Imenujejo enega, ki ima dihalno odpoved gospodarstva s podobo "Porušitveni mehurček" je dobra ideja.

Kompleksni sistemi so opredeljeni z dejstvom, da med vhod in izhod, ki je, kaj lahko storimo, učinki pridobljeni, povezava vzroka in posledice skozi meandri, tako da rezultat ni neposredno predvidljiv . Ne samo, da ta povezava ni neposredno, ampak tudi zato, ker več pogojev lahko isti vzrok imajo različne učinke, odvisno od časa.
Zato lahko rečemo, da "pravično" v ideal je tisti, v katerem, da bi dosegli pozitivne rezultate, moramo dojeti 1. etična in moralna pravila in jih uporablja pravilno.

Tehnologija naravnega refleksa je odkriti za približno, vendar se nagiba k izboljšanju vzroka ali vzrokov, mora povzročiti, da bi dobili želene učinke. Ta mehanizem je popolnoma neodvisna od moralnih ali etičnih dejavnikov.

Ko živite v kompleksen sistem, kot je današnja ekonomija, vrhunec inteligence, da se ga je razumeti, kaj je potrebno dvigniti največ denarja, da da je varna. Poleg slabe sami pozdravljamo bogato verjamem v višje inteligence, kjer v resnici bi jih, če niso bili prezreti etiko.

Poleg tega je žalostno, da se pojem varnosti na splošno ni razumel v tem smislu, saj je glavni vzrok za negotovost v svetu je ravno nepravičnost sistema, katerega vhodi so predaleč od moralnih če želite, da bi dobili v zameno pozitiven rezultat v proizvodnji verigi vzrokov in učinkov.

V življenju obstajata dve vrsti ljudi (GAG), tiste, ki so preveč pošteni in so še vedno slabi in tisti, ki vztrajajo pri uveljavljanju svoje inteligence za njihovo varnost, če upoštevamo, da je nepremičnina pridobljena po moralni ugled v svoja dejanja.

Tisti, ki želijo, da bi denar dobro vedo, kako to storiti, medtem ko večina mase ljudi, čeprav bi jih želeli, ko se je oviralo odvečno moralnih omejitev, kot bi predvsem zabavno delo. Če bomo onesnažujejo, ga lahko kontaminirali, če je ta nepreviden in degenerirana, so veliko bolj verjetno, da je "varno" v sistemu nepošteno. To je tisto, kar naredi svojo krivico. Preberi preostanek tega članka ... "

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z Thierry Brugvin (sociologija profesor)

Predstavitev

Že več kot dvajset let, globalizacija odtujuje državljanov pred centrov odločanja. Francoski državljani opazovati z Evropsko unijo, medtem ko na mednarodni ravni, G8 postavlja politično model v svetu, z IMF, Svetovna banka in STO še posebej. V okviru teh različnih organizacijah, v okviru razprave o "dobrem upravljanju", svobodne voditelji privatizacije demokratičnih ustanov pri spodbujanju dialoga s podjetji preko javnosti, njihovi predstavniki, nevladne organizacije in igranje " civilna družba "proti ZDA.

Te različne mehanizme upravljanja, so na splošno neenakost in nedemokratični, vendar so še vedno v veliki meri pravno. Vendar pa je drugo področje, ki je veliko manj analizirali, je nezakonita razsežnost javnega upravljanja. Torej to so različne oblike političnega in gospodarskega upravljanja nedemokratično, neenako in kot nezakonito, kakor bomo analizirali tukaj.

Kako gospodarske sile vplivajo na to počne na odločitve javnih organov prek mehanizmov globalnega upravljanja nezakonito, neenako in nedemokratičnih? Naša hipoteza je: je vpliv, dialektično razmerje med močjo idej (ideje, akterje in institucije), vlade in gospodarskih sil (institucije, igralci kapitalisti, finančni kapital, produktivne sile (način proizvodnje , tehnike, znanja, delovne sile). Vendar ekonomske sile izvajajo prevladujoč vpliv nad vlado in moč ideje, s pomočjo globalnega upravljanja. Vendar pa se izvaja pomemben del tega nacionalnega in globalnega upravljanja nezakonito in nedemokratično, tudi če ne pomeni, da so vsi postopki v upravljanju nezakonita. Zato je tu tipologija, ne izčrpen opis svetovne uprave.

Tako smo predstavili sedem pooblastila ali sedem oblike nezakonitega ali nedemokratično upravljanje, ki so temeljne ovire pri demokratizaciji družbe. To je ekonomska moč (produktivni, komercialne, finančne bančništvo, dolg, davčne oaze) - vojaška in represivno moč - Nacionalne vlade in mednarodne nedemokratičnih praks in njihove imperialistične - električne povezave (omrežja, avlami ...) - ideološko moč -. power-komunikacijski socialno-psihološke potrebe po moči Preberi preostanek tega članka ... "

