Arkib untuk "Pembangunan Mapan"

oleh Jörg Becker

ecologie Landskap digital telah mewujudkan suatu generasi baru bebas daripada prasangka dan dibebaskan dari had kedekatan geografi sebagai asas tunggal persahabatan, kerjasama, dan permainan di kejiranan. Teknologi digital mungkin mempunyai kesan makhluk penjiwaan semulajadi berkuatkuasa ke arah keharmonian global yang lebih besar. Oleh itu, Nicholas Negroponte, seorang saintis komputer di MIT (Massachusetts Institute of Technology) melahirkan keghairahan beliau dalam bukunya "Menjadi Digital" yang diterbitkan pada tahun 1995. Pada tahun yang sama, ketua Microsoft, Bill Gates berkata demikian dalam cara yang sama dalam kerja sekarang klasik "Jalan Future": lebuhraya maklumat akan membawa maklumat dan tawaran mereka melangkaui sempadan dunia yang sangat technicised kepada negara-negara membangun. Akhirnya kita akan menyaksikan lonjakan di seluruh dunia kemakmuran yang mempunyai kesan penstabilan. Jurang antara negara-negara miskin dan kaya akan mengecut. 30 tahun yang lalu sudah, Kanada Marshall McLuhan percaya, dalam analisis media, hari ini, selepas lebih daripada satu abad teknologi elektrik, kita sendiri telah melanjutkan sistem saraf pusat kami di dunia dan dengan itu dimansuhkan , dengan merujuk kepada planet kita, ruang dan masa.

Jika orang-orang ini tidak pengurus atau saintis yang berpengalaman, ia kemudian akan layak kenyataan mereka atau fantasi baligh kemahakuasaan atau slogan pengiklanan untuk risalah berkilat atau ideologi sebagaimana yang ditakrifkan oleh Karl Marx kesilapan perlu pertama dan kedua sama ada golongan elit dominan politik dan ekonomi yang bertujuan untuk mengekalkan dan menyembunyikan statusnya sebagai mengeksploitasi kelas.

Malah titik empirik pandangan, tidak ada kebenaran kepada idea-idea ini. Sebaliknya, selama 15 tahun, dunia telah menjadi lebih tidak stabil, jurang antara kaya dan miskin telah melebar secara mendadak, dalam hubungan antarabangsa, perintah Bangsa-Bangsa Bersatu dan undang-undang antarabangsa telah memaksa belakang Darwinis kanan malapetaka iklim yang kuat di peringkat yang lebih dan lebih mengancam (lebur glasier dan kawasan kutub, pemanasan global, meningkatkan penipisan lapisan ozon), dan di sana, dan bukannya perang yang sangat teknikal, pulangan tentera upahan, berperang jalan dan pertempuran jarak dekat serta pembunuhan dan pembunuhan. Bukannya tuntutan, yang dikeluarkan pada tahun 1969 oleh Willy Brandt, "demokrasi lebih" tidak lagi menghadiri, sejak 11 September, 2001, selepas perdebatan histeria pada keganasan dan keselamatan, pembongkaran semua kebebasan awam yang paling ketara.

Dalam cahaya semua rasa jazz bahawa masa, wacana pada komputer dan ekologi mewakili pulangan kepada bahan analisis, kelengkapan, industri, bahan mentah, pengeluaran, operasi yang bersifat terhingga dan manusia oleh manusia.

Menghasilkan toksik Teruskan membaca artikel ini ... "

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Salam kepada semua!

Seperti yang dijanjikan di sini adalah kajian saya perjalanan yang berlangsung sebulan di rantau Drôme, Ardèche dan lain-lain (geografi bukan perkara yang saya, jadi anda akan memahami sudut, ini adalah penting!)

Selepas satu bulan pemotongan aliran web, berita dan malar ambien "maklumat menggantikan lain setiap hari dan kita tidak mempunyai masa untuk mengikuti atau berfikir dalam pengalaman yang lalu," Saya mengambil kesempatan ini untuk mengumumkan saya berdiri kembali dari web.

