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por Albrecht Schachtschneider (Professor de Direito Constitucional)

A política da OMC tornou possível dumping social

A livre circulação de capitais é um sistema injusto que não só carece de qualquer base jurídica, mas destrói os princípios fundamentais dos Estados constitucionais, democráticas e liberais. A liberdade total de circulação dos capitais priva os Estados de seus poderes, libertando a economia das suas obrigações éticas e leva inevitavelmente a crises como a que vivemos hoje. É justamente essa liberdade, introduzida principalmente sob a pressão de grandes potências, através da UE e da OMC, que agora parece que, após a crise financeira, todos os países carecem de capital, tornando-se o pedra angular da política de poder. Mas, em vez de refletir sobre os erros e implementar as necessárias medidas correctivas, a Alemanha está tentando lidar com os pequenos países, como Suíça e Luxemburgo, que claramente têm mais controle sobre a crise. O artigo explica a relação entre a crise financeira ea livre circulação de capitais.

Parte (it) ordem mundial econômica legal

Não é apenas, ou principalmente, o regulamento da União Europeia (UE) ou até mesmo as leis de seus países membros, mas os acordos da Organização Mundial do Comércio (OMC) e à livre circulação de capital que constituem o marco legal da economia global. A UE tornou-se uma região dependente do mercado mundial.

Os acordos da Rodada Uruguai de 1994 (OMC) dramaticamente desregulamentar a circulação global de bens e serviços (GATT e GATS), eliminando tarifas e outras barreiras comerciais, bem como proíbe a discriminação entre Os Estados-Membros. Os princípios orientadores são que o tratamento de nação mais favorecida e que de tratamento nacional. Assim, as importações e exportações não enfrentam praticamente sem obstáculos. A maioria dos estados são membros da OMC: os países membros da União Europeia, China, não a Rússia, com o qual os Estados Unidos estão actualmente a negociar. A OMC está enfrentando alguns instrumentos para proteger legalmente a concorrência, como a ADA e no contrato de subvenção, que não são muito eficazes. Naturalmente, os mercados agrícolas estão ainda em grande parte excluídos da desregulamentação. Os EUA ea UE, principalmente proteger seus agricultores e da indústria alimentícia contra o mercado global, que subsidiem a exportação de seus produtos agrícolas em detrimento dos países menos desenvolvidos, em particular os africanos.

Dumping social é um princípio da OMC

Lei Mundial do Comércio não conhecidos acordos sobre direitos humanos e política social. É certo que os membros da OMC são obrigados a respeitar a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que também inclui os direitos sociais. Mas não podemos obrigar os Estados, vamos indivíduos sozinhos, a respeitá-los, nem mesmo na UE e na Alemanha. Em particular, a OMC não é conhecida acordo para proteger os trabalhadores. Dumping social é praticamente um princípio da OMC, provavelmente nos interesses da competitividade dos países menos desenvolvidos. Até agora, todas as tentativas da Rodada de Doha para que sejam aprovadas as normas sociais falharam.

A doutrina de benefício livre comércio grandemente multinacionais

A ideologia da OMC é a doutrina do livre comércio, retomado pelo Tratado de Lisboa. Atualmente, o comércio global é baseada em mais uma pequena extensão em vantagens comparativas, argumento sedutor da doutrina clássica do livre comércio, porque todas as economias envolvidas recursos não são utilizados para a sua plena capacidade, mesmo que "por causa do desemprego. Mas a livre circulação de capitais em si não leva a vantagens recíprocas. As empresas multinacionais que gozam de grandes vantagens que oferecem países com baixos custos laborais e comercializar os produtos fabricados lá em países com altos preços. E a sua margem de lucro é alta.

