origine de la <strong>constitution psychologique</strong> de chaque individu.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon leur combinaison, unique pour chaque individu, ils déterminent nos comportements, nos tendances.</p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Sattva</strong> : Essence, Pureté, Clarté, Existence<br />
 &#8211; <strong>Rajas</strong> : Mouvement, Activité, Passion, Désir<br />
 -<strong> Tamas</strong> : Inertie, Paresse, Obscurité, Indolence</p>
<p style="text-align: justify;">La prédominance d&#8217;un des 3 gunas par rapport aux 2 autres détermine le type de <strong>constitution mentale</strong>.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Il existe 3 types de constitution psychologique : <br />
 Sattvika, Rajasika et Tamasika.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">L&#8217;équilibre entre ces 3 gunas maintient l&#8217;esprit et indirectement, le corps, dans un état de bonne santé.<br />
 Une perturbation de cet équilibre est source de désordre mental (et indirectement physique).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Rajas</strong> et <strong>Tamas</strong> sont décrits comme les 2 doshas de l&#8217;esprit car <strong>Sattva</strong> ne peut être perturbé en aucune façon. <br />
 <strong><br />
 Sattva </strong>a pour caractéristiques l&#8217;essence, la paix, la clarté. <br />
 Il gouverne les organes des sens et il est responsable de la perception de la connaissance.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> Rajas</strong>, a comme caractéristiques l&#8217;action et le mouvement. <br />
 Les désirs et les ambitions de toutes sortes proviennent de <strong>Rajas</strong>. <br />
 <strong><br />
 Tamas</strong>, lui est caractérisé par la lourdeur et la résistance. <br />
 Il produit des perturbations dans les processus de perception et les activités de l&#8217;esprit.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1 &#8211; La constitution Satvique (Sattvika), avec prédominance de Sattva </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Caractère noble et spirituel avec un esprit stable et pur, marchant sur le chemin de la vérité et de la droiture.<br />
 Ces personnes ont bon caractère, des bonnes manières, possèdent un bon &nbsp;&raquo; self-control &nbsp;&raquo; et se mettent difficilement en colère. Elles sont capable de prendre des bonnes décisions grâce à un intellect clair, sont &nbsp;&raquo; assoiffées &nbsp;&raquo; de connaissance et ont besoin de 4 ou 5 heures de sommeil seulement.</p>
<p style="text-align: justify;">Il y a <strong>7 sous-types de Constitution Satvique :</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>- Brahma (saint homme)<br />
 &#8211; Arsha (sage)<br />
 &#8211; Indra<br />
 &#8211; Yama<br />
 &#8211; Varuna<br />
 &#8211; Kubera<br />
 &#8211; Gandharva</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2 &#8211; La constitution Rajasique (Rajasika ou Rajasa), avec prédominance de Rajas</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Ces personnes sont plutôt égoïstes, fières et ambitieuses avec une tendance à vouloir diriger les autres. Elles sont très vulnérables aux tentations et dominées par des émotions telles que la joie, la colère, l&#8217;attachement, la jalousie. Elles sont calmes et patientes tant que leurs intérêts ne sont pas menacés et amicales seulement avec ceux qui peuvent leur être utiles. Elles ont besoin de 8 heures de sommeil.</p>
<p style="text-align: justify;">Il y a <strong>6 sous-types de Constitution Rajasique :</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>- Asura<br />
 &#8211; Rakshasa<br />
 &#8211; Pishacha<br />
 &#8211; Sarpa<br />
 &#8211; Preta<br />
 &#8211; Shakuna</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>3 &#8211; La constitution Tamasique (Tamasika ou Tamasa), avec prédominance de Tamas</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Ces personnes sont les moins intelligentes, paresseuses et très vite fatiguées par tout effort mental. <br />
 Elles ont tendance à avoir sommeil pendant la journée et évitent tout effort. Elles sont intéressées par les aspects pratiques de l&#8217;existence : manger, boire, dormir et le sexe. Elles sont extrêmement avides, irritables et n&#8217;ont pas de considération pour les autres au point de pouvoir leur faire du tort juste pour sauvegarder leurs propres intérêts.</p>
<p style="text-align: justify;">Il y a <strong>3 sous-types de Constitution Tamasique :</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>- Pashava (animal)<br />
 &#8211; Matsya (poisson)<br />
 &#8211; Vanaspatya (légume)</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 5 ELEMENTS DE BASE – PANCHMAHABHUTAS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;homme est à l&#8217;image de l&#8217;Univers.</strong><br />
 <strong>C&#8217;est un Microcosme du Macrocosme (Miniature du Cosmos).</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Chaque chose dans notre univers est composée des 5 éléments, y compris évidemment le corps humain  :</p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Éther</strong> ou <strong>Espace</strong> (Akasha)<br />
 &#8211; <strong>Air</strong> (Vayu)<br />
 &#8211; <strong>Feu</strong> (Tejas)<br />
 &#8211; <strong>Terre</strong> (Prithvi)<br />
 &#8211; <strong>Eau</strong> (Apa)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ces cinq éléments forment la base de toute chose existante dans le monde matériel, du plus petit grain de poussière jusqu&#8217;à la physiologie complexe du corps humain. </strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;équilibre correct entre ces 5 éléments est la clef du maintien de la santé. </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> Correspondance entre les 5 Éléments (Panchmahabhutas) et le corps humain</strong><span style="text-decoration: underline;"><br />
 </span><br />
 <strong>Éther</strong> ou <strong>Espace</strong> correspond aux espaces du corps (bouche, narines, estomac, etc.)<br />
 <strong>Air</strong> correspond aux mouvements à l&#8217;intérieur du corps (essentiellement dûs aux muscles) et aux gaz<br />
 <strong>Feu</strong> correspond aux enzymes (métabolisme, digestion, intelligence, etc.)<br />
 <strong>Eau</strong> correspond aux fluides corporels (plasma, salive, urine, etc.)<br />
 <strong>Terre</strong> correspond à la structure solide du corps (os, dents, cartilages, cheveux, etc.)<br />
 <strong><br />
 </strong>La Théorie des 5 Éléments Primordiaux (Panchmahabhutas) sert de base, avec succès, à tous les diagnostics et traitements en Âyurveda pour traiter aussi bien des désordres physiques que psychologiques.</p>
<p>Les 5 Éléments Primordiaux se manifestent à travers le fonctionnement des 5 sens (permettant à l&#8217;être humain de percevoir le monde qui l&#8217;entoure). Ceux-ci s&#8217;exprimant à leur tour au moyen des 5 fonctions physiologiques.</p>
<p><strong>Les 5 Éléments et leurs organes et fonctions associés</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 480pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="640">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 60pt;" width="80">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Élément</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Organe des sens</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Faculté des sens</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 112.5pt;" width="150">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Organe moteur</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Faculté motrice</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ether</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Oreilles</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ouïe</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Cordes vocales + bouche</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Elocution</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Peau</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Toucher</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Mains</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Possession</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Yeux</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vue</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Pieds</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Déplacement</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Eau</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Langue</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Goût</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Organes génitaux</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Procréation</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Nez</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Odorat</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Anus</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Excrétion</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Les 5 Éléments et leurs propriétés (<span style="color: windowtext;">Gunas</span>), saveurs (<span style="text-decoration: underline;">Rasas</span>), partie du corps et régime associés</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 45pt;" width="60">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Élément</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 105pt;" width="140">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Propriétés</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 75pt;" width="100">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveur <br />
 dominante</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveurs associées</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Partie du cors</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 90pt;" width="120">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Aliments associé</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Éther</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Léger &#8211; Lisse Mou &#8211; Clair Statique</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>non manifestée</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>non <br />
 manifestée</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Tous les passages du corps et les cavités</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Popcorn</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Léger - Mobile Rugueux &#8211; Clair</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Astringent</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Légèrement Amer, Acide <br />
 et Salé</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air aspiré et expiré et tous les mouvements du corps</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air, oxygène et autres gaz + fumées de substances variées</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> Vif -Rugueux<br />
 Clair - Léger<br />
 Sec &#8211; CHAUD</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Piquant</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Légèrement Astringent</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Système enzymatique</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Épices (poivre, gingembre, ail, asa-fœtida,..) </strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Eau</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Lourd &#8211; Liquide Mou &#8211; Statique Lisse &#8211; FROID</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sucré</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Légèrement Astringent, Acide et Salé</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Fluides corporels, sang, tissu adipeux, urine, selles, sueur, sperme </strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Lait et fruits</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Dur - Grossier<br />
 Lourd &#8211; Solide<br />
 Statique &#8211; Lent</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sucré</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Saveur légère</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Os, tendons, ongles, dents, muscles, peau, selles, cheveux, moelle   épinière</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Riz, blé, sel minéral, carotte, betterave</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><em><span style="color: #3333ff;"><br />
 </span></em><strong>Relation entre les 5 Éléments (Panchmahabhutas) et les 3 <span style="color: windowtext;">Mahagunas</span> (Qualités de l&#8217;Esprit)</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"> </p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong><span style="color: white;">Élément</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ether</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Eau</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong><span style="color: white;">Guna</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sattva</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Rajas</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sattva + Rajas</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sattva + Tamas</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Tamas</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Bien que les 5 Éléments (<strong>Panchmahabhutas</strong>) soient tous présents dans chaque individu, il est possible de classifier le genre humain en 5 types selon l&#8217;Élément prédominant dans la personne.</p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 225pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="300">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 75pt;" width="100">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Constitution</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 112.5pt;" width="150">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Prédominance</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Antariksha</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ether (Akasha)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vayavya</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Air (Vayu)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Taijasa</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu (Tejas)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Apya</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Eau (Apa)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Parthiva</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre (Prithvi)</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Cette méthode de classification n&#8217;est plus très utilisée.<br />
 <strong><span style="color: #3333ff;"><br />
 </span>On utilise surtout la classification en 7 types de constitution selon la prédominance des <span style="text-decoration: underline;">doshas</span>.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 3 HUMEURS PRIMORDIALES – TRIDOSHA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le mot &laquo;&nbsp;<strong>Dosha</strong>&nbsp;&raquo; vient du verbe &laquo;&nbsp;dusha&nbsp;&raquo; qui signifie &laquo;&nbsp;<strong>vicier</strong>&nbsp;&raquo; car ce sont les doshas qui sont à l&#8217;origine de la perte de la santé, lorsque leur état d&#8217;équilibre harmonieux est rompu entraînant toute une série de perturbations dans le corps et l&#8217;esprit.</p>
