Know thyself u shalt thou jafu l-Univers u l-Gods 
Posted by LeTransmuteur fi: Filosofija , Spiritwalita / Reliġjon 
"Know thyself": l-iskrizzjoni fuq il-pediment ta 'l-tempju ta' l-Oracle fil Delphi huwa ħafna famużi. Madankollu dan il-motto Delfika, aħna attribwit inġustament lill Socrates, ma inkoraġġiment għall psikoloġiku awto-konoxxenza, iżda sejħa għall-ordni. Din ġiet imfassla biex ifakkru l-individwi li huma kienu mortals sempliċi: huwa stieden ir-vjaġġaturi għall-għarfien ta 'limitazzjonijiet tagħhom stess. Ninsew wkoll li dan eżortazzjoni, "Know thyself" kien segwit minn "... u inti taf l-univers u l-allat. "
Individwu ma 'għarfien perfett ta' awto tkun l-ekwivalenti ta 'alla. Għall-filosfi Griegi, l-għarfien ta 'ruħu huwa sinonimu mal-għerf. Huwa verament jippermetti l-individwu li tirrealizza limitazzjonijiet tiegħu stess, jeħles lilu nnifsu minn nuqqasijiet tiegħu, biex jiżviluppaw il-kwalitajiet tiegħu, u, fejn injoraw dak kollu li fil-"I" mhuwiex personali, li jieħdu konxji ta 'identità vera tiegħu u, bażikament, il-libertà tiegħu.
Il-motto Delfika tissuġġerixxi li aħna ma verament jafu, li l-awto-għarfien mhix datum ewwel tas-sensi. Hija tistieden lilna biex jagħmlu riċerka, ta 'dixxendenza fil-fond ta infushom ġewwa tagħna biex isibu l-essenza ta' benessri tagħna. Madankollu, din ir-riċerka jibda bil-iskoperta u l-iżvilupp ta 'awto tagħna. Din id-dikjarazzjoni hija l-pedament tal-filosofija Kartesjani flimkien ma 'dik ta' kwalunkwe kumpannija li jfittxu l-identità tagħha stess. Biex tapprofondixxi l-għarfien tagħna ta 'ruħna, irridu nistaqsu jekk huwa leġittimu li wieħed jitkellem dwar innifsu minnha nfisha u liema huma l-mezzi u kondizzjonijiet.
It-tfittxija għall-awto-għarfien għandha kundizzjoni: is-sensazzjoni ta 'benessri tagħna. Descartes fl diskors tiegħu fuq il-Metodu, juri li d-dikjarazzjoni "Naħseb għalhekk jiena" (jiġifieri l-cogito, "prinċipju ewwel" tal-filosofija Kartesjani) hija "tant soda u żgurat li kollha suppożizzjonijiet aktar stravaganti tal-Skeptics [mhumiex] kapaċi ħawwad. "Fil-fatt, huwa possibbli li dubju kollox, anki l-eżistenza attwali tal-ġisem tagħna u d-dinja madwarna, ħlief għall-eżistenza tal-ħsieb tagħna, awto tagħna. Mill-mument niftakru-natura konvinċenti teżisti b'mod indipendenti tal-ħsieb tagħna, aħna isiru konxji ta '"I" tagħna. Imbagħad aħna huma permessi li tibda t-tfittxija għal "awto tagħna", jiġifieri n-natura tal-identità tagħna.
Xi filosofi jaħsbu li għandna fi kwalunkwe ħin "il-kuxjenza intima ta nfushom tagħna" (Hume), għandna sens invincible ta 'għarfien ta' ruħna li aħna qed rari fid-dubju. Madankollu, li jkollu sens immedjat ta 'tagħna, ma jkollhom għarfien sħiħ ta' awto. Kultant aħna għandna sorpriż lilna nfusna, jew immorru hemm kriżijiet serji ta 'interrogazzjoni. Imġieba tagħna, esperjenzi ħsieb tagħna tagħna jvarjaw. Awto-għarfien jinvolvi riċerka, u din ir-riċerka għandu jkollhom il-mezzi adattati għall-iskop tagħha.
Aħna priori-aħjar pożizzjoni li tkun taf us, minn introspection, nistgħu nilħqu xi ftehim ta 'sentimenti tagħna, kwalitajiet tagħna u difetti tagħna, motivazzjonijiet tagħna u l-kundanni tagħna. Imma nista 'aċċess għaliha fuq livell partikolari ta' realtà mentali permezz introspection, jew dan il-metodu għandu tendenza li tgħolli dan l-oġġett ħafna li huwa jallega li jkollhom aċċess? Il-paradoss ta 'introspezzjoni huwa l-tamalgama suġġetti ma' l-att ta 'osservazzjoni innifsu. Bl-istess mod introspection huwa standardizzat mill-lingwa. Il-fatt jibqa li l-idea ta '"jafu" dak li wieħed huwa nnifsu tqajjem diffikultajiet fundamentali: f'liema sens ma nużaw "għarfien", fil-każ ta interiority ?
Jidher diffiċli b'dan il-mod li jkollhom għarfien oġġettiv ta 'ruħna: l-għarfien li jista' jkollna lilna mill introspection jgħaddi mill-filtru tal-fehma li għandna minna. Għalhekk, aħna jista 'jkun ittantat li taggrava, biex inaqqsu jew silenzju xi difetti tagħna. Fil ġdid tiegħu fantaxjenza Il-Rivoluzzjoni ta 'l-Nemel, Bernard Werber tfakkarna li "li wieħed jifhem sistema, għandna bżonn ... għall-estratt. "Iżda huwa impossibbli li" leave għad-dar "! Jiena kemm-suġġett u oġġett. Il-"I" li taħseb li l-ego huwa emanazzjoni. Introspection ma jistax, waħdu jwassal għall-awto-għarfien. Barra minn hekk, huwa kważi ma jkollux poter biex jiġġudikaw l-azzjonijiet tagħna mingħajr lura pass: il-ħin u l-esperjenza li tagħti kultant jista 'jkun analiżi serja ta' l-"self" li konna qabel - iżda ma tistax jgħin biex jiġu evitati problemi li rriżultaw minn azzjoni passat ħażina min-naħa tagħna, jista 'l-aktar tkun taf iżbalji tal-passat tagħna.
Għaldaqstant jidher ċar li introspection mhuwiex biżżejjed għall-filosfu jfittxu identità vera tiegħu. Huwa essenzjali li jitqiesu r-reazzjonijiet tal-Oħrajn qabel l-avvenimenti fid-dinja ta 'barra tal-ħsibijiet tiegħu, sentimenti tiegħu. Jekk possibbli, għandu jappella direttament lill-sentenza tal-Oħrajn. Għalhekk, se jitħallew isiru konxji ta 'dak li kien ħabi minn dak li ma kinitx riflessjoni ta'. Huwa se jħossu li l-verità hija "ovvju", u se ħadu pass kbir fl-għarfien huwa jkollu ta interiority tiegħu stess.