Saya memutuskan (dan termasuk) virtuality yang tidak membantu saya dan saya menyedari di sana pada satu-satu masa apabila pemotongan sebenar media benar-benar menyimpan dan keluar aliran malar untuk menyambung semula dengan kadar semula jadi ( yang adalah irama alam semata-mata).
(Juga nyatakan bahawa selepas sebulan, apabila kita berhadapan dengan PC, ia menyakitkan mata, dan juga wi-fi memukul kami di sistem ini dan kami tidak boleh tidur!)

Ia adalah tanpa rasa kesal bahawa jalan rumah saya mengambil keseronokan BESAR untuk memadam satu tan mel yang memberitahu saya "kotoran" terkini masyarakat TANPA membaca (hanya tajuk).

Ia adalah tanpa rasa kesal dan dengan sukacitanya bahawa saya telah TIDAK melihat artikel-artikel terkini yang datang daripada "laman kegemaran" saya.

Ia adalah tanpa rasa kesal dan dengan berbesar hati bahawa saya telah TIDAK melihat komen terakhir pada video saya setiap hari, dan saya "memotong" komen (untuk mengelakkan mungkin kebencian komen masa depan ... tidak kepada pihak polis).

Ia adalah dengan sukacitanya bahawa saya mematikan radio apabila terdapat maklumat yang lengkap dan berpindah kepada muzik. Saya mempunyai bit beberapa "berita" tetapi hanya melalui Radio Di sini dan Sekarang ... yang tidak boleh dibandingkan, kerana MEREKA, mereka bercakap beberapa jam mengenai isu-isu, dan mengambil masa (dan terdapat tiada iklan!)

Saya mengambil sekarang begitu banyak kepada saya untuk menyampaikan rekod ini, kerana saya sedar yang membuatkan anda ingin menyertai dan beberapa perubahan pada individu ... saya kerana saya akan lebih cenderung untuk membuka buku terakhir yang saya ingin mencari ("budaya tumbuhan ubatan dan beraroma dalam Bio" edisi Gerbranda Wicki daripada Fraysse)

Aku memberi pemerhatian ringkas peribadi yang lebih di bawah perasaan kecondongan memperlihatkan kecakapannya daripada apa-apa lagi ...

Berikut adalah akaun dalam soalan ... kita akan lakukan dalam kronologi ...

1 / Yurts Pra Baca keseluruhan artikel ini ... "

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http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/home.flv

Lagu pujian untuk Bumi

HOME merupakan syair pujian kepada planet dan baki rapuh. Oleh tur dunia di lebih 50 negara dari langit, Yann Arthus-Bertrand membawa kita dalam perjalanan yang unik di seluruh planet ini, untuk merenung dan memahami. Tetapi HOME adalah lebih daripada dokumentari, ini adalah sebuah filem yang besar. Setiap pelan menakjubkan dan menunjukkan Bumi, Bumi kita, kerana kita tidak pernah dilihat. Setiap imej membentangkan kita dengan apa yang kita memusnahkan semua ini keajaiban dan kita masih boleh mengekalkan. "Daripada udara, kita perlu penjelasan kurang." Persepsi bahawa seseorang itu adalah lebih segera, intuitif, emosi. HOME secara langsung akan menjejaskan sensitiviti setiap daripada kita dan menjadikan kita sedar bahawa kita mesti menukar pandangan kita di dunia ini. HOME menangani isu-isu alam sekitar utama yang kita hadapi dan menunjukkan kepada kita bagaimana semuanya berinteraksi di planet kita.

Sinopsis

Dalam 200 000 tahun sejarah, manusia telah mengganggu keseimbangan adalah hampir 4 bilion tahun sejarah Bumi. Harga yang perlu dibayar adalah tinggi, tetapi ia terlalu lewat untuk menjadi pesimis: ia mempunyai hampir sepuluh tahun untuk manusia menterbalikkan trend, menjadi sedar Rompakan kekayaan bumi dan mengubah corak penggunaan.

Seorang Warga

Oleh rakaman yang unik lebih daripada 50 buah negara dari langit, dengan berkongsi hairanlah sebanyak kebimbangan beliau, Yann Arthus-Bertrand menimbulkan, dengan filem ini, satu blok bangunan yang kita mesti bersama-sama membina semula . Misi HOME adalah untuk menggerakkan mentaliti kita sedar pergerakan tektonik di tempat kerja dan menggalakkan kita untuk melakukan diri kita untuk bertindak.