<p style="text-align: justify;">Quand les 5 éléments constitutifs de notre Univers entrent dans la composition biologique d’un organisme vivant, ils se combinent pour donner <strong>3 forces biologiques</strong> : <strong>les 3 doshas</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Ces <strong>3 énergies vitales</strong> président chaque processus <strong>biologique</strong> et <strong>psychologique</strong> de tous les organismes vivants.</p>
<p style="text-align: justify;">Un état harmonieux entre les <strong>3 doshas</strong> est créateur d’équilibre et de santé, tandis qu&#8217;un déséquilibre se manifeste sous la forme de maladie ou d’affection.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>C’est l’interaction de ces 3 forces qui détermine l’état de l’organisme</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les 3 doshas sont nommés : <strong>VATA, PITTA et KAPHA</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Ces <strong>3 énergies biologiques fondamentales</strong> régulent tous les processus vitaux d’un individu.</p>
<p style="text-align: justify;">On parle de <strong>molécules Vata, Pitta et Kapha</strong> comme étant le résultat de la combinaison biochimique des molécules des 5 éléments de base (<strong><span style="color: windowtext;">Panchmahabhutas</span></strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque dosha est constitué de la combinaison de 2 parmi les <strong>5 Éléments de base</strong>, dont il acquière les propriétés.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>VATA</strong> = Éther (Akasha) + Air (Vayu)                <strong>Vata</strong> a la mobilité et la vitesse de l’Air et de l’Éther</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>PITTA</strong> = Feu (Tejas) + Eau (Apa)                          <strong>Pitta</strong> a les qualités métaboliques du Feu et de l’Eau</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>KAPHA</strong> = Eau (Apa) + Terre (Prithvi)                <strong>Kapha</strong> a la stabilité et la solidité de l’Eau et de la Terre</p>
<p>Chaque dosha peut prendre 3 états :</p>
<p><strong> &#8211; Equilibré</strong> (samya), <strong><br />
 &#8211; Augmenté</strong> (vruddhi) ou <strong><br />
 &#8211; Diminué</strong> (kshaya).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Chaque individu est le résultat d&#8217;une combinaison UNIQUE<br />
 de ces 3 énergies fondamentales.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>VATA</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em> </em></strong>Le terme <strong>Vata</strong> vient du mot sanskrit « vaayu » qui signifie « <strong>ce qui fait bouger les choses</strong> ».<br />
 Il est souvent traduit par <strong>VENT</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Composé des 2 éléments les plus légers et subtils, il est considéré comme le dosha ayant le plus d’influence car il est la force derrière les 2 autres doshas qui sont incapables de mouvement sans lui.</p>
<p style="text-align: justify;">Il est responsable de toutes les activités somatiques et des sensations. <br />
 Il gouverne toutes les fonctions nerveuses. Il est l’intelligence qui perçoit a travers les organes des sens (température, douceur, etc.) et qui convertit ces perceptions en données psychologiques puis dirige la réponse appropriée via les organes de l’action.</p>
<p>Il est responsable de tous les mouvements de l’esprit et du corps, l&#8217;organisation des cellules du corps, le mouvement de l’air dans nos poumons, le mouvement du sang dans le système sanguin, les pensées de l’esprit.</p>
<p>Il est responsable de l’équilibre entre les pensées et les émotions et donne naissance à la créativité, à l’activité et à la compréhension claire.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Du fait que VATA régule les processus nerveux impliqués dans le mouvement, les pensées, les émotions, la nutrition, la boisson, l’élimination et notre fonctionnement général, son dérèglement peut souvent avoir de très lourdes conséquences.<br />
 </strong><br />
 Il est responsable de l&#8217;origine, du maintien et de la destruction de la Vie.</p>
<p>Les personnes de <strong>constitution Vata</strong> ont les qualités des personnalités <strong><span style="color: windowtext;">Sattvique</span></strong> et <strong><span style="color: windowtext;">Rajasique</span></strong>.</p>
<p>L&#8217;Âyurveda a répertorié <strong>80 sortes de perturbations</strong> <strong>dues à VATA.</strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>PITTA</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le terme <strong>Pitta</strong> vient du mot sanskrit « tapa » qui signifie « <strong>chaleur ou chauffer</strong> ».<br />
 Il est souvent traduit par <strong>FEU.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Il préside à toutes les transformations chimiques et métaboliques du corps ainsi qu’à tous les processus responsables de production de chaleur. Il gouverne principalement les enzymes et les hormones.</p>
<p>Il gouverne notre capacité de digestion aussi bien de la nourriture physique que de la nourriture psychologique (des pensées) ainsi que notre capacité à percevoir la véritable nature des choses. En augmentant le <strong><span style="color: windowtext;">métabolisme</span></strong> du cerveau il améliore les activités mentales.</p>
<p style="text-align: justify;">Il est également responsable notamment de la pigmentation de la peau, de la faim, de la soif, de la vue, du courage. Il stimule l’intellect et crée l’enthousiasme et la détermination. Il est aussi responsable des émotions telles que la joie, la peur, le courage ou la colère.</p>
<p style="text-align: justify;">Il augmente le <strong><span style="color: windowtext;">catabolisme</span></strong> (l&#8217;inverse de l&#8217;<strong><span style="color: windowtext;">anabolisme</span></strong>) partout dans le corps ainsi que la température du corps. <br />
 En augmentant la digestion et l&#8217;activité cellulaire il maintient la santé.</p>
<p style="text-align: justify;">Les personnes de <strong>constitution Pitta</strong> ont les qualités des personnalités <strong><span style="color: windowtext;">Sattvique</span></strong> et <strong><span style="color: windowtext;">Rajasique</span></strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda a répertorié <strong>40 sortes de perturbations</strong> <strong>dues à PITTA.</strong></p>
<p><strong>KAPHA</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le terme <strong>Kapha</strong> vient des 2 lettres &laquo;&nbsp;ka&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;pha&nbsp;&raquo; qui signifient respectivement &laquo;&nbsp;<strong>eau</strong>&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;<strong>s&#8217;épanouir</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">Le mot &laquo;&nbsp;shleshma&nbsp;&raquo; est un synonyme de kapha et dérive du mot sanskrit « shlish » qui signifie « <strong>ce qui tient les choses ensemble, enlacer</strong> ». Il est souvent traduit par <strong>EAU.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Il est la force qui fournit la structure à chaque chose depuis l&#8217;atome jusqu&#8217;au squelette.</p>
<p style="text-align: justify;">Il donne la force, la stabilité et l&#8217;endurance, physique et psychologique, et il est responsable des sentiments humains tels que l&#8217;amour, la compassion, le pardon, la loyauté ou la patience.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Il est également responsable du système immunitaire et de la résistance aux maladies.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Son énergie est à l&#8217;origine de la capacité d&#8217;auto-guérison et des processus de réparation du corps. <br />
 Il est responsable de la croissance et du développement du corps.</p>
<p style="text-align: justify;">Il agit aussi comme un <strong>régulateur</strong> pour contrôler les 2 énergies <strong>Vata</strong> et <strong>Pitta</strong> afin d&#8217;éviter toute activité excessive de leur part.</p>
<p style="text-align: justify;">Il apporte la stabilité entre le corps, l&#8217;esprit et l&#8217;âme ainsi que la résistance. Il est l&#8217;énergie qui gouverne la formation des cellules et des tissus du corps qui sont constamment détruits et renouvelés (<strong><span style="color: windowtext;">anabolisme</span></strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>qualité des molécules Kapha du cerveau</strong>, qui est le siège de l&#8217;Esprit (Manas), donne lieu à une personnalité <strong><span style="color: windowtext;">Sattvique</span></strong> ou<strong> <span style="color: windowtext;">Tamasique</span></strong>.</p>
<p>L&#8217;Âyurveda a répertorié <strong>20 sortes de perturbations</strong> <strong>dues à KAPHA</strong>.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;Âyurveda se concentre sur l&#8217;établissement et le maintien de l&#8217;équilibre des forces vitales qui sont en nous plutôt que sur les symptômes individuels des maladies.</strong><em> </em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Relations entre les 5 Éléments (<span style="color: windowtext;">Panchmahabhutas</span>) et les doshas</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Dosha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Éléments constitutifs</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Augmente le dosha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Diminue le dosha</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vata</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ether (Akasha) + Air (Vayu)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Éther &#8211; Air</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre &#8211; Eau &#8211; Feu</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Pitta</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu (Tejas) + Eau (Apa)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Feu</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre &#8211; Eau &#8211; Air</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Kapha</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Eau (Apa) + Terre (Prithvi)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Terre &#8211; Eau</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Éther &#8211; Air &#8211; Feu</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><em><span style="color: #3333ff;"><br />
 </span></em><span style="color: black;">Bien que présents dans tout le corps les <strong>Doshas</strong> le sont d&#8217;une façon prédominante dans certaines parties du corps.<br />
 Il existe <strong>plusieurs sous-types</strong> de <strong>Doshas</strong> en fonction de leur prédominance dans un organe particulier.</span></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 45pt;" width="60">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Dosha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 75pt;" width="100">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;"> Sous-type</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Organes de prédilection</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Fonctions spécifiques</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vata</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Prana</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 150pt;" width="200">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Système   respiratoire &#8211; Poumons &#8211; Haut de l&#8217;appareil gastro-intestinal</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Organes des sens et   organes moteurs<br />
 Esprit, conscience, intellect. Inspiration, déglutition, éternuement et   expectoration.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Udana</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Diaphragme,   poitrine, poumons, pharynx, nez</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Contrôle du centre   de la parole. Maintien du teint, de la force, du zèle et de la mémoire.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vyana</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Cœur &#8211; tout le   corps</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Tous les mouvements   volontaires ou involontaires du corps. Transmission des impulsions nerveuses,   circulation sanguine. Système nerveux.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Samana</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Appareil   gastro-intestinal (estomac, colon)</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Mouvements péristaltiques   de l&#8217;estomac et des intestins. Permet de différencier les aliments utiles des   excréments.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Apana</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Bassin &#8211; vessie &#8211; utérus   &#8211; pénis &#8211; cuisses &#8211; muscles abdominaux<br />
 testicules - anus</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Éjaculation du   sperme, expulsion des menstrues, du fœtus, des matières fécales et de   l&#8217;urine.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Pitta</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Pachaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Appareil   gastro-intestinal</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Tous les enzymes   (salive, estomac, etc.). <br />
 Digestion et séparation de la nourriture digérée en aliments utiles et en   excréments.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ranjaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Foie, rate, estomac   et intestin grêle</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Synthèse de   l&#8217;hémoglobine et donner la couleur rouge au sang</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Alochaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Yeux</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Perception de la   lumière</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sadhaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Cerveau</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Assure le maintien   des fonctions normales de l&#8217;Ego, de l&#8217;Esprit et de l&#8217;intellect.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Bhrajaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Peau</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Garde la peau   tiède. Responsable du teint et de l&#8217;éclat de la peau et de l&#8217;absorption des   produits appliqués sur la peau.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Kapha</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Avalambaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Poitrine, poumons</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Donne de la force   aux poumons, à la cage thoracique, au cœur. Assure la lubrification des   organes</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Kledaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Estomac et intestin   jusqu&#8217;au colon</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Secrétions de   l&#8217;appareil gastro-intestinal. <br />
