LeTransmuteur.Net

Z Eric Julien , Jean-François Marechal in Patrick dajatev

To je verjetno največji izziv stoletja XXI. Če pogledate pozorno, da je, če vaše oči vidijo - ekološke izzive, političnimi volitvami, socialne krivice, državljanske vzgoje, verske vojne, neo-kolonialne izkoriščanja ali preprosto potrošnikov Insight - ključno vprašanje: ali lahko človeštvo je pokazati kolektivno zavest? Poizvedovanje je tako očitno in hudo nedosegljiva, ko poskušate natančno določiti. Nezavedna Collective, lahko vidimo, kaj to je, v dobrem in slabem: vsaka človeška skupina implicitno narekuje, da svoje člane, od rojstva, niz prepričanj, vrednot in vedenja, ki se nato odloči, življenje - potem ga sestavljajo individualne svobode prav, da se znebite tega tlaka skupine. Ampak kolektivna zavest, kaj bi to lahko bilo?

Največje vizionarji, od Bude do Jezusa, od Platona do Rousseau, William Blake v vodilnega Seattlu, v Aurobindo v Teilhard, Hugo McLuhan govoril o tem zavesti, ki ga je metafora za globalni možgani, ki vsak od nas bi nevron. Toda v praksi? Ta mapa ne izčrpa predmeta, daleč od tega. Se odpre le nekaj skladb. Očitno Heartbreak in sovraštvo prisotni v vseh nezavesti. Ampak prebral spletno anketo: prezrto, se zdi, da tkanje ozadje mutacij. Ostanite z nami ... skoraj!

"Inteligenca" v svetu, da kolektivne inteligence

Obrniti nov list, izgubljeno v osrčju visokih dolin v Sierra Nevada de Santa Marta v Kolumbiji, sto žensk v skupnosti Indijanci Kogi so sedeli v senci mango drevesa. Tiho prisotnost, ampak "naseljen" pozornost vzbujajoči. Mladi in stari, stari, otroci, združene okoli šaman (Mamu), da "mislijo" duha, predstavljajo most, da moški graditi nekaj metrov proti dnu. Jih neguje um, "duh", kar bo most. Ponoči se bo ta misel deliti z moškimi načela (ženske / moški, misleč / tem, duh / stvar ...) je mogoče urediti in krme "samo" svojih dejanj. Doživite svet in njegovih ciklov, vsakič preoblikoval, vsakič, ko (pre) potoval ..

To delo "razmišljanja" pred, med in po mostu (ali izvedba ukrepa), je treba omogočiti tako za krmo skupne vizije o tem, kaj bomo dosegli, in sicer most, ali pa je treba zgrajena, kdaj in kdo, predvsem pa, da "samo" stvari, da veš, v soglasju z družbenega telesa, ki je pristojen za njegovo izvajanje in podeželja (živi), v katerem to ustreza.

Zgrajen brez voditelja, z območja z več deset metrov, je most nosi sto Kogi v 48 urah. Ima ne sina ne železa nohtov .. Pričakovati je, da ostanejo v veljavi že več desetletij.

Gradnja skupne vizije pomembne in predlaga pristop, ki je tako "pošten" in transformacijsko, da doseže cilj (ukrep, projekt, stanje itd.) Ali ni to osnova kolektivna inteligenca?

Da, ob predpostavki, da je kolektivna inteligenca obsega pravila, ki delujejo načela (vrednosti), ki omogočajo skupina ljudi (identiteta), da bi iz projekta, ki akcijske zgraditi stanje (stanje) to je tistega, medtem ko se krmijo z energijo in specifičnost vsakega. Da, če razumemo, da je pravilo pred obliko, saj je izbira in animacija proces, proces, ki določa kakovost in "ustreznost" (natančnost) rezultata. (Tekmovalec v zen tradicije).

Zadnjič pred Kolumbom družba je uspelo ohraniti svojo kulturo in svoje načine delovanja skozi stoletja naše zgodovine, družba ima Indijanci Kogi za "kolektivno inteligenco" življenjski slog, ki bo prodrla misli in dejanja svojih članov . Tako kot mnoga podjetja "korenine" ali "tradicionalne" po vsem svetu, ni dejanje, beseda, ki ni mislil, da "Upravljanje moči" in premagovanje težav, Ego, ozemelj, čustva zabrisali um.