Kesannya kami di Bumi adalah lebih kuat daripada apa yang ia boleh menanggung: kita mengambil terlalu banyak, dan kami habis semua sumbernya. Dari udara, seseorang boleh dengan mudah melihat di mana luka Bumi. HOME hanya menerangkan masalah-masalah semasa, sementara mengatakan bahawa penyelesaian wujud. Sari kata filem itu boleh menjadi "adalah terlalu lewat untuk menjadi pesimis." Kita berada di persimpangan, keputusan penting perlu diambil untuk mengubah dunia. Apa yang kita katakan dalam filem, semua orang tahu, tetapi tiada siapa yang benar-benar mahu untuk mempercayai. HOME merupakan batu tambahan kepada bangunan yang dibina oleh kumpulan-kumpulan alam sekitar untuk kembali ke rasa lebih biasa dan mengubah cara kita makan dan hidup.

Sebuah acara global

Luar filem, HOME akan menjadi satu acara global buat kali pertama dalam sejarah, filem ini memang akan ditunjukkan secara serentak di lebih 50 negara.

Ia adalah tarikh simbolik Jun 5, 2009, Hari Alam Sekitar Sedunia, yang telah dipilih untuk ini serentak - dan kebanyakannya bebas dalam semua media: filem, TV, DVD dan Internet. Objektif Yann Arthus-Bertrand, pengarah, Luc Besson, pengedar, dan Francois-Henri Pinault, pengerusi PPR, sokongan rasmi filem, dan untuk mencapai setinggi yang mungkin, dan meyakinkan kita bahawa kita semua mempunyai tanggungjawab terhadap planet ini.

KAMI SEMUA MEMPUNYAI PELANTIKAN DENGAN DUNIA KE ATAS Jun 5! Baca selebihnya artikel ini ... "

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corporate-sugar Dunia yang indah syarikat multinasional!

Ledakan yang berlaku dalam pengeluaran kacang soya di Kon Selatan Amerika Latin merupakan salah satu perkembangan pertanian yang paling memusnahkan dua puluh tahun yang lalu. Syarikat-syarikat yang melambung kini bergerak secara agresif ke tebu, memberi tumpuan kepada kawasan tanah yang luas di negara-negara selatan di mana mereka boleh menghasilkan gula yang murah. Jika perkembangan ini tidak menyebabkan tindak balas, impak boleh menjadi teruk: pengeluaran makanan tempatan akan ditewaskan, pekerja dan masyarakat akan menghadapi anjakan dan pendedahan ke tahap yang meningkat racun perosak, dan perniagaantani asing akan mengetatkan cengkaman pengeluaran gula. Kami cuba dalam artikel ini untuk melihat hubungan antara pembangunan tebu telah diubahsuai secara genetik (GM) dan perubahan dalam industri gula di dunia.

Dalam sepuluh tahun, hampir pampas seluruh Argentina dan swathes yang besar tanah hutan dan ladang di Brazil, Bolivia, Uruguay dan Paraguay telah ditukar menjadi padang pasir hijau monokultur soya. [ 1 ] ledakan soya di Amerika Latin telah dan masih, bonanza untuk agribisnis. Beliau yang disediakan beberapa gergasi bijian yang menguasai benih minyak antarabangsa dan tanah foraj yang murah dan subur untuk perkembangan dan penyatuan aktiviti-aktiviti mereka di dunia. Syarikat-syarikat ini yang sama, Cargill, ADM dan Bunge mereka juga telah membuat berbilion-bilion keuntungan dengan jualan baja kimia yang diperlukan. Syarikat asing utama yang lain, seperti AGCO dan John Deere, telah ditunaikan dalam jualan traktor. Monsanto dan Syngenta telah mencakar ke dalam keuntungan rekod dengan benih mereka yang diubahsuai secara genetik dan racun perosak kimia.

Pencerobohan soya adalah berdasarkan model pengeluaran berdasarkan penggunaan benih yang diubahsuai secara genetik yang dapat menahan dos besar racun rumpai kimia. Ini Monsanto menyediakan kedua-dua benih dan racun rumpai, manakala generasi baru ladang, jalankan terutamanya oleh ahli perniagaan yang tinggal di bandar-bandar, dipajakkan atau mengambil kawasan yang besar daripada pertanian dan ia dianjurkan kerja. Setiap kali model telah digunakan, ia telah memaksa petani kecil dan daripada masyarakat setempat telah musnah akibat penghijrahan luar bandar dan pencemaran kimia.