Madankollu, dan il-mod tieni aċċess awto-konoxxenza mhix perfetta, tabilħaqq, l-viżjoni tal-Oħrajn tagħtina nfusna, jekk għandu l-mertu li jkunu differenti minn tagħna, n " mhux purament ġudizzju oġġettiv jista 'jiġi mfixkel minn ħbiberija jew antipathy huwa ħass għalina. Barra minn hekk, il-kritika tiegħu hija neċessarjament komplet, billi tista 'tiġi applikata biss fuq il-karatteristiċi ta' karattru tagħna li aħna let shine, konxjament jew le, barra. Il-Oħrajn ma tistax tara maskra soċjali tiegħi, il-"persona" tal-Latins. Barra minn hekk, l-ieħor mhux neċessarjament konxji ta 'esperjenza personali tagħna, li ħafna influwenzi psyche tagħna. Fil-post tagħha, jara biss aspett wieħed, wieħed manifestazzjoni tal-personalità tagħna, ċertament influwenzata mill-preżenza tiegħu. L-għajn tal-bidliet osservatur diġà taħt osservazzjoni: hekk meta l-oġġett huwa suġġett kapaċi bidla nnifisha, jiġbed magħna fis-sett ta 'mirja ma twassalx għall-osservazzjoni.
Tabilħaqq, aħna qed jevolvu bnedmin: mod tagħna ta 'benessri, ir-relazzjoni tagħna ma' affarijiet, twemmin tagħna jista 'jvarja infinitament minn punt fil-ħajja tagħna għall-ieħor. Għal darb'oħra, l-esperjenza personali tilgħab parti kbira ta 'min aħna, li jinfluwenzaw l-evoluzzjoni ta' ħsibijiet konxju u mitluf minn sensih tagħna. Ħbieb tfulija Żewġ jsibu ruħhom wara diversi snin ma jkunux jistgħu jirrikonoxxu lilhom infushom jew li jibqgħu jieħdu pjaċir fil-kumpanija ta 'xulxin, filwaqt li jekk mogħdijiet tagħhom ma separati, ħbiberija tagħhom tista baqgħu intatti .
Awto-għarfien ma jista 'jkun kemm kompluta u definittiva: l-evoluzzjoni ta' dak li aħna huma kkundizzjonati mill-dinja li qed tinbidel madwarna, huwa proċess kontinwu, li jaf ebda għan mal-mewt ". Il-biża, ix-xewqa, nittama li se jogħlew ħafna fil-futur, u robbing lilna s-sentiment u l-konsiderazzjoni ta 'dak li hu, li tieħdu gost f'dik li se tkun, anke meta aħna m'għadhomx" Montaigne (esejs 1.3) jenfasizza t-tibdil kostanti, l-avvanz li jkun. Dan juri wkoll li l-kapaċità tagħna li proġett lilna nfusna fil-futur huwa ostakolu għall-għarfien ta 'awto tagħna.
Jekk huwa probabbli li jsibu fil-individwu l-istess karatteristiċi fl-istadji differenti tal-ħajja tiegħu, huwa rari ħafna li dawn il-karatteristiċi ħafna li huma speċifiċi għal dik il-persuna ma nbidlux matul l-eżistenza tagħha. " Inti ma tistax pass darbtejn fil-xmara istess. "(Héraclite.) It-tfittxija għall tagħna" self "hu b'hekk simili għal-tfittxija filosofiku għall-għerf, sal-punt li din ir-riċerka hija infinita. Biex tkun taf lilu nnifsu, ikun li tħares lejn kull mument, kontinwament prattikanti awto-kritika.
Din is-sejħa regolari għall-awto-kritika, rajna, għandha tkun ibbażata kemm fuq introspection u s-sejħa għall-gaze ta 'l-oħra, u jfittex il-verità mill-konfrontazzjoni ta' subjectivities. Riċerka fuq in-natura ta '"self" jeħtieġ ħsieb kritiku l-individwu stess, kapaċità kbira għall-estrazzjoni (kif għandha tipprova tinsa kburija tiegħu li jikkunsidraw suġġettivament-inqas possibbli), kbir konsistenza (qatt ma għandu jkun sorpriż li wieħed jaħseb li wieħed ikun jaf "darba għal dejjem") u spirtu ta 'kemm analitiċi u sintetiċi: biex jinkiseb awto-konoxxenza, huwa għandu jkun jaf jiġu kkonfrontati b'mod effettiv l-subjectivities (tiegħu stess u dik ta 'l-ieħor) għall-seħħ il-verità.
Iżda huwa possibbli għall-aċċess għal għarfien sħiħ ta 'awto? Huwa ċar li l-mezzi li għandna riveduti jistgħu jesploraw infushom ġewwa tagħna, iżda kombinazzjoni għaqlija tagħhom jista 'biss iwassalna għall-għarfien tat-totalità ta' tagħna?
L-iskoperti ta 'psychoanalysis, u x-xogħol ta' filosfi varji li jistgħu jiġu deskritti bħala "Prekursuri" ta 'din ix-xjenza, jidhru li jipprova li le. Sensi tagħna se jkun biss parti mid "self" tagħna totali, fi kliem ieħor, il-bniedem hija aktar minn sempliċiment sensi li jidher a priori l-ċomb. Ħolm, azzjonijiet bungled, slips, neuroses varji u psikożi wera l-eżistenza ta '"me" profonda minn "me" tagħna ħsieb u organizzatur tal-ħsieb, l-sensih jikkonsisti ħsibijiet repressi minn "organu ta' ċensura" ta ' sensi tagħna iżda li kultant lok għall-wiċċ - u jwassal għal 'sintomi "Kultant perikolużi lill-persuna.
Freud, il-fundatur ta 'psychoanalysis, anki Metapsychology tagħha tafferma li "huwa biss permezz ta' talba insostenibbli li wieħed jista 'jitlob li dak kollu li jiġri fil-qasam psikika għandhom ukoll ikunu familjari sensi. "Fi kliem ieħor, sensi hija biss parti żgħira ta 'ego tagħna, u l-għarfien kollu ta' dak li aħna verament huma definittivament hija lil hinn mill jilħqu tagħna.
Sensi ikun biss gżira ċkejkna, mitlufa fil oċeani vasti ta 'impulsi repressi. Il-gżejjer ta 'koxjenza ikun savages sfortunati, dejjem bil-ġuħ, u jibża fl-istess ħin attirati mill-expanse bla limitu ta' ilma tiġbid madwar it-territorju tagħhom. Il-gżira ta 'koxjenza huwa regolarment mgħaddsa mill-mewġ tal-sensih, li jikkawżaw ħsara konsiderevoli.
Il kuxjenzjuża se jaraw id-dinja, iżda l-siġar miżeru ma 'fergħat mibrum jikbru fuq il-ħamrija tal-blat tal-gżira tagħhom mhumiex biżżejjed biex jibnu l-vapur kbir li jista' jintuża biex tintbagħat. Barra minn hekk, xi wħud minnhom huma terrified tal-Baħar ta inkoxxjenza u l-kreaturi li jgħixu fil-fond.
Barra minn hekk, hemm fuq il-gżira ta 'artijiet sensi mhux maħdum, mhux eżaminati mill-abitanti tagħha. Fil esejs ġodda tiegħu dwar Ftehim Bniedem, Leibniz turi li "hemm fi kwalunkwe ħin 1 infinità ta 'perċezzjonijiet fil magħna, iżda mingħajr apperception u mingħajr riflessjoni, [...] aħna ma jipperċepixxu. "Tabilħaqq, hemm huma 'gradi" fl-iskala ta' koxjenza: sensi fl-irqad, koxjenza qawmien, sensi attivi, koxjenza assoluta. Għandu jiġi ammess li ħafna mill-ħin, aħna ma jieħdu l-inkwiet biex tanalizza l-messaġġi li nirċievu. Billi jiċċaqilqu minn livell ta 'koxjenza għall-ieħor, naħsbu, fi żmien qasir, is-sensazzjoni ta' raġel li, wara snin Share ċellola dlam, reġgħet akkwistat libertà tiegħu mill-ġdid u jikkontempla-dawl tal-ġurnata. Iżda aħna jqattgħu ħafna mill-ħajja tagħna fil-dellijiet ta 'koxjenza tagħna, aħna ma jieħdu kont, nirċievu sensazzjonijiet mill-dinja ta' barra, dawk li japplikaw direttament lilna bil-seħħ, iżda aċċess għall- għarfien sħiħ ta 'ruħna u d-dinja barra, ikun jerġgħu jinvestu l-art ta' fehim tagħna, u jġibu sensi kollha li jidħol għalina u kollha għandna apparentement minsija iżda għadu fuq psyche tagħna. Dan huwa xogħol reali fil-ħinijiet kollha, forsi it-tifsira vera tal-leġġenda ta 'Sisyphus.