Vem izkoristiti moč in energijo, da ostane vir ustvarjalnosti in ne ustvarjajo nasilje je bilo vedno del njihove skrbi "bistvenega pomena."

Skrb po "izkušnje" (drža) na svetu (in ne sam "znanje"), ki omogoča oblikovanje za podporo in opraviti vrsto mehanizmov, procesov, (rituali), ki delujejo pravila, da se ohranijo norost, ki obdržijo svoje razdalje neravnovesij, viri napetosti, bolezni in smrt ... Za njim je neravnovesje in smrt, da je kolektivna inteligenca, ta "spomin možnosti", ki se razvije med preteklostjo in Prihodnost naj "omogoči oddaljeni.

In to je verjetno ni naključje, da je to izhodišče za kaotično enaindvajsetega stoletja, se nebo vpijoče razlike v izgubi pomen in referenčnih točk ali množijo neravnovesja, motnje in nevarnosti (okoljskih, socialnih, političnih itd .), ki je (ponovno) je nujno kolektivne inteligence. Za to je stres (in grožnje, ki jih opravlja), ki se imenuje kolektivno inteligenco in »zavest« rojen izkušenj, ki omogoča.

Tukaj smo soočeni z enim od najtežjih ampak tudi bolj razburljivo izzivov našega časa, da podpira "kolektivne inteligence", prilagojen glede na izzive dobi (ozemlje, kulturo, predstavitev itd.), Tudi za nas pomoč pri obravnavanju neravnovesij, ki so posledica delovanja sodobnih družb.

Če Kogi in ljudstev korenine 'v ogledalo in se nam ponujajo spomin so se ohranili, nam lahko pomaga, nas behooves, da ponovno preuči načela je (ponovno) iti da je ponovno ulovljeni in pridobijo izkušnje. 80% mestnega (2007, bo 50% svetovnega prebivalstva živi v mestih), ki je izgubil naš odnos do izkušnje svet, življenje in nami, smo v veliki meri izgubili ključe, da je to kolektivne inteligence, bistvenega pomena za naše preživetje.

V Kogi nikoli razdeljeno to povezavo ta odnos živ. To je narava, in združuje izkušnje so, ki pošilja pravila in načela življenja, ki ureja njihovo družbo in jim omogoča, da ohrani ravnovesje v svetu. Ciklični čas, predvsem iz izkušenj znanja, bilance nasprotij, ampak tudi ponižnosti, spoštovanja, delitve, solidarnosti, kroženja, ki se dokazuje živel in prenašajo dnevno vsi člani skupnosti "vse je v pisnih naravo, vključno s tem, kako bi moralo ohraniti ravnovesje, kanaliziranje energije med življenjem in smrtjo, ki se izognili kaosu. To je v naravi, da zakoni in pravila, ki urejajo naše družbe imajo svoje korenine. To je, če vemo, kako ohraniti svet v harmoniji, kako razmišljati in delovati skupaj, da bi preprečili bolezni, naravne nesreče, stavke in družinske spore, ker je povezano vse. Pravila in zakoni so jih zahodnih moških v korist človeške družbe. Kogi je kozmični zakon omogoča, da ohrani ravnovesje na svetu v službi življenja. "

V podporo tej "kolektivno inteligenco" znova na izbiro, odprtosti zahteval s sprejemanjem drugačnosti, šolanja, kar vemo za podajajo v neznano in delijo skupno stavbo, v "pretrese naše domove notranjost» je to stava, saj je ključnega pomena, kar se odločili, da soočijo ustanovnih članov "Zveza za Planet" uradno ustanovljen marca 2006 v Parizu.

S 63 organizacijami (WWF, Greenpeace, Friends of the Earth je FNH (Nicola Hulot Foundation), Tchendukua tukaj in drugje, ekologija brez meja itd. Zavezništvo za planet poskuša (ponovno) to pot, reinvestiranje korak te kolektivne inteligence sveta, bistvenega pomena, da bi iz vseh novih načinov bivanja in ki deluje zahteva po jutrišnjem svetu.