Tags ljudi , razvoj , človeštvo , upor , svoboda posameznika , lobby , ravnanje , novega svetovnega reda , opazovanje , opozicija , paradigma , revščina , realnost , revolucija , družbo , sistem , ZDA

z Jörg Becker

Digitalni pokrajina je ustvaril novo generacijo brez starih predsodkov in osvobojeni omejitev geografske bližine kot samo na podlagi prijateljstvo, sodelovanje, in igro v soseski. Digitalna tehnologija lahko vpliva na naravni bitij animacija sile v smeri večje svetovne harmonije. Tako Nicholas Negroponte, računalniški znanstvenik na MIT (Massachusetts Institute of Technology) je izrazil navdušenje v svoji knjigi "Biti Digital" objavljen leta 1995. Istega leta je vodja Microsofta, Bill Gates je govoril na enak način, v svojem zdaj že klasičnem delu »Pot v prihodnost": Informacije Veleprometnica bo izvedla svoje podatke in njihove ponudbe izven meja na svetu zelo technicised državam v razvoju. Na koncu bomo videli val blaginje po vsem svetu, ki imajo stabilizacijski učinek. Prepad med revnimi in bogatimi državami bo krčila. Pred 30 leti je že, kanadski Marshall McLuhan verjeli, v svoji analizi medijev, danes, po več kot stoletje električne tehnologije, smo sami razširili našo centralni živčni sistem na svetu in tako ukinila , v zvezi z našega planeta, prostora in časa.

Če ti ljudje niso bili direktorji ali izkušeni znanstveniki, bi bilo torej upravičeni svoje izjave ali fantazije o vsemogočnosti pubertete ali reklamnih sloganov za sijočih brošur ali ideologijo, kot je določeno z Karla Marxa do napake je potrebno najprej in drugič, ali je prevladujoča politična in gospodarska elita namenjen za vzdrževanje in prikriti svoj status izkorišča razred.

Tudi empiričnega vidika, da ni resnica, da teh idej. Namesto tega za 15 let, je postal svet bolj nestabilne, je razkorak med bogatimi in revnimi povečal dramatično, v mednarodnih odnosih, je vrstni red Združenih narodov in mednarodnega prava prisiljen nazaj pravo darvinistićne od najmočnejših katastrofe podnebja na ravni, ki vedno bolj nevarni (taljenje ledenikov in polarnih kape led, globalno segrevanje, povečanje tanjša ozonski plašč), in tam, namesto da bi zelo tehnične vojne, vrnitev so plačancev čete, k boju proti ulici in tesnega boja, pa tudi umorov in atentate. Namesto, da trditev, izdano leta 1969, ki jih Willyja Brandta, o "več demokracije" ni več sodeloval, saj je 11. septembra 2001, potem ko je histerični razpravi o terorizmu in varnosti, odprava vseh državljanskih svoboščin najbolj očitna.

Glede na vse to okus jazz časa, diskurz na računalniku in ekologije predstavlja vrnitev v analitični materiala, opreme, industrija, surovine, proizvodnjo, delovanje narave končnih in človek s človekom.

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Tags: prihodnost , kapitalizem , poraba , odpadki , okolje , onesnaževanje , družba , sistem

• Predstavitev
• Človeška družba
  • Otroci
  • Popisovanje svet
  • Nekdanji Podjetje
  • Vzpostavitev univerzalnega motivator
  • Ostati na vrhu
  • Prenos tradicionalnega znanja
  • Ancient filozofija
  • Bog - Dei - Deis - - Say - Deset
• Kozmične energije
  • Astrologija
  • Dvanajst let Jupitra
  • Zoroaster
  • Géoclimat
  • Potresi
  • Podnebje pomembno
• Zanikanje zgodovine
  • Nevarnosti imperijev
  • Kaj je zgoraj, je navzdol
  • Od Atlantis v Sveto deželo
• 1969 (načrt)
• Viri, Dodatki

Predstavitev

Strašne pretresi, spreminja družbo.

Obraz je imela, ne bomo nikoli videli. Niti naši otroci niti njihovi otroci.

Nekateri verjamejo, naključne stvari, bo drugi menijo, da utajo, vendar je večina reči, da je bila naša napaka, naša največja napaka.

Do velikega boga, ki sedi v naših dnevnih sobah, ki jih ta glas in te slike, ki nam pove, kaj naj si mislim, da nas nauči, kako in kdaj bo strah, da nam pokažejo, kdo je dober in slab.

Že kriv se kaže s prstom, in nas navdaja z nezadovoljstvo v teh posameznikov, kot slabi veri.

Kmalu pred bolečino naših otrok, bomo trdijo, maščevanje in kri, tako kot mnogi drugi prej.

Mi clouerons pilloried, mi pa bomo plesali in peli po njihovem ognja. In ko smo pade nazaj na svoje noge, poskuša ponovno pridobiti naše dostojanstvo, se zavedamo, da je šla naša družba in obraz je imela, ne bomo nikoli videli.

Niti naši otroci niti njihovi otroci.

Še enkrat, če ne moremo razmišljati zase, smo obsojeni na verjeti, kaj so učili smo.

Pierre de Chatillon - 4. maj 2009 - www.incapabledesetaire.com

Člen Vir: Saga o cretins (pdf)

Preberite več: Človeška družba

Tags: astrologija , astronomija , Atlantis , dezinformacije , géoclimat , novi svetovni red , NWO , Platon , napoved , prerokba

Pozor, pozor, velika klike zgodi. Faraonov v vezi izpolniti, veliki umi zbrati.