Inkella, aħna se jiġi kkundannat għal ħajja ta 'ghosts fid-dlam tal-assenza ta' koxjenza. "Aħna automata tliet kwarti tal-ħajja tagħna," qal Leibniz. Tabilħaqq, aħna ħafna drabi ggwidati mill drawwiet tagħna, riflessi tagħna, l-edukazzjoni tagħna u emozzjonijiet sensih tagħna bħala sensi veru tagħna.
Jekk, madankollu, qabel l-fatti li jidhru mill psychoanalysis, abbandun kollha awto-jfittxu? Jekk, madankollu, jħarrek lill-kumpanija u bdiet tmur aktar profonda u aktar profonda fit-tfittxija ta 'awto-għarfien? Do we jkollhom il-mezzi biex jesploraw sensih tagħna?
Filwaqt li huwa improbabbli li nistgħu nilħqu għarfien assoluta ta 'ruħna - dak li jagħmel lilna ugwali għall-"allat" evokat l-iskrizzjoni tat-tempju ta' Delphi - aħna xorta tista 'aċċess fehim aħjar ta 'ruħna.
Introspection jippermetti li jitqiegħdu ordni sentimenti tagħna, sejħa tal-ħarsa tal-Oħrajn tagħtina viżjoni ta 'ruħna aktar oġġettiv, psychoanalysis jista' jiġi ntraċċat lura għall-wiċċ ta 'xewqat konxju tagħna sigrieti, l-qawmien kontinwu ta 'koxjenza tagħna tespandi l-għarfien tagħna, il-konsistenza awto-kritika u tiżgura ta' riċerka tagħna, essenzjali kemm aħna bnedmin tal-bidla u fejn aħna ma jkunux l-istess mill-ħin ta 'tagħna ħajja għall-ieħor.
Li jkunu essay tiegħu u nothingness, il-Franċiż eżistenzjalist filosfu Jean-Paul Sartre jiddiskuti l-problema ta 'ripressjoni Psychoanalytic. Skond Freud, impulsi sensih tagħna magħna, li sensi tagħna jirrifjuta li jħallu lilhom jesprimu lilhom infushom. Forza huwa mbagħad li jammettu li ċ-ċensura ", biex jimplimentaw negozju tagħha bil-għaqal, trid tkun taf dak li represses. "Imma ċensura għandhom neċessarjament" ikunu konxji ta 'għaqlin "l-impulsi perikolużi. Ir-reżistenzi tal-pazjent trattati mill psychoanalysis "tinvolvi mill rappreżentazzjoni ċensura ta 'l-repressi bħala tali. "L-isforzi ta 'ċensura biex jipprevjenu l-kixef ta' l-oġġett repressi tabilħaqq jinvolvu" għarfien ta 'l-għan li lejn il-kwistjonijiet tal-psychoanalyst u att Linker sintetiku li bih jikkompara l-verità tal-kumpless repressi b'mod ipoteżi Psychoanalytic li timmira. "Jekk aħna ma realizzata" dawn l-operazzjonijiet, "hija li ċ-ċensura huwa" konxju ta 'jkunu konxji mill-tendenza li jrażżnu, iżda mhux b'mod preċiż li jkun jaf. "Fi kliem ieħor, ċensura wera" mala fede "SARTRE, u aħna verament konxji ta 'dak li tixtieq li jaħbu kemm oħrajn u lilna nfusna.
Mod ieħor biex tkun taf min jien ikun li jerġgħu jinvestu l-"wasteland" ta 'koxjenza tiegħi. Daydreams, il fantasiji, immaġinazzjoni huma wkoll parti mill lili. Tirrifjutahom bħala "dar crazy ta '" jiċħdu partijiet kbar ta' personalità tiegħi. Aħna jiffaċċjaw ieħor paradoss: jekk l-ħolma hija sensi jonqos, huwa wkoll jiftaħ fuq id-dinja ta 'ġewwa, nofs triq ta' koxjenza u ħolm.
"Jien," rajna kien il-ħsieb suġġett fil-immedjatezza ma ċerti żvantaġġi, bħall-qasam dejqa ta 'koxjenza, subordinazzjoni tagħha ma' proġett issa. Fil-ħolma, jgħid Gaston Bachelard (Il poetics ta 'introduzzjoni ta' reverie), "poeżija hija kemm l-dreamer u fid-dinja tiegħu," tip ta 'rikonċiljazzjoni ta' I u jien. Furzar ahna għarfien, ritorn sistematiku li lilna nfusna, kif tuża din id-dehra mhix reverie poetiku imma "żieda fl-għarfien, [...], ta 'koerenza akbar psikika . "Bachelard tipproponi li jgħidilna jgħixu l-ħolma li aħjar igawdu u studju, l-aħjar nibnu.
Għalkemm l-ebda għarfien definittiv ta '"self" tagħna hija qatt' il bogħod mill-ambitu ta 'investigazzjonijiet tagħna, huwa assolutament meħtieġ biex jinkiseb fehim aħjar ta' ruħu. Dan l-għarfien se jagħmel lilna nfusna-distinzjoni bejn dak li qligħ mill-vizzju, l-edukazzjoni, riflessi, ta 'kondizzjonament soċjali u dak tipproċedi minn konxju tagħna u indipendenti.
Staqsi x'tista 'tkun taf lilek innifsek hija kwistjoni ewlenija. Ir-relazzjoni tagħna nfusna jiddetermina fehim ċar mhux biss ta 'ruħna, iżda wkoll ir-relazzjonijiet dinja u oħrajn I jkollhom ma din id-dinja. I kien l-aħjar persuna biex jitkellmu lili, anke jekk dak il-post hija skomda! Il-mezzi kollha jidhru tajjeb li tkun taf, li huwa, jagħżlu ħajja. Il marzu lejn l-awto-għarfien huwa, essenzjalment, walk għal-libertà, approċċ filosofiku.
Tags: l-imħabba , ko-ħolqien , sensi , evoluzzjoni , umanità , intelliġenza , paradigma , realtà , transmutazzjoni
Transmuter Tajba filgħaxija,
Nixtieq li tinfetaħ diskussjoni miegħek dwar is-suġġett: know thyself, iżda mhux wisq! Sur Socrates.
U x'taħseb tal-ġene effett mera li aħna hekk spiss fl-ieħor?
Inti ok sabiex inkunu nistgħu niddiskutu dan?
Grazzi bil-quddiem malajr.
Hello Michel,
Il-kwotazzjoni "Know thyself, iżda mhux wisq" hija meħuda minn "Mija Quatrains f'Settembru" minn Alexandre Arnoux, "O iben tiegħi, taf thyself, iżda mhux ħafna. "
"Know thyself u shalt thou jafu l-Univers u l-Gods"
(U nistgħu żid:! U inti għandu jafu l-Alla fil inti)
L-iskrizzjoni fuq il-pediment ta 'l-tempju ta' Apollo fil Delphi, li messaġġ kien intensifikata mill Socrates , immarkar-daħla tal-punent fil-tiftixa għall-għerf spiss kien trasformata iżvilupp ta 'sistemi ta' ħsieb li Socrates kienu, ċertament, jitħawwad tiegħu ironija.
