Духовность совершенно контрастирует со словарем определение, которое определяет, как скромность, чувство слабости, которая заставляет человека добровольно опуститься, подавляя любое движение в своей гордыне, или, как отношение человека Тот, кто скромен, считает себя не снисхождения, ориентирована на унизить своего достоинства.

, Которая признана как истина в этих утверждениях, что смирение должно применяться к гордым, говорит, что супер. Но страх гордости или переполнения эго, не замерзает в ложное отношение, которое состоит в снижении готовности рассмотреть или восприниматься как низший, презренным, недостойным значение, это само собой разумеющееся. Само по себе это в силу того, кто выглядит как он, с его величием (его законный достижений) и слабые (ее уязвимость), без сложения или вычитания. Он может быть использован, чтобы сыграть свою функциональную роль, не чувствуя себя начальника, но признавая ее значение. Смирение необходимо сосредоточить внимание на признание того, что его мировоззрение является относительным и частичным, поскольку она помечена с воспоминаниями о прошлом остался встроенный в памяти, откуда они по-прежнему, так вредно кормить этого, фильтровать действительность. Действительно, эти воспоминания действуют как призмы, которые коренятся в прошлом опыте, состояние и фильтровать свете этого, предоставляя искаженную картину реальности и снижается, из которого он исходит из ложной уверенности.

Но, в общем, для тех, кто регулярно похвастаться, что делает отображение их подарки или их знания, они, конечно, нужно, чтобы доказать себе, что они способны, что они говорят и спрашивают признание за то, что они делают.

Хвастовство часто является признаком большой внутренней слабости.

Любое снижение или кажущееся отношение представления указывает комплекс неполноценности или отсутствия самоуважения. Со своей стороны, скромное происхождение простоте сердца, которая возникает из признания того, что на земле, ничего не принадлежит никому в конкретных, но что все это дар Божий, через Иерархия или природы. Она служит инструментом прогресса и эволюции для того, кто, чувствуя себя менее уверенно, учитывая его уверенность всех знаний, формирует желание продолжать свои исследования. Тогда он может признать, что там может быть что-то он еще не известно, и чьи знания могут обогащать или поднять ее.

Смирение должно привести человека, признать его пределы и временные отказаться от своих взглядов со стороны реальности, чтобы принять расширить свой ум и мудрость, объединив разум Бога. Это то, что обычно происходит после многих разочарований, разочарований, неудач, страданий, разочарований на частичные истины, верования надуманные и ложные ценных бумаг. В общем, это вытекает из муки мысли у тех, кто отошел от своего сердца.

Смирение никогда не спадать из-за отсутствия доверия или чувство недостоинства. Чувство приличия, он предлагает, наоборот, чтобы показать великую веру в себя, чтобы говорить, как один.

Это обязывает нас говорить от сердца, чтобы оставаться открытым, чтобы слушать, реагировать с движениями без эго. Он сводится к степени хладнокровие, которое может оставаться равнодушной к похвале и оскорбления и мешает выставлять напоказ свои работы. Эта сила помогает избежать восприимчивости к точечной и чувство собственного достоинства, в результате чего большое спокойствие через уязвимости.

Будучи скромным просто признает развивается, поэтому совершенствоваться, не зная еще держать все ответы и решения. Таким образом, смирение, чтобы не девальвировать, но отказываются зависит от взгляда других людей, из страха быть открытым и уязвимым, взять на себя ответственность за то, кто без костюмов, без отличительных знаков. Он не боится признаться, что это и понял и стать либо временно в состоянии очевидной неполнота или никогда полностью не выполнена, пока мы поняли, в опыте. Это означает, что мы все еще можем признать и подтвердить, что мы вправе рассчитывать на получение, чтобы стать. Что возможно, так оно превысило страх временные пределы.

Смирение, которое является доказательством любви и источником власти, не слепое подчинение низкой рабски ниц перед предполагаемым держав мира, но отношение того, кто знает, что он должны преклоняться перед Богом, и то, что смотрит только те, кто достиг, следуя Божественному. Как это признать себя зависимым от Бога, и подотчетны только ему, отличные от себя, но вместе с ним.

Это помогает принять ее, движется и предотвращает любые попытки, чтобы попытаться конкурировать с Творцом и Его творением, или им завидую. Она приносит чувствовать себя подчиненным Богу, потому что без его согласия, ни одно существо не может чего-то добиться, даже не пошевелив пальцем.

Смирение есть руководство, которое предупреждает, постоянно падающий в гордость, тщеславие, претенциозность, гордыня, высокомерие, высота. Он призывает нас никогда не преклоняться перед другими, но никогда не стремятся к доминированию. Он призывает не унизить себя прежде, чем любой другой, и отказать другому выбирает ползать перед вами. На основе любви, сострадания, она опрокидывается.

В цикле без значения, смирение является редким товаром, потому что оно неправильно. Но она остается при смерти метафизика и мистика. Без него все иллюзии, как ожидается.