 Aide la digestion</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Shelshmaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Articulations</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Liquide synovial.   Assure la nutrition de l&#8217;extrémité des os et empêche la friction des   articulations.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Bodhaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Bouche et gorge</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Humectage de la   nourriture. Appréciation du goût par la langue</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Tarpaka</strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Boîte crânienne</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Assure la nutrition   du cerveau et maintient les fonctions cérébrales (centres moteur et   sensoriel)</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">La <strong>beauté de l&#8217;Âyurveda</strong> réside dans la corrélation qui existe entre tous les processus métaboliques, physiologiques et pathologiques et le fonctionnement normal ou anormal des 3 éléments biologiques de base : <strong>Vata, Pitta et Kapha.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Cette approche extraordinaire non seulement simplifie la compréhension et la<br />
 manière d&#8217;aborder la maladie mais rend également possible la prescription<br />
 sur la base de symptômes <span style="text-decoration: underline;">avant même que la maladie ne se déclare</span>.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Au moment où l&#8217;on réalise la véritable signification de <strong>Vata, Pitta et Kapha</strong>, on ne peut que tomber en <strong>admiration </strong>devant la <strong> Sagesse</strong> des anciens Maîtres (<strong><span style="color: windowtext;">Munis et Rishis</span></strong>) qui ont formalisé tous ces processus biologiques en terme de <strong><span style="text-decoration: underline;">BIOLOGIE MOLECULAIRE</span> il y a déjà des <span style="text-decoration: underline;">MILLIERS D&#8217;ANNEES</span></strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Tandis que la <strong>science moderne</strong> n&#8217;a commencé à réaliser l&#8217;importance de la biologie moléculaire que depuis seulement <strong><span style="text-decoration: underline;">QUELQUES DIZAINES D&#8217;ANNEES !</span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 7 TISSUS PRINCIPAUX &#8211; 7 DHATUS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal">Le mot <strong>Dhatu</strong> vient du verbe &laquo;&nbsp;dhri&nbsp;&raquo; qui signifie &laquo;&nbsp;<strong>supporter, soutenir</strong>&laquo;&nbsp;. <br />
 Nous le traduisons par le mot &laquo;&nbsp;<strong>Tissu&nbsp;&raquo;.</strong></p>
<p>L&#8217;Âyurveda a identifié <strong>7 Tissus</strong> <strong>principaux,</strong> classés dans l&#8217;ordre suivant :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1 &#8211; Rasa </strong>(plasma ou fluides corporels)<strong><br />
 2 &#8211; Rakta </strong>(tissu sanguin ou globules rouges du sang)<strong><br />
 3 &#8211; Mamsa </strong>(tissus musculaires)<strong><br />
 4 &#8211; Meda </strong>(tissus adipeux ou graisse)<strong><br />
 5 &#8211; Asthi </strong>(tissus osseux et cartilages)<strong><br />
 6 &#8211; Majja </strong>(moelle osseuse et tissus nerveux)<strong><br />
 7 &#8211; Shukra et Artav </strong>(sperme et tissus reproducteur/génératif)<strong><br />
 </strong><br />
 Les tissus constituent les unités structurelles de base du corps humain. <br />
 Ils assurent le maintien des fonctions des différents organes, des parties vitales du corps et de l&#8217;esprit. <br />
 Ils jouent un role très important dans la nutrition et le développement du corps ainsi que dans son mécanisme biologique de protection (système immunitaire).</p>
<p style="text-align: justify;">Ils sont eux-mêmes composés de cellules, à une exception près, le tissu primaire<strong> Rasa</strong> (fluide, analogue au plasma) provenant directement de la nourriture, <strong>constitué de molécules Vata, Pitta et Kapha</strong> et destiné à nourrir tous les autres tissus.</p>
<p>La nourriture que nous prenons est d&#8217;abord digérée puis absorbée dans les intestins.</p>
<p style="text-align: justify;">La partie utile de la nourriture est convertie en<strong> Rasa</strong> en 1 journée (24 heures).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">Principes de fonctionnement</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">Les nutriments provenant de la nourriture nourrissent tous les tissus, y compris <strong>Rasa</strong>, grâce aux 3 processus de base suivants qui se déroulent simultanément  :</p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Irrigation</strong> : les nutriments sont transportés vers les tissus grâce aux vaisseaux sanguins<br />
 &#8211; <strong>Extraction sélective</strong> : chaque tissu extrait les nutriments dont il a besoin et effectue ses fonctions physiologiques<br />
 &#8211; <strong>Transformation</strong> : à partir des nutriments qu&#8217;il prend, chaque tissu produit aussi la nourriture pour le tissu suivant.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Rasa (le plasma)</strong> est transformé en <strong>Rakta (le sang)</strong> qui lui-même fournit des nutriments nécessaires à <strong>Mamsa (les muscles)</strong>, lui-même fournissant des nutriments nécessaires à <strong>Meda (la graisse)</strong> etc.</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque tissu <strong>a ses propres enzymes spécifiques</strong> qui l&#8217;aident à digérer ses propres nutriments, à fabriquer ses tissus associés et à participer à la fabrication des autres tissus au moyen de son fluide d&#8217;énergie propre: <strong>Ojas</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Comme le nutriment de base (<strong>Rasa</strong>) est constitué des molécules <strong>Vata, Pitta et Kapha</strong>, issues de la digestion de la nourriture, <strong>le moindre déséquilibre dans l&#8217;harmonie des 3 doshas va se répercuter sur les tissus</strong> et donc sur l&#8217;ensemble du corps humain.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Selon le type de déséquilibre des doshas, un ou plusieurs doshas et dhatus seront directement impliqués dans la l&#8217;apparition de l&#8217;affection ou de la maladie.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">La santé des dhatus (et donc celle du corps et de l&#8217;esprit) peut être assurée en maintenant un équilibre harmonieux entre les <strong>3 doshas</strong>, de plusieurs façons et notamment par :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1 &#8211; un régime alimentaire approprié<br />
 2 &#8211; des exercices physiques appropriés<br />
 3 &#8211; un programme de &laquo;&nbsp;rajeunissement&nbsp;&raquo;<br />
 4 &#8211; la paix de l&#8217;esprit</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 3 DECHETS PRINCIPAUX &#8211; 3 MALAS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le mot <strong>Mala</strong> signifie littéralement &laquo;&nbsp;<strong>sale</strong>&nbsp;&raquo; ou &laquo;&nbsp;<strong>impur</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">Les déchets du corps sont appelés Malas car ils ont la capacité de rendre les tissus, les doshas et le corps sales ou impurs. Ils ont plusieurs origines possibles :</p>
<p style="text-align: justify;">- la nourriture non absorbée (les selles)<br />
 &#8211; les cellules mortes et les produits issus de leur dégradation.<br />
 &#8211; les doshas (après avoir joué leur rôle les molécules Vata, Pitta et Kapha deviennent inactives et sont éliminés)</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda distingue 3 types principaux de déchets :</p>
<p><strong>1 &#8211; Mutra</strong> (Urine)<br />
 <strong>2 &#8211; Purisha</strong> (Matières fécales)<br />
 <strong>3 &#8211; Sweda</strong> (Sueur)<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;Ayurvéda affirme qu&#8217;il y a Arogya (la santé ou l&#8217;absence de maladie) seulement si </strong><br />
 <strong>les doshas, les dhatus et les malas sont dans un état d&#8217;équilibre.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>1 &#8211; Mutra (Urine)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;urine est d&#8217;abord produite pendant le processus digestif dans le gros intestin. Elle est ensuite acheminée ves les reins qui la filtrent puis elle est stockée dans la vessie pour élimination. La formation et l&#8217;élimination de l&#8217;urine sont très importants pour le maintien du volume du sang et de la pression sanguine.</p>
<p style="text-align: justify;">Le bon fonctionnement de <strong>Mutra</strong> est lié à la consommation d&#8217;eau, au régime alimentaire, et à la condition mentale et physique. Le thé, le café et l&#8217;alcool stimule la formation d&#8217;urine mais augmente aussi le dosha <strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong>.</p>
<p><strong>2 &#8211; Purisha (Matières fécales)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Les matières fécales (purisha) sont produites pendant le processus digestif dans le gros intestin et sont ensuite acheminées vers le rectum pour évacuation. Elles sont constituées par la partie des aliments et des divers déchets provenant des tissus après absorption des substances essentielles.</p>
<p style="text-align: justify;">Les matières fécales (purisha) sont essentielles au bon fonctionnement des intestins en leur conservant leur tonus. <br />
 Il est plus facile de supporter la constipation que la diarrhée, qui peut être fatale si elle se prolonge tandis qu&nbsp;&raquo;on peut vivre (pas très bien d&#8217;ailleurs) toute sa vie en étant constipé.</p>
<p><strong>3 &#8211; Sweda (Sueur)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">La sueur (sweda) est un sous-produit de <strong><span style="color: windowtext;">Meda</span></strong> (tissu adipeux) généré lors de la formation des tissus. <br />
 La transpiration permet de réguler la température du corps, de conserver à la peau sa douceur, son élasticité et son tonus et maintient le bon fonctionnement des pores de la peau.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La sudation est essentielle pour le bon fonctionnement du corps.</strong> <br />
 Une transpiration excessive diminue la température du corps, pouvant créer des infections cutanées ou une déshydratation tandis qu&#8217;un manque de sueur va fragiliser la peau, la rendant rugueuse.</p>
<p style="text-align: justify;">Il existe une relation entre la <strong>peau</strong> et les <strong>reins</strong> car ces deux organes s&#8217;occupent de l&#8217;élimination des déchets liquides du corps. La <strong>sueur</strong> et l&#8217;<strong>urine</strong> sont etroitement liées car durant l&#8217;été on transpire plus et on urine moins tandis que durant l&#8217;hiver on transpire moins et on urine plus.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>L&#8217;excés de l&#8217;un entraine donc la diminution de l&#8217;autre.<br />
 </strong><br />
 Cependant il est important que l&#8217;équilibre de ces 2 fonctions soit respecté sinon on risque de voir apparaître des affections de type <strong>diabète, psoriasis ou dermatite (affections cutanées).</strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>La santé est un état équilibré tant en qualité qu&#8217;en quantité des doshas, des dhatus et des malas.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Le corps humain n&#8217;est rien d&#8217;autre qu&#8217;une organisation d&#8217;organes en systèmes variés (digestif, nerveux, etc.), de tissus et de cellules qui fonctionnent en bonne coordination.</p>
<p style="text-align: justify;">Le bon fonctionnement des processus vitaux dépend des <strong>molécules <span style="color: windowtext;">Vata, Pitta et Kapha</span></strong> provenant de l&#8217;alimentation (air, eau, nourriture.</p>
<p style="text-align: justify;">Lorsque la qualité et/ou la quantité de ces molécules sont modifiées elles perturbent la structure et les fonctions du corps ce qui a pour effet l&#8217;apparition des maladies. Grace à des mesures appropriées il est heureusement possible de restaurer la quantité et la qualité des molécules <strong>Vata, Pitta </strong>et<strong> Kapha</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Lorsque ces molécules sont détraquées ou altérées à tel point qu&#8217;il n&#8217;est plus possible de leur faire retrouver leur état d&#8217;origine elles sont alors considérées par le corps comme des déchets (<strong>malas</strong>) et sont éliminées par les <strong>voies naturelles</strong> (urine, sueur et excréments).</p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LE FEU BIOLOGIQUE – AGNI</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Le terme<strong> Agni</strong> signifie &laquo;&nbsp;<strong>Feu</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">C&#8217;est le <strong>Feu biologique</strong> responsable de la <strong>digestion</strong> et de tout le <strong>métabolisme</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Il est <strong>présent dans toutes les transformations</strong> qui interviennent dans le corps, que ce soit la digestion, l&#8217;absorption des nutriments, les modifications cellulaires, l&#8217;assimilation des perceptions sensorielles et mentales ou les émotions.</p>
<p style="text-align: justify;">Il est notamment responsable de la digestion, de la vision, de la confusion et de la clarté d&#8217;esprit, de la peur et du courage, de la colère, etc.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Agni est présent dans chaque cellule et chaque tissu</strong> et il est indispensable au processus de nutrition et au système immunitaire car c&#8217;est lui qui détruit les bactéries et les toxines présentes dans l&#8217;estomac et les intestins.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Agni</strong> et <strong>Pitta</strong> sont étroitement liés : <strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong> est le <strong>contenant</strong> et Agni est le <strong>contenu</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon l&#8217;Âyurveda il y a <strong>13 types d&#8217;agni</strong> mais <strong>le plus important est Jatharagni</strong>, le feu gastrique (les jus digestifs) qui agit au niveau de l&#8217;estomac, du duodénum et de l&#8217;intestin grêle.</p>
<p><strong> Les 12 autres types d&#8217;agnis dépendent de &laquo;&nbsp;Jatharagni</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">Le feu biologique des 7 tissus (dhatus), <strong>les 7 dhatu agnis</strong> permettant la construction des nouveaux tissus et le feu biologique des 5 Éléments, <strong>les 5 mahabhutagnis, </strong>permettant la digestion des 5 éléments en libérant ces derniers qui sont contenus dans la nourriture, constituent les <strong>12 autres types d&#8217;Agni</strong>.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>L&#8217;</strong><strong>Âyurveda</strong><strong> pense que la majorité des affections voire même toutes<br />
 les affections proviennent d&#8217;une défaillance d&#8217;Agni.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda a identifié <strong>4 types d&#8217;Agni</strong>* en correspondance avec chaque type de constitution :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1. Visham agni* (irrégulier)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Appétit irrégulier et digestion irrégulière, indigestion, crampes intestinales, constipation, selles sèches et gaz.<br />
 Commun chez les constitutions de type Vata.<br />
 <em><span style="text-decoration: underline;">Recommandations : </span></em><br />
 Utiliser les saveurs sucrée et piquante ainsi que Asafoetida, Trikatu et gingembre avant le repas.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2. Tikshna agni* (intense)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Une faim intense avec une pauvre digestion, une bouche desséchée, une gorge sèche, des selles molles et une sensation de brûlures dans les intestins sont les signes propres à une constitution Pitta.<br />