Għandna issib test għal Artikolu fuq dan is-suġġett.
ex: "Know thyself": l-ruħ razzjonali ta 'ieħor mera tar-raġuni tiegħu stess. Plato
Din hija idea kbira, għall żgur l-muftieħ għall-avvanz tagħna stess.
Isiru jafu lilek innifsek fil-livelli kollha mhux faċli, u jeħtieġ mhux biss iż-żmien, iżda ta 'umiltà, u perseveranza ... perseveranza iggwidata minn għan reali.
Biex tkun taf lilu nnifsu għal trasformazzjoni, u qawwa u jittrasforma d-dinja ... li jkunu jafu l-univers u l-abbiltà ta 'poter kreattiv tagħna divina. Fortunatament, ħafna għodod huma ...
Minbarra l-iżvilupp fit.
Hi kollha,
Hija ma jidhirlix li imperattiv li jifhmu x'inhuma l-meanderings tal-ħidma tagħna għall-fejqan l-biżgħat fir minna tant profondament engrammées għal sekli sħaħ.
Huwa veru li hija tieħu ħafna ta 'umiltà u l-onestà min-naħa tagħna, twassalna biex jiġu rriveduti l-uġigħ li aħna eki mhux mixtieqa, li mhux dejjem passaġġ faċli imma, oh, jillibera!
Wasal iż-żmien li l-bnedmin huma kollha interess kbir f'dan il-awto-konoxxenza, sabiex ikollhom għarfien globali veru ta 'dak li huwa, mingħajr sentenzi kumplessi jew valur, iżda għan wieħed ta' avvanz tal- flimkien. Jaqblu l-kuraġġ li tagħmel ma 'realiżmu, kemm imperfezzjonijiet tagħna fil-kwalità u l-ġmiel ta' benessri tagħna.
Konna edukati, manipulati, robotika, skop ta 'iskjavitu, huwa normali li jkollhom l-aġġustamenti kbar biex jagħmlu għal-linja up, nikkonċentraw, grooming, u l-mudelli rilaxx qodma li kienu inculcated bħala l-pedament, il-fondazzjoni ta 'punti ta' referenza tagħna.
Dan huwa għaliex huwa importanti li jappoġġjaw lil xulxin f'dan il-proċess minħabba perijodi ta 'Ŝbilanë fil ssegwi matul din it-trasformazzjoni, meta aħna let go l-istess sisien ta' dawn ħidma qodma.
Din hija vjaġġ, għażla personali ta 'intenzjoni, li l-ebda wieħed irid seħħ jew li jieħdu l-post ta' xi ħadd, fir-rigward tar-rieda ħielsa ta 'kulħadd, iżda nistgħu jagħtu lil xulxin għajnuna kbira meta wieħed minna hekk jitlob, filwaqt li jiżguraw li ma jieħdu ebda setgħa fuqu, li jiġri xi kultant anke mingħajr l-għarfien tagħna, peress li huwa l-prinċipju ewlieni ta 'dak li ilna mgħallma fl tagħna lezzjonijiet meħuda, u li nnaqqsu dan jasar.
Allura aħna għandna biċċa xogħol kbira li tagħmel fuq il-fiduċja, biex jiksbu l-indipendenza reali.
Biex jieħu lura setgħa personali tagħna jimplika għarfien perfett tal-ħidma tagħna. U kif nistgħu jittraxxendu xi ħaġa li aħna ma jkunux jistgħu jirrikonoxxu, li tibda bil?
Re-jafu li int verament huma, jeħtieġ fuq kollox jeħles dak li aħna jaħbu wiċċ tagħna.
M'hemm l-ebda kwistjoni tal-ħtija dwar l-iskoperta gradwali tal-għoli ta 'responsabbiltà tagħna li ppermettiet u maħluqa dak li sar ta' din id-dinja u ta 'ruħna, għall-irqad tagħna, għax ħtija u biża huma l-għodod ta 'poter suprem fuq l-umanità li jżomm fl-injoranza ta' setgħa enormi tiegħu stess li għadha wieħed jissusspetta l-enerġija, u li l-għarfien huwa wkoll importanti biex ħelsien tiegħu.
Allura irridu nitgħallmu retrospettivament, biex tara b'mod ċar dak li huwa l-aġġustament, biss bħala osservatur, sabiex wieħed jimxi liberament fit avvanzata tagħna, mingħajr ma tieħu fuq dawn il-burokrazija żejda u kkontrollati mill-mexxejja li aħna mibjugħa post tagħna.
Nifirħu llum pjuttost l-aħbar hija responsabbiltà tagħna, peress li jimplika li għandna l-karti u għalhekk is-setgħa li jaġixxu u tittrasforma dak li hu, skond rieda tagħna.
RESPONSABBILTÀ OUR PROVI TAL-ENERĠIJA TAGĦNA
Għalhekk huwa ebda raġuni li jkun jibża biex jidentifikaw u jifhmu l-imperfezzjoni tal-ħidma tagħna!
Għalhekk aħna nagħtu ċans biex ifiequ l-art u l-umanità ta 'dawk li jbatu minn separazzjoni.
Allura aħna finalment jirnexxilhom jirrikonoxxu l-parti divina ta 'tagħna!
Are we jgħinu l-għodod ħafna xogħlijiet tqanqil, ħsibijiet ta 'filosofi kbar, studji u tweġibiet għall-mistoqsijiet tagħna, jekk l-rivelazzjonijiet mill kitba awtomatika (li ovvjament, irridu jeżerċitaw viġilanza kbira, u fejn huwa biss l-intuwizzjoni tagħna huwa indikatur l-aktar profonda tagħna biss dwar il-verità u l-intenzjoni profonda tal-messaġġ), biex l-awturi bħala "Lise Bourbeau," per eżempju jew reġistru ieħor simili, kif ukoll fl- jegħleb, fi skambju sinċiera u kunfidenti, ma 'nies qrib lilna, dwar nfusna, sabiex ikunu ibgħatilna lura l-ħila biex tara u jaċċettaw imperfezzjoni tagħna mingħajr ma jbiddlu l-imħabba li għandhom magħna, li jippermetti li ta 'piż fil-ħin tagħna, li josservaw minn angolu ieħor, mingħajr preġudizzju, u tiftaħ magħna biex tagħtina li l-imħabba għalina, dak għandna nagħmlu ħażin kbir u li nuqqas twassalna l-uġigħ ta 'separazzjoni.
Ir-ri-awto-konoxxenza, se jwassal għall-ri-konjizzjoni tat-totalità kbira li, hekk rilaxxjat, aħna se jgħaqqdu magħna għal darb'oħra, u finalment issib ferħ, hena, ecstasy u s-saħħa fl-unità ta 'tagħna divina!
X'inhu IMĦABBA!
Melodia,
Inti ma "xogħol tiegħi"! Hihi I jaqsmu kliem tiegħek, gracias!
Ħbiberiji
Raġel qal: "Kellem lilna ta 'Self-għarfien"
Huwa wieġeb:
Khalil Gibran
"Min jaf minn xi estratt Alchemy mill-qalb tiegħu, il-konformità, il-ħtiġijiet, sabar, b'dispjaċir, u sorpriża Maħfra, dan atomu joħloq imsejħa Love. "
Khalil Gibran
"Għarfien ta 'Self" ... jista' jkun li wisq ...
