LeTransmuteur.Net

De Michel Tarrier , 20 martie, 2009.

"Comportamentul de oameni închişi în faţa naturii determină comportamentul lor le-a limitat. "
(Karl Marx)

"Capitalismul are puterea de a transforma în imediat şi în mod continuu de droguri, veninul care este lansat în faţă, şi descoperă în ea. "
(Bertolt Brecht)

Ilustraţie de Veer Munshi: "Îndemn la roşu inel"

De-a lungul ultimelor trei secole, şi cu acuitate de neegalat în ultimele decenii, prooroc al progresului material, negând toate cunoaşterea intuitivă şi "iluminat" tradiţia occidentală, americanizarea şi a imaginii sale exportate, s-au redefinit lumea în jurul lor.
Dacă a trăi este "in primis" şi preferă să excludă, nu am reuşit în această interpretare.
Rezultatul este într-o pustietate a biosferei, o încălcare a acestei lumi şi de noi înşine.
Dar aceasta nu este nimic pentru o "mariole", bazat pe negarea, care pokes distractiv deloc, pentru că are convingerea fermă că averea dobândită într-o lupta pentru putere de privilegiul de cel mai dezgustător pentru a servi ca o supravieţuire .
Prin contra, o lecţie de necontestat este dat de încălzirea globală, PAC-finală a conceptului de creştere, manifestat de nouă a ireversibilităţii de dezvoltare empirice.
Este o palmă bine meritat.
Acesta este terminat făli şi Monsanto pot trimite în continuare genele sale de poliţie în domeniul vecinului, care nu au cerut!
Atunci când un maestru al lumii a fost de gând să seminţe adecvate de viaţă şi să fie făcut cu albine şi buburuzele, ladybirds spune, făcându-ne, din nou, oamenii cred că a fost de a salva omenirea , cerul cade pe cap.

Iniţial, toate motivele care ar putea provoca o criză ecologică au fost, evident, natural. În prezent, responsabilitatea se profilează antropice aproape întotdeauna pe orizont, inclusiv ceea ce ziarele titrează mulţumire de "dezastre naturale". Chiar şi atunci când responsabilitatea umană nu se declanseaza fenomenul, influenţa sa este suficient pentru a da o mai mare amplitudine de dezastru. Acest punct de vedere ilustrat prin exemple. La 6 ianuarie 2007, un cutremur de 3,1 grade pe scara Richter a fost simţit de la regiune la Basel din Elveţia în Alsacia. Aceasta a urmat un cutremur 3.4 prima magnitudine din 8 decembrie, urmat de o replica de măsurare 2.5 pe 15 decembrie. Aceste mişcări ale scoarţei terestre au fost legate de construirea unei instalaţii geotermale Mega. Oficialii recunoscut ca injectarea de apă de înaltă presiune de la 5000 de metri adâncime au cauzat aceste şocuri. Şi cred că din nou efectele tsunami-ul din ultima în Oceanul Indian, înmulţită cu degradarea de coastă cauzate de activităţile speculative, în special anihilare nociv de mangrove de protecţie. Să vorbim despre cum inundaţii mortal în Haiti şi Madagascar, inclusiv a defrişărilor şi efectele erozive ale violente implica levigare, fără a uita să menţionezi incendiilor forestiere repetitive şi nu proporţional cu cele care sunt ecosistemele naturale şi sporadice perfect sănătoşi. Astfel, este foarte uşor pentru a anticipa viitoarele cataclisme favorizat de acţiunea umană, şi chiar pentru a prezice impactul potenţial periculoase. Am folosit atât pentru a juca cu focul că politica pământului pârjolit este un simptom cronica, aproape familiar. Strategic, această tactică a pământului pârjolit este o soluţie, care este ultima sansa de a avansa de a distruge totul în urmă, pentru a da nici o sansa de a livrărilor către inamic. Înălţimea de imbecilitate, dusmanul nostru este noi înşine! Unul are doar să sesizeze şi să ne amintim că am evoluat de la etologic rele strămoşii noştri daci. Simpatie simţim pentru Asterix a avut loc, astfel efectul de nostalgie?