Prvič, v Atenah, nekaj najbolj pomembnih gospodarstvenikov in politikov na svetu izpolnjeni, da bodo imeli letno srečanje s skupino skrivnost Bilderberg , pod zelo strogim nadzorom varnosti. Razkošen, nogah Palace, je zaščitena z več deset policistov, katerih naloga je bila, da proč tisk in javnost, so poročali tudi novinar AFP.

Potem, Sunday Times pravi, da je klub milijonarjev v Ameriki izpolnjeni, da bi razpravljali svoje pomisleke glede težkih grožnjo katastrofalne okoljske, socialne in industrijske. Med najpomembnejšimi skrbi, da se izkopljejo iz tega srečanja je prenaseljenost na planetu, pa tudi različni načini za doseganje nadzora in zmanjšanja. Svetovna odseljevanje. Sestali so se tudi v zasebnem življenju, stran od radoveden oči, "naj preuči, kako bi se njihovo bogastvo uporablja za upočasnitev rasti svetovnega prebivalstva in pospeševanje izboljšav na področju zdravstva in izobraževanja. The filantropi ki so se udeležili vrha, ki ga organizira pobudo Bill Gates, soustanovitelj Microsofta, so razpravljali skupnimi močmi premagati politične in verske ovire, ki nasprotujejo spremembam. "

Ta klub, imenovan "Good Club" z "notranjimi" vključuje David Rockefeller Jr patriarh od najbolj bogatih v Ameriki, Warren Buffett in George Soros, dinastijo je financerjev, Michael Bloomberg, župan New Yorka, in Voditelji velikih medijev, kot so Ted Turner in Oprah Winfrey.

Ampak ne bomo se outdone. V Montrealu bo organizirala konferenco med 8. in 11. junija 2009 na Hilton Montrealu Bonaventure, ki intitullée: prilagajanje na novega svetovnega reda . Vse se je zgodilo v okviru 15. letni konferenci Mednarodnega gospodarskega foruma v Ameriki. To bo fantastično, bi svoje otroke in sendviči. Med ponosnih sponzorjev dogodka, obstaja Power Corporation iz Kanade Desmarais klana, Royal Bank of Kanadi, Rio Tinto Alcan, genoma Quebeca in GDF Suez in Societe Generale de financement du Quebec, izvozni razvojni Kanadi (EDC), ki VIA Rail Kanadi, Business Development Bank Kanade (BDC), ki Investissement Quebeca, je odvetniška družba Fraser Milner Casgrain, Deloitte, SNC Lavalin in IDRC in CSST, na HEC Montreal, La Presse, National Post je vlada Quebec in Kanadi, pa tudi nekatere mednarodne banke.

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Tags: prihodnost , kapitalizem , civilizacija , dominacija , evolucija , vstaje , svoboda posameznika , grožnje , novega svetovnega reda , opazovanje , opozicija , paradigma , realnost , revolucija , družba , sistem

Konferenca v organizaciji CCFD pogovor z Marcom Dufumier, avtor in vodja laboratorija AgroParistech in Christian Troubé, urednica življenja , avtorja The novih lakote, naravnih nesreč, če ne , april 24, 2009 at The Convention Center Armoury v Chambéryju, Savoie (73)

V sodelovanju z CCFD (Odbor katoliški boj proti lakoti in za razvoj) in podpori številnih društev: FMSEA (Departmajski zveza sindikatov kmetov) se kmetov konfederacija , CMR (Kristjani na podeželju), Visoka šola Kmetijska Savoie in Obrtniki po svetu , organi lokalnih skupnosti v zvezi s ljudske solidarnosti .

Dogodek, katerega priljubljenost prisilili organizatorji za oddajanje konference v sosednji sobi, prav tako izpolniti!

Trak se zabeleži v različnih oblikah, tako da ima nekaj belih 3 sekunde, vendar je ta izziv ne vpliva na kakovost in zanimanje konference.

Avdio posnetek: Adobe Flash Player (različica 9 ali več) je potrebno za predvajanje tega avdio posnetek. Prenesite najnovejšo različico tukaj . Morate imeti omogočen javascript v vašem brskalniku.

Trajanje: 2:04

Hvala Druhen Charnaux Jean-Francois za pošiljanje nam ta dokument

Tags: Afrika , moč , ljubezen , denar , prihodnost , potrebuje

Z Jean Charles Fabre

Arhitekt Jean Charles Fabre ponuja nov pogled na vaš dom in nudijo resnično razmislek o eko-sistema za izbiro in graditi tako, da svojo hišo.

Občutljiv pristop do energije in zemljišč

Naredi izbiro zgraditi hišo, živi se najprej iti v zaznavnih lastnosti ključnega pomena tal in njenega okolja ter jih uskladiti, da se neguje. Čas in tudi pomen tej začetni fazi ni nujno, da je treba čim bolj zmanjšati. Predlagam, da pristop na kraj, podtalnico izbran kot "Vsebina" - dobesedno - knjige - tvoja prihodnost domače - ne veste, še vsebine.