Untuk agribisnis multinasional, pengalaman kacang soya dalam Kon Selatan telah menunjukkan bagaimana untuk menguntungkan mengeksploitasi pengembangan pertanian perindustrian di negara-negara membangun. Ia membuka satu era baru penaklukan. Gula, yang mempunyai sejarah yang panjang kemusnahan alam sekitar dan eksploitasi manusia semata-mata, mungkin tuaian seterusnya untuk menghadapi ledakan yang sama seperti yang dilihat dalam soya, terutamanya sebagai spesies baru GM gula sudah semakin meningkat dalam bidang (lihat Kotak 1). Baca selebihnya artikel ini ... "

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- Illustrated Guide -

la-construction-en-bottes-de-paille

Ringkasan

Prawacana
Pengenalan
Shelter A Berpatutan dan Berkesan
Penebat Super
Bale Straw
Penyediaan Tapak
Asas Tanah
Perembatan dan bingkai
Meletakkan Bumbung
Pukul Straw Boots Dinding
Kot Boots Straw
Pemegang dinding
Pendekatan alternatif
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la-terre-aux-urgences Persidangan yang dianjurkan oleh Perbincangan CCFD yang dengan Marc Dufumier, pengarang dan pengarah makmal AgroParistech , dan Kristian Troubé, editor Hidup , penulis baru kebuluran, bencana alam jika tidak , April 24, 2009 di Pusat Konvensyen Kedai Perisai di Chambery, Savoie (73)

Dalam perkongsian dengan yang CCFD (Jawatankuasa Katolik terhadap Kelaparan dan Pembangunan) dan sokongan persatuan banyak: itu FMSEA (Persekutuan Jabatan Kesatuan Peladang), Gabungan Peladang , CMR (Kristian di kawasan luar bandar), Sekolah Tinggi Savoie pertanian dan tukang-tukang dunia , pihak berkuasa tempatan yang berkaitan dengan Peoples Perpaduan .

Satu acara yang popular memaksa pihak penganjur untuk menyiarkan persidangan di dalam bilik bersebelahan, juga diisi!

Pita direkodkan dalam pelbagai format, jadi ia mempunyai beberapa putih 3 saat, tetapi cabaran itu tidak akan menjejaskan kualiti dan kepentingan persidangan itu.

Klip audio: Adobe Flash Player (versi 9 atau ke atas) diperlukan untuk bermain ini klip audio. Memuat turun versi terbaru di sini . Anda mesti mempunyai JavaScript dalam pelayar anda.

Duration: 2:04

Terima kasih kepada Jean-Francois Druhen Charnaux untuk menghantar dokumen ini

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Oleh SL dalam "Sosialisme Dunia, No. 28, 1985
Masyarakat tanpa wang (pdf)

1062744637_215b9bc9b5 Hujah-hujah yang memihak kepada masyarakat tanpa tunai di mana pengeluaran adalah untuk memenuhi keperluan manusia dan di mana pengeluaran untuk jualan dan ekonomi pasaran menghapuskan kerja, berdasarkan fakta berikut: industri dan teknologi moden dibangunkan untuk ijazah mereka dapat menyediakan banyak barangan pengguna dan perkhidmatan kepada seluruh penduduk dunia, dengan syarat ia digunakan secara rasional untuk mencapai matlamat ini.

Masalah pengeluaran dalam kuantiti yang mencukupi untuk semua sudah diselesaikan. Selepas usaha yang lama untuk memerangi kekurangan manusia datang akhir dan kemungkinan menghasilkan dengan banyaknya telah menjadi realiti. Tetapi ini boleh dicapai dalam rangka masyarakat di mana cara-cara pengeluaran dimiliki oleh minoriti dan di mana kekayaan dihasilkan untuk dijual untuk keuntungan. Satu-satunya bahagian di mana kemewahan ini akan dilaksanakan adalah bahawa masyarakat di mana semua sumber, sama ada semulajadi atau perindustrian, telah menjadi, di bawah kawalan demokratik, warisan yang lazim dari semua manusia. Di bawah syarat-syarat ini sahaja, mungkin demokratik memutuskan apa yang akan dihasilkan dan memenuhi keperluan manusia? Dalam masyarakat sedemikian, pasaran, upah, keuntungan, pembelian dan penjualan adalah di luar konteks, mereka akan berakhir hanya wujud.