V nadaljevanju "misli" Kogi, morajo imeti možnost, da ponovno energetskih polj, ki tvorijo sodelovanje vseh posameznih članov kolektiva. Članstvo v teh področjih in posledic je mogoče opaziti na več ravneh. Prvi je, da identitete. Dejstvo, da so del kolektiva in je sestavni del identitete za vsakega posameznika. To ni le nalepka, ampak globok občutek pripadnosti skupini, in kaj je njegovo identiteto. Tako je vprašanje: »Kdo si? "Kogi vedno odgovor" smo Kogi, prebivalci Sierra Nevada de Santa Marta. " Druga stopnja je, da vrednot. Vrednost solidarnosti, na primer, je vrednota, ki povezuje vse člane skupnosti Kogi. Aktivno organizira vse oblike, da je izmenjava dnevne hrane, dela in ritualov. Njihova "vizija" solidarnosti omogoča razvoj kolektivnega inteligence, saj usmerja posameznika k skupnemu dobremu, medtem ko daje kolektivno razumevanje mehanizmov, ki omogočajo razvoj in preživetje skupnosti.

Tretja raven gradi. Kaj boste lahko in mora pa bo celota vedno delal in si ga delijo člani skupine. Kolektivne odločitve so krajši delovni čas v kontinuiteto procesa lastništva in delitve. So dinamične gradnje in rešitev za raziskave, ki razkriva "visoki" nivo razumevanja vprašanj odločitev, odraža vizijo in sistemsko razumevanje situacije. Ko zgrajena identitete, skupne vrednote in določene spretnosti, znanja in življenjske veščine, potrebne, njihova izvedba ukrepov, izvedba in izmenjava informacij, ki jih zahteva postane tekočina. Ravni (zapadlost) kolektivne inteligence situacijah lahko hitro odločitev "desno" in ustrezna.

Kolektivna inteligenca ali slabitev jaza:

Paradoksalno je, da povečuje nujnost nove kolektivne inteligence, opazujemo v naših zahodnih družbah, imenovanih "razvil" porast bolezni, povezanih s težavami ali pomanjkljivosti v strukturiranju sebe. The odnašanja so najbolj očiten primer vedno večje probleme z debelostjo, ki ti povzročajo zasvojenost vedenja vseh vrst, ali pojavov odvisnosti in vassalage pri oblikovanju "pasov" najstnikov. Vzroki za te bolezni so številni in presega tega razmisleka. Možno je, da menijo, da so te težave povezane s pomanjkanjem kolektivnih učencev okvirih, primanjkljaja pri prenosu znanja in spretnosti, in da postane let tveganje za obsesivno, slabo, trpljenje vseh vrst. Izkušnje uspešnega soočenja z nevarnostmi, ovir vir učenja in strukturiranju ega, ki je pomemben dejavnik pri razvoju kolektivne inteligence. To je zato, ker sem se naučil z drugimi, za premagovanje teh poskusov, da lahko vzamem mesto v skupini ...

Torej se samo s kolektivno inteligenco prostovoljno ponovno investirajo, da lahko ljudje resnično trdijo, da so "homo sapiens sapiens" .. In človek, "pametno" lahko izbrali svojo prihodnost vest, ne samo, da ga prenašati. In kot je poudaril Marco Kogi Shaman:

- "Samo ne moremo zaščititi zemljišča, skupaj lahko storimo nekaj. To bi zahtevalo nam sporočijo, nas razume in nas spoštujejo videti skupaj, kaj lahko storimo. Ni časa za pogovor, ampak za ukrepanje "

Globalno zavest je vedno velik duhovni imperializem

Religije proizvajajo kolektivno zavest o tem vprašanju, namesto drugega. S prihodom monoteističnih religij, lahko v vsakem trenutku, da bi iz totalitarizmu. V svetopisemski tradiciji, vse se začne z gradnjo babilonski stolp ...