It-tiftixa hija l-espressjoni ta 'sens ta' separazzjoni.
Dan jinvolvi l-twemmin li l-għan tal-tfittxija hija separata minna.
Wonder dak li aħna nfittxu.
Ejja naraw fejn aħna qegħdin ifittxu hija le.
Billi l-eliminazzjoni, li tipponta lejn is-sema dawriet lejn il-Qalb.
Dak li aħna nfittxu huwa żvelat li jkun dak li aħna.
It-tfittxija jispiċċa fil-mument meta r-riċerkatur jmut fil-preżenza tagħha.
Iva, dan huwa IMĦABBA!
Tabilħaqq, meta l-qalb tkun mifhum li separateness hija illużjoni,
hija illużjoni,
mhux aktar mill-qatra tkun mifruda mill-xmara
jew il-blat tal-muntanji,
mbagħad, fl-frizzanti tiegħu
u s-sempliċità marvellous
IS-imħabba.
Hello,
L-ieħor, Mirror ta 'Self?
I beda xogħol fil-fond fuq myself u li l-sth nipprova prattika.
Hemm ħafna jitkellmu ta '"effett mera",
fi ftit fuq ix-xogħol fis-soċjetà ...
Allura issa, huwa sempliċi bħal "hello!"
Imma inti għandek tkun taf kif jiġu identifikati u jaċċettaw, "effetti mera".
F'kull wieħed minna hemmhekk li nsejħu, naħa dlam u l-personalità. (Yung.)
Biex tifhem interlokutur tiegħi, xorta huwa neċessarju li nifhem lili nnifsi.
Jikkomunikaw, huma tranżazzjonijiet ta 'stati, l-emozzjonijiet, sentimenti, pożizzjonijiet (ġerarkika, anke fi ħdan familja.), Il-esperjenza, huwa tajjeb li jikkunsidraw li tkun taf l-limitazzjonijiet tagħha u l-oħra.
I għandhom jaċċettaw nuqqasijiet tiegħi li jaċċetta d-dgħjufijiet ta 'l-oħra, inkella hemm il-poter li stabbilit li jridu jiddominaw l-oħra. Aħna annimali fil-bażi, ejjew ma ninsewx ... Dak li jagħmel l-kapaċità tagħna biex tieħu l-enerġija jew li jixtiequ li leave, skond iċ-ċirkostanzi huwa intrinsika.
Aċċetta l-oħra, hija li jaċċetta lilu nnifsu .. Ħafna drabi, bi previżjoni ftit u smigħ, aħna dejjem issib fl-rabja tagħna, id-difiżi tagħna, irritazzjonijiet tagħna, ħafna personali .. Blokk sors, 1 biża ', rabja, ansjetà ... li nonqsu biex insemmu, hekk aħna kellha tirrifjuta l-oħra .. (dan huwa iktar sempliċi u inqas kumplikati.)
Relazzjoni tajba, għall-adulti, b'saħħithom u trankwilla huwa biss ta 'lott ta' umiltà selflessness, jisimgħu l-awto u oħrajn.
Minħabba l-oħra hija awto-mera.
Mera mera sabiħa tiegħi ....
• Introjection, I attribwiti lill interlokutur tiegħi, l-aspetti pożittivi ta 'appartenenza, mhux minjiera.
• Projezzjoni, I Fling, ħażin, dak li ġie repressi, li ma narax lili,, egoiżmu jealousy, kburija, ipokrisija ... (fuq l-oħra.)
• Trasferiment, paradigma psychanalise, turi persuna unconsciously ... inti tpoġġi l-immaġni ta 'persuna li taf fuq ieħor. (Missier omm, ziju, zija, aħwa, oħt .....)
Personalità.
Do you simili jew japprezzaw dwar il-"oħrajn" normalment huwa X'taħseb ma jkollux, dak fascinates inti, dak li ġibed inti, dak li inti nuqqas, għax temmen li dan ma jistax ikun "hu jew hi, allura hu jew hi twettaq fuqek tip ta 'faxxinu. (Dan huwa ħafna childish.)
(Hu jew hi huwa entużjast, ġenerużi, soċjevoli, elokwenti, determinat tenacious, stubborn, qawwija, eċċ .....) punti estremament pożittiv li inti se seduce u tagħmel inti jirnexxielhomx ...
Tu vas admirer une star de cinéma, de la chanson, ton patron, ta femme, ton mari, un animateur télé, ta mère, ton père, Ton prof ( quelque soit la discipline et j'en sais quelque chose) etc. .…
sans trop savoir pourquoi…Mais ce qui t'attire chez l'autre c'est une facette de ta personnalité que tu aimerais avoir…ou……que tu te refuses d'obtenir. ( inconsciemment ) Tu te laisse séduire, mais une fois l'effet passé, attention au réveille.. Tu peux être extrèmement déçu de cette illusion.
Attention aux « LEURRES ». Parce que l'autre, recherche aussi chez toi des choses qu'il n'a pas…
ça se complique !!!! Tu pourrais alors le détester pour cette raison, c'est le problème des gens qui manquent terriblement d'estime de soi et qui ne comprennent pas pourquoi on les aime tout simplement, alors ils fuient.. Par peur de ne pas pouvoir assumer, ou de ne pas être à la hauteur.
Ombre…( archaique, primaire, pulsionnelle.)
C'est une partie de nous mème qui a été réprimée très petit.
Ce que tu n'aimes pas chez l'autre, c'est ce que tu as en « toi » mais que tu détestes ou que tu n'oses accepter, que tu refoules bien profondément , par peur, orgueil, ou fierté jusqu'au jour où
tictac…… Boum !!! ça explose !!!!!…
Tu ne sais plus qui tu es et où tu vas….
A force de te fuir et de refuser ta part d'ombre.
( il ou elle est gamin, affable, gentil, généreux, amoureux, sensible, enfantin, touchant etc.….) Généralement on n' aime pas les gens trop gentils, trop affables, trop touchants…Ils nous renvoient notre propre incapacité à aimer et à être nous même.
( par peur.), On se barricade.
On veut être Fort, là est le problème…Superman c'est au cinéma.. Je te conseille d'accepter et de ne plus refouler ce qui te parait médiocre en toi et que tu reportes involontairement chez les autres.
C'est notre paradoxe ( accepter nos fragilités, notre part d'ombre, pour être plus en harmonie avec soi et pour s'estimer tout simplement. Et se faire confiance.)
« Les personnes que nous côtoyons,
ne sont pas là par hasard. "
elles sont le miroir de nos mille et une facettes de notre personnalité, après, c'est à nous de savoir les décrypter…
Pour ne pas être dupe dans ce jeu de dupe et pour être en accord avec soi, s'estimer et s'aimer.. pour une meilleure communication avec l'autre.
Exemple :
Si quelqu'un te traite de « gamin »…Dis toi que cette personne à un réel problème à régler avec sa propre gaminerie…Ou qu'elle tente, en t'accusant de te culpabiliser et ainsi de se décharger de ses propres failles, de sa propre part d'ombre (comme les enfants dans une cour d'école, qui se critiquent)
Car un adulte digne de se nom, te dira…
( Ton comportement, Ne me paraît pas responsable ou ce que tu fais me semble enfantin…. )
• Il se positionnera toujours par rapport à lui, il ne t' agressera jamais.
• Il prendra la responsabilité de ce qu'il te dira en partant de lui.
• Il trouvera les mots pour te donner sa perception et ainsi, un échange, un dialogue se mettront en
place… Il n'émmettra aucun jugement de valeur.