Če razmere dopuščajo, nikoli v naglici za gradnjo. Ritem si čas za obravnavo na kraj večkrat skozi vse leto. Upoštevajte drevesa, svoje barve, njenih oblikah, in poglede, ki spadajo gospodinjstva liste v zimski sezoni. Zelena vrzeli omogoča nov odnos do našega okolja. Te lahko sčasoma povzroči v hiši z izbiro na usmerjenega odprtine. Drevo kot kondenzator od vitalnih energij mesto (Chi v kitajščini) bo vedno dala idejo potencialne energije, ki je na voljo na vaše nepremičnine. Predlagam naslednji pristop:

, Izbira drevo, njegova oblika, velikost, harmonija ali njena posebnost drevo zdi boste obvladali mesto. Dobiš nazaj k njemu, nato pa psihično si identificirajo z njim. Upoštevajte nato postopoma spreminja, ne da bi izgubili stik s hrbta, da lahko drevo "videti" svoje okolje. To vam bo dala idejo, lastnosti, da "določene" drevo.

Upoštevajte mah na deblih dreves. Ti bo dal glavno smer padavin na spletni strani. Drevesa pogledal pa vam bo povedal, prevladujoče smeri vetra. Obstajajo lahko naslanja drevo občasno pokaže osnovni tok deželi (reke, list). Prisotnost dreves ali v bližini mest, so razstrelili kot taka razkriti.

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Tags: energija , okolje , lokalne , naravne , transformacija , življenje

Od Vodnika po alternativni Publishing Fraysse

Načela in delovanja

Načela

Denar je bil namenjen kot orodje za izboljšanje izmenjave med moškimi.
Dejansko pred vzpostavitvijo denar, so izmenjave omejen na enostavno barter. Ustvarjanje denarja je močno razširiti izmenjavo.
Ampak danes, so izmenjave med ljudmi so omejeni, ker nimajo dovolj denarja za nakup vse, kar potrebujejo, ustvarjanje gospodarske stagnacije in brezposelnosti.
Zakaj pa ne dovolj denarja?
V resnici nikoli ni bilo toliko denarja, danes, vendar pa ne služi več v prvi vrsti, da izmenjave med ljudmi. Dejansko se denar uporablja, da bi denar, ki ga špekulacij (tako kot pri življenjskih zavarovanjih, ki se hitro razvija v zadnjih letih), nato pa se izliva v finančni sistem špekulacij (95% denarja, ki se uporablja za Circuit špekulativna, bi le 5% v trgovini). Drug vzrok za pomanjkanje denarja: ljudje se bojijo prihodnosti, zato so bolj previdne v svojem porabe in zmernih nakupih upočasnjuje hitrost denarja (odlaganje vsake 3 mesece dnevne nakupe, 10% upočasni hitrost denarja, nato pa se zmanjša za 10 odstotkov skupne transakcije). Več bank, ki upravljajo denar, ne v lastnem interesu (služiti) in ne v interesu moških (zelo malo banke posojajo ljudem, ki želijo ustvariti svoje delo, zaradi česar jim, da gredo z zbiranjem neposredno denarja od prijateljev).
Mnogi ljudje imajo prostega časa (še posebej s trenutno brezposelnostjo!) Ali presežek proizvodnje ne morejo prodati, ker ni denarja, da jim plača.
Obstaja blago ali osebe, ki so na voljo za delo, pa tudi potencialni kupci za svoje storitve in blago, vendar pa nima potrebnih orodje (denar) za izvedbo te transakcije.
Danes kot denar ni več igra svojo pomembno vlogo kot sredstvo za transakcije med moškimi, je nujno ustvariti nov sistem za transakcije pod grožnjo zadušitve.

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Tags: prihodnost , poraba , kriza , izmenjava , medsebojna pomoč , kmetija , lokalni , storitve , podjetje , sistem , življenje

Z Eric Julien , Jean-François Marechal in Patrick dajatev

C'est sans doute le grand défi du XXI° siècle. Si vous y prêtez attention, où que se porte votre regard – défis écologiques, élections politiques, injustices sociales, éducation à la citoyenneté, guerres de religion, exploitation néocoloniale, ou simples attitudes de consommateurs – se pose une question cruciale : l'humanité saurait-elle faire preuve de conscience collective ? Interrogation à la fois évidente et terriblement fugace dès que vous tentez de la cerner. L'INCONSCIENT collectif, on voit bien ce que cela recouvre, pour le meilleur comme pour le pire : chaque groupe humain dicte implicitement à ses membres, dès la naissance, un ensemble de croyances, de valeurs et de comportements, qui les déterminent ensuite à vie – la liberté individuelle consistant ensuite précisément à se défaire de cette pression du groupe. Mais la CONSCIENCE collective, qu'est-ce que cela pourrait être ?

Les plus grands visionnaires, de Bouddha à Jésus, de Platon à Rousseau, de William Blake au chef Seattle, d'Aurobindo à Teilhard, de Hugo à McLuhan, ont évoqué une telle conscience, portée par la métaphore d'un cerveau global, dont chacun de nous serait un neurone. Mais concrètement ? Ce dossier n'épuise pas le sujet, loin de là. Il ouvre juste quelques pistes. Apparemment, déchirements et haines persistent, en toute inconscience. Mais lisez notre enquête : en sourdine, semble se tramer une mutation de fond. Affaire à suivre… de près !