"Vsa zemlja je imela en jezik in en govor. Rekli so drug drugemu: Go! da opeke in jih pečemo v ogenj. Zgradite nam mesto in stolp, katerega vrh se lahko doseže proti nebu, in nam bo ime. «(Genesis 11) Tako se začne zgodba o babilonski stolp in njegovo in kroničnih Balmary Biblije, da je Marija kot prvi poročali pri totalitarizma: projekt in razmišljanje, ki soglasja Pomahnitao, standardizacijo skupnosti porodu, v katerem so ljudje odrekli" I " individualistično in sprejela "mi" zlitje, ki, verjetno, je za odpravo disidentov. Bog ne odobrava. To ni v nebesih. Ne dotikajte se bodisi v skupnem duhu, ampak v nenavaden odnos. To odpravlja Soglasje kolektivne zavesti "negotovost njihovega jezika in jih razpršenosti po obličja zemlje. "

Pogosto smo našli skušnjavi unanimist v zgodovini in v zadnjem času v valuti tretjega rajha: Eno ljudstvo, en narod, ena Firerja. Moralna vest vsakega je prinesla v prid kolektivne zavesti v barvi mističnega nacionalizma, katerega vsebina je bila obravnavana s propagando stranke in izvajati nasilje, ne hvala.

"Vsi tisti, ki niso z nami, je proti nam," je izjavil predsednik George W Bush v govoru, ki je bil pripravlja javno mnenje domovinskega zakona in uvod v legalizacije mučenja in neomejeno pridržanje brez sojenja (glasovati Predstavniški dom in senat 28. september 2006). "A ljudje, ki želi žrtvovati svojo svobodo, da njegov sef ljudi je suženj," opozarja Thomas Jefferson, ki je prisegel zvestobo enako ustavo, kot svojega naslednika. Kolektivna zavest od ameriških ljudi, se zdi, da so se odločili. Med stopnjo varnosti in skladnosti je samo en korak. To bo kmalu prestopila. Obvezno Animizam. Babel ni daleč.

Namesto drugih

Vera, ki smo ga dobili koren relegere / religare pomeni povezati, zbirajo ali prebrala. To pomeni eno ali več bogov in moške zbrati v eni veri, približno enako obravnavo za isto usodo. Religije so proizvodnjo kolektivne zavesti, saj narekujejo prepričanja in vrednote, za katere vernik spoštuje.

Jih združiti, vendar odstopa od podobno gibanje, ki nimajo iste vere, Bog ne imenuje z istim imenom, ne držijo isti kapeli, ne bere isto knjigo, niso vez krvi je potrebno, ne praznujejo na enak način. Zbirajo enako obliko in (izbrani ljudje, Ecclesia in umma) in drugačen način, je goyim, je poganskega, je Infidel. Nas in druge.

"Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe" III. ponuja hebrejske ljudi. (Lev 19 19) Rea (Ra), ki pravi naslednje v hebrejščini pomeni drugega, drugačen. Ta beseda videl prvič v pojem, drevesa, na znanju ra tov gre "prehitro prevede dobro in zlo, pomeni, natančneje, kaj je in kaj drugega. Naslednji je drugi, tudi drugačen.

Jezus pravi, znanje III.: "Če boste ljubezen, ki jih te imam, če rezervirate svoje pozdrave za vaše brate, kaj več? «(Mt 5 46)" Ljubite svoje sovražnike "(Mt 5 44)" Dajte si plašč, pa tudi ... ne obrnejo hrbet. «(Mt 5: 40) To nam omogoča, da ponovno odkriti pomen poleg razširiti na vse človeštvo, ne glede na vzajemnosti, v zavesti, da smo bratje, rojen enega očeta. S to pobudo se en Bog, tribal in hebrejščina je univerzalna. Zmagaš bratstvo, ampak na žrtve drugih bogov in strpnosti. Politeizem je bil toleranten po definiciji. En Bog je izključna, glej totalitarni princip. To je bilo razumeti kot napredek. En Bog, ena resnica, en vere, vesti označena, bratstvo brez strpnosti, križarske vojne, inkvizicija, saj veš. Jezus je napovedal kraljestvo in je Cerkev, ki je prišel! Alfred Loisy opozoriti. Zaprtje. Vrni se na Babel. Bog pomešal njihov jezik. To prerazporeja karte.

Ni Bog, ampak Bog. Mohamed in njegovi privrženci prevzel idejo o enem Bogu v splošne in zbrati svoje privržence v Ummah, skupnost vernikov, ki spominja na matrico z root Umm, "Mati", in zato je bratstva, vendar le, če je Mohammed njegov prerok. Vsak človek, ki ni od nje zahteva, je zanikanje, da je Bog in njegov glasnik in v nevarnosti, da jo stisne tisti, ki ne podpirajo relativnosti vseh stvari in vero. Še vedno smo bratje, vendar pod pogojem, da se pridružijo. In potem za uskladitev. Cartoon prepovedana. Blasfemija na robu. Babel, vrnitev.