• Il faut toujours partir de soi pour critiquer l'autre, une critique pour une critique n'est jamais constructive….
Moralité : lorsqu'une personne proche de toi, t' envoie une injonction…Dis toi qu'elle a des choses à se reprocher, une dispute entre adultes est constructive, elle se fait par rapport a soi et non en critiquant l'autre…Sinon c'est de la malhonnêteté ou de la méchanceté gratuite qui ne doit pas t'atteindre. Mais poses toi toujours cette question, qu'est ce qe j'ai à comprendre dans cette situation ? Qu'est ce que cette rencontre, cette situation veut m'apprendre ?
Il est toujours très facile de dénigrer, de critiquer les défauts ou les attitudes d'autrui. Cette focalisation d'énergie peut provoquer stress, anxiété, colère voire même dépression.
Avez-vous entendu parlé de l'effet miroir ?
En fait cette théorie s'appuie sur le fait que ce qui dérange en l'autre résonne très fortement en vous. Le comportement de l'autre qui vous perturbe s'avèrerait être déséquilibré en vous.
Je peux ici vous évoquer par exemple l'ordre. Si vous êtes maniaque ou au contraire désordonné, une personne juste ordonnée mettra en mouvement en vous une forme de mal être chez vous.
La loi du juste milieu permet de trouver l'équilibre. Tout excès cherche inéluctablement et surtout inconsciemment à revenir à l'état d'équilibre. De tout ceci on peut parler de l'effet miroir, si vous êtes dans le juste milieu, tout ces travers vous indiffèrent, vous les constatez mais ils ne perturbent aucunement vos champs énergétiques. Vous êtes alors totalement centré et en parfaite harmonie avec votre moi profond.
Toute gène ou mal être peut être pour vous un indice pour un travail futur pour votre développement personnel. Plutôt que de vous bloquer énergétiquement en ressassant les excès des autres cherchez à équilibrer vos propres problèmes. De ce fait l'équilibre existera et la résonance avec les autres disparaîtra.
Hello,
Je ne me doutais pas vraiment de l'intérêt qu'à soulevé ma proposition.
Merci mes amies, je vous adore.
C'est simplement Michel, que c'est une question très importante !! Merci à toi de l'avoir posée !
Pour ce qui est de « l'effet miroir », dont parle très bien philo, j'avoue que je suis un peu saturée de ce concept, que j'ai utilisé bien sûr, qui est souvent fort juste, mais qui ne donne pas non plus toutes les réponses, loin s'en faut, même si cela est évidemment très intéressant dans un premier temps pour une recherche personnelle.
Pour ma part, je préfère désormais »Les Quatre Accords Toltèques « : (à utiliser en non-stop !!!!!)
QUE VOTRE PAROLE SOIT IMPECCABLE
Parlez avec intégrité, ne dites que ce que vous pensez. N'utilisez pas la parole contre vous-même, ni pour médire sur autrui.
NE REAGISSEZ A RIEN DE FACON PERSONNELLE
Ce que les autres disent et font n'est qu'une projection de leur propre réalité, de leur rêve. Lorsque vous êtes immunisé contre cela, vous n'êtes plus victime de souffrances inutiles.
NE FAITES AUCUNE SUPPOSITION
Ayez le courage de poser des questions et d'exprimer vos vrais désirs. Communiquez clairement avec les autres pour éviter tristesse, malentendus et drames. A lui seul cet accord peut transformer votre vie.
FAITES TOUJOURS DE VOTRE MIEUX
Votre mieux change d'instant en instant, quelle que soient les circonstances, faites simplement de votre mieux et vous éviterez de vous juger, de vous culpabiliser et d'avoir des regrets. "
Je travaille avec cela depuis quelques années, et les résultats sont étonnants!!
Nous avons la chance d'avoir actuellement beaucoup d'outils à notre disposition, et donc de pouvoir choisir celui qui nous convient le mieux. (je veux dire par là, que je ne dénigre en rien le phénomène de l'effet miroir !
)
Amitiés
Karen
Bonsoir Michel,
Heureuse de pouvoir partager nos connaissances. Tout ce qui figure dans cet article est pure théorie. La Pratique est bien sûr beaucoup plus ardue !! Mais se rendre compte de nos faiblesses est déjà un énorme pas sur le chemin…. Merci et Bisous à tous
Bonsoir Karen,
Je viens de lire ton commentaire et ta réponse à Michel, je la trouve très pertinente en ce qui concerne ta marche à suivre à savoir les « Quatres accords Toltèques ». J'y adhère au maximum, le plus souvent possible et j'ai souvent envie de rire devant les critiques gratuites et cancan. C'est tout bon d'être indifférente à cela. Biz
Bonsoir Karen,
Je suis d'accord avec toi Karen.
Comme le dit si bien Fabrice Palmer, notre ego doit être maitrisé comme un cavalier doit maitriser son cheval afin d'éviter qu'il ne s'emballe. Si en toute circonstance on donne libre cours à L'ESPRIT sans laisser notre mental ou nos émotions nous envahir, alors les choses se font calmement dans la Paix et dans la Joie.
Tel est le début du chemin…
Je dirais que la connaissance de soi passe par le non jugement de soi, lorsqu'on décide, de s'assoir calmement à coté de sa vie et d'essayer de s'observer. Il ya un mot oublié de nos jours, c'est la miséricorde, soyons indulgents et compatissants et aussi honnête. La compassion est la clef !!
Effet miroir ou autre effet peut aider tout à fait à la compréhension mentale seulement attention, dès que l'on accorde de l'attention à un problème, on lui ajoute notre énergie et cela ne créé que d'avantage d'opposition. Ne nous concentrons pas sur les problèmes , Partageons encore nos idées et notre joie, notre enthousiasme, notre différence et restant tel qu'on est et avec notre compassion toujours et encore !! S'il vous plait acceptez moi aussi avec mes « défauts » sans vouloir me formater !! Vive la libre expression et sachons accueillir aussi !! Merci donc pour toutes, oui toutes vos contributions qui me font réfléchir !! C'est tout bon !!!
et
Avec Skippy pour vous servir …. car avec lui, c'est dans la poche !! et hop !!
Pierre, merci !
Skippy, merci aussi : j'aime bien ton commentaire, car la compassion c'est en effet très important, non seulement pour l'autre, mais aussi pour soi-même, et c'est probablement dans ce cas que c'est le plus difficile . Nous sommes souvent si durs envers nous-mêmes ! Je renvoie sur cette idée au premier accord toltèque.
Cela ne veut pas dire non plus n'avoir aucune rigueur, car le travail sur soi demande les deux : amour/compassion et rigueur. L'égo spirituel étant sans doute le pire !
C'est pourquoi, oui, le partage de notre joie, de nos idées, de notre enthousiasme, de nos différences et de notre quête est le plus merveilleux atout que nous possédons … L'Amour, encore et toujours ….celui qui écoute, qui ne possède pas, qui partage, qui comprend …
karen
« Toute gène ou mal être peut être pour vous un indice pour un travail futur pour votre développement personnel. » yes
« Plutôt que de vous bloquer énergétiquement en ressassant les excès des autres » YES, bien dit !!!
« Cherchez à équilibrer vos propres problèmes. "
Je dirais, plutot cherchez à vous concentrez sur ce que vous voulez vraiment (oubliez les problèmes) « De ce fait l'équilibre existera et la résonance avec les autres disparaîtra. » YES !!!!!!