 <em><span style="text-decoration: underline;">Recommandations :</span></em><br />
 Utiliser des saveurs à moitié aigres pour diluer l&#8217;excès d&#8217;acidité ainsi que Shatavari (Asparagus racemosa), Guduchi (Tinosporia cordifolia) et Amalaki pour équilibrer Pitta.</p>
<p><strong>3. Mandagni* (paresseux)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Le manque d&#8217;appétit, une digestion lente, un sentiment de lourdeur après le repas, des intestins paresseux, des sensations de froid,  un besoin maladif de sucré sont des signes propres aux constitutions Kapha.<br />
 <em><span style="text-decoration: underline;">Recommandations :</span></em><br />
 Utiliser des saveurs piquantes et amères ainsi que Trikatu, Gingembre et Cannelle</p>
<p><strong>4. Samagni* (équilibré)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Faim et digestion équilibrées. Nourriture digérée en 4 heures<br />
 <em><span style="text-decoration: underline;">Recommandations :<br />
 </span></em>Utiliser les <strong><span style="color: windowtext;">6 saveurs</span></strong> et une alimentation équilibrée pour assurer le maintien d&#8217;un digestion équilibrée ainsi que du Triphala pour conserver le système digestif en bonne santé.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Quelques conseils pour </strong><strong>rééquilibrer</strong><strong> Agni* :<br />
 </strong><br />
 &#8211; Soyez à l&#8217;écoute de votre corps en ne mangeant que lorsque vous avez faim.<br />
 &#8211; Faites des repas légers en quantité et en qualité (évitez les aliments trop lourds, excessivement épicés ou gras)<br />
 &#8211; Laissez passer 4 à 6 heures entre les repas sans grignotages !<br />
 &#8211; Ne mangez pas entre les repas<br />
 &#8211; Lorsque votre haleine est fraîche cela signifie que le repas précédent a été digéré.<br />
 &#8211; Buvez de l&#8217;eau chaude pour stimuler Agni<br />
 &#8211; Faites un jeune de temps en temps<br />
 &#8211; Essayez aussi une mono diète comme par exemple ne manger que du riz pendant quelques jours<br />
 &#8211; Buvez des citrons pressés chauds et faites une cure de nettoyage saisonnière pour garder une bonne digestion.<br />
 &#8211; Utilisez les saveurs acide, piquante et salée en début de repas pour réveiller le feu digestif<br />
 &#8211; Buvez un jus de pamplemousse juste avant le repas (la saveur amère favorise la sécrétion d&#8217;acide hydrochlorique)<br />
 &#8211; Pour augmenter le feu digestif, utilisez : gingembre, poivre noir, cayenne, cannelle, poivre long, guduchi.<br />
 &#8211; Pour entretenir votre feu digestif utilisez : cardamome, musta et pushkaramoola<br />
 &#8211; Pratiquez des exercices de Yoga tels que : agnisara kriya, nauli, kapalabathi, bhastrika, mayurasana, paschimottanasana, matsyendrasana, surya namaskara.</p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 3 ENERGIES VITALES SUBTILES (PRANA &#8211; OJAS &#8211; TEJAS)</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Selon l&#8217;Âyurveda, il existe plusieurs niveaux de fonctionnement du corps : <strong>physique, subtil et causal.<br />
 </strong><br />
 Les 3 énergies vitales <strong>Prana, Ojas</strong> et <strong>Tejas</strong> agissent au niveau <strong>subtil.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Leur fonctionnement correspond respectivement, au fonctionnement de <strong><span style="color: windowtext;">Vata, Kapha</span></strong><span style="color: windowtext;"> et <strong>Pitta</strong></span>.</p>
<p><strong>1 &#8211; Prana</strong></p>
<p style="text-align: justify;">C&#8217;est l&#8217;<strong>énergie vitale</strong> qui fait fonctionner la respiration, l&#8217;oxygénation des cellules et la circulation du sang.<br />
 Elle est également responsable de toutes les fonctions moteurs et sensorielles.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;intelligence naturelle du corps s&#8217;exprime à travers <strong>Prana</strong>. <br />
 Par exemple, si un enfant souffre d&#8217;une déficience en calcium, l&#8217;intelligence naturelle de son corps va pousser celui-ci à manger de la boue, qui contient ce minéral.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prana</strong> contrôle les fonctions les plus élevées telles que l&#8217;esprit, la mémoire, la pensée et les émotions.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Le siège de Prana est la tête</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Le fonctionnement physiologique du cœur est également sous son contrôle. C&#8217;est par le cœur qu&#8217;il pénètre dans le sang pour contrôler l&#8217;oxygénation des tissus (dhatus) et des organes vitaux.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prana</strong> gouverne les fonctions biologiques des 2 autres énergies vitales : <strong>Ojas</strong> et <strong>Tejas</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Un désordre de Prana peut donc provoquer un déséquilibre d’Ojas et de Tejas, et vive-versa.<br />
 </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2 &#8211; Ojas</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ojas</strong> est l&#8217;énergie subtile des 7 tissus corporels (dhatus) qui est en charge de l&#8217;équilibre hormonal. <br />
 Chaque dhatu possède son propre réservoir d&#8217;énergie (rasa ojas, rakta ojas, mamsa ojas, meda ojas, etc.)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ojas</strong> controle avec l&#8217;aide de Prana, les fonctions vitales du corps. Toutes les activités des cellules et des tissus dépendent de lui. Il est responsable du système immunitaire et de l&#8217;intelligence.</p>
<p style="text-align: justify;">Le siège principal d’Ojas est le cœur, qui est l&#8217;organe vital le plus important.</p>
<p style="text-align: justify;">Le lait maternel augmente <strong>Ojas</strong> dans le corps de l&#8217;enfant et lui permet de devenir robuste.</p>
<p style="text-align: justify;">C&#8217;est durant le 8ème mois de la grossesse qu’Ojas passe du corps de la mère au foetus, ce qui explique que les enfants nés prématurément avant le 8 ème mois rencontrent plus de difficultés à survivre.</p>
<p style="text-align: justify;">Au niveau psychologique, <strong>Ojas</strong> est responsable de l&#8217;amour, de la compassion, de la paix et de la créativité.</p>
<p style="text-align: justify;">Les pratiques spirituelles et le célibat augmentent <strong>Ojas</strong> tandis que ceux qui pratiquent les actes sexuels ou la masturbation de manière excessive dispersent cette énergie au moment de l&#8217;orgasme.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Une augmentation d’Ojas rend l&#8217;individu heureux, fort et plein d&#8217;énergie.<br />
 </strong><br />
 Le <strong><span style="color: windowtext;">ghee</span></strong> et le <strong><span style="color: windowtext;">lait d&#8217;amandes</span></strong> préparés correctement permettent d&#8217;augmenter <strong>Ojas</strong>.</p>
<p><strong>3 &#8211; Tejas</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Tejas</strong> est l&#8217;énergie subtile qui dirige le feu biologique <strong>Agni</strong> (contenu dans le dosha <strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong>) responsable du métabolisme, grâce au système enzymatique.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Tejas</strong> est nécessaire pour la nutrition et la transformation de chaque tissu (dhatu).</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque <strong><span style="color: windowtext;">dhatu</span></strong> possède sa propre énergie subtile appelée <strong>dhatu-agni </strong>ou <strong>dathvagni</strong>, responsable du fonctionnement physiologique des tissus subtils.</p>
<p style="text-align: justify;">Un régime inapproprié, des mauvaises habitudes de vie et l&#8217;utilisation excessive de médicaments sont sources de déséquilibre de <strong>Tejas</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Quand <strong>Tejas</strong> augmente il consume <strong>Ojas</strong>, réduisant la résistance immunitaire et surexcitant les fonctions de <strong>Prana</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Quand <strong>Tejas diminue</strong>, il en résulte une <strong>surproduction de tissus malades</strong> créant ainsi des tumeurs et bloquant le flux de <strong>Prana</strong>.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>La longévité de la vie dépend du bon équilibre de ces 3 essences subtiles.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES CANAUX – SROTAS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Selon l&#8217;Âyurveda, <strong>le corps humain est composé d&#8217;innombrables canaux ou passages corporels</strong> qui participent aux processus généraux d&#8217;assimilation et d&#8217;élimination.</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>maladie se manifeste par un dérèglement du flux circulant dans ces canaux</strong>, qui peut prendre plusieurs formes :</p>
<p><strong>- flux excessif<br />
 - flux trop faible<br />
 &#8211; flux circulant dans la mauvaise direction<br />
 &#8211; flux circulant en dehors de son canal<br />
 &#8211; blocage du flux</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Le facteur principal de <strong>maladie</strong> est <strong>le blocage du flux</strong> et peut provenir des <strong><span style="color: windowtext;">doshas</span></strong> (<strong>Vata, Pitta et Kapha</strong>) ou bien de l&#8217;accumulation des toxines (<strong><span style="color: windowtext;">Ama</span></strong>), provenant essentiellement d&#8217;aliments mal digérés.</p>
<p style="text-align: justify;">Les <strong>Srotas</strong> sont classés selon le fait que le canal dispose d&#8217;un orifice à la surface du corps ou pas (canal interne).</p>
<p style="text-align: justify;">Les 2 yeux, les 2 oreilles, les 2 narines, la bouche, l&#8217;anus et l&#8217;urètre sont les <strong>9 orifices externes</strong> des canaux.<br />
 Cependant le corps féminin a 3 orifices supplémentaires : le vagin et les 2 orifices mammaires.</p>
<p style="text-align: justify;">Les canaux internes sont divisés en <strong>2 sous-catégories</strong> : les grands canaux et les petits canaux.<br />
 Les petits canaux sont innombrables tandis que les grands canaux peuvent être comptés.</p>
<p style="text-align: justify;">Bien que le nombre de types de srotas diffère, selon le <strong><span style="color: windowtext;">Charaka Samhita</span></strong> (point de vue du médecin) ou le <strong><span style="color: windowtext;">Susruta Samhita</span></strong> (point de vue du chirurgien), l&#8217;Âyurveda s&#8217;accorde à reconnaitre <strong>16 types de srotas</strong> :<br />
 <strong><br />
 <em>3 types de srotas directement liés à l&#8217;alimentation :</em></strong><em><br />
 </em><br />
 <strong>1 &#8211; Pranavaha srotas</strong> (canaux transportant l&#8217;oxygène  : système respiratoire)<br />
 <strong>2 &#8211; Annavaha srotas</strong> (canaux transportant la nourriture : une partie du système digestif)<br />
 <strong>3 &#8211; Udakavaha srotas</strong> (canaux transportant l&#8217;eau : l&#8217;autre partie du système digestif)<br />
 <strong><br />
 <em>7 types de srotas directement liés aux tissus (<span style="color: windowtext;">7 dhatus</span>) :<br />
 </em><br />
 4 &#8211; Rasavaha srotas</strong> (canaux transportant les fluides corporels : système lymphatique)<br />
 <strong>5 &#8211; Raktavaha srotas</strong> (canaux transportant le sang : une partie du système circulatoire)<br />
 <strong>6 &#8211; Mamsavaha srotas</strong> (canaux transportant les nutriments vers les tissus musculaires)<br />
 <strong>7 &#8211; Medavaha srotas</strong> ( canaux transportant la graisse vers les tissus adipeux)<br />
 <strong>8 &#8211; Ashtivaha srotas</strong> (canaux transportant les nutriments vers les tissus osseux)<br />
 <strong>9 &#8211; Majjvaha srotas</strong> (canaux transportant les nutriments vers les tissus nerveux)<br />
 <strong>10 &#8211; Shukravaha srotas</strong> (canaux transportant le sperme: système reproducteur masculin)<br />
 <strong><br />
 <em>3 types de srotas directement liés aux déchets (<span style="color: windowtext;">3 malas</span>) :<br />
 </em><br />
 11 &#8211; Purishavaha srotas</strong> (canaux transportant les matières fécales)<br />
 <strong>12 &#8211; Mutravaha srotas</strong> (canaux transportant l&#8217;urine : système urinaire)<br />
 <strong>13 &#8211; Svedavaha srotas</strong> (canaux transportant la sueur)<br />
 <strong><br />
 <em>2 types de srotas directement liés au corps féminin :<br />
 </em><br />
 14 &#8211; Artavavaha srotas</strong> (canaux transportant les menstrues : système reproducteur féminin)<br />
 <strong>15 &#8211; Stanyavaha srotas</strong> (canaux transportant le lait maternel)<br />
 <strong><br />
 <em>1 type de srotas en relation avec l&#8217;esprit<br />
 </em><br />
 16 &#8211; Manovaha srotas</strong> (canaux transportant l&#8217;énergie mentale : système psychologique)<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Le maintien de la circulation des flux dans les différents canaux est essentiel<br />
 pour la santé et pour la prévention des maladies.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 20 PROPRIETES DES SUBSTANCES ET LEURS ACTIONS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Dravyaguna-shastra</strong> est en réalité <strong>Dravyagunakarma-shastra</strong>, composé des mots <strong>dravya</strong> (substance), <strong>guna</strong> (propriété), <strong>karma</strong> (action) et <strong>shastra</strong> (connaissance) ce qui signifie donc littéralement la <strong>Connaissance des propriétés et des effets des substances. <br />
 </strong><br />
 Chaque <strong>substance</strong> de l&#8217;Univers peut être définie par ses <strong>propriétés</strong> et ses <strong>effets</strong> spécifiques. <br />
 Sans la substance, qui est le support, la propriété et l&#8217;effet ne peuvent pas exister.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Dravyaguna-shastra est très important et constitue une partie intégrante de la médecine ayurvédique</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon l&#8217;Âyurveda il n&#8217;y a <strong>rien dans ce monde qui ne puisse être utilisé comme un médicament</strong>, à condition de connaître de manière approfondie la substance avec ses propriétés (<strong>gunas</strong>) et ses actions (<strong>karmas</strong>) spécifiques.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Dravyaguna-shastra</strong> traite avant tout des substances végétales (<strong>plantes médicinales</strong>) mais également de quelques substances animales.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon la philosophie du <strong><span style="color: windowtext;">Sankhya</span></strong>, l&#8217;Univers est composé d&#8217;innombrables <strong>dualités</strong> distinctes constamment en train d&#8217;évoluer : <strong>male/femelle</strong>, <strong>chaud/froid</strong>, <strong>bien/mal</strong>, etc.</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>Nature</strong> crée des problèmes de santé et selon ce même principe de dualité l&#8217;Âyurveda pense qu&#8217;elle crée également des solutions ou des remèdes à ces problèmes (l&#8217;opposé).</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Ayurvéda définit <strong>20 propriétés (Gunas)</strong> réparties en 10 paires de propriétés antagonistes avec leurs actions (<strong>karmas</strong>) spécifiques sur l&#8217;organisme humain (<strong><span style="color: windowtext;">3 doshas</span></strong>).<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Les 20 propriétés (Gunas) des substances</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 62.5pt;" width="83">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Propriété<br />