O Tratado de Lisboa exige países membros da UE um fluxo ilimitado de capital

A regulamentação do comércio mundial é completado pela desregulamentação do movimento nacional ou regional de capitais na UE pelo art. 56-1 º do Tratado que institui a Comunidade Europeia, que proíbe "todas as restrições aos movimentos de capitais entre Estados-Membros e entre Estados-Membros e países terceiros." Algumas exceções são utilizados para proteger a união económica e monetária contra crises graves (art. 60). Proprietários de capital provenientes de países terceiros, isto é, o mundo pode investir na UE e também retirar-se sem restrições. Um imposto global sobre transações especulativas (taxa Tobin) seria contrária ao Tratado, bem como um imposto nacional ou comunitário adequado (artigo 58).

Os acordos da OMC são obrigatórias também para a UE, embora a prática não concede aos cidadãos e empresas com o direito pessoal de exigir respeito. O procedimento de resolução de litígios tem força de lei. Para editar o texto, 153 países são actualmente obrigados a concordar. Além disso, ao contrário do Tratado que institui a Comunidade Europeia, a UE afirma competência exclusiva sobre a política comercial (ERTA doutrina). Mesmo o maior exportador do Estado não tem poderes para firmar acordos comerciais.

Esta é a estreita ligação entre a regulação do comércio mundial e livre circulação de capitais que é a natureza ilegal da ordem econômica imposta às pessoas. Legalmente, politicamente e em qualquer caso, esta ordem é dominante, mas ele está causando no mundo, as constituições incompletas porque nem direitos humanos nem os princípios sociais não podem se defender contra a ordem neoliberal. Agenda 21 de 1992, pelo qual as Nações Unidas defendeu uma política mundial social e ecológica ambicioso, mas francamente antidemocrático que talvez não tenha sido esquecido, mas nós não falamos sobre isso.

O princípio é uma missão social do Estado

A confiança no senso de responsabilidade moral das empresas justificam sua grande parte privado. No Estado abandona seu destino sem a necessidade de os empreiteiros que não prometem para servir o interesse público. A privacidade é o direito de fazer o que quisermos. Mas a liberdade é a moral ea lei moral é o princípio do amor. É virtualmente impossível que os capitalistas atores agir moralmente. Lei Mundial do Comércio para esta falta de todos os recursos institucionais e materiais. Sociais pressupõe responsabilidade do Estado e suas leis. Certamente, os estados devem ser repúblicas, sistemas que garantam a liberdade e cuja forma é a democracia política, o motor de justiça social quando as eleições são livres e eles respeitam o princípio da igualdade. Mas que a justiça social só pode existir em um autêntico Estado de Direito. As empresas que querem e podem se livrar das suas funções sociais violam o princípio constitucional de propriedade alemã. A arte. 14-2 da Lei Básica estabelece que: "Propriedade impõe. Seu uso deve igualmente servir bem a comunidade. "Nenhum Estado pode ser indiferente à questão social. Eles todos devem satisfazer o princípio escritório se eles querem ser comunidades de liberdade. Mas no mundo globalizado dos negócios, estados perderam suas atribuições em matéria de política económica e social. Aqueles que dependem do comportamento moral dos empresários ignorar restrições de mercado.

Apenas um estado global poderia obrigar os detentores de capital para o escritório princípio, mas a experiência nos ensina que não podemos esperar que tal estado um mundo baseado na liberdade, igualdade e fraternidade. Ele deve reunir muitas pessoas para ser verdadeiramente democrática. A experiência diz-nos que a solidariedade é uma questão de proximidade, pequenas unidades e um grau suficiente de homogeneidade.

Interesses empresariais e interesses gerais

Empresas permitem que as pessoas para garantir a sua existência e, portanto, sujeitos às suas leis. Conformidade com as leis do seu negócio realiza o bem comum. Esta é a missão oficial de empresas privadas não é senão a realização da vontade geral do povo e, portanto, o interesse público. A busca do lucro pelas empresas deve ser possível no âmbito de interesse geral. Na medida em que as empresas privadas prometem maior eficiência, agindo no interesse público, o sigilo serve esta função na república. A organização da competição entre empresas é também a questão do povo, que ser definido nos regulamentos nacionais ou internacionais. No entanto as empresas são os negócios das pessoas como uma res publica, eles são uma res populi. Eles são uma questão não apenas empresários, mas também para os funcionários e, portanto, uma privata res. Tal como acontece com todas as atividades na república, aspectos estatais e privadas estão intimamente ligadas, porque eles são determinados tanto pelos interesses da comunidade e os interesses individuais.