В умах многих людей слово вызывает трудно решить парадокс. С одной стороны, любой кандидат может ли она все еще находит свое место в современном мире, жаждущие славы. Перемещая слишком скромной, есть страх потерять свое место, уступив свои законные преимущества, могут наступить и переехать. Кроме того, он предполагает аскетизм, аскетизм и отказ от некоторых бесконечных ложных моделей, которые мы не принимаем даже фанатизм и Просвещения. Кроме того, удивляет, что некоторые люди, которые, якобы, чтобы не привлекать к себе внимание, сохранили прочь, в отношении стерты, только удалось дать себе значение в глазах многих людей. При рассмотрении вопроса о знаменитости многие мистические символы, на первых моделях простоты, мы можем задать так много вопросов.

Но, точно, это то, что мы должны понять, смирение не будет стерт отношения, но жить простой жизнью, с достоинством, что соответствует средней правильно и хорошо. Все права на заработанные награды, в том, как разместить, которые могут предать лицемерие напорный трубопровод. Почетный репутация не обязательно бежать, если оно является результатом дискретных и искренние усилия, более достойным. Именно использование сделал что-то, что может искажать. Более того, осознание того, что другие дают не сам по себе, то он не отвечает, так как это напрямую не возбуждено. Кроме того, обнадеживает то, что несмотря на многие недостатки и человеческих ошибок, некоторые знают, но признают силу и полюбоваться с уважением.

Вот почему она не может быть уверен, что делать в словаре определение скромности которая не является ни акт почтения, не акт вежливости или акт доброты или акт подчинения, потому что если является актом представления, это всего лишь место божественного. Как определить смирение как акт скромности, она ведет по кругу, возвращаясь к синонимии.

Это показывает, что мало кто изучил природу этого благородного силу, естественно, отвратительный, как она определена. Используйте этимологии определить, она еще более усложняет вопросы, так как humilitas значит мало. Потому что это нормально и естественно развивать чувство малости, когда мы отдыхаем на вечность и достойный сын Бога? Разве не скрывать чувства превосходства или величия в чувство неполноценности, которая призывает к уменьшаться или падать.

Лучше верить, что смирение является правильной оценки того, что есть и что надо, с легкостью, с чистой совестью, в сознательно, не добавляя и не снимая . Это в силу прозрачности с помощью которого мы узнаем в любом месте, в правильной перспективе, без смещения или искажения. Самое большое недоразумение об этом, полученные от его понятия о скромности, которая идет на раболепие нареченный и добровольное вымирание.

Чтобы добровольно сократить граничит с мошенничеством.

Что касается рабства, это вызывает страшное представление, которое может привести к ответственности, которая может в конечном счете и по-разному ведут к разочарованию, низкопоклонство, в полном отказе от своих прав, распад его личности, к отречению своих обязанностей, все это исключительно для блага других, и его наибольший личный счет.

На самом деле, смирение является результатом выбора думать по-другому, руководствуясь внутренним стремлением найти свое достойное место в мире и Вселенной. Она демонстрирует истинное понимание космический план, который Бог осуществляет верховную власть и проявить желание. Она требует подчинения силе Божьей и масштабируемой сотрудничестве со своим дыханием. Она включает в себя признание превосходства Божественного Духа, божественную искру в себе, принята в качестве неотъемлемой и неотделимой на всех, и приводит к непобедимой самолюбие, большое чувство собственного достоинства, в безусловном принятии себя как мы находимся.

Она признает наличие степени совершенства в достижении в иерархическом порядке вселенной, задуманный как единое общее вибрации. Смирение приносит принять все люди, как братья и сестры, некоторые из которых могут держать больше полномочий и больше процветания, законно предоставленные или выиграли. Она уважает все существа как существа Божия, за их благополучие и их эволюции.

Любой лидер люди должны быть бескорыстными и действовать смиренно. Волонтер будет сказано, оно должно быть. Те, кто не должен сначала назначить их неспособность невежество и отсутствие смирения. Мы изгнали царство себя на успех, позволив его достижения идти ему в голову. Но можно скрыть свою слабость и нерешительность под прикрытием смирения. Это не значит, быть скромным, чем быть по усмотрению balloter противоречивые советы от окружающих его людей, стараясь всегда радовать всех и каждого.

Но это шоу смирением обратиться за консультацией по всему, слушая терпение, вежливость и внимание к мнениям всех тенденций, когда они сталкиваются с серьезными проблемами, уверены, что правда может возникнуть из другого Источник, даже меньше, чем он сам. Это свидетельствует о смирении принять противоречивые мнения как отражение его собственной путанице, поскольку это один среди других. Он по-прежнему показывает смирение, чтобы принять взвешенное решение для себя, после проведения консультаций, после представления все советы в его собственном сознании, принимая позицию, даже если он является изолированным, отвергнутым или осуждены.

По правде говоря, смирение есть корень всех добродетелей и выражается в спокойствии души. Кроме того, это ключ к регулярной деятельности. Тайно, она по-прежнему привлекает к себе уважение других. Она выразила гордость по-своему, будучи, как мы думаем. Это означает, терпимости, понимания и сострадания, что позволяет во многих случаях, чтобы избежать тирании и угнетения. Это дает тиран и враг добра власти, в результате чего закон Божий задача подавления или несправедливости.

Смирение всегда превалирует именно потому, что это приводит к справедливым и идентифицировать себя первым бесконечная сила Вселенной конструктивной. Весит наглость, требования, угнетения, укрепления мира и торжество добра. Бог всегда на стороне скромной. Кроме того, тот, кто скромен он знает большинство с Богом.

Ведущие их воспринимать себя как сюжет Бесконечного, предотвращает чувство изоляции и неприятия.