STOP REJET STOP FORMATAGE AU DELA D'UN REGARD NEGATIF de
CELUI QUI TE JUGE avec malveillance PUIS S'ETONNE DE TA REACTION en te culpabilisant
COURAGE SOYONS NOUS MEME et ACCROCHONS NOUS A CE QUE NOUS VOULONS
pour NE PAS TOMBER DANS LA COLERE contre
TOUT CE QU'ON NE VEUT pas
celui qui me rabaisse
non je veux pas cela
OUI mais voulons nous vraiment changer ?
IL YA UNE ANTIDOTE !! C'est Inscrire encore et encore la joie dans son être !!
RESSENTIR la beauté !!
ECRIVONS ENSEMBLE UNE AUTRE HISTOIRE
AVEC D'AUTRES PENSEES
Incrivons les dans l'univers comme des fleurs dans un jardin
CREONS DE BELLES PENSEES TOUS ENSEMBLES comme autant de chants magnifiques !!
Bien dit Kohlan !! Nous sommes tous bien en phase !!! Alors nous y arriverons !!
Amitiés
Merci vous tous de m'apporter des éléments intéressants de réflexions; je me suis depuis quelque temps donné la peine de me réconcilier avec moi même et ma situation professionnelle,financière, amoureuse et affective; je me sens de moins en moins balloté par les événements extérieurs; j'ai longtemps été à la recherche de ma paix intérieure; j'ai souvent dérapé; les tests furent nombreux et je me doute qu'ils y en aura d'autres encore mais une chose est certaine quand nous acceptons notre responsabilité, les épreuves nous font moins souffrir et des portes s'ouvrent pour nous venir en aide. Merci la vie, je t'ai souvent mal traitée, tu es en ma présence et je t'aime à présent…
Les tests que nous faisons sont un outil permettant de tendre à vivre petit à petit le plus justement avec ce qui nous entoure. Ils existent aussi afin de nous faire entrevoir et de nous permettre de toucher ce que l'on appelle la Lumière et Essence divines mais qui sont en fait l'Amour et la Compassion.
Aimer et vivre sans souffrir serait participer à un repas sans en apprécier les saveurs et couleurs…
Par contre gérer sa souffrance et en faire une énergie créatrice vient à comprendre le vrai sens de la naissance de sa souffrance et de son parcours.
Si je prends l'exemple de l'acceptation de l'impermanence des choses, alors j'accepte d'aimer et de vivre l'instant qui s'offre à moi en sachant que je peux tout perdre d'un moment à l'autre…
La souffrance est là car la perte est cruelle, mais positive car ce n'est plus le manque qui me tenaille mais au contraire l'énergie de tous ces instants passés qui me remplit et m'apaise.
Les portes s'ouvrent enfin et la Lumière nous entoure et nous remplit. Alors nous commençons à nous révéler à nous même…
L'important est de s'ouvrir car il n'est jamais trop tard…
La Conscience ainsi ouverte le restera dans une autre enveloppe et évoluera vers la lumière.
NI HÉRISSON -- NI PAILLASSON
Rester soi-même face aux circonstances et aux comportements quelquefois très irritants de son entourage, nécessite de faire appel à un certain nombre de facultés proprement humaines : la conscience, la réflexion et la capacité à contenir et à exprimer ce qu'on ressent, l'empathie…
L'affirmation de soi réclame également de pouvoir s'appuyer sur une solide confiance en soi, en les autres et en la vie. Avoir confiance en soi, ce n'est pas se prendre pour un surhomme. C'est au contraire, accepter ce qui cloche en nous, sans penser que ça nous empêche de valoir quelque chose, d'être aimé, de réussir ce qu'on entreprend, ni d'être heureux. Dès lors que l'on s'accorde de la confiance, on peut en donner, car notre relation aux autres est le miroir du rapport que nous entretenons avec nous-mêmes.
Un bon chef, par exemple, est celui qui a suffisamment confiance en lui pour se montrer tel qu'il est, y compris, si nécessaire, dans ses lacunes. C'est aussi celui qui saura témoigner par son attitude de la confiance qu'il a en ses équipes et la manifester individuellement et collectivement
Nous découvrons aujourd'hui que nous ne vivons pas dans un univers matériel mais dans un univers d'énergie dynamique. Chaque chose qui existe est un champ d'énergie sacrée que nous pouvons saisir par les sens et l'intuition.
En outre, nous, les humains, pouvons projeter notre énergie en canalisant toute notre attention dans la direction désirée. (« l'énergie coule là où se dirige notre attention »), ce qui agit ainsi sur d'autres systèmes d'énergie et multiplie la fréquence des coïncidences dans notre vie.
Bonjour à tous,
Je vois que beaucoup d'entre vous participez activement à cette conversation j'espère donc obtenir une réponse, dans le cadre de mon cour de philosophie (Cégep, système d'éducation québécois) le professeur nous a demander d'enquèter sur « connais-toi toi-même » et sur la provenance des « sept sages ».
Lors de mes investigations
j'ai réalisé que la phrase qu'on attribut à tort à Socrate à été déformée… vous dites qu'il s'agirait en fait de « connais-toi toi-même »…« et tu connaîtras l'univers et les dieux. » alors que jusqu'à maintenant j'avais obtenu « laisse le monde aux Dieux ».
Donc quelle est la phrase d'origine, êtes vous certains de vos sources ?
Bon alors… merci hehe
En effet Etienne, la traduction littérale exacte de la devise delphique semble bien être :
« Connais-toi toi-même, laisse le monde aux dieux ! »
Bonjour Etienne,
Après quelques recherches, j'ai trouvé un document PDF de Guy Lazorthes (neurochirurgien et professeur émérite à l'université Sabatier à Toulouse), qui pourrait d'ailleurs bien te servir dans le cadre de ton enquête…
Il écrit ceci :
I jagħtuk l-link dan id-dokument: "Know thyself" - Aħbarijiet ta 'l-inġunzjoni ta' Socrates (minn Lazorthes Guy)
Tajba stħarriġ ...
Ohlà. Je vous remercie, je garde ce site en mémoire parce que vous discutez d'éléments intéressant, c'est une découverte de ma part et je suis réjoui de tomber sur des gens qui n'hésitent pas à vous répondre ! Merci, peut-être à bientôt !
Je viens de découvrir la nouvelle formule du temple de Delphes disant qu'il faudrait laisser l'Univers aux dieux. C'est en effet bien contradictoire avec l'affirmation de Socrate, et cela me ramène à la question d'une patiente qui me disait :
Faut-il prier pour demander à Dieu, alors que l'on nous affirme que nous sommes créateurs de notre réalité ???
Oui, Etienne, ce site est vraiment intéressant sur bien des plans, alors à bientôt.
Amitiés.
Coucou Karen…
« Faut-il prier pour demander à Dieu, alors que l'on nous affirme que nous sommes créateurs de notre réalité ??? » Écris-tu…
Peut-être un début de réponse…
Un jésuite du XVIIe siècle récapitule le principe de son action « Confie-toi à Dieu comme si le succès des choses dépendait entièrement de toi et en rien de Dieu ; donne-toi cependant pleinement à l'œuvre comme si tu ne devais rien faire, et Dieu seul toute chose » .
Une autre image, empruntée à Saint Paul (1 Corinthiens 3,7) « C'est à nous de bien planter et de bien arroser ; mais donner la croissance, cela appartient à Dieu » .
Amitiés !
Belle réponse qui me satisfait dans la mesure où c'est à peu près cela que j'avais dit à la personne : que les deux ne sont en rien incompatibles…
Grazzi!
Amitiés.
Y a quelqu'un qui a dit un jour un truc vraiment chouette du style « aide toi et Dieu t'aidera »
Tu émets ton vœux ou ce que tu ne veux surtout pas (histoire que ça t'arrive… rigole, j'ai fait ça des années… sisi…), et sans te préoccuper du comment, et les choses arriveront !