 (Guna)</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 28.05pt;" width="37">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Vata</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 1cm;" width="38">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Pitta</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 34.7pt;" width="46">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Kapha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 27.55pt;" width="37">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Agni</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 323.95pt;" width="432">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Action (Karma) des substances (Dravyas)</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Chaud </strong><em>(Ushna)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente l&#8217;appétit   et la transpiration. Provoque la soif et des sensations de brûlures.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Dur<br />
 </strong><em>(Kathina)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Provoque dureté et   rigidité du corps. Renforce les tissus (<strong><span style="color: windowtext;">dhatus</span></strong>) et diminuent les excrétions (<strong><span style="color: windowtext;">malas</span></strong>).</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Rugueux<br />
 </strong><em>(Khara)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Restreint la   formation des <strong><span style="color: windowtext;">dhatus</span></strong> (tissus), assèche les <strong><span style="color: windowtext;">malas</span></strong> (déchets du corps) et rend les   substances faciles à digérer</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Lourd<br />
 </strong><em>(Guru)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Lourd à digérer.   Après la digestion ces substances amènent un manque d&#8217;initiative, augmente la   vitesse de production des déchets et l&#8217;accumulation de la graisse. Crée   lourdeur et léthargie.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Vif<br />
 </strong><em>(Teekshna)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Cause des   sensations de brûlure dans le corps, ulcère, perforation. Augmente la   vivacité et la vitesse de compréhension.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Liquide<br />
 </strong><em>(Drava)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente les   secrétions corporelles (salivation, etc.) ainsi que la compassion et la   cohésion.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Trouble<br />
 </strong><em>(Picchila)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Lubrifie le   système, accélère les fonctions des dhatus. Donne de l&#8217;énergie et assure une   correcte sécrétion des malas (déchets). Génère un manque de perception.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Lent<br />
 </strong><em>(Manda)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente les dhatus   et la corpulence et ralentit les processus physiologiques. Crée apathie,   indolence, lourdeur d&#8217;esprit.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Mou<br />
 </strong><em>(Mrudu)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Neutralise les   sensations de brûlure et les suppurations. Crée douceur, délicatesse,   relaxation, tendresse, amour, prévenance.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Sec<br />
 </strong><em>(Ruksha)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Sécheresse,   constipation, nervosité, rigidité et perte de vitalité. Permet d&#8217;éliminer les   mucosités.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Léger<br />
 </strong><em>(Laghu)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Substance légère à   digérer permettant d&#8217;éliminer les mucosités. Augmente fraicheur,   initiative et vivacité en diminuant la vitesse de production des déchets   et en provoquant la perte de poids.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Clair<br />
 </strong><em>(Vishada)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Pacifie et crée   l&#8217;isolement. Augmente le processus de guérison.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Froid<br />
 </strong><em>(Sheeta)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Soulage le patient   souffrant de sensation de brûlures, soif, transpiration. Crée froideur,   inconscience, contraction, peur et insensibilité. Ces substances réduisent le   flux sanguin localement.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Lisse<br />
 </strong><em>(Shlakshna)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Responsable de la   réparation et de la guérison des tissus. Favorise l&#8217;évacuation des déchets.   Augmente amour et prévenance.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Mobile<br />
 </strong><em>(Sara)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Favorise   l&#8217;évacuation des déchets, les tremblements, l&#8217;agitation, la nervosité, le   manque de foi.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Solide<br />
 </strong><em>(Sandra)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Concentre les   déchets. Augmente la solidité et la robustesse</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Subtil<br />
 </strong><em>(Shukshma)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Nettoie tous les   canaux corporels (<strong><span style="color: windowtext;">srotas</span></strong>) par son action catalytique,   réduit la formation des dhatus, facilite la digestion. Augmente les   sentiments et les émotions.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Statique<br />
 </strong><em>(Sthira)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente la   stabilité, la constipation et la foi. Stimule l&#8217;énergie, renforce les tissus   et normalise les processus physiologiques.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Grossier<br />
 </strong><em>(Sthula)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente les tissus   et donc la corpulence. Provoque obstruction et obésité. Entrave l&#8217;activité   des canaux (<strong><span style="color: windowtext;">srotas</span></strong>).</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Onctueux<br />
 </strong><em>(Snigdha)</em></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">+</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc33 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">-</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Apporte vitalité et   virilité. Augmente la souplesse des organes et les fluides lubrificateurs.   Encourage la compassion et l&#8217;amour.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong>(+) augmente le dosha/agni      (-) diminue le dosha/agni</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LE CONCEPT &laquo;&nbsp;SAMANYA &#8211; VISHESHA&nbsp;&raquo;</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Ce <strong>concept fondamental</strong> de l&#8217;Âyurveda, traduit par le<strong> concept des similaires et des opposés</strong> nous dit :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Si les substances que nous consommons sont similaires aux substances du corps alors ces dernières augmentent</strong> <strong>et si les substances que nous consommons sont opposées aux substances du corps alors ces dernières diminuent.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong>Par exemple, en mangeant de la viande, nous augmentons la viande du corps, le tissu musculaire (<strong><span style="color: windowtext;">Mamsa dhatu</span></strong>).<strong><br />
 </strong>En consommant du lait de vache qui est lourd et onctueux nous diminuons le dosha <strong><span style="color: windowtext;">Vata</span></strong> (qui est léger et sec).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ce concept s&#8217;applique de la même manière :<br />
 </strong><br />
 1 &#8211; aux substances (<strong><span style="color: windowtext;">Dravya</span></strong> Samanya) : la matière grasse augmente la graisse du corps (<strong><span style="color: windowtext;">Meda dhatu</span></strong>)<br />
 2 &#8211; aux propriétés (<strong><span style="color: windowtext;">Guna</span></strong> Samanya) : le lait de vache (lourd, froid et onctueux) augmente <strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span></strong> (qui a les <br />
 mêmes propriétés)<br />
 3 &#8211; aux actions (<strong><span style="color: windowtext;">Karma</span></strong> Samanya) : l&#8217;activité ou l&#8217;exercice diminue <strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span> </strong>(activité opposée)</p>
<p style="text-align: justify;">Grâce à ce concept le médecin ayurvédique dispose de 3 moyens d&#8217;intervention.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Ce concept est fondamental pour le traitement des déséquilibres.</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 6 SAVEURS – RASA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le terme sanskrit <strong>&laquo;&nbsp;Rasa</strong>&nbsp;&raquo; que nous traduisons par <strong>Saveur</strong> a de nombreuses significations dont &laquo;&nbsp;<strong>essence</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>sève</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>délice artistique</strong>&laquo;&nbsp;, &nbsp;&raquo;<strong>dance</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>appréciation</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>note musicale</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>circulation</strong>&laquo;&nbsp;, &laquo;&nbsp;<strong>se sentir vivant</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">Toutes ces significations permettent d&#8217;appréhender l&#8217;importance de ce mot dans l&#8217;Âyurveda !</p>
<p style="text-align: justify;">Les saveurs agissent directement sur notre système nerveux en passant par le <strong><span style="color: windowtext;">Prana</span></strong> de la bouche pour atteindre le Prana de la tête, réveille <strong><span style="color: windowtext;">Agni</span></strong> qui va secréter les sucs gastriques appropriés, assurant ainsi une digestion optimale.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La digestion commence en fait dans la bouche lorsque la langue sent le goût de la nourriture.<br />
 </strong><br />
 Saveur, appétit et digestion sont intimement liés. Tous les goûts sont essentiels à un bon fonctionnement du corps.<br />
 Les saveurs stimulent les nerfs, réveillent l&#8217;esprit et les sens et nous emplissent de vitalité.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda distingue <strong>6 saveurs </strong>(<strong>Rasa</strong>) qui ont chacune leurs propriétés intrinsèques et leurs <strong>effets</strong> spécifiques sur <strong>l&#8217;organisme entier</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque <strong>saveur</strong> résulte de la combinaison de <strong>2 Éléments</strong> de base (<strong>mahabhutas</strong>) dont elle possède les propriétés.</p>
<p><strong>1 &#8211; Madhura </strong>(Sucré)<br />
 <strong>2 &#8211; Amla </strong>(Acide)<br />
 <strong>3 &#8211; Lavana </strong>(Salé)<br />
 <strong>4 &#8211; Tikta </strong>(Piquant)<br />
 <strong>5 &#8211; Katu </strong>(Amer)<br />
 <strong>6 &#8211; Kashaya </strong>(Astringent)<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><span style="color: #000000;"><strong>Les 6 Saveurs (6 Rasas)</strong></span></p>
<table class="MsoNormalTable" style="background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr style="height: 22.5pt;">
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 54.4pt; height: 22.5pt;" width="73">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveur<br />
 Rasa</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 49.9pt; height: 22.5pt;" width="67">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Éléments</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 27.75pt; height: 22.5pt;" width="37">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Vata</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 28.1pt; height: 22.5pt;" width="37">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Pitta</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 34.7pt; height: 22.5pt;" width="46">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Kapha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 310.25pt; height: 22.5pt;" width="414">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Propriétés</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; width: 54.4pt;" width="73">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Sucré</strong><br />
 Madhura</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Terre + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Nourrit et vivifie   le corps et l&#8217;esprit. Diminue la faim et la soif. Développe les tissus. Bon   pour les cheveux, les sens et Ojas. Augmente le lait maternel et aide a   réparer les os brisés.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Acide</strong><br />
 Amla</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Terre + Feu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Rafraîchit. Aide à   éliminer les déchets. Diminue les spasmes et les tremblements. Améliore   appétit et digestion. Bon pour le cœur</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Salé</strong><br />
 Lavana</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Feu + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Élimine les déchets   et nettoie le corps. Augmente la capacité digestive et l&#8217;appétit. Nettoie les   canaux obstrués (srotas) ainsi que les pores. Adoucit et détend les tissus.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Piquant</strong><br />
 Tikta</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Air + Feu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Chasse tous types   de sécrétion du corps. Diminue tous les tissus Kapha tels que sperme, lait et   graisse. Améliore l&#8217;appétit. Dilate les canaux (srotas) et disloque les   masses solides.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Amer</strong><br />
 Katu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Air + Éther</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Purifie et assèche   les secrétions. Anti-aphrodisiaque.<br />
 Tonifie l&#8217;organisme en rétablissant les saveurs. Augmente l&#8217;appétit et   maitrise les fièvres et les désordres cutanés. Soigne l&#8217;anoréxie et efficace   contre les vers, bactéries et parasites, la soif, les désordres cutanés, la   perte de conscience, la fièvre, la nausée et les sensations de brûlure.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Astringent</strong><br />
 Kashaya</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Air + Terre</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Guérit, purifie et   resserre toutes les parties du corps.<br />