Она приносит действовать независимо от объема имущества, важность ее успех, в меру своих полномочий, высота его духовного развития. Он поддерживает спокойствие в успех и неудачу, на высоте своей славы или его отложение, его счастье или страдание. Она привела его, чтобы стать по образу Божию в своей повседневной жизни, что дает ощущение неуязвимости и бесстрастия.

Быть скромным, всегда добрым, даже в его увещания.

Неспособный к зависти и ревности, он делал все возможное, чтобы помочь другим, безразличным или превосходит кто-то пытается использовать. Он является другом всех, больших и малых, слабых и сильных, богатых и бедных, грешники и инсайдеров. Он ценит не безразлично или высмеивает его, что благовония или мы презираем, мы или студент, то снизили, потому что он не чувствует " нечего терять. Этот вид шутки, о том, что люди спросят, слухов, предрассудков. Он ищет Бога в каждом человеке, любить их так же, как он чтит Бога. Чувствуя, брат человечества, заинтересованных в его судьбе, он выражает искреннее сострадание и доброту в отношении всех, свергнутый лидер отверг мощный мира. Он избегает жилья ни на что, ни он, ни другие, чтобы предотвратить дальнейшее подавлять окружающих, или тех, кому он помогает. Она применяется по всему золотому правилу взаимности в любви.

В связи с этим, Джон Рескин писал: Я думаю, что первое свидетельство действительно великим человеком его смирение Великие люди чувствуют себя подлинными Любопытно, что величие исходит не от них, но проходит через них.. И они видят нечто божественное в других людях и бесконечно благодарна и имеет себе равных. В самом деле, скромный быть никаких иллюзий по поводу себя, не принимает к другому. Он так занят, чтобы развиваться и эволюционировать она не собирается его собственное величие, в том смысле, что не обращают внимания, и останавливаться на достигнутом.

Не отрицая его ценности, быть скромным возможность выявить величие других. Если он делает услугу, она выражает искреннюю благодарность, как если бы он чувствовал себя привилегию, а не как само собой разумеющееся. Он ничего не просит для себя, принять участие сам, что ему нужно, открытый для бескорыстного служения, там занимались в наибольшей простотой.

Он признает себя просто канал, как и другие, через которые Великой Работы должны быть выполнены.

Щедрый, он заботится о ее эволюции, но избегает времени, чтобы помочь другим.

Восторженные, он видит себя в качестве чернорабочего в винограднике Господа. Всегда сдержанный примером совершенства он приобрел. Его намерения не входит, чтобы зрелище: он просто научился всегда дают лучшие из себя, никаких иллюзий по поводу своего достижения. Его смирение в том, что у него есть природная склонность, как привилегию, а не как ограничение, налагаемое на него. Он удовлетворен признать благородство она дает другим, а не себя. Так он говорит, как будто он подражал своему, величайший человек моделей, с полным пониманием его смысла и последствий посвящения.

Он совершил больше для мира, который мы никогда не узнаем, потому что она не может похвастаться его отдельные инициативы, даже если он не скрывает. Он выполняет свою задачу ради добра, не привлекать к себе признание и уважение.

По правде говоря, смирение является результатом строгой дисциплине, от эго, с которым мы встречаемся с его высшим Я, растворяя его себе. В этом тесте, который требуется ежедневно для себя, мы обнаруживаем свое величие и достоинство Сына Божия от которых сливается в бытии-A.

К сожалению, некоторые студенты иногда нравится носить маску гуру или учителя в присутствии некоторых новичков. Они обладают обширными познаниями в области оккультных или психических сил из обычного, смешивания, чтобы дать ответы, а не инструктора. Это самонадеянное отношение является оскорблением для смирения и непонимание, потому что может вызвать ошибки начинающих, и может подорвать его духовной эволюции.

Как мы видим, смирение силу того, кто искренне поклоняться события, учения и духовные принципы, и кто чувствует себя вынужденным принципами и высшими силами.

Смирение предлагает нам, чтобы дать точное представление о себе, чтобы чувствовать себя сыном и многие другие братья и сестры, не выходит за пределы его личного убеждения, чтобы не оказывать авторитарной и оскорбительным для других или в ущерб другим.

Затем она предложила рассмотреть вопрос о его успехах, а не только следствием хорошего знания и личные усилия, но в результате правильного использования естественных принципов Космоса, доступны для всех. В успех, а не надуваться от гордости и тщеславия, он должен показать свою благодарность, предлагая помочь тем, кто заслуживают, и в ней нуждается.

Смирение выражается отношением преданности, благодарности и терпимости.

В соответствии с этим предрасполагает к резке стали автомобиль воды Бога, а не танк.

Парадоксально, но смиренно выражает состояние гордости, достоинства и законно. Это в силу того, кто знает, как оценить его истинные масштабы всех размеров и с легкостью. Смиренный человек с готовностью признает, что оно выполнено ничего своего, или сама по себе, и она считает себя орудием жизни, зная, что все идет сверху, она знает, как сказать. Без вас я я ничто для вас, я все. Смирение учит, чтобы каждый знал, как спросить и ждать приговора после его применения.