Brez tolerance polytheistic, dve religij v enega Boga -, ki so vsak zasnovan tako, da držite, glejte, da kolonizirajo, kolektivno zavest - živijo slabo. Posvetne demokracije verske omili še imperializem. "En človek en glas" je realen odgovor Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe in ni Bog, ampak Bog. Raje spoštovanje in enakopravnost, da ljubimo Boga in njegove Revelations, demokracijo oglejte ljudi. Ni Boga. Ljudje so suvereno.

Azija

Hinduizem in budizem potiska mejo bratstva preko vrste, da so vsa bitja, se ne šteje za človeško obliko življenja narazen, ampak kot tip, da je med druga čuteča bitja.

Monizem od Shankara (Indija, 8. stoletje) trdi, da Brahman je edino bitje (nič ne obstaja zunaj njega), in tako izpodbija sam pojem posameznika. Pojasnjuje: nit, ki se uporablja za tkanje tkanine je ista pred in po tem, ko je bilo tkane tkanine. Obstaja razlika v obliki, vendar ne vsebine. Podobno je vesolje Brahman, ki se kaže na različne oblike.

Posameznik je predstavljen kot konstrukt sorodnika na vzroke, ki povzroča, ali kot začasni postopek identifikacije biti vsota pojavov (telo iz trendov in želja, ne mara, zanimivosti, strah itd ). da zavihati nenehno naporno svojo kohezivno moč. Nima dejanskega obstoja. Karkoli z duševno ali telesno stanje je popolnoma iluzorno, neresnično.

Ko Brahman, ena Self, ki se kaže v telesu, identificira s tega organa, je prepričan, da je drugačen od vesolja, postane pozablja svoje univerzalne narave. Ta napaka ne začetka, to napako, ta nevednost je ta iluzija je vzrok in posledica karme, zakon vzročnosti, ki uči, da so dejanja učinke, ki so v teku v neizmerno remanence. Toda tisti, ki odpove verjeti avtor svoja dejanja, ki je dosegel Moksha osvoboditev, osvoboditev, znanje in nenehno dokončno končne realnosti. Unija z Bogom za bhakte, s brezoblična na filozofov. Končno Deliverance posamezne duše z opustitvijo ideje o duši in individualno bitje.

Ni niti jaz niti drugi, smo enaki.

Shankara in poskuša zgraditi zavest, ki združuje ljudi v zavesti pa edinstven.

V to "zavest rezervoar« (alayavijnana), dejanja vplivajo na vse in vsak na sebi. Metaforično, rečemo, da je življenje kot kapljo vode vrača v ocean življenja, da se raztopi. Ko se pojavi novo življenje, je to isto ali drugo? To je tako enaka, in drugo, saj prinaša nekaj vsemi drugimi. Smo sin v preteklosti, in očetje, kar prihaja.

Ampak monizem od Shankara je težko, zahtevno in manjšinskih. Kako misliš "Ne obstaja"? Stari hindujski veri, ki temelji na Vede so razvrščeni posameznike v kast in sub kast in brahmin, Kshatriya, Vaisya, Sudra in izobčena mlécha the Barbarian (tujih) ... iluzijo, da samega sebe je smisel ogled v veliki meri prevladuje tudi v Indiji. Obstaja pa strpni. To je lahko izbere Boga, ker Bog je daršan, stališča, mnenja.

Budizem

"Vsi ljudje so bili ali bodo naša lastna mati," pravijo na svoj način in v svoji doslednosti some budistov, ki verjamejo v neskončno self-obnova vseh vrst, in odpreti poročilo v naslednji posojila sočutje in skrb. Idealno za izkušene vegetarijance, ki imajo zavest, da vse življenje zasluži sočutje in ohraniti spoštovanje do življenja brez meja.

Budistični nauk in praksa se osredotočajo na zavesti, imenovana tudi um (semnyi).