Catastrofe naturale ar trebui să fie interpretate pentru a măsura modul în care impactul nostru intenţionat prezidează. Cutremure, eruptii vulcanice, inundaţiile, alunecările de teren, furtuni, uragane, furtuni, incendii, valuri de căldură şi a tuturor fenomenelor naturale de mare amploare care afectează distructiv, sunt interesate de acţiunile noastre, atât în ​​amonte şi în aval . Upstream, degradarea mediului înconjurător şi a induce sau amplifica, în aval, lipsa noastră de prevedere ne face neputincios. Să ne amintim, de exemplu, violent şi controversat legitim animat la timp de Harun Tazieff, în absenţa a cutremurului-rezistente clădiri, sau lipsa de predicţie raţională, în caz de erupţii vulcanice. Acum, că "ştim", se poate întreba de ce am insista blithely construi, reconstrui apoi, metropolele din site-urile expuse? Dacă gândul de a factorilor de decizie politică urbană se limitează la reprezentarea timpului istoric de mandat electoral, sau cel câteva generaţii, geologii sunt acolo pentru a pune în geofizica relativităţii. În cazul în care progresele noastre, atât distruge şi nu salvează în avans, este foarte dăunătoare. Obiceiul monoteistă să cred că Natura este domesticit şi domestice, rigid controlată şi să vă mulţumesc, are consecinţe grave. În guvernare de mediu, şi discreditarea gen altă parte, altă rasă, de alte specii, greutatea de religie a fost într-adevăr că de o nicovală. Când nu merge bine, aceasta este legitimitatea morală a sancţiunii care preia delincvenţei nostru şi incompetenţa economică a vinovăţiei noastre. Ea zboară în rătăcirile emotionale, ne pocăim de relele noastre cauzate de invocarea blesteme şi calamităţi ale unui Pamant furios, este realizat dintr-un kit de furios teologică Dumnezeu şi arţăgos ca şi cum ar fi o entitate umană deus ex machina! Aceasta este epoca fierului, sau mai degrabă un timp feudală şi teocratică. Potrivit lui Michael Marcavage, director al organizaţiei Pocăiţi-vă Evanghelistul Americii, uraganul Katrina din 2005 a fost un "act al lui Dumnezeu" să distrugă "un oraş păcătos", care a fost de a lua un festival homosexual! În ceea ce priveşte viziunea de rabinul Ovadia Yosef, liderul spiritual al partidului Shas religioase Israel, aceasta a fost pedeapsa lui Dumnezeu pe o aprobare ulterioară de către George W. Bush să demonteze aşezările evreieşti din Fâşia Gaza! Pierderile cauzate de uraganul legată în principal de faptul că New Orleans, înconjurat pe trei părţi de apă, a fost construit sub nivelul mării şi că protecţia împotriva inundaţiilor este asigurată de un sistem permanent de diguri şi pompe de prevenire, care a fost pronunţată ineficientă de o lipsă cronică de investiţii, în special în cartierele nevoiaşe ca Ward al IX-lea de Jos. Atunci când eforturile în caz de catastrofe de greutate şi segregarea rasială vechi au fost în boxa acuzaţilor. Marea majoritate a victimelor au fost săraci afro-american, cu nici o posibilitate de evadare, sau zone chiar reprimate supermarket-uri albe, care ar putea servi ca adăpost. Un dezastru bazată pe minciuni şi amplificat de normele neloiale ale capitalismului.

Sentimentul de frica de Dumnezeu, inventat de garant al vieţii noastre, a fost, probabil, una dintre temele de cursuri de filosofie. De la Kierkegaard la Heidegger, filosofii a negat, admiţând chiar în încercarea de a le depăşi decât ei nu au fost libere. "Fiind frică de Dumnezeu, moartea, boala, în sine, nu se explica fenomenul de frica. Frica fiind primordială, ea poate fi prezentă chiar şi fără aceste obiecte ", a spus Cioran. Şi dacă cel puţin o teologie de frica de pedeapsa divina si am invatat implicit supunerea faţă de legile naturii. Dar nu este nimic şi vom continua să ne facem "cochoncetés în pace sub pretextul că am fost binecuvântaţi," ca Léo Ferré poétisait. Spinoza a susţinut deja că, pe baza avizului, obiectivul de religie a fost de a overawe oamenilor. Prin standardele de o criză ecologică majoră, în timp ce partidul este de peste, morcovii sunt fierte şi vom pierde toţi - inclusiv a celor care, într-un fel de hilar stupoare şi echilibrul pe care le oferă simplu poartă un costum şi cravată în continuare cred că trage sforile - dacă vom examina comportamentul ecologic, cel puţin societăţile monoteiste, vedem că utilitatea socială a statului colective a eşuat. Prin urmare, este de acord să plătească Piper si este amenajata cu sancţiunea. Retetele noastre sunt nule şi credulus Homo sapiens (şi perfidus) a fost intotdeauna o afacere amuzant, nu numai cu Dumnezeu, ci si cu legile naturale. El a percepe dezastru el numeşte modul natural al unui negativ pentru miracol, şi că echilibrul cu ambele. Dar scara de natura, noţiunea de destin, soarta bună sau rea, nu are nici un sens, regulile sunt o constantă. Nu există nici o mână de providenţă, nici mizerie, nici minune, nici blestem, nici norocul, sau de pasăre augur bolnavi, sau in Spider-seara speranţa. Principiul de determinism şi cauzalitate nu sunt fatalism religios. Evenimentele care au loc în natura şi circumstanţele lor sunt naturale, asta este!