Смиренный все отношениях, особенно жизнь. Она благодарна за то, что случается с ним, признавая, что нет никаких шансов. Также не думаю, что она никогда никого обвинять своих неудач и задержек и сбоев. Она знает все усилия, чтобы изменить свой мир, который ему не нужна, с терпением, настойчивостью и метод. Зная свои недостатки, он может приспосабливаться к обстоятельствам и отдаться Богу. Она до сих пор удалось сохранить, в нем и вокруг него, что еще более красивой и более, не чувствуя все зависти и ревности.

Смирение никогда не следует путать с аскетизмом и дух самопожертвования. Смирение не неуважение к мирским вещам, желание уйти из мира, отказ от нормального желания и потребности, борьба с его природными склонностями.

Не следует путать смирение с любым самоотречения, что приводит некоторых людей отказаться развлекать, чтобы улыбнуться, чтобы показать свою радость и принять участие в разговоре других, смирение не должно привести либо к блаженно проходят провокация, терпеть оскорбления от боли, носит темную одежду и потрепанный, с диетой тоже скромный жизни, отказаться от улучшения своего социального положения или экономического, презирать радость, которая сопровождает инстинктивный и нормальной личный успех. Эти отношения являются коррупция и нарушение космических принципов. Они лицемеры и стерильно.

Смирение не должно осуществляться в лишениях, но в отряд, а не в отставку, насыщение, но и в принятии, адаптации и творчества. Это не имеет ничего общего с подчинение других, желание примирить благосклонность других, которые могут, в некоторых, в доброту, вежливость, раболепие до смешного. Смирение не имеет больше общего с подобострастием, это рабское отношение и безудержной ведущих исчезать и сказать хуже, недостойных, презренных и низкий поклон к другому в духе сострадания и милость неправильно. Он никогда не дает полезный сервис, делая пространство для других, что он может сделать сам или то, что он не просил нас сделать.

Свами Прабхупада сказал: За смирением понимается состояние, при котором человек свободен от желания быть удостоен другие.

Прежде всего, смирение призывает избегать поддаваясь гордость и тщеславие, желание доминировать, соблазн ответить на комплименты или оскорбления. Смиренный человек всегда ищет свое место и назначает другого, что принадлежит им по праву. Если она отказывается добровольно нижней передней других, она также отказывается ползать другой до него.

Бертран Duhaime (Douraganandâ)

(Источник: Лавуа-VoieDesSages.com )

Теги: , , , , ,
17 Ответов на "Смирение"
  1. Серена сказала:

    Вот текст, который нужно читать и перечитывать.
    Спасибо Карен.

  2. Карен сказала:

    Серена поблагодарить вас за пройдя весь путь! : Lol:

    Мне было интересно, хотя и немного долго! Это, безусловно, могут быть синтезированы.

    Поцелуи.

  3. Филон говорит:

    Карен благодарю вас за этот текст, я прочитал очень внимательно!

    Может быть, для некоторых инсайдеров долго оно должно быть синтезированы, но не меньше новичков в поисках спокойствия. : Рулон: Опять же спасибо вам, которые проходят на обоих.

    При всей моей любви и признательности.

  4. Kuhlan сказал:

    Да, действительно,
    Карен поблагодарить Вас за этот текст в общем отражением, скромность является необходимостью для меня образ жизни очень глубоко, и мой способ быть открытым и гостеприимным. Одни драгоценные камни, я украшенные скромность! Это правда! Ну, на этот раз я серьезно, не смейтесь! Да, это мое тщеславие ко мне! хихи

  5. Серена сказала:

    Подводя итог, я где-то читал, что "смирение является грозным оружием против эго".

    Немного длинный текст, это правда! : Wink:

  6. Bouddha_Hindy сказал:

    Интеллект смирение

    «Смирение есть интеллект любого, кто посмеет. Скромность, гордость, кто не решается. "
    (Тарик Деменсу Diaphorismes, стр. 76).

    Это означает, что смелый? Отношение человека, который сталкивается страха. Я боюсь, если я осмелюсь действовать (броситься в воду, изменить свою жизнь ...), но я не хочу воздержаться. Существует много способов, чтобы избежать страха! Это, безрассудный, кто не знает, потому что он не осознает реальность и действовать, но без сознания. Это, трус, который нейтрализует его террора удается перейти к тому, что его пугает. Он находится в сознании, но не действовать. Напротив, тот, кто осмеливается еще боятся, но это в любом случае. Он принимает опыт страха.

    Разве это не первое определение смирения? Страх, действительно, основанное на чувстве, что я не контролирую все, моя система обороны не делает меня неуязвимым: я могу быть ранен, убит, я могу пострадать. Страх является понимание: я не всемогущ. Будучи скромным Поэтому сначала понять ограничения, присущие бытия. В этой, уже, смирение разума. Но этого недостаточно. Для того чтобы понять свои пределы, оно также может попасть впросак там. Мы довольны. Мы не "требовать", чтобы преодолеть его состояние ... Смирение? Нет, скромность! Я так скромно в мои амбиции, скромные в моем подходе к жизни, гордится тем, что скромный, так как использование из скромности добродетели. "Гордость, кто не решается" ...