De « l'intelligence » du monde à l'intelligence collective

Au détour d'un chemin, perdues au cœur des hautes vallées de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombie, une centaine de femmes de la communauté des indiens Kogis sont assises à l'ombre d'un manguier. Présences silencieuses, mais « habitées » qui captent l'attention. Jeunes et moins jeunes, anciennes, enfants, regroupées autour d'un chaman (Mamu), elles « pensent » l'esprit, la forme du pont que les hommes construisent quelques mètres en contre bas. Elles nourrissent la pensée, « l'esprit » de ce que devra être ce pont. Le soir, cette pensée sera partagée avec les hommes, les principes (féminin/ masculin, pensées/actions, esprit/matière…) pourront être régulés et nourrir « justement » leurs actions. Expérience du monde et de ses cycles, chaque fois réinventées, chaque fois (re) parcourue..

Ce travail de « pensée » effectué avant, pendant et après la construction du pont (ou la mise en œuvre d'une action), doit permettre à la fois de nourrir la vision partagée de ce qui va être réalisé, en l'occurrence un pont, ou il doit être construit, quand et par qui, mais aussi et surtout de faire « justement » les choses à savoir, en accord avec le corps social qui a la charge de sa réalisation et l'espace naturel (vivant) dans lequel il s'inscrit.

Construit sans chef, d'une portée de plusieurs dizaines de mètres, le pont est réalisé par une centaine de Kogis en moins de 48h. Il ne comporte ni clous ni fils de fer.. Il est prévu pour rester en place pendant plusieurs dizaines d'années.

Construire une vision partagée porteuse de sens et proposer une démarche à la fois « juste » et transformatrice, qui permette d'atteindre un objectif (action, projet, situation, etc.) n'est-ce pas là, le fondement de l'intelligence collective ?

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Mots-clefs : avenir , conscience , humanité , partage , réalité , société , système , vie

Par SL dans « Socialisme mondial, N°28, 1985
Une Société sans argent (pdf)

Les arguments en faveur d'une société sans argent dans laquelle la production vise à satisfaire les besoins humains et où la production pour la vente et l'économie marchande sont abolies, reposent sur le fait suivant : l'industrie moderne et la technologie se sont développées à un tel degré qu'elles pourraient fournir en abondance des biens de consommation et services à toute la population du monde, à condition qu'elles soient utilisées rationnellement pour arriver à ce but.

Les problèmes d'une production en quantité suffisante pour tous sont déjà résolus. Après de longs efforts pour combattre la pénurie l'homme est venu à ses bouts et la possibilité de produire en abondance est devenue une réalité. Mais ceci ne peut être accompli dans le cadre d'une société où les moyens de production sont la propriété d'une minorité et où les richesses sont produites pour la vente en vue de profits. Le seul cadre où cette abondance serait réalisable est celui d'une société dans laquelle toutes les ressources, qu'elles soient naturelles ou industrielles, sont devenues, sous contrôle démocratique, l'héritage commun de toute l'humanité. Dans ces conditions seulement, est-il possible de décider démocratiquement ce qui sera produit et satisfaire les besoins humains? Dans une telle société, marché, salaires, profits, achat et vente seraient hors de contexte ; ils finiraient simplement d'exister.

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Mots-clefs : avenir , capitalisme , consommation , crise , croissance , déchets , decroissance , humanité , société , système

par Michel Tarrier

Les peuples racines, une philosophie en phase avec la Nature

Mots-clefs : civilisation , conscience , Gaïa , humanité , nature , paradigme , société , système , terre , vie

De Bernard Duterme

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Par Guillaume Duval et Christine Mounier

A en croire les principaux média, le bien-être de tous passe par une croissance soutenue. Pourtant, pour un nombre croissant de personnes, un modèle économique d'avenir et responsable ne passe plus forcément par la croissance économique, mais au contraire par la décroissance.

Décroissance ou développement durable ? : Deux camps s'opposent sur les réponses à apporter aux problèmes environnementaux et aux besoins de la population.

Les événements climatiques extrêmes se multiplient, les déchets s'amoncellent, les nappes phréatiques s'épuisent ou sont polluées, le pétrole va devenir rare et son contrôle fait l'objet de conflits de plus en plus violents, que ce soit en Irak ou en Tchétchénie. Dans le même temps, la capacité du système économique à répondre aux besoins sociaux est de plus en plus contestée. Les inégalités mondiales se creusent et si une partie de l'Asie est en train de sortir du sous-développement, c'est en adoptant un mode de vie dévoreur de ressources non renouvelables. Bref, et chacun (ou presque) en convient désormais : on va dans le mur et il faut changer de mode de développement. Et pas dans un siècle, dès les prochaines années. Mais comment faire ? Un débat de plus en plus vif oppose les partisans d'une « décroissance soutenable », organisant le recul de l'économie monétaire, aux tenants d'un « développement durable » permettant de concilier croissance et écologie.