 Anti-aphrodisiaque. Diminue toutes les secrétions. Absorbe l&#8217;eau et cause   constipation.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>(+) augmente le dosha     (-) diminue le dosha</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Chacune de nos cellules est affectée par la saveur des nutriments, ce qui implique que nos sens et notre esprit le sont également, par voie de conséquence !</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> La saveur (Rasa) a une <em><span style="text-decoration: underline;">influence prédominante</span></em> sur toutes les autres influences physiques y compris sur celles des <span style="color: windowtext;">3 doshas</span> !</strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Les saveurs exercent une influence cruciale sur notre conscience et notre santé !<br />
 Elles constituent un merveilleux outil, simple et naturel, pour le maintien<br />
 et le rétablissement de l&#8217;équilibre des doshas.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Les 6 Saveurs prises en Excès</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%; width: 75pt;" width="100">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveur<br />
 Rasa</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Résultats</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Sucré</strong><br />
 Madhura</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Peut provoquer des   maladies provenant de Kapha comme obésité, dyspepsie, diabète, inconscience,   tumeur maligne, etc&#8230;</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Acide</strong><br />
 Amla</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Peut provoquer   relâchement et mollesse, manque de vigueur, vertige, étourdissement,   irritation, démangeaison, grosseur, fièvre et les désordres provenant   de Pitta et Kapha.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Salé</strong><br />
 Lavana</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Peut provoquer la   calvitie et des cheveux grisonnants, des rides, la soif, des dérèglements   cutanés et sanguins, la perte de vigueur physique.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Piquant</strong><br />
 Tikta</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Peut provoquer la   soif, une diminution des tissus reproducteurs et de la vigueur, des   contractions, des tremblements, des douleurs autour de la taille et dans le   dos et d&#8217;autres désordres de type Pitta et Kapha</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Amer</strong><br />
 Katu</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente Vata,   causant toutes sortes de désordres de type Vata et une diminution des tissus.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Astringent</strong><br />
 Kashaya</p>
</td>
<td style="padding: 1.5pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Provoque stase de   la nourriture sans digestion, flatulences, douleurs dans la région du cœur,   amaigrissement, perte de virilité, obstruction des canaux (srotas) et   constipation.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 2 ENERGIES – VIRYA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Virya</strong> est le <strong>second effet</strong> que produit la nourriture sur notre organisme. <br />
 Nous pouvons le traduire par &laquo;&nbsp;<strong>Énergie</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p><strong>La nourriture a 3 opportunités d&#8217;affecter notre organisme :</strong></p>
<p>- le premier effet pourrait être qualifié d&#8217;<strong>effet pré-digestif</strong> qui commence avec la saveur (<strong>Rasa</strong>)<br />
 &#8211; le second effet pourrait être qualifié d&#8217;<strong>effet digestif</strong> (<strong>Virya</strong>)<br />
 &#8211; le troisième effet est lui clairement qualifié d&#8217;<strong>effet post-digestif</strong> (<strong>Vipaka</strong>)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Virya</strong> est classé en 2 catégories : <strong>Ushna</strong> (<strong>Chaud</strong>) et<strong> Sheeta </strong>(<strong>Froid</strong>) selon :</p>
<p style="text-align: justify;">- qu&#8217;il augmente la capacité du corps à effectuer la digestion, libérant ainsi de l&#8217;énergie pour l&#8217;accomplissement   <br />
 d&#8217;autres tâches métaboliques (<strong>Ushna &#8211; Chaud</strong>),</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Ou au contraire</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">- qu&#8217;il diminue la capacité du corps à effectuer la digestion, en requérant un surplus d&#8217;énergie pour <br />
 l&#8217;accomplissement de la digestion (<strong>Sheeta</strong> &#8211; <strong>Froid</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Virya</strong> est principalement décrit en tant que <strong>Chaud et Froid</strong> mais il peut également être décrit comme :<br />
 <strong>Onctueux et Sec &#8211; Lourd et Léger.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong>Les substances <strong>Ushna</strong> (<strong>Chaud</strong>) provoquent : soif, sensation de brûlures, fatigue, transpiration.<br />
 Les substances <strong>Sheeta</strong> (<strong>Froid</strong>) provoquent : fermeté des tissus et rafraichissement du corps et de l&#8217;esprit.<br />
 <strong><br />
 Les Saveurs et leur différents effets digestifs : Virya</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 45pt; height: 3.75pt;" width="60">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveur<br />
 Rasa</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 60pt; height: 3.75pt;" width="80">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Éléments</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 97.5pt; height: 3.75pt;" width="130">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Virya<br />
 Chaud &#8211; Froid</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 30pt; height: 3.75pt;" width="40">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Pitta</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 97.5pt; height: 3.75pt;" width="130">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Virya<br />
 Onctueux &#8211; Sec</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 30pt; height: 3.75pt;" width="40">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Vata</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 30pt; height: 3.75pt;" width="40">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Kapha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 97.5pt; height: 3.75pt;" width="130">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong><span style="color: white;">Virya<br />
 Lourd &#8211; Léger</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Sucré</strong><br />
 Madhura</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Terre + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Froid (2)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Onctueux (3)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Lourd (3)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Acide</strong><br />
 Amla</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Terre + Feu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Chaud (2)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Onctueux (2)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Léger (1)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Salé</strong><br />
 Lavana</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Feu + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Chaud (3)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Onctueux (1)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Lourd (1)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Piquant</strong><br />
 Tikta</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Feu + Air</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Chaud (1)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Sec (1)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Léger (3)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Amer</strong><br />
 Katu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Air + Éther</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Froid (1)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Sec (2)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Léger (2)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.75pt;">
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong>Astringent</strong><br />
 Kashaya</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center">Air + Terre</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Froid (3)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Sec (3)</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>+</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>-</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; height: 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><strong>Lourd (2)</strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal"><strong>(1) (2) (3)</strong> par ordre décroissant (du + vers le -)                  <strong>(+) </strong>augmente le dosha  <strong>(-)</strong> diminue le dosha</p>
<p style="text-align: justify;">Le<strong> Virya Chaud </strong>(Ushna Virya) provoque une <strong>augmentation</strong> du Feu digestif ou <strong>Agni</strong> (et de<strong> <span style="color: windowtext;">Pitta,</span></strong> son contenant).<br />
 Le<strong> Virya Froid </strong>(Sheeta Virya) provoque une <strong>diminution</strong> du Feu digestif ou <strong>Agni</strong> (et de <strong>Pitta</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">Le<strong> Virya Onctueux </strong>(Snigdha Virya) augmente <strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span></strong> et diminue <strong><span style="color: windowtext;">Vata</span>.</strong><br />
 Le<strong> Virya Sec </strong>(Ruksha Virya) augmente <strong>Vata</strong> et diminue <strong>Kapha.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Le<strong> Virya Lourd </strong>(Guru Virya) encourage la prise de poids et la fermeté du corps.<br />
 Le<strong> Virya Léger </strong>(Laghu Virya) encourage la perte de poids et augmente l&#8217;appétit.</p>
<p style="text-align: justify;">Classement des saveurs<strong> (Rasas)</strong> permettant de contrôler les doshas (en les diminuant), par ordre d&#8217;efficacité :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> Vata</strong> :   <strong>1-Salé</strong> (Lavana)     <strong>2-Acide</strong> (Amla)  <strong> 3-Sucré</strong> (Madhura)<br />
 <strong> Pitta</strong> :<strong> 1-Amer</strong> (Katu)       <strong>2-Sucré</strong> (Madhura)  <strong> 3-Astringent</strong> (Kashaya)<br />
 <strong> Kapha</strong> : <strong>1-Piquant</strong> (Tikta)   <strong>2-Amer</strong> (Katu)         <strong>3-Astringent</strong> (Kashaya)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #000000;">Il y a évidemment des exceptions, comme toujours, parmi lesquelles nous trouvons :</span><br />
 </strong><br />
 - Viande : <strong>Sucré et Chaud</strong><br />
 &#8211; Amalaki (fruit) : <strong>Acide et Froid</strong><br />
 &#8211; Pippali (poivre long) : <strong>Amer et Chaud</strong><br />
 &#8211; Haritaki (plante) : <strong>Astringent et Chaud</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES 3 EFFETS POST-DIGESTIFS – VIPAKA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Le troisième effet, non pas Kiss-cool mais <strong>Vipaka</strong>, correspond à l&#8217;effet produit une fois que la digestion est terminée et que les nutriments ont été assimilés profondément dans les tissus (<strong><span style="color: windowtext;">dhatus</span></strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Âyurveda distingue <strong>3 Effets Post-Digestifs</strong> correspondant aux 3 saveurs : <strong>Sucré, Acide</strong> <strong>et Piquant</strong>. <br />
 La saveur de la nourriture ne disparaît pas, même après avoir été digérée. <br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vipaka, l&#8217;Effet Post-Digestif est un concept UNIQUE, de l&#8217;Âyurveda.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Les Saveurs et leur différents effets post- digestifs : Vipaka</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 45pt;" width="60">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Saveur<br />
 Rasa</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 52.5pt;" width="70">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Éléments</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 52.5pt;" width="70">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Vipaka</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Dosha<br />
 associé</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #006600 none repeat scroll 0% 0%; width: 315pt;" width="420">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Propriétés</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; width: 45pt;" width="60">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Sucré</strong><br />
 Madhura</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Terre + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sucré</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Kapha</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente les   secrétions de Kapha y compris les secrétions sexuelles et le sperme et permet   une élimination agréable de l&#8217;urine, des excréments et des gaz intestinaux.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Acide</strong><br />
 Amla</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Terre + Feu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Acide</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Pitta</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente l&#8217;acidité   du corps en augmentant Pitta et en réduisant les secrétions sexuelles et le   sperme.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Salé</strong><br />
 Lavana</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Feu + Eau</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Sucré</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Kapha</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Augmente les secrétions   de Kapha y compris les secrétions sexuelles et le sperme et permet une   élimination agréable de l&#8217;urine, des excréments et des gaz intestinaux.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Piquant</strong><br />
 Tikta</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Feu + Air</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Piquant</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vata</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Tendance à créer   des gaz, de la constipation et une urination douloureuse. Réduit les   secrétions sexuelles et le sperme et procure difficulté et gêne dans leur   évacuation.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Amer</strong><br />
 Katu</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Air + Éther</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Piquant</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vata</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Tendance à créer   des gaz, de la constipation et une urination douloureuse. Réduit les   secrétions sexuelles et le sperme et procure difficulté et gêne dans leur   évacuation.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong>Astringent</strong><br />
 Kashaya</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center">Air + Terre</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Piquant</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Vata</strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Tendance à créer   des gaz, de la constipation et une urination douloureuse. Réduit les   secrétions sexuelles et le sperme et procure difficulté et gêne dans leur   évacuation.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>- </strong>Les substances <strong>Sucré</strong> (Madhura) et <strong>Salé</strong> (Lavana) augmentent la salive et les autres secrétions de type<strong> <span style="color: windowtext;">Kapha</span><br />