As atividades comerciais estão protegidas apenas de forma limitada pela Constituição: a garantia da propriedade (art. 14 da Lei Fundamental), a liberdade de profissão (art. 12-1) e a liberdade de agir ( arte. 2-1). Diferentemente da Carta dos Direitos Fundamentais da União Europeia, a Lei Básica não faz nenhuma liberdade geral de empresa. Liberdade de circulação de capitais devem respeitar os limites impostos pelo princípio social. Não há direitos liberais, existem apenas direitos amigáveis ​​princípios sociais. A liberdade é apresentada sem excepções à lei moral, o imperativo categórico.

Economia de Mercado Social

Devido à sua constitucionalidade, o princípio social é o determinante princípio da ordem alemã económica. A Lei Básica não estabelecer uma exata econômico, mas com o princípio social, que exige do legislador, na economia, um princípio de fraternidade e, graças aos direitos fundamentais, protege o negócio. A ordem econômica está em conformidade com o princípio social, garantir a independência, mas também a responsabilidade individual. Esta não é a economia de mercado é a ordem econômica que melhor se adapta a Lei Básica, mas a economia de mercado social. Isto é, quando é economia orientada para o mercado e competitiva que pode melhor atingir social, porque sabemos por experiência que é o mercado ea concorrência que garantam uma melhor eficiência econômica, mas apenas quando Estado deve garantir que a concorrência no mercado e submeter ao princípio social, quando, na divisão de propriedade particular, na redacção dada pelas necessidades e produção e também pelo princípio do mercado é garantido, é garantido a propriedade.

A doutrina da propriedade privada e social é o fundamento da independência liberal

Na economia social, a política de emprego deve ser negligenciada, porque o trabalho é o mais geral e independência mais humano para chegar à propriedade e, portanto, liberal, sem o qual o homem é não um cidadão. A garantia da propriedade não só protege o direito à própria mas fundou um direito universal de bens. As condições de trabalho são de propriedade de funcionários da empresa. A garantia da propriedade implica um direito ao trabalho, tal como consagrado nos textos de direitos humanos. Apenas legislação coerente com essa concepção de propriedade social e individual responde ao princípio social. Na Alemanha, o desemprego elevado e milhões de empregos mal pagos, em violação dos direitos humanos, são o resultado de uma política de tanto capitalista e internacionalista que são dobrados oligarquias partidárias. Para isso, precisa de dinheiro e, principalmente, no máximo, um moralismo poucos ideológica.

A lógica da livre circulação de capitais é incompatível com a responsabilidade social

O princípio determinante dos investidores globais é o lucro (valor para o acionista). Ele controla a posição do negócio político. Empresas de capital e, portanto, pode ser transferida para virtualmente qualquer estado. Não são apenas as empresas globais, mas também os produtos e clientes. Incluindo as condições de transporte facilitar a transferência. Para deixar uma chance de trabalhar em seus países, os governos são forçados a igualar a sua política fiscal e social e do direito de desregulamentar a economia e meio ambiente. A competição entre países reduz os deveres das empresas contra estados. Estes são os princípios de acionistas pessoais, principalmente a sua vantagem, que determinam seu comportamento. A distribuição de renda fixa nacional, seria à custa dos rendimentos do capital. A responsabilidade social dos accionistas é contrária à "lógica" da circulação global de capital. É o lucro que é o motor da globalização e não, por exemplo, a busca do bem do povo e, especialmente, não os países pobres.