Pentru a ne plasa în această tensiune ecologică în cazul în care suntem prinşi, cel mai bine este să ia în considerare definiţia ştiinţifică de o astfel de criză. În scrisoare, o criză ecologică se produce atunci când mediul de viaţă al unei schimbări specii sau populaţii într-un mod nefavorabil pentru supravieţuirea acesteia. Schimbările în factorii abiotici, cum pentru degradarea atmosferic, de mediu, unele resurse se usucă. Sau sunt animale de pradă a căror presiune este prea puternic, sau chiar de calitate a vieţii este compromisă de o culme demografice (suprapopulare). Spaţial, evenimentul poate fi locală (deversare de petrol, poluarea unui râu) sau globale (încălzirea globală). Impactul acesteia poate fi fragmentat şi limitat la un număr de subiecte, sau poate provoca dispariţia unei specii sau grup de specii (de exemplu, distrugerea habitatului, cum este cazul pentru maimuţă mare ursi polari, sau prin ruperea lanţului alimentar). Unele faze majore ale stingerea văzut eliminarea de cele mai multe specii de pe glob. Biodiversitatea poate fi în mod paradoxal un castigator, atunci când o specie exclusiv teritorial elibereaza nisa ecologica pentru beneficiul de diversificare. Durata de o criză ecologică este variabilă, un timp scurt pentru a milioane de ani. Fără a produce o stingere finală, cu o criză ecologică poate duce o viata grea pentru supravieţuitori. Ororile pe care modernitatea noastră impune pe popoarele indigene sunt în această categorie. Un alt exemplu este exodul de oameni nu se mai bucură de condiţii adecvate de viaţă sedentar sau care suferă de crize alimentare (în cazul în care şcoala este "sinucidere" grup de Lemmings). Acestea sunt refugiaţi sau de mediu, eco-refugiaţi, cum ar fi africani care încearcă să aterizeze pe malul european al Mării Mediterane de vest sau de latino-americani că forţele de sărăcie, de Mexic, pentru a intra în Statele Unite ale Americii. Numărul lor este deja estimat la 200 de milioane de persoane (Sursa: Divizia pentru Populaţie a Naţiunilor Unite), de două ori mai mult decât în 1980. Au fost doar 600 de mii pe an, în anii 1960 şi va creşte exponenţial. Ei se alăture alţi migranţi, aceste ţări aflate în război, cum ar fi 30000 de somalezi să fugă lupta între forţele guvernamentale şi miliţiile islamice, a finaliza călătorie periculoasă în Golful Aden pentru a câştiga, viu sau mort, coaste Yemen, în cazul în care de struguri de coasta yemenită Garda aşteaptă.

Criza ne oferă o combinaţie a tuturor ameninţărilor la adresa ordinele biotice şi abiotice. Acesta este rezultatul a suprapopulării, dominat de un sistem de castă şi capricios, o preluare agresivă de tehnologii şi de la cele mai mici contrar normelor de mediu, un abuz sistematic de utilizează ilustrată de către o agricultură intensivă şi chimice decimat interdependenţelor care ne guverneaza, tot poluarea inducerea este a doua la nici unul, epuizarea resurselor, eroziunea a cărei corolar este de deşertificare extravagant fatal. Acesta nu ar trebui să fie foarte inteligent să înţeleagă că un astfel de program ar putea face viaţa de nesuportat pentru toată lumea de pe Pamant, si va participa la faza de-selectiv şi Homo sapiens tineri. Înălţimea de nedreptate pentru cei care cred în "bună credinţă", aceasta va fi nevinovat, care se va întâlni la începutul cuptor şi astfel, din nou, un zeu va recunoaşte "câini". Data de deschidere din acest punct fără întoarcere pentru planeta Pamant va fi 2050. Toate expertiza necesară pentru a conduce acest timp, de la mijlocul secolului, de asemenea, luând în considerare un eveniment ca obligatoriu ca de la sfârşitul erei de combustibili fosili şi de incapacitatea de a înlocui o scară de tehnologii alternative. Fascinatia inevitabil de creştere şi dezvoltare a toate-out, ca mercantilismul lăudat, au pavat calea spre dezintegrare la nivel mondial. Locomotiva ecologic economică, fără a şine nu va merge mult mai departe. Ignoranţa noastră a soldurilor de pe Pamant, dorinţa noastră de cucerire şi expansiune să adune, aduna, stoca şi satisfacţia cinic întors împotriva noastră. Ceea ce au învăţat ei în şcoală, la universitate, bordel, la masă şi înainte de CRT? "Omul a distrus o de unul dintre sistemele de apărare ale organismului planetar", spune Jean-Marie Pelt. O astfel de constatare nu exclude pe unii să continue, prin eliminarea aceste argumente sunt doar fapte şi o parte a umanităţii este deja suferă grav. Economia tradiţională a fost construit pe un model social numai, ignorând ecologia speciei noastre. Pamantul nu a fost un hambar inepuizabil, conducerile noastre miniere ale ecosistemelor şi a resurselor au fost cel puţin înşelătoare. Cu logica noastră inversă, pretenţiile noastre ridicole, vom ieşi învinşi, suspendate de arme, ochii sălbatice, o fata constantă în faţă cu natura. Pamantul era o insulă de viaţă, teoria Gaia şi homeostatice de mers pe jos planeta albastra, de origine telurică a omenirii, nu a fost o poveste de acalmie de copii minune, ci pentru a trezi adulţi retardat. Totul a fost peste tot şi am procedat în felii, ca măcelar colţ. Şi miliarde de mezeluri, se poate rani planeta! Astăzi, am suflat cele mai multe termostate şi suntem pierduţi. Acolo, între Mama Pământ şi noi toţi, ca un cordon ombilical sacru. Şi proprietarilor de terenuri care taie sunt străini. Dar: "Omul are în el un gust pentru distrugere. Şi nu este moralizator auto-neprihănit, care va termina acest blestem pe care le transporta în genele noastre ... umană este aceeaşi peste tot rahatul. Cu această minte, mă, nu vezi ce poţi face decât să insulte umanităţii, denunţarea absurditatea şi cruzimea ... ", scrie Patrick Declerck.