    В греческой трагедии, высокомерие, кто утверждал, что его состояние, чем (грех гордыни) был жестоко наказан богами. Но в том, что герой было только по существу, с границы, за его интеллект. Между скромность тот, кто не выходить за рамки своих ограничений и манией всемогущества тех, кто отказывается признать их, есть и другой путь, путь смирения, чтобы понять ее пределами - - но выйти за рамки! Колебания художника, как хороший пример. Реальный игрок знает, когда вы идете на сцену, все, что он знает (его текст), все, что он может сделать (его технику), он контролирует все, это было совершенно неадекватным .

    Ибо если искусство имеет место, это занимает больше: то, что может быть дано только если она готовится принять его, а именно о тайне: это присутствие, это точность - благодать. Поэтому он боюсь, потому что он знает историю сцену выходит за свои собственные силы. Но все равно, в надежде дать ему то, что выходит за рамки и придает смысл приключения свое искусство и свою жизнь.

    Этап испуг, который Луи Жуве сказал он приходит с талант, скромность художника. И это интеллект жизни, творческой силы жизни. Но любой ситуации нашей жизни, ибо она дает все ее плодородие, оно не выходит за рамки нашей собственной силы? Это требует не только вдохновения, благодати, смирение и, следовательно, это почва? Смирение, сестра вера - та, которая сдвигает горы.

    Денис Марке

  7. Мелодия говорит:

    Привет всем,

    Ах! Смирение! Верховный учение мудрости!

    Интересно также, что текст, который заставляет нас поделиться Bouddha_Hindy.

    Эта тема, вы поднимаете Карен, имеет большое значение для нашей внутренней высоты.
    Для смирения является отражением знаний, понимания того, что есть, без априорного, ни избытка. Она приобретается с опытом, мудростью и интеллектом наблюдения отпустить любой ценностное суждение, то есть признание того, что вещи, а не то, что хочет от упрямства или страхов, либо.

    Многие страхи нуждается в лечении, чтобы получить доступ к смирению.
    Это является важным ключом к ясности ума, видение, взгляд, который помещен на все вокруг нас, и приводит к более точное представление о целом.
    Это путь к свободе и знания.
    И это на самом деле, почему мы признаем мудрость бытия.

    Одна вещь, однако, беспокоит меня в этом тексте: «Это демонстрирует истинное понимание космического плана, где Бог осуществляет верховную власть и проявить желание. Она требует подчинения силе Божией ... "
    Я по-прежнему выдавать большие сомнения по поводу смысла такой приговор, который предполагает разделение нашей божественной сущности, то, что церковь так и эксплуатации, как и любая форма религии, для целей власти.
    Это лишает нас, как может показаться на первый удобный, но мы коварно лишает любую власть, или, вернее, все доверие, все знания, способности, величие нашей собственной власти, и, соответственно, наша способность самовосстановления и творчества.
    Не будет над нами только управляет, кто мы есть.
    Заметим только, как рабство принес нам это отказ от свободной воли, чтобы уступить любой мощности для других, вне себя. Утрата доверия является серьезным последствиям.

    Ayons donc, l'humilité d'assumer qui nous sommes.
    Et rappelons-nous que personne d'autre ne nous sauvera que nous-mêmes.
    Mais bien sûr, nous recevons de l'aide à la hauteur du courage que cela nous demande.
    Nous sommes seuls décideurs, il est impératif d'en prendre conscience et de le revendiquer, surtout vis-à-vis de soi-même, mais sommes toujours accompagnés dans notre démarche. Tous nos guides intérieurs sont présents en permanence. Toutes les aides et les clefs nous sont offertes au cours de nos rencontres, de nos expériences, que nous allons bravement chercher pour parfaire notre évolution.
    Alors, ayons l'humilité d'accepter toutes les aides méritées, mais rappelons-nous que c'est bien grâce à nous, à notre courage, si nous avançons.

    La liberté n'est donc pas synonyme de solitude, mais de grandeur, de la joyeuse conscience d'être relié au tout.
    L'humilité nous donne accès à la fabuleuse richesse d'être à son tour, élève et enseignant.
    Ainsi nous nous offrons le grand cadeau d'apprendre en permanence et de grandir!

    Merci à vous tous de ces profonds partages. :razz:

    Que L'AMOUR et la SAGESSE soient !!!

  8. philo dit :

    L'humilité va de pair avec la simplicité. Ce sont des vertus qui s'opposent à l'orgueil, à la suffisance ou à l'arrogance. La personne humble est celle qui reconnaît ses limites et ses fragilités.

    L'humilité est la vision claire de notre œil intérieur par laquelle nous nous connaissons tels que nous sommes sans aucune complaisance. Se croire exceptionnel est commun, se reconnaître commun est exceptionnel. C'est le signe de la vraie grandeur et de la dignité, humble sans servilité, simple sans affectation.
    Avec toutes mes pensées affectueuses.

  9. karen dit :

    Привет всем,

    Et merci pour toutes vos belles réflexions sur ce sujet.

    Comme toi, mélodia, j'émets quelques réserves sur cette phrase :
    “Elle démontre une connaissance véritable du Plan cosmique où Dieu exerce l'autorité suprême et manifeste une volonté. Elle implique une soumission à la Puissance de Dieu…”

    Pour faire très court, je résumerais ce qu'est pour moi l'humilité.
    C'est : la conscience de ses limites, avec bien entendu l'acceptation qui en découle.

    J'ai beaucoup aimé ce que tu donnes en citation Bouddha_hindy et que tu développes :
    « L'humilité est l'intelligence de celui qui ose. La modestie, l'orgueil de celui qui n'ose pas. "
    Cela nous ramène une fois encore à la peur, ce terrible frein à ce qu'il ya de plus beau en l'Être humain.