Um je ena pa ima dva vidika, ki se kažejo v dveh glavah: Namshé, običajni zavesti, dualistično, je kontekst, v katerem igram drugo poročilo, so čustva in zmešnjav in vsakdo doživlja svet , samega sebe in zavezanost k sebi. In Yeshe, a vest-modri, brezplačno in lucidne in opustitev sredstva in čustva, mi pa zaznati v prisotnosti države, ne pripravi, ne prilogo ali odvračanja pozornosti. Narava uma je praznina. Razpoložljivost. Nonduality. Ravnotežje.

Um ne pripada posamezniku, ali vsota posameznikov, vendar pa je povezava med vsemi posamezniki. V praksi se je duh v budistični posvetil zasluge za svoja dejanja na vseh bitij, ki se vsi priključeni na istem duhu edinstvenega. Št odrešenje, ne da bi odrešenje vseh. Torej, če je um praznina, dejanje je sočutje.

V iskanju kolektivne zavesti duhovno

Kaj nas združuje? Kar je enako v drugo? Kako upoštevati druge?

Človeštvo skuša kolektivno zavest "duhovno", ki opredeljuje odnos do drugega. V svojem iskanju resnice, je našla različne odzive ponarejenih z razliko metafizično, vendar enako idealno tekstil iz ljubezni in sočutja. Vendar pa med idealom in stvarnostjo vsak je koncesije na sebičnosti in strahu, navezanost, pohlep ... in raznih drugih interesov.

Lucien Goldmann ugotavlja, da "vsak posameznik je del velikega števila skupin, tako da je njegova vest je edinstvena mešanica in posebne elemente kolektivne zavesti različne in pogosto nasprotujoče si, še enkrat, je pod vplivom skupin, ki ni. "

Gospodarstvo brez vesti

Liberalizem je nova vera brez Boga v svetovnem središču pozornosti. Zavezani smo, brez pretvorbe, ampak zaradi onesnaženja. Gospodarske sile, ki sodeluje vsakdo bolj ali manj neposredno konkurirajo na nebu v trgovino, da je doktrina bistveno kar najbolj povečati dobiček.

En primer med množico: zaposleni zaupajo svoje prihranke v pokojninskih skladov, zaradi pritiska na vodje podjetij, ki zaposlujejo te delavce, ki so odpustili ali premestitev, in da bi povečali dobiček. Stranka je žrtev. Vendar pa je brezplačna. In nihče ne more popraviti. Upravljavec sklada je maksimirati dobiček iz dna, ali zaposleni nosijo svoje prihranke drugje. Brezposelni delavec ne bo več ničesar kupiti, in tako prispeva k bolj ustvarjanje bogastva. Konec koncev, to povzroča osiromašenje vse. Doktrina največ dobička je samomorilski. Brez vesti.

Ford, ki je splošno znano, da mora plačati svojim zaposlenim, če želi, da jih spremenijo v kupce, pri čemer je sam skoraj dvakrat toliko kot drugih avtomobilov. Po drugi strani pa pretirano kopičenje bogastva med nekaj posameznikov uniči gospodarski sistem, ki proizvaja to bogastvo.

Liberalizem priznava niti brata niti soseda, je discerns da stranko in konkurenta. On skrbi za zakonodajo - zakon in zlorabljenih - in brez pravičnosti. Pravica se pravi pogodbe, naročila, kupca, predpisi, mednarodnimi pogodbami, pridobljeno koncesijo podkupovanjem ... brez pravičnosti v smislu, kaj je moralno prav. Bratstvo, spoštovanje življenja in zemljo, in celo demokracija svojega tekmeca ideologije. Kolektivna zavest je, da spodbuja pomanjkanje zavedanja. Obstaja le posamezniki. Vsak človek zase in rast prihodkov in uspešnosti.

Vendar nič ne traja večno. Post-liberalizem ni bil imenovan, vendar je še teče. To je organizirana okrog kolektivne zavesti, ki je zaskrbljen zaradi kolektivne slepote. Najprej moramo priti iz Babel. To je vedno radi še enkrat.

Vir: nouvellescles

Ta članek je bil objavljen v torek, 5. maja 2009 ob 23:15 v: družba , sociologija . Lahko sledenje vseh odzivov na to vstop skozi RSS 2.0 krme . Lahko naredite komentar ali trackback iz vaše lastne strani.