Exploração e escravização dos povos dos Estados

A internacionalização do investimento de capital é uma forma eficaz de explorar o povo e escravizar os Estados. Teóricos e profissionais do mercado desnacionalizada tentando desculpar-se, invocando o princípio da concorrência. A legitimidade da concorrência é elevada a uma ideologia que está jogando em sua legitimidade nos Estados Unidos. A alocação ótima de recursos como as teorias econômicas atribuem à concorrência global pode possivelmente ser explicada por modelos matemáticos da teoria do equilíbrio, mas esses modelos não têm nada a ver com a realidade dos mercados oligopolistas, que são imperfeitos. Mas a competição, que tem a vantagem da eficiência é indiscutível quando o Estado organiza-la criteriosamente, deve adaptar-se ao interesse geral. Só pode ser um instrumento de comunidades, como as empresas. A competição internacional não justifica o fato de "dédémocratiser" desestatizar e condições de vida. Não há necessidade económica para isso.

Concorrência no mercado, de modo que é justo e legal, exige igualdade de oportunidades suficientes para garantir que o direito, para a competição global, é o negócio certo global. Para o mercado global, há (além dos regulamentos parciais que temos mencionado) não direito da concorrência. Mas mesmo esse direito não dispensa um direito fundamental social. O abuso de benefícios específicos locais, à custa do povo deve ser impossível. Bens produzidos em condições contrárias aos direitos humanos não deve ser vendido legalmente. Mas a prática ainda não sabe a "mercadoria ilegal". Prazo

Quando os estados competir, é legal apenas quando as condições são suficientemente homogéneas para que as empresas não podem minar a autoridade dos Estados sociopolíticas. Em nosso mundo socialmente heterogêneo, a globalização leva a abusos sociais que podem arruinar comunidades liberal ou pelo menos colocá-los em uma crise. Não ajudar os povos pobres e oprimidos. Apenas ajuda a longo prazo, acima de tudo a revolta dos sistemas políticos prometem de oportunidade para o desenvolvimento. Montesquieu escreveu: "É na terra do livre comércio, que encontra inúmeras contradições, e nunca é menos atravessada por leis dos países de servidão." (O Espírito das Leis , XX, 2)

Reduzir o custo do trabalho aumenta o custo social

Relocation, decidido pelos comitês sistematicamente corrompidos por bônus e outras compensações, principalmente destruir postos de trabalho, isto é, mais precisamente, a propriedade dos trabalhadores. As empresas globais que procuram minimizar os custos trabalhistas. Quando você demitir trabalhadores, isto é, e expropriação, nós abandonamos os seres humanos. O Estado deve assumir a responsabilidade e, eventualmente, as respectivas famílias também. Sindicatos e co-gestão - a prática revelou-se - não pode realmente impedir que a política da empresa que tanto contribui para o desemprego em massa ou para a exploração dos trabalhadores, que não é menos grave. As importações de produtos baratos não melhoram a qualidade de vida dos povos, como as comunidades têm que financiar os custos de transferência, na forma de benefícios sociais. A economia nacional deve encontrar o dinheiro. As multinacionais exploram os países pobres, bem como (fá-los trabalhar como escravos) que os ricos (eles estão sangrando para o branco) até que eles caiam na pobreza. Em todo o mundo, os homens são vítimas da globalização econômica. No entanto algumas pessoas tornam-se extremamente ricos, mas eles não estão interessados ​​no destino do outro presente e futuro.