    Tendrement.

  10. Kohlan dit :

    La modestie c'est aussi apprendre à aimer les petits pas, les petites choses (soit disant) et c'est en final, l'élégance suprême !!

    J'ai été éduqué sans relâche depuis l'age de 7 ans à la placer dans mon coeur, maintenant elle fait partie de ma vie. C'est un outil d'éveil tellement magnifique et j'ai l'impression que je n'arrive pas à vous transmettre ma propre expérience. Bien sur, je pourrai retrouver quelque beau texte à mettre en lecture mais je répugne à cela, je laisse à mon coeur seul, la parole.
    Alors, la modestie, tu la craches ou quoi Kohlan !!
    eh minuten minuten hein !! Yo !!
    Je dirais que c'est savoir rester à sa place, savoir attendre, savoir réserver à l'autre aussi une place, savoir se mettre en retrait quand c'est nécessaire et n'agir uniquement que par bienveillance.

    Ben voilà, quand on veut on peut !!

    A plus (pensez quand même à mes bisous, mes réserves s'épuisent).

  11. Привет всем,
    Ici l'auteur du texte L'Humilité . Il est toujours étrange de voir quelqu'un commenter ses textes et remettre en question l'une ou l'autre de ses affirmations sans qu'il ait pris la peine de chercher à vous connaître et de s'enquérir du sens que vous avez voulu leur donner. Ainsi, on peut jouer au Sage qui peut se permettre de reprendre jusqu'à un Initié, ce qui permet de donner l'impression qu'on le dépasse au moins d'une tête, mais ne fait pas très humble. La nature humaine est bien étrange, elle qui ne réalise pas que, quoi qu'il soit dit, quelqu'un trouvera toujours moyen de dire exactement le contraire. Cela fait partie de la quête de Dieu qui explore les extrêmes, à travers ses Étincelles divines, de l'Ombre absolue à la Lumière suprême, histoire de discerner à travers elle où se situe le Juste Milieu.
    Si j'ai bien compris, Melodia ne partage pas ma vision de Dieu et ma compréhension de la liberté. Il est vrai que le Bouddhisme, par exemple, n'est pas très à l'aise avec la notion de Dieu et le Déterminisme cosmique. Pourtant, je ne suis pas le seul ni le moindre à penser ce que j'ai exprimé. Dans un récent channeling, qu'on peut retrouver sur le site LesPasseurs.com , l'archange Michaël considère comme un débordement d'ego la prétention humaine au libre arbitre, ce qu'il identifie comme un leurre et une illusion du mental. Ainsi, l'être humain ne prétendrait à l'exercice du libre arbitre que tant qu'il est mené par son petit moi, une création de son mental. Il déclare même que, lorsqu'il atteint un certain niveau de conscience, vibrant au diapason de la Conscience suprême, trop heureux de servir son Plan cosmique tel qu'il est, l'Être réalisé ne tient plus à cette notion étrange et anachronique qui relie à la dualité des choix. Car le fait de fusionner dans la Conscience cosmique n'amène pas à perdre son individualité. Il est vrai que pour accepter ce message, il faut croire à la faculté de certains médiums de capter des messages en provenance de la Hiérarchie invisible.
    Quoi qu'il en soit, si elle m'avait consulté, elle aurait appris que, à plusieurs égards, je partageais déjà son point de vue par rapport aux manipulations possibles de la conscience. Mais de là à se servir d'une phrase de mon texte pour faire référence aux aberrations du passé de certaines religions, je considère qu'il ya dérive. On peut croire en un Être unique sans confondre la Vérité suprême avec les découvertes partielles qui font la vérité de chacun et qui conduisent ultimement chaque être au même Centre divin et sans nier que chacun a droit à sa propre vérité et à son propre rythme évolutif pour s'y élever. D'abord, je n'appartiens à aucune religion et je n'apprécie pas personnellement les jeux de pouvoir. J'estime que le pouvoir doit progressivement servir à s'engendrer un monde à son image et à sa ressemblance, non à dominer et asservir autrui.
    Alors, quoi qu'on dise, je n'arrêterai pas de si tôt d'enseigner que Dieu a conçu la Création à partir d'une Idée première ou Archétype originel qui contient ontologiquement, dès le départ, sa propre finalité immuable. À l'intérieur de ce Système parfait, l'être humain, dût-il apparemment être enfermé dans une bulle de liberté, ne pourrait en rien altérer ou modifier le Plan primordial du Créateur, si ce n'est de façon bien illusoire. Si l'être humain est véritablement doté d'un complet libre arbitre, il ne peut l'exercer qu'à l'intérieur de sa petite sphère et il ne peut s'imposer qu'à ceux qu'il parvient à dominer en leur faisant peur ou en les convainquant qu'il est supérieur à eux et qu'ils gagneraient à se soumettre à lui. Mais, même là, grâce à la Causalité immuable, il serait tôt ou tard ramené à l'Ordre cosmique. La Loi d'action et réaction ou de cause à effet intervient à point nommé, donc au moment le plus opportun, ne visant jamais à punir, mais à former à la sagesse, aidant à faire comprendre le sens véritable de la Vie et les modalités des principes de la Loi unique. Elle amène le mal apparent à se détruire par lui-même et le bien apparent à se multiplier au centuple. Ainsi, je crois qu'on peut enseigner que la Création divine porte sa propre finalité et que l'homme ne peut rien y changer sans être qualifié d'imposteur ou de dominateur. Dans tout domaine, le faussaire se servira des mêmes moyens que l'être vrai pour manipuler les autres. Comme le disait mon Maître, la notion de la dualité, source des notions de bien et de mal, et la notion de l'Unité, source de l'Être indivisible, procèdent de la même quête mentale qui vise à comprendre la Réalité suprême et à la reconnaître à travers soi.
    Quant aux gens qui trouvent certains textes trop longs, je me demande s'ils ne succombent pas à la tentation contemporaine de la facilité et de la rapidité qui amène à tout aborder à la sauvette de façon superficielle parce qu'on veut tout connaître et expérimenter et qu'on est toujours trop pressé pour approfondir. De nos jours, pour cultiver cette illusion qu'on peut être compétent et efficace tout en se pressant, on résume et vulgarise tout, ce qui amène à se croire un expert alors qu'on ne fonctionne qu'avec un ramassis de croyances et d'approximations. Il existe une maxime métaphysique qui dit: Hâte-toi lentement, à ton rythme, au meilleur de tes moyens et de ta compréhension. Ainsi, par la perfection du moment tu parviendras à reconnaître la Perfection des Perfections qui t'habite et à te découvrir un avec elle . Et en apprenant à aimer ce que tu fais ou à faire ce que tu aimes, tu découvriras que tu gagnes toujours par dix le temps que tu crois perdre.
    Pour ma part, je commence à trouver un texte long quand il ne m'apprend plus rien ou qu'il se répète sans but rhétorique ou didactique. Mais tant qu'il me fournit de la substance par des idées nouvelles ou par la reprise d'idées sous un autre angle, je le trouve justifié et pertinent. Mais je comprends que si on n'aime pas lire pour se cultiver, s'ouvrir l'esprit et donner de l'expansion à sa conscience, tout texte écrit semble trop long.
    Sur ces propos amoureux, pour ma première visite sur ce site, j'offre mes pensées les plus lumineuses. Bonne route à tous! Et au plaisir.