 &#8211; </strong>Les substances <strong>Acide</strong> (Amla) augmentent l&#8217;acidité de l&#8217;estomac, la bile et autres manifestations de<strong> <span style="color: windowtext;">Pitta</span><br />
 &#8211; </strong>Les substances <strong>Piquant</strong> (Tikta),<strong> Amer</strong> (Katu) et <strong>Astringen</strong>t (Kashaya) augmentent la sécheresse et les gaz du <br />
 colon en augmentant le dosha<strong> <span style="color: windowtext;">Vata</span></strong></p>
<p><strong> </strong>Le <strong><span style="color: windowtext;">dosha</span></strong> associé avec <strong>Vipaka</strong> a tendance à être augmenté en cas d&#8217;utilisation à long terme des substances.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Le concept de Vipaka est tout spécialement bénéfique pour connaître <br />
 l&#8217;effet des substances en cas d&#8217;utilisation prolongée.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong><span style="font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;"> </span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LE POTENTIEL ENERGETIQUE SUBTIL – PRABHAVA</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Prabhava</strong> est le <strong>potentiel énergétique SUBTIL</strong>, des plantes, de la nourriture ou de n&#8217;importe quelle substance.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prabhava</strong> a un effet direct et subtil sur l&#8217;esprit (<strong>Manas</strong>) ou sur le corps qui ne peut pas être expliqué logiquement sur la base des propriétés spécifiques attribuées aux 5 Éléments (<strong>Panchmahabhutas</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">Par exemple une substance comme le beurre clarifié qui peut être soit laxative ou soit constipante, selon la quantité et la méthode d&#8217;absorption, a un <strong>Prabhava</strong> (potentiel énergétique subtil).</p>
<p><strong>Prabhava</strong> comprend également :</p>
<p><strong>- le pouvoir des mantras et des rituels<br />
 &#8211; le pouvoir du magnétisme<br />
 &#8211; le pouvoir des astres<br />
 &#8211; le pouvoir des couleurs<br />
 &#8211; le pouvoir des gemmes (pierres précieuses) en usage externe</strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">LES DIFFERENTES CONSTITUTIONS</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Chaque corps humain est constitué d&#8217;un mélange unique des 5 Éléments (Éther, Air, Feu, Eau et Terre) et des 3 énergies biologiques : <strong><span style="color: windowtext;">Vata, Pitta et Kapha.<em><br />
 </em></span></strong><br />
 Ce sont les proportions de ces 3 doshas <strong>au moment de la naissance</strong> d&#8217;un individu qui déterminent son type constitutionnel essentiel ou <strong>PRAKRITI</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prakriti</strong> vient du sanskrit et signifie &laquo;&nbsp;<strong>la création initiale</strong>&nbsp;&raquo; mais aussi &laquo;&nbsp;<strong>venir en avant dans la création</strong>&nbsp;&raquo; et représente la forme sous laquelle nous apparaissons dans la vie, avant que des déviations ne surviennent.<br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>La Prakriti reste inchangée pendant toute une vie <br />
 et elle est déterminée génétiquement.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Ce <strong>concept multimillénaire</strong> rejoint le concept très récent d&#8217;<strong>ADN</strong>, de la médecine moderne (génétique).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Origine de la Prakriti<br />
 </strong><br />
 La vie démarre par la fertilisation d&#8217;un ovule par un spermatozoïde.<br />
 La constitution est déterminée génétiquement par d&#8217;une part la constitution de la mère (présente dans l&#8217;ovule) et d&#8217;autre part celle du père (présente dans le spermatozoïde).</p>
<p style="text-align: justify;">Au moment de la combinaison entre l&#8217;ovule et le spermatozoïde, ce dernier peut soit neutraliser le dosha dominant de la mère soit au contraire l&#8217;augmenter.</p>
<p style="text-align: justify;">Par exemple si la constitution de la mère est <strong>Vata</strong> et celle du père est également <strong>Vata</strong> la combinaison des 2 constitutions donnera une <strong>constitution Vata</strong> encore plus importante que celle de la mère ou du père.</p>
<p style="text-align: justify;">Si au contraire la constitution de la mère est <strong>Vata</strong> et celle du père est <strong>Kapha</strong>, les 2 constitutions vont se combiner en diminuant les propriétés de Vata et de Kapha pour donner une <strong>constitution Vata-Kapha.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Durant la grossesse des facteurs environnementaux viennent se rajouter : le régime alimentaire, l&#8217;exercice physique, l&#8217;âge et la santé de la mère ainsi que des critères géographiques et climatiques.</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>Prakriti</strong> se manifeste durant toute notre vie à travers notre apparence physique, nos goûts et nos penchants psychologiques. Elle détermine également, dans une certaine mesure, comment chaque individu développera des qualités humaines telles que l&#8217;amour ou la compassion.</p>
<p style="text-align: justify;">Une personne avec une santé &laquo;&nbsp;<strong>optimum</strong>&nbsp;&raquo; a une constitution <strong>équilibrée</strong>, c&#8217;est-à-dire une constitution dans laquelle les <strong><span style="color: windowtext;">3 doshas</span></strong> sont &laquo;&nbsp;<strong>normaux</strong>&nbsp;&raquo; tant en quantité qu&#8217;en qualité (<strong>Sama Prakriti</strong> ou <strong>Vata-Pitta-Kapha Prakriti</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;">La plupart d&#8217;entre nous héritent d&#8217;une constitution &laquo;&nbsp;<strong>maladive</strong>&nbsp;&raquo; c&#8217;est-à-dire avec 1, 2 ou 3 doshas &nbsp;&raquo;<strong>anormaux</strong>&laquo;&nbsp;.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon notre constitution morpho-psychologique (<strong>Prakriti</strong>) nous sommes enclin à développer certaines maladies, ou certains types de maladie, sous l&#8217;influence de facteurs déclencheurs divers (internes et externes).</p>
<p style="text-align: justify;">Il existe <strong>7 principaux types de Prakriti,</strong> basées sur la prédominance d&#8217;un ou de plusieurs doshas :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Constitutions simples (1 dosha prédominant sur les 2 autres)</strong><em><span style="text-decoration: underline;"><br />
 </span></em><em><br />
 </em><strong>- Vata Prakriti<br />
 &#8211; Pitta Prakriti<br />
 &#8211; Kapha Prakriti</strong></p>
<p><strong> Constitutions doubles (2 doshas en quantité égale)</strong></p>
<p><strong> &#8211; Vata-Pitta (ou Pitta-Vata) Prakriti<br />
 &#8211; Vata-Kapha (ou Kapha-Vata) Prakriti<br />
 &#8211; Pitta-Kapha (ou Kapha-Pitta) Prakriti</strong></p>
<p><strong> Constitution équilibrée (3 doshas en quantité égale)</strong><br />
 <strong><br />
 &#8211; Vata-Pitta-Kapha (ou Sama) Prakriti</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Chaque dosha a des propriétés (<strong><span style="color: windowtext;">gunas</span></strong>) spécifiques qui résultent de la combinaison des 2 Éléments qui le constitue.</p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 75pt;" width="100">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Constitution</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Propriétés (Gunas)</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%; width: 300pt;" width="400">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Qualités</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: windowtext;">Vata</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Sec, Léger, Mobile,   Froid, Vif, Rugueux, Dur et Clair.</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Corps sec, fin et   petit. Les cheveux, les ongles les dents et les yeux apparaissent comme étant   secs. La voix est faible, lente, sèche. Mouvements et activités rapides.   N&#8217;aime pas le froid. Rapide à démarrer un travail mais vite fatigué, blasé ou   émotionnellement perturbé. Tremblements, raideurs et articulations qui   craquent. Habituellement peu prospère financièrement. <br />
 Peu d&#8217;enfants et durée de vie courte.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Chaud, Vif, Clair,   Mobile, Liquide, Léger, légèrement Onctueux, <strong>saveurs :</strong> Acide et   Piquant</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Personne ayant bon   appétit et souvent soif. Sujet aux éruptions cutanées et aux grains de   beauté. Cheveux doux avec tendance à la calvitie et aux cheveux gris   prématurément ainsi qu&#8217;aux rides. Ne supporte pas la chaleur. Se met   facilement en colère. Transpire beaucoup, avec une sueur ayant une odeur   désagréable et produit de grande quantité d&#8217;urine et d&#8217;excréments. Peu   d&#8217;enfants. Intellect moyen, connaissances modérées et durée de vie moyenne.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Onctueux, Lisse,   Mou, Statique, Solide, Lent, Froid, et Lourd</p>
</td>
<td style="padding: 2.25pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Corps bien bâti et   solide. Visage doux et clair. Apparence agréable et bienveillante. Agit avec   lenteur même pour se nourrir. Corps plutôt froid et transpiration faible   ainsi que pour l&#8217;appétit et la soif. Bonne libido qui donne beaucoup   d&#8217;enfants. Personne savante, avec de bonnes connaissances, en bonne santé,   robuste, énergique et dotée d&#8217;une longue durée de vie.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les constitutions doubles héritent des propriétés et des qualités conjuguées des 2 doshas qui les composent, selon une combinaison qui est propre à chaque individu.</p>
<p style="text-align: justify;">Du point de vue du médecin Ayurvédique la <strong>connaissance précise de la Prakriti </strong>est absolument indispensable comme première étape pour déterminer <strong>une ligne de soins adaptée au patient</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">La connaissance de la <strong>Prakriti</strong> donne au praticien les renseignements suivants :</p>
<ul style="text-align: justify;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Les moyens les      plus efficaces d&#8217;empêcher la maladie de surgir</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Un pronostic sur      les maladies probables (prédispositions selon sa constitution)</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Le traitement le      plus efficace</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">L&#8217;effet des      différentes saisons sur le corps</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">La capacité de      récupération de l&#8217;individu</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Le meilleur      régime diététique pour cet individu</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">La composition      et le dosage des herbes médicinales pour une meilleure efficacité</li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Le programme      &laquo;&nbsp;rajeunissant&nbsp;&raquo; (<strong><span style="color: windowtext;">Rasayana</span></strong>) le plus bénéfique</li>
</ul>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">DESEQUILIBRES</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Les déséquilibres peuvent se manifester de 2 façons : <strong>augmentation</strong> ou <strong>diminution </strong>des <strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: windowtext;">doshas</span>.</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">Ils peuvent être dus à des facteurs internes : la nourriture, l&#8217;état psychologique ou l&#8217;âge mais aussi à des facteurs externes : le climat, l&#8217;activité physique, le moment de la journée, l&#8217;environnement social (harmonieux ou stressant).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong>Après la digestion, tous les aliments sont convertis par le corps en molécules <strong>Vata, Pitta et Kapha</strong> qui après absorption deviennent les constituants de <strong><span style="color: windowtext;">Rasa</span></strong> (fluides corporels ou plasma).</p>
<p style="text-align: justify;">Les molécules <strong><span style="color: windowtext;">Vata</span></strong> sont dominantes dans les substances <strong>sèches et amères</strong>.<br />
 Les molécules <strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong> sont dominantes dans les substances <strong>chaudes et piquantes</strong>.<br />
 Les molécules <strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span></strong> sont dominantes dans les substances <strong>sucrées et grasses</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Selon le concept <strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: windowtext;">Samanya-Vishesha</span> :</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong>- les <strong>substances</strong> ingérées <strong>similaires</strong> aux doshas vont provoquer une <strong>augmentation</strong> de ces doshas.<br />
 &#8211; les <strong>substances</strong> ingérées ayant des qualités <strong>opposées</strong> aux doshas vont provoquer une <strong>diminution</strong> de ces doshas.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Climat</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Un climat ensoleillé et une exposition au soleil vont augmenter le nombre des particules énergétiques pénétrant dans le corps et il en résultera une augmentation de <strong><span style="color: windowtext;">Pitta</span></strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Un climat froid et sec provoquera une augmentation de <strong><span style="color: windowtext;">Vata</span></strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Un climat froid et humide provoquera une augmentation de <strong><span style="color: windowtext;">Kapha</span></strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Facteurs psychologiques</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Un état d&#8217;esprit heureux et contenté diminue l&#8217;activité mentale et physique provoquant une augmentation de <strong>Kapha</strong>.<br />
 Un état d&#8217;esprit soucieux augmente l&#8217;activité mentale et physique, provoquant une augmentation de <strong>Vata</strong> et <strong>Pitta</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Exercice physique</strong></p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;activité physique diminue les molécules <strong>Kapha</strong> et augmente le nombre des molécules <strong>Vata</strong> et <strong>Pitta</strong>.<br />
 L&#8217;inactivité et le sommeil provoque l&#8217;augmentation du nombre des molécules <strong>Kapha.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Toutes les <strong>envies pressantes</strong> telles que urination, défécation, éternuement, etc. sont contrôlées par <strong>Vata</strong>.<br />
 La suppression ou la provocation artificielle de ces envies pressantes conduit à une augmentation de <strong>Vata</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>L&#8217;âge</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Durant l&#8217;enfance (0 &#8211; 16), la croissance et le développement sont les processus dominants (processus <strong><span style="color: windowtext;">anaboliques</span></strong>) et demandent la rétention des molécules <strong>Kapha</strong> qui constituent la structure principale des cellules.</p>