Sur la gravité de la situation, il n'ya pas de désaccord majeur entre les tenants du développement durable et les partisans de la décroissance. Ernst Ulrich von Weizsäcker , Amory et Hunter Lovins , tenants du développement durable, reprennent à leur compte, dans leur rapport « Facteur 4 », les très sombres prévisions établies par les Meadows dans leur célèbre rapport de 1972 au Club de Rome sur « les limites de la croissance ». Ils envisagent notamment le risque d'un effondrement brutal des productions agricole et industrielle et de la population mondiale dans les prochaines décennies. Quant à Lester Brown , autre tenant du développement durable, il consacre, dans Eco-économie, des pages aux « signes de la tension » qui ne rassurent pas davantage sur l'avenir. Il n'ya pas non plus de divergence sur la nécessité d'une décroissance très rapide de la consommation de matières premières et d'énergie, en particulier, bien sûr, des énergies fossiles.

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Mots-clefs : argent , avenir , bonheur , conscience , effort , société , système , vie

Par Michel Tarrier , le 20 mars 2009.

« Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux. "
(Karl Marx)

« Le capitalisme a le pouvoir de transformer en drogue, immédiatement et continuellement, le venin qui lui est lancé au visage, et de s'en délecter. "
(Bertolt Brecht)

V zadnjih treh stoletjih, in z neprimerljivo ostrino v zadnjih desetletjih, preroka materialnega napredka, zanikanje vse znanje in intuitivno "osvetljeno" zahodne tradicije, amerikanizacije in njen izvoz podobo, so na novo opredeliti svet okoli njih.
Če živeti je "v primis" in raje izključuje, da nismo ne v tej razlagi.
Rezultat je bedo biosfere, kršitev tega sveta in nas samih.
Toda to ni nič za "mariole", ki temelji na zanikanju, ki Pokes zabavo sploh zato, ker je trdno prepričanje, da bogastvo pridobili v boj moči od najbolj gnusno privilegij, da služi kot preživetje .
Z cons, ena neizpodbiten lekcija, ki jo globalno segrevanje, cap-končni koncepta rasti, prikazane za devet dosežke empirične razvoja.
To je dobro zasluženo Slap.
To je končana Swagger in Monsanto lahko še vedno pošljete svoje policijske genov v polju soseda, ki je ni vprašal!
Ko mojster na svetu, da bom ustrezne semen življenja in je treba opraviti s čebelami in ladybugs, ladybirds reči, kar se nam še enkrat, ljudje verjamejo, da je bilo rešiti človeštvo , nebo pada na glavo.

Prvotno so vsi razlogi, ki lahko povzročajo ekološko krizo, je bilo očitno naravno. Trenutno odgovornost je grozila antropogenih skoraj vedno na obzorju, tudi tisto, kar so časopisi headlined complacently od "naravne" katastrofe. Tudi ko človeško odgovornost ne sproži pojav, njen vpliv je dovolj za večjo amplitudo z nesrečo. To stališče kaže primere. Dne 6. januarja 2007, je bil potres 3.1 stopnje po Richterjevi lestvici čutiti iz Basla v Švici v regiji Alsace. To je sledilo 3,4 magnitude potresa z dne 1. 8. december, ki ji sledi naknadni šok za merjenje 2,5 15. decembra. Ta tremor v zemeljski skorji so bili povezani z izgradnjo mega geotermalne elektrarne. Uradniki priznal, da vbrizgavanje visokotlačni vodo na 5000 metrov je globok zaradi teh šokov. In se motite učinkov zadnjega cunamija v Indijskem oceanu, pomnoženo z obalnim degradacije zaradi špekulativnih dejavnosti, še posebej škodljivo uničenju zaščitne mangrovih. Kaj je govoril o kot smrtonosno poplav na Haitiju in na Madagaskarju, vključno s krčenjem gozdov in erozivnih učinkih nasilnih vključujejo izpiranja, ne smemo pozabiti omeniti, gozdni požari ponavljajo in ni v sorazmerju s tistimi, ki so naravni in občasna popolnoma zdravi ekosistemi. Zato je zelo enostaven za napovedovanje prihodnjih kataklizem naklonjeni človekovega delovanja in tudi za napovedovanje vpliva potencialno nevarno. Oba sva se uporabljajo za igranje z ognjem, ki Scorched Earth politika je kronična simptom, skoraj seznanjeni. Strateško, ta taktika požgane zemlje je rešitev, ki je zadnja priložnost za napredek, ki jih uničuje vse, kar je zadaj, da ni možnosti za oskrbo s sovražnikom. Višina Idiotizam, naš sovražnik je sami! Ena je samo obvestilo in ne pozabite, da smo se razvili, ker ethologically slabih naših prednikov Galci. Čutimo sočutje za Asterix potekala tako učinek nostalgije? Preberi preostanek tega članka ... "

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"Namesto da prosi, se sprašujemo o prihodnosti človeštva na splošno in Zahodom, zlasti, ker je on tisti, ki se bo odločiti materialnega sveta. To je Zahod bolan njegove inteligence. On je lahko pameten, ne more dojeti bistveno resnico, saj je res, da je bil žejen za osvajanje in moči na slep z iluzijo moči, denarja zavzema za Boga. "Emir Abd El Kader v" El Maoukef "(1860)

To je dobro znano, da so bili namenjeni tisočletni, med drugim, da bi iz "nov človek" moralno vedenje, katerega bi bilo bolj vzorno. Vemo, da je "teror leta 1000", je doživel blaznosti religije za zaseg so moški, ki ga je obtoženi vse zlo so bili prepričani, da je na svetu ob koncu približal, Apokalipse in drugi prihod Kristusa je Coming bi odkupil.