    Douraganandâ

  12. Alcidejet dit :

    Bienvenue sur ce blog !
    Gagnera-t-on ton intérêt et le partage de tes réponses. Je l'espère…

    On juge tous autrui pour se donner raison et nourrir malgré nous des peurs et d'autres jugements… et j'avoue que ton texte et la réponse n'en sont pas exempts…

    « Un texte trop long » : je crois surtout que c'est une appréciation toute personnelle (appelons-la « jugement » si on en a le besoin). Exemple : je suis dans les premiers à critiquer un texte trop long, je n'ai d'ailleurs pas fini de lire le tien, et pourtant ce matin je j'ai adoré lire et finir celui là :
    Protégez-vous des électrochocs et surtensions d'Ombres et Lumière

    Merci et à bientôt Douraganandâ,
    Дружба.

  13. karen dit :

    Merci Bertrand Duhaime d'être venu sur le site suite aux commentaires de votre texte.
    Je l'avais beaucoup aimé. Mais il est naturel, je crois de ne pas pouvoir toujours partager la pensée de l'auteur. Et c'est bien quand il explicite ses propos !!! Ceux-ci résultant ben évidemment, de son vécu, de ses pensées…
    Pour ce qui est de la la longueur, souvent les lecteurs de forum sont découragés par la longueur d'un texte… nous sommes dans un monde hélas, où tout « doit » aller vite… et ne sait plus se hâter lentement, comme vous le dites.

    Merci en tout cas pour votre intervention !

    Дружба.

  14. Bernie dit :

    La tradition chrétienne a trahie l'humilité en la remplaçant par la culpabilité. C'est cette fausse notion que la plupart transporte ! Cet article permet d'y voir plus clair, et que l'humilité est en fait, une forme de reconnaissance du pouvoir suprême, dont nous sommes tous détenteurs, appelé Dieu ou autre, mais dont nous sommes obligés pour l'instant, d'en accepter notre incapacité à en donner une explication scientifique !
    Mais, n'est ce pas mieux ainsi ?
    Nous les Dieux, mais pourquoi ? That is the question !
    Vive l'humilité (la vraie !)
    +

  15. Мелодия говорит:

    Привет всем, :razz:

    @ Bertrand Duhaime,

    Sois le bienvenu Bertrand, et merci de ton intérêt pour nos commentaires.

    Comme le souligne Bernie, la tradition chrétienne a effectivement trahit la notion d'humilité pour permettre à l'église d'exercer son pouvoir sur ses congénères, et c'est à ça en particulier que je faisais référence.
    La médecine en fait tout autant, retirant par son principe de fonctionnement toute faculté d'auto-guérison dont chacun est pourvu.
    Tout cela crée une fausse notion de séparation, c'est pourquoi j'en appelle à la prudence quand on parle d'un pouvoir extérieur, mais rassure toi, je ne me sens au dessus d'aucune essence divine, je ne me sens au dessus de rien d'ailleurs.
    Pardonne-moi si mon commentaire a pu te blesser car là n'était pas mon intention, aussi j'en fais appel à ton humble compassion pour n'y voir que la traduction d'une certaine révolte en moi des manipulations de l'église. Le sens des mots que l'on prononce n'est pas le même pour chacun, ce qui prête facilement à confusion. Et « Dieu », en est un exemple par excellence !