Un travail d'équipe en somme !!
Écoutons-nous, prenons le temps de nous écouter les uns, les autres et Merci a toi Bouddha_Hindy et Karen pour votre spontanéité sincère.
Oui, Kholan, c'est une sorte de dicton populaire qui vient ici bien à propos !! Il ya d'ailleurs souvent une réelle sagesse dans ces messages qui viennent de la nuit des temps, et souvent transmis oralement.
Côté spontanéité, sincérité, enthousiasme, vraie gentillesse et gaîté, je crois bien que tu en es le champion !! Et c'est fort agréable… merci à toi.
Amitiés.
J'ai reçu cette pensée du jour qui tombe fort à propos sur l'aide de l'Esprit :
Omraam Michaël Aivanhov
Ce texte transmis ci-dessus est magnifique évidemment !! Je voulais venir vous saluer ce soir pour vous dire que les choses sont simples et à la portée de notre compréhension à tous !!! Pour se connaitre soi même… il FAUT… être soi-même !!! Soyez vous même et vous le serez de plus en plus !!! Ma parole c'est vrai !!! Je suis un peu crevé après 6 heures de Conférences (3 fois 2 heures) avec trois thèmes différents, décidés en salle sur un programme de sociologie ou d'économie et animés en pure improvisation en créant mes « slides » sur mon portable et au « barco » en direct et en animant ma salle, mon but étant de leur apprendre à penser et bien sur à leur faire comprendre comment les mécanismes fonctionnent sans émotions ni jugement de valeur en me rapportant à leur propre vécu. Comment est-il possible de passer tout ce temps en interactivité complète avec les élèves, les élever (élévation), les débloquer, les libérer, se payer des fous rires, transmettre la joie d'apprendre et de créer et se faire payer pour cela ? Je passe ma journée à m'amuser et à rire et à apporter l'espoir et l'ouverture, leur faire comprendre que c'est eux qui ont la solution pour eux-même et recevoir en récompense, leur confiance, leur amour, leur bonheur, leur reconnaissance et il parait que ça c'est un job… ah bon…
Et tout cela parce que un jour, j'ai appris à avoir confiance en moi en écoutant mon inspiration et en ÉMANANT !!!
Ma vie est magique et ma vie est si belle que je peux mourir à chaque instant content, merci mon Dieu pour m'avoir chaque instant guidé jusque là, « now our journey begins » !!
C'était mon message du jour !!!
Je lis et relis vos textes, merci à vous : je crois que nous sommes en train de créer une belle équipe !!!
Une blague avant de vous quitter : un jour, nous étions réfugiés dans un refuge et il faisait si froid que si le thermomètre n'avait pas une erreur d'affichage de 3 degrés de plus, nous serions tous morts gelés…
Kohlan,
L'insolent !!!
Je voulais reprendre ce mot de Philo « ni hérisson, ni paillasson » !
Très fort !! A méditer !!
Salut kohlan, merci pour ton intervention concernant le fait de se connaitre trop fort ! Insolent !
Oui !! »Ni hérisson, ni paillasson », c'est une image très parlante… à méditer en effet, cela revient à la voie juste, à la voie du milieu, le juste équilibre…
Pour rire un peu, le paillasson chez moi est une petite galette de pomme de terre râpée…c'est délicieux.
Amitiés à tous.
Vu mon état de fatigue, je rends les armes devant votre humour !
Allez une dernière pour la nuit (c'est tout ce que je peux sortir à cette heure) :
« puise dans ton passé, mais ne laisse pas ton passé puiser en toi !!! "
Classe non ?
Bonne nuit mes amis.
Oui le juste équilibre à « vouloir » mais… pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué !!
Oui en effet Philo, tout à fait d'accord avec toi, car comme on dit chez nous, mieux mot tard (piquant) que jamais !! Bref !! Pour information, utiliser un hérisson pour en faire un paillasson, très très déconseillé. Bon, moi je ne mêle pas des affaires de autres, tu sais, je rends JUSTE service… d'ailleurs, je partage ton combat pour notre dignité car, tant qu'il y aura des hérissons écrasés sur nos routes, nous n'aurons pas plus d'estime pour nous que pour notre paillasson !!! Compliquer ? Oh oui franchement merci de nous le rappeler car tu vois ce qu'il faut surtout c'est donner aux gens… des idées. D'ailleurs, j'apporterai, si tu le permets, quelques nuances, toutes empruntes de lumière divine flottant sur le corps nu de l'aube endormie, à ton propos qui, il faut le dire, le mérite !! C'est pas interdit de prendre des notes, bande de feignants (sauf Michel mon préféré, je sais que le coup de « l'aube au corps nu » a dû forcément réveillé ton intérêt). Bon, restons Zen… hum !! Donc, serait-il plus compliqué de dire, à ton avis : Ni Pétard, ni Cendrier Ni Bourdon, ni Clochette Ni Faucon, ni Chouette… ? Cependant, je dois te prévenir que le vrai fond de tout cela (en effet, je pense que pour l'heure je touche le fond…) c'est pourquoi des pourquoi ?
Kohlan, Le Fil au Soft !!
J'hésite tout à coup avec le Kohlan le Replicator Anti Dot ? Tu choisirais quoi, ma Puce ? Aller sans rancune Phil, dis toi cela « Connais toi toi même et laisse causer l'Odieux (moi) !!!
A vous lire, je me sens tout « décoiffé », car cela fait longtemps que je suis plongé dans l'AMOUR et que je découvre à chaque instant que nous sommes de plus en plus nombreux à y baigner dedans; la poésie est aussi une autre voie de recherche de SOI et celui qui cherche, finit par trouver. Connais toi-toi-même, « moi je », I AM WHAT I AM, cela résume bien notre Soif de connaissance, nous sommes en train de Voir de plus en plus clair même si le fond du puits était très bas et la noirceur très dense, les ronces ne nous ont pas empêché de remonter la pente et d'en sortir au jour pour VOIR la LUMIÈRE que nous contemplons de plus en plus sereinement… « surrender »… lâcher prise et confiance en notre Intuition, ouverture du coeur, compassion… voila la VOIE.
Merci a vous tous qui osez dire ce que vous portez, a bientôt
Je n'arriverais jamais à comprendre pourquoi les gens aiment se compliquer la vie.
« Connais-toi toi-même et tu connaîtras les hommes, les Dieux et l'Univers ». C'est la clé. C'est simple et c'est tout/Tout. Finalement si je crois que j'ai compris pourquoi tant de gens aiment faire de long discours sur des choses simples… parce qu'ils ne veulent pas passer à la pratique.
Merci à toi DanseLaVie,
Pas besoin de phrases ni de longs discours, juste un peu de tolérance, de compassion et de non-jugement, c'est ce que je retiens de mes premières initiations… mais que je ne ressens pas forcément ici, ce n'est pas grave… je continue.
Affectueusement.
Un proverbe Zen énonce : « Mille homme, mille vérités ».
La vie laisse libre la créativité des êtres et elle offre aussi l'opportunité à ceux-ci de la comprendre réellement grâce au chemin qu'elle a manifesté, par le biais des traditions spirituelles du monde entier.
Je ressens la vie comme un champs d'expérimentation permanent, comme un immense terrain de jeu, où chaque enfant va de sa créativité propre et où il peut partager avec les autres enfants le fruit de ses recherches intérieures.
Oui… Tolérance… Compassion… Non-jugement…
Merci tout simplement !!