20. stoletje je bilo za večino narodov južnih celin, iz tiranije v takšni ali drugačni obliki iz West evropskih zaradi svoje moči, naložen z gotovosti in tiskanje na svetu svojo blagovno znamko : da bi šlo za način življenja, kjer človek ni več središče skrb, vendar Cog z eno besedo: komercialni izdelek.

Novost je ta način življenja je nebrzdano zapravljanje virov na Zemlji, v omejenem alfa in omega napredka. Tragična napaka res! Zemlja protest in nam omogoča, da vedo z znaki povečanja ponavljajoče: podnebne motnje.

"Torek, 23. september, 2008, Frederick napisal Joignot, ne pozabite, da je datum. Bilo je "dan mimo," prekoračitev Zemlja dan v letu. Datum, na katerega se je človeška populacija izčrpana sredstva, proizvedenih v enem letu s tanko živijo mrežic, ki obdaja Zemljo, biosferi ali ecosphere. Ker se bomo tistega, kar lahko ponudi planet, svojo biocapacity. Kako ugotoviti usodno Torek tako natančno?
Za izračun, Global Footprint Network primerja hitrost, s katero vsako leto proizvede naravni viri - hrana, gorivo, itd. - In sprejeti odpadkov in hitrost, s katero je človeštvo porabi sredstev in proizvaja odpadke. Ko smo preseže potencialno zemljišča, smo dosegli "dan v smrti."
Prvič, v skladu z nevladnimi organizacijami, je padel 31. decembra 1986. Leta 1996 pa je bila v začetku novembra. Leta 2007, 6. oktober. Danes, 23. september. In čez deset let? Naš kredit se ne izčrpa zemljo - po bančno posojilo "(1).

"Raziskovalci oceno" ekološki odtis "za homo sapiensa v zemljišča hektarjev. OECD daje to definicijo: "merjenje biološko produktivne površine, potrebne za zadovoljitev potreb populaciji ljudi z določeno velikostjo. "Mi smo daleč presegli naše kvote na splošno. Zemlja lahko zdaj ponujajo kot 1,78 globalnih ha (GHA) na prebivalca. Vendar pa je trenutna svetovna poraba zahteva 2,23 GHA produktivni. In izračuni kažejo, da če je celotna človeška populacija danes sprejela način življenja Evropejcev in Američanov - avtomobili, neomejena topla voda, meso vsak dan, povpraševanje po fosilnih gorivih ... - bi morali imeti površine od štiri do pet Zemljine. "

Tako se zavedamo, smo se namreč zmanjšujejo na Zemlji letnih sredstev hitreje, kot so ustanovljena. Naša demografija ali ni vzrok za naše ekološke nadloge, ampak tudi politične, socialne, vojaške, kot je navedeno zgoraj, strog Thomas Malthus leta 1798 ...? , ki je trdil, da človeška populacija raste eksponentno (2, 4, 8, 16, 32 ...) in vire, zato aritmetična (1, 2, 3, 4, 5 ...). Neizogibno je, da bi šel k tanjšanju sredstev, lakota, vojne vseh proti vsem. Ekološki odtis, ki pospešuje globalno segrevanje v kombinaciji z močno rastjo prebivalstva pa se ne bi človeštvo na razmere "Malthusian" - tragična zaporedje?

Bodite Ted Turner, ustanovitelj informativnega kanala CNN, je izjavil aprila 2008 na PBS: "Mi smo preveč. Zato imamo globalno segrevanje. [...] Vsi ljudje na svetu, morajo zavezati, da imajo enega ali dva otroka, to je vse. [...] Se ne nanašata na prebivalstvo samomor. "Ta strah tudi dopolnjena z lažmi sodobnega invazije z juga prenatrpani. Vendar pa v nasprotju to demagogijo, poročilo iz leta 2004 Oddelek za gospodarske in socialne zadeve Združenih narodov (World prebivalstva do 2300) kaže, da so priseljenci iz revnih državah bo za to odgovoren prebivalstva 4-odstotno rast v razvitih državah 2050 - danes na 3% -, ki bodo pomladiti starajoči se Evropi "(1).

Bomo imeli dovolj sredstev, da nas hranijo? Preberi preostanek tega članka ... "

Tags svetovni red , Obama , opozicija , revščina , strah , resničnost , družbo , sistem , zemlja , ZDA , življenje

Extraits du deuxième bulletin Sortir de l'Économie :
Existe-t-il une économie à visage humain ?

Extrait p 4.

On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime.

Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies.

(…)

Extrait p 8.

L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… »

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Publicité et Environnement

Mais que fait le BVP ?

( B ureau od V érification de la P ublicité)

(Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde).

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable.

Notre constat :
L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences :

• Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
• Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
• Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

• Il s'agit d'une structure juge et partie
• L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
• Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
• Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
• Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
• Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
• Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

• De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
• D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
• D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
• De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »

Mots-clefs : avenir , domination , évolution , nature , opposition , réalité , société , système , terre

Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv

The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français)
Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan

Georges W.Bush
Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses.

Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés.

Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University)
La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.

Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international)
Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».

Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School)
Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.

Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… »

Mots-clefs : argent , avenir , conscience , crise , domination , évolution , Gaïa , humanité , intelligence , Monsanto , nouvel ordre mondial , OGM , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , transmutation , vie

Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

Par André-Jacques Holbecq

Editions Yves Michel (octobre 2005)

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En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale

Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement.
Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique.

L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels.
Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale.

Le sociétalisme a pour finalité :

• L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
• L'épanouissement de chacun des individus la composant.

Le sociétalisme veut :

• Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
• éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.

Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur :

• Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
• La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
• La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
• La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
• La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.

Le sociétalisme n'est :

• Ni un nouveau communisme.
• Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.

L'éco sociétalisme est :

• Gospodarski sistem prilagoditi zahtevam etičnega sociétalisme.
• Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.

L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir :

• Več udobja za vse.
• Plus de services.
• Moins de consommation d'énergie.
• Manjša poraba surovin.
• Manj odpadkov.

L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure :

• Nezmožnost posamezne akumulacije kapitala ali finančne produktivnega (kopičenje vedno bila na račun drugih).
• Prihodki funkcije družbeni prispevek vsakega od akterjev (s pragom za osnovne potrebe).
• Nacionalni računi, ki temelji indeksi "individualne in kolektivne Satisfaction" (namesto "domačega proizvoda") ..

POVZETEK
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Tags ordre mondial , Nouvel-Age , paradigme , réalité , service , société , système , terre , transmutation , vie

Par Jean-Claude Paye

Le 11 novembre 2008, les policiers français ont procédé à la spectaculaire interpellation d'un groupe de « terroristes présumés » dans un petit village de Corrèze. Deux mois plus tard, il apparaît qu'il s'agit en réalité de jeunes gens réfractaires à la société de consommation et de surveillance, et que l'instruction ne dispose d'aucune preuve à charge. Le sociologue Jean-Claude Paye, qui étudie depuis plusieurs années la dérive autoritaire des sociétés occidentales, analyse ici cet étrange usage des lois anti-terroristes.

L'affaire de Tarnac est exemplaire d'un processus rapide de subjectivation de l'ordre juridique. On est poursuivi pour terrorisme, non pas sur base d'un délit matériel déterminé, mais en fonction d'une virtualité construite par l'imaginaire du pouvoir. Le 11 novembre 2008, dans le cadre de « l'opération Taïga », 150 policiers ont encerclé Tarnac. Simultanément, des perquisitions étaient menées à Rouen, Paris, Limoges et Metz. L'interpellation de 10 jeunes gens est avant tout un spectacle destiné à créer l'effroi.

Leur arrestation serait en rapport avec des actes de sabotages de lignes de chemin de fer, qui ont causé, le 8 novembre, le retard de certains TGV sur la ligne Paris-Lille. Les actes malveillants, l'arrachage de plusieurs caténaires, ont été qualifiés de terroristes, alors qu'ils n'ont, à aucun moment, menacé la vie humaine. L'accusation, qui dit disposer de nombreux indices, notamment des écrits et la présence de cinq suspects près de lignes sabotées au moment des faits, reconnaît n'avoir aucune élément matériel de preuve.

C'est leur profil qui justifie leur inculpation. Ils ont été arrêtés car « ils tiennent des discours très radicaux et ont des liens avec des groupes étrangers » et nombre d'entre eux « participaient de façon régulière à des manifestations politiques », par exemple : « aux cortèges contre le fichier Edvige et contre le renforcement des mesures sur l'immigration » (1) Quant à leur logement, il est désigné comme un « lieu de rassemblement, d'endoctrinement, une base arrière pour les actions violentes ».

Bien qu'ils seraient le « noyau dur d'une cellule qui avait pour objet la lutte armée » (2), la plupart seront rapidement libérées, certains sous condition, d'autres assignés à résidence, mais ils resteront inculpés. Seul le « chef » et sa compagne demeureront emprisonnés. Le 26 décembre, la Cour d'Appel de Paris, a, à la requête du parquet, annulé l'ordonnance de mise en liberté de Julien Coupat (3). Le 16 janvier, la Cour d'Appel de Paris a ordonné la remise en liberté, sous contrôle judiciaire, d'Yldune Lévy. Sa remise en liberté devra être confirmée vendredi 23 par la chambre de l'instruction de Paris, qui examinera, sur le fond, l'appel du parquet.

Le discours du pouvoir procède à un double déplacement : de simples actes de sabotages, comme il peut, par exemple, y en avoir dans un mouvement social, sont qualifiés de terroristes et ces actes sont nécessairement attribués aux jeunes de Tarnac, malgré que la police reconnaît l'absence de tout élément matériel de preuve. L'image du terrorisme érigée par le pouvoir crée un réel qui se substitue aux faits. Ceux-ci ne sont pas niés, mais toute capacité explicative leur est déniée. Les actes de sabotage ne peuvent être que le fait de personnes désignées comme terroristes. L'acte de nommer, antérieur à toute procédure d'évaluation objective, renverse celle-ci et enferme dans l'image, dans une forme vide.

Une reconstruction du langage Lire la suite de cet article… »

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