    J'ai pris le temps de lire ton texte avec grand intérêt, aussi j'espère avoir le plaisir d'en lire d'autres et d'un partage fraternel avec toi.
    Je ne suis moi-même attachée à aucune religion, mais ressens les forces divines qui sont autour, au delà, et aussi en nous, dont je n'y vois aucune autorité mais une grande et magnifique puissance qui ne cherche à soumettre mais au contraire à unifier.
    Cette petite nuance est pour moi d'une grande importance, mais c'est en rapport aux souffrances de ma propre expérience face à l'église, et des dégâts que je constate sur bon nombre d'êtres humains qui ont perdu toute confiance en eux à cause d'une certaine notion de pouvoir extérieur. Ceci pour te confirmer que mon commentaire n'était nullement dirigé contre toi personnellement, aussi ai-je peut-être fait preuve de maladresse à ton égard, involontairement, pour l'exprimer.

    C'est en ce sens également que j'en défends le « libre arbitre », uniquement dans le but de ramener chacun à la responsabilité de ses propres choix, à la conscience de son propre pouvoir, et surtout la liberté de son autonomie, mais cela ne m'empêche d'avoir conscience de la grandeur de l'essence divine, ou quelle qu'en soit l'appellation donnée, d'une force magnifique, et de ressentir d'une grande justesse le message de l'Archange Michaël dont tu nous fais part à ce sujet.

    J'espère avoir là clarifié quelques points, afin que tu n'en ressentes un désaccord qui n'était le sens de mon propos.

    Merci de ton partage.
    A très bientôt, j'espère, parmi nous.

    Que L'AMOUR soit !!!

  16. Chère Melodia, c'est ne pas me connaître que de croire que je puisse me vexer quand quelqu'un émet un commentaire qui s'oppose au mien ou qui, même, tente de le nier ou de l'infirmer. Il ya trente ans que j'enseigne et j'en ai vu des vertes et des pas mûres. De ce fait, dans ma vie personnelle, j'ai appris à me détacher du regard et de l'opinion d'autrui et à m'évaluer à partir de ce que j'en pense moi-même et de ce que me fait ressentir ma Conscience intime. Au contraire, je crois que la confrontation des idées aide à obtenir une vision plus complète de la Grande Réalité unique. Chacun avance sur la Voie évolutive, fort de sa vérité, acquise au gré d'expériences tantôt joyeuses, tantôt neutres, tantôt douloureuses, une vérité qui complète celle des autres. Chacun peut en apprendre à l'autre, même celui qu'on croit le plus petit. Pour tout explorer de la Grande Réalité, les uns montent du côté lumineux de la Pyramide cosmique; d'autres, de son côté ténébreux; et ceux qui restent des deux côtés ombragés. À moins qu'ils choisissent de tourner en rond, jusqu'à s'en lasser, au pied de celle-ci, ce qui est le lot de ceux qui trouvent plus aisé de se lancer dans un cercle vicieux en terrain plat. À la vérité, en général, je ne me mêle même pas de répondre à ceux qui me commentent, que leurs propos soient positifs ou négatifs. C'est en alliant le négatif et le positif qu'on devient constructif. Mais, parce que j'ai pris la peine de lire certains commentaires, j'ai trouvé qu'ils témoignaient d'une telle maturité, d'une telle sérénité, d'une telle ouverture de coeur et d'esprit et d'un tel besoin de comprendre, que j'ai pensé corriger ta perception. Par l'interprétation personnelle qu'elle suppose, la perception de l'un amène souvent celle de l'autre à prendre une tangente qui peut s'écarter de la pensée ou de l'intention d'un auteur, ce qui, d'une perception à une autre, peut finalement entraîner dans l'erreur des astronautes. Or, quand les perceptions ont trop dévié, il est plus difficile de les ramener au centre juste et bon. Alors, tu peux dormir en paix, j'ai apprécié ton intervention, qui m'a permis de préciser ma pensée, et je n'émets vers toi que des vibrations d'Amour. Sois assuré que je suis un type paisible et pacifique de nature, même si je ne laisse pas tout passer. Merci à toi et au plaisir.

  17. kohlan dit :

    Mélodia dit « La personne humble est celle qui reconnaît ses limites et ses fragilités. » Quelle importance ? Quel intérêt ? Mes limites et mes possibilités de Kohlan passé ? hihi
    On s'en fout !!!
    Au pire, je suis amoureux de mes limites et de mes fragilités, je frime avec. hihi
    Regarde mes belles oreilles d'âne !!!
    Et pour l'instant présent, ne sommes-nous pas les divins propriétaires de la conscience de « Ichinen Sazen » c'est à dire 3.000 potentialités possibles en un seul instant de vie ?
    Être humble est à mon sens est s'être détaché de l'orgueil et donc, il n'ya même plus d'orgueil à être humble, n'est ce pas ?

Сделайте комментарий

Vous devez être connecté pour faire un commentaire. Connexion »

Accélérez votre navigation sur ce site en utilisant :
Mozilla Firefox
Le navigateur Internet libre garanti sans OGM !