Violar o princípio fundamental da vida social

"Próprio" Os cidadãos também uma parte do negócio. Esta propriedade não é nada mas a soberania do povo que exercem uma influência sobre as empresas através de suas leis, tem direito a uma parte dos seus resultados, mas também uma responsabilidade, pelo menos em diz respeito aos trabalhadores. A crise econômica mostra claramente que esta responsabilidade deve ser. Os interesses dos cidadãos dificilmente pode ser necessário. As empresas podem evitar a herança comum de um estado e transformar a "Estados fracos" para fazer o seu negócio. Agora, as pessoas podem estar sujeitos à chantagem. A natureza internacional da economia eliminou os laços de solidariedade entre os membros da comunidade. A ordem econômica liberal foi amplamente roubado cidadãos de sua "propriedade". Isso corresponde à lógica do neoliberalismo que o anti-Estado, através do todo, está crescendo o que resultou no capitalismo extremo, embora não fosse por ele o apoio de um único direito humano, nem mesmo a da propriedade, que está relacionada com a pessoa.

As crises são a lei do lucro

Mas a crise do capitalismo é que o da economia global. Apoiar medidas de vários estados (que os seus orçamentos não pode pagar), coordenado internacionalmente, são talvez o último suspiro do sistema capitalista que ameaça as economias nacionais e moedas especialmente para a estabilidade política. Se o resgate for bem sucedida, haverá uma nova rodada - até a próxima crise, porque as crises são inerentes ao sistema capitalista. Esta é a lei do lucro. Devido às enormes somas representados pelos fundos de hedge inúteis, os ciclos são mais rápidos e mais grave ataque.
Como se trata de proteger a propriedade dos cidadãos e principalmente o direito ao trabalho relacionadas com a propriedade, as empresas não devem deixar os Estados e escapando das leis do povo como eles violam o princípio fundamental da vida social , a liberdade geral e do direito, baseada unicamente na liberdade de todos os cidadãos. Se eles se opõem povo e do Estado e principalmente a suas leis. No entanto, a República deve aprovar o pedido, antes de qualquer liberalização anti-social e de desregulamentação dos movimentos de capitais. O direito e, portanto, o interesse é ainda, no mundo de hoje, o caso dos povos e estados, desde que respeitem os direitos humanos básicos. Res publica res populi.

O capitalismo internacional priva os homens de seus direitos e destruído a democracia

O capitalismo internacional viola os direitos dos cidadãos, porque eles não podem viver a sua liberdade de o negócio e alcançar com as leis do bem comum. Na verdade, a distribuição liberal dos bens produzidos pela comunidade é dificultada ou impedida porque os acionistas, à margem da cidadania, afirmando que grande parte dos lucros, porque a aplicação do princípio social baseada na a democracia é seriamente comprometida por falta de suficiente influência do Estado. Desnacionalização das empresas reduziu a importância do princípio democrático. Na verdade, a privacidade imposta sobre as empresas (desnacionalização funcional) reduzida (deliberadamente) o escopo das eleições porque os cidadãos e seus representantes no parlamento deve desistir de alcançar o bem comum por meio de leis. Em geral, a república vê consideravelmente "dédémocratisée" dessocializada, délibéralisée (no sentido de perda da liberdade política) e, mais fundamentalmente, porque as empresas de direito privado, além da república. As empresas fazem isso porque não evitá-lo. Políticas têm permitido isso, porque eles foram seduzidos pelas teorias de eficiência econômica, especialmente por uma doutrina do livre comércio incompreendido e talvez também pela ideologia das grandes potências.

As multinacionais requerem novamente que as pessoas estejam a seu serviço. Eles agora estão assumindo suas perdas com empréstimos como especulativa como razoável. Isso perturba a ordem econômica. Os chefes de corporações multinacionais e os investidores institucionais são os novos senhores do mundo ", livre e rico" (Kenichi Ohmae). A política da OMC tornou possível perversão social, dumping, sério do livre comércio. Beneficiar as empresas significa que as políticas que têm oferecido.

(Fonte: horizontes e-debats.ch )

Este artigo foi publicado quinta-feira, 11 de junho, 2009 às 11:42 em: Análise e Economia e Idéias e internacionais e Manuseio e da NOM e Política . Você pode acompanhar quaisquer respostas a esta entrada através do RSS 2.0 feed . Você pode fazer um comentário ou trackback de seu próprio site.