<p style="text-align: justify;">Durant la jeunesse (17 &#8211; 50) l&#8217;augmentation des processus <strong><span style="color: windowtext;">métaboliques</span></strong> conduit à une augmentation du nombre des molécules <strong>Pitta</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;">Durant la vieillesse (&gt; 50) la prépondérance des processus <strong><span style="color: windowtext;">cataboliques</span></strong> conduit à une augmentation du nombre des molécules<strong> Vata</strong>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Quelques facteurs causant l&#8217;augmentation des doshas</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%; width: 105pt;" width="140">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Facteurs</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Vata +</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Pitta +</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #458a00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Kapha +</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Alimentation</strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">régime allégé,   jeûné, alimentation irrégulière et inadéquate</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">jeûner, aliments   incompatibles, indigestion, nourriture carbonisée</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">boire trop d&#8217;eau et   surtout durant la nuit, manger en excès des aliments nourrissants, <br />
 indigestion, céder devant des aliments savoureux par gourmandise.</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">certains types de   vins</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">la plupart des vins   et l&#8217;alcool</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: windowtext;">Rasa</span></span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">astringent, amer et   piquant</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">acide, salé et   piquant</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">sucré, acide et   salé</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: windowtext;">Virya</span></span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">froid</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">chaud</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">froid</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: windowtext;">Guna</span></span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">sec, léger, clair   et tous les aliments qui constipent</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">chaud, léger et les   aliments fermentés</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">lourd, onctueux,   mou, grossier, lisse et les aliments semi-solides</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Psychologie</strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">peur, peine,   colère, soucis, anxiété, ennuis, excitation, impatience, joie excessive</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">colère, peur,   peine, envie, jalousie</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">paresse,   fainéantise, indolence, joie excessive</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Activités</strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">hyper activité</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">hyper activité</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">manque d&#8217;activité</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">excès d&#8217;exercice,   la natation, la lutte, porter de lourdes charges, voyager, diriger des bœufs,   des éléphants ou des chevaux.</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">excès d&#8217;exercice,   exposition au soleil</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">manque d&#8217;exercice,   paresse, repos excessif, dormir durant la journée et après les repas</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">parler trop et fort</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">parler trop</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">parler peu</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">excès de sexe</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">excés de sexe</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">peu de sexe</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">dormir peu et   rester éveillé la nuit</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">dormir peu</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%; width: 135pt;" width="180">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">dormir trop même   pendant la journée</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Age</strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">vieillesse</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">jeunesse</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">enfance</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Environnement</strong></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"> </p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">climat froid, vent   sec, tempête, temps nuageux</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">chaleur, poussière,   fumée, climat chaud et sec</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">pluie, climat froid   et humide</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">après-midi (14h à   18h)</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">mi-journée (10h à   14h)</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">matin (06h à 10h)</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">de 02h à 06h</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">de 22h à 02h</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">de 18h à 02h</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong> </strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">après la digestion</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">pendant la digestion</p>
</td>
<td style="padding: 0cm; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">juste après le   repas</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><em>Les <strong>facteurs</strong> et les <strong>substances opposés</strong> à celles décrites dans le tableau <br />
 auront un effet inverse : la <strong>diminution</strong> des doshas</em>.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><strong>ATTENTION :<br />
 Le dosha prédominant de votre constitution a tendance à augmenter plus facilement que les autres. <br />
 </strong><br />
 En connaissant votre constitution et les causes d&#8217;augmentation des déséquilibres vous pouvez faire en sorte de ne pas favoriser la naissance d&#8217;un déséquilibre mais également de ne pas l&#8217;aggraver s&#8217;il existe déjà.</p>
<p style="text-align: justify;">Grâce à une attention de chaque jour (mais pas de chaque instant) vous serez en mesure de percevoir la naissance d&#8217;un déséquilibre, d&#8217;en comprendre la cause et d&#8217;y remédier en modifiant votre comportement.</p>
<p style="text-align: justify;">Cela prend un peu de temps avant de percevoir les petits changements surtout si on n&#8217;a pas l&#8217;habitude d&#8217;être attentif à soi-même (pensées, sentiments, sensations, gestes, paroles, attitudes, actions).</p>
<p style="text-align: justify;">Au début on est capable de sentir les changements flagrants et avec le temps on arrive à percevoir les changements plus faibles. Avec un peu d&#8217;expérience on arrive à percevoir avec évidence les causes de ces changements (par exemple le piment qu&#8217;on a mangé a midi ou le café qu&#8217;on a bu à 17h).</p>
<p style="text-align: justify;">Un déséquilibre dans les <strong><span style="color: windowtext;">doshas</span></strong> aura certainement un effet négatif sur notre psychologie qui en retour aura un effet négatif sur ce même déséquilibre.</p>
<p style="text-align: justify;">Par exemple une augmentation de <strong>Vata</strong> va faire émerger des sentiments de peur ou de crainte qui eux-mêmes vont faire augmenter <strong>Vata</strong> davantage encore.</p>
<p style="text-align: justify;">La <strong>méthode</strong> à utiliser pour briser ce cercle vicieux est de <strong>calmer le dosha qui est en excès</strong> en adoptant un comportement alimentaire, physique et psychologique qui s&#8217;oppose à ce déséquilibre.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La prise de médicaments fait évidemment partie du comportement alimentaire.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">SYMPTÔMES</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;"><strong>Voici quelques symptômes parmi les plus courants.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Selon votre constitution il conviendra de surveiller plus particulièrement <strong>votre (vos) dosha(s) prédominant(s)</strong>.<br />
 <strong><br />
 Déséquilibres de Vata</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Augmentation de Vata </span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Diminution de Vata</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Désir de nourriture   chaude, faiblesse, humeur changeante, assombrissement de la couleur de la   peau, peau sèche et rugueuse, perte de poids, de force, voix rugueuse et   rauque, constipation, dilatation de l&#8217;abdomen, insomnie, tremblements des   membres, vertiges,  conversations hors de propos, fonctionnement   défectueux des organes des sens et des organes moteurs, nervosité, sentiment   de peur, de confusion, de tristesse, d&#8217;insécurité, perte de créativité.</p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Désir de nourriture   légère, piquante, amère, astringente, sentiment d&#8217;épuisement, paresse,   somnolence, engourdissement, sensations amoindries, mouvements et   conversations lents, diminution du pouvoir  digestif, dépression, plus   les symptômes dus à une augmentation de Kapha comme salivation excessive,   nausée, anorexie, &#8230;</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Déséquilibres de Pitta</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Augmentation de Pitta</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Diminution de Pitta</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Faiblesse   généralisée, désir pour des aliments froids et le froid en général,   jaunisse ou coloration jaune de la peau, urine jaune sombre, selles de   couleur jaunâtre, insomnie, inconscience, colère, haine, jalousie,   scepticisme, soif excessive, frustration, éruptions cutanées, fièvre, perte   du sommeil, sensations de brûlures, manque de discernement, fierté,   jugements, critiques.</p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Mouvements   irréguliers des intestins, hypothermie, manque de pourvoir digestif, perte de   l&#8217;éclat de la peau.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"><strong>Déséquilibres de Kapha</strong></p>
<table class="MsoNormalTable" style="width: 510pt;" border="1" cellspacing="1" cellpadding="0" width="680">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Augmentation de Kapha</span></strong></p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #009900 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong><span style="color: white;">Diminution de Kapha</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Ennui, manque   d&#8217;intérêt, négligence, manque de compassion, léthargie, excès de sommeil,   sentiment d&#8217;abandon ou de manque d&#8217;amour, méchanceté ou manque de   gentillesse, gourmandise, avidité, mauvais fonctionnement digestif,   obésité, nausée, salivation excessive, affections du système respiratoire,    toux, peau froide et moite, raideur et ankylose des articulations.</p>
</td>
<td style="padding: 3.75pt; background: #ffcc00 none repeat scroll 0% 0%;">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;">Désir pour des   aliments sucrés, lourds et gras, soif excessive, faiblesse générale, crampes,   vertiges, étourdissements, sècheresse de la bouche, faible péristaltisme,   douleurs corporelles.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Comme vous pouvez le constater, des déséquilibres d&#8217;origines différentes peuvent se manifester sous la même forme (par exemple la <strong>diminution de Kapha</strong> ainsi que l&#8217;<strong>augmentation de Pitta</strong> peuvent se manifester sous la forme d&#8217;une <strong>soif excessive</strong>).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="text-decoration: underline;">L&#8217;apparition d&#8217;un symptôme n&#8217;est donc pas suffisante pour déterminer la nature d&#8217;un déséquilibre</span>.<br />
 </strong><br />
 Il y a de nombreuses <strong><span style="color: windowtext;">méthodes de diagnostic</span></strong> qui permettent de mettre en évidence les différents symptômes.</p>
<p style="text-align: justify;">Le praticien ayurvédique est en mesure de les associer et de les comparer pour arriver à une conclusion correcte sur l&#8217;état de santé du patient.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Notre intention ici est uniquement d&#8217;éveiller votre INTERET en vous faisant réaliser la BEAUTE de cette méthode de soins UNIQUE qui découle du CONCEPT DE BASE suivant :</strong><br />
 <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: center;"><strong>Nous sommes une AME qui réside dans un CORPS et celui-ci obéit aux lois de la Nature.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Partant du fait que cette méthode fonctionne très bien depuis plusieurs milliers d&#8217;années on peut penser avec raison que la base de son <strong>FONDEMENT EST VALABLE.<br />
 </strong><br />
 <strong>Nous sommes effectivement une âme dans un corps et non pas un corps qui possède une âme !<br />
 Et la nuance est fondamentale !<br />
 </strong><br />
 Cette prise de conscience de notre véritable identité nous amène forcément à réfléchir à notre état de conscience, notre condition ici-bas et nos choix de mode de vie.</p>
<p style="text-align: justify;">Et c&#8217;est ce que souhaite l&#8217;Âyurveda car <strong>la Santé du corps n&#8217;est qu&#8217;une partie de la Santé de l&#8217;individu.<br />
 </strong><br />
 Soigner le corps, ou en prendre soin, n&#8217;est <strong>PAS SUFFISANT</strong> pour pouvoir échapper à la maladie !</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;aspect psychologique est très important car ses effets sont souvent dévastateurs sur le corps. N&#8217;oublions pas que nous sommes l&#8217;âme (le conducteur) et que le corps ne fait qu&#8217;obéir à nos décisions, à nos choix et/ou les subir.</p>
<p style="text-align: justify;">Il y 3000 ans environ, <strong><span style="color: windowtext;">Charaka</span></strong><strong> </strong>(auteur du &laquo;&nbsp;Charaka Samhita&nbsp;&raquo;) disait :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><strong>Les actions incorrectes et une alimentation malsaine<br />
 sont les 2 principales causes des maladies.</strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: justify;">Lorsque nous pensons être un homme (ou une femme) notre conscience est alors victime de l&#8217;illusion de la matière.<br />
 <strong><br />
 Tout ce qui découle de cet état de conscience erroné (pensées, paroles, actions) ne peut donc pas être entièrement correct ou juste !<br />
 </strong><br />