Soarta a insulei a Natividad este un exemplu de faptul că din Insula Paştelui, sau Haiti ... În Trinidad, o mica comunitate autonomă a 300 de pescari mexicani au luat conducerea a cotelor impuse de către autorităţile guvernamentale. Spearfishermen de risc ridicat, care exploatează, de asemenea, avantajul de Abalone, o coajă univalv foarte profitabil, deoarece mâncare excelentă şi popular. După ce, iniţial cu orbire, supraexploatate mediul lor, această comunitate a stabilit o politică de conservare şi a tarifelor reglementate strict, creând propriile sale rezerve marine şi o supraveghere draconice împotriva jafuri. Prin înţelepciune a locuitorilor săi, un site aparent ostil a devenit un model de conservare a mediului şi gestionarea resurselor în cauză, şi anume marin. Acesta este un model a ceea ce ar putea fi o dictatură binevoitoare a cărui venire verde (cum?) Ar fi remediu unic şi exclusiv de a opri lumea proasta gestionare. Dar un astfel de model nu ne interesează doar dacă este folklorisable, capabil de a ocupa nisa a unui documentar de televiziune de conştiinţă între două pub-uri productivist. Am prea ar fi frică, dacă el ar fi fost să ameninţe noastre generale proaste maniere.

Această observaţie este o reminiscenţă a alegorie a peşterii lui Platon, oamenii blocat într-o peşteră, cu spatele la intrare şi de a vedea doar umbrele lor şi cele proiectate de obiectele din spatele lor. Ecologic, aceasta casa nu realitate, această negare a probelor, în numele credinţei, nu sunt doar metaforic, ci de reprezentare pură. Peste ferestrele caselor noastre sunt mai mari, suntem pregătiţi pentru un televizor si mai putin vom vedea peisajul real.

Acesta este această criză, care este acum supus. Puteţi adăuga întotdeauna o linie colaterală religioasă şi probabilist, du-te o predictie de la Nostradamus şi Biblie, nu schimbă faptul că suntem atât autori pe deplin şi victime.

Din punct de vedere social, rase de monoteism fascismului, imperialismului şi capitalismului. Dintr-un punct de vedere filosofic, ea stă la baza dihotomia, dualitatea şi lipsa de diversitate. Dintr-un punct de vedere psihologic, ea generează modele rigide, liniară şi fixe. Şi un punct de vedere agricol, dă naştere la monocultură şi distrugerea biodiversităţii. Predarea un antropocentrism a arătat, astfel, duce undeva, o negare a vieţii şi o şedere permanentă a omului pe Pământ. S-ar putea întreba de ce succesul a religiilor monoteiste!

(Sursa: LaRevueDesRessources.org )

Acest articol a fost publicat luni treizeci-03-2009 la 21:50 în: Biodiversitatea , dezvoltare durabilă , Ecologie , Filosofie , Politica , Sociologie , Spiritualitate / Religie . Tu poţi a urma orice răspunsurile la această intrare prin intermediul RSS Feed 2.0 . Puteţi face un comentariu sau trackback de la site-ul tau.