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Bernard Duterme

sdm-gene-02-deforestation Sejauh penebangan hutan - 130.000 km persegi setahun - adalah serupa dengan bencana ekologi dan sosial. Terutamanya yang berkaitan: Amazon, Afrika Tengah dan Indonesia. Terlibat, kelangsungan hidup golongan miskin, industri makanan dan perhutanan, kepenggunaan yang kaya. Perlindungan biodiversiti dan mitigasi perubahan iklim semestinya memerlukan 1 disoal radikal logik dan ketidaksamaan productivist.

oleh Bernard Duterme

Masalah yang kompleks dengan sebab-sebab dan kesan berganda, penebangan hutan sepadan dengan perkembangan membimbangkan global pertama. Krisis makanan, perubahan iklim, tenaga ... impasses trend semasa awal abad ke-21, kerana hubungan mereka dengan lebih atau kurang jelas dengan penebangan hutan dan kemusnahan hutan, memaksa masyarakat antarabangsa untuk akhirnya memberi kepentingan dia berhak fenomena ini. Penurunan pesat di kawasan hutan tidak lagi masa alaf ini. Mengambil kesempatan daripada gelombang pasang surut yang lain - pembandaran, pencemaran, perindustrian pertanian, kemiskinan ... - tersirat atau tersurat hubungan dengan penebangan hutan, dapatan terlewat menggembleng suara hati. Tiada ragu-ragu risiko yang mereka kelihatan lebih jauh.

Hakikatnya, satu suspek, bahawa penurunan perlindungan hutan didahulukan di dunia berkait rapat, logik dan skop, model pengeluaran dan penggunaan yang digemari dalam beberapa dekad kebelakangan ini, walaupun ini abad. Melekat dengan isu-isu ketat deskriptif atau teknikal tidak dapat mencukupi, walaupun pada mulanya, ia perlu mengambil langkah. Apakah penebangan hutan? Adakah ia besar? Yang wilayah dan rakyat dunia untuk dia? Bagaimana ia menimbulkan masalah? Dalam langkah kedua, kami akan merawat punca jelas dan punca utama penebangan hutan, dan pemacu utama dan pelakon, dan kemudian membincangkan isu-isu kritikal dan dasar yang ia merujuk.

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oleh David Naulin

Peningkatan tekanan ke atas sumber air

goutte-d-eau Peningkatan permintaan terhutang khususnya kepada pertumbuhan dan mobiliti penduduk, perubahan corak penggunaan dan keperluan tenaga peningkatan, dan kesan iklim berubah telah dirasakan kemukakan kepada sumber-sumber air tekanan yang semakin meningkat. Ini adalah kesimpulan edisi ketiga Dunia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai pembangunan sumber air.

Berhak Air dalam dunia yang berubah-ubah, laporan ini telah dibentangkan 12 Mac semasa taklimat media yang diadakan di ibu pejabat PBB di New York, di hadapan William Cosgrove, Kandungan Penyelaras laporan itu. "Dalam satu latar belakang kekurangan yang semakin meningkat, tadbir urus yang baik adalah lebih daripada yang pernah penting bagi pengurusan air. Perjuangan menentang kemiskinan juga bergantung kepada keupayaan kita untuk melabur dalam sumber ini, "kata Ketua Pengarah Koichiro Matsuura, yang akan membentangkan laporan bagi pihak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) pada 16 Mac di Istanbul.

Ini adalah penilaian sumber air tawar dunia, yang paling komprehensif sehingga kini. Berdasarkan penemuan dua laporan pertama, yang dibentangkan di Kyoto (Jepun) pada tahun 2003 dan Mexico City (Mexico) pada tahun 2006, edisi baru ini menekankan peranan air dalam pembangunan dan pertumbuhan ekonomi. Ia juga mengkaji pelbagai topik seperti pertumbuhan penduduk, perubahan iklim, perubahan ekosistem, pengeluaran makanan, kesihatan, industri dan tenaga, dan biofuel dan kepentingan air air bawah tanah. Kajian kes di bandar-bandar, wilayah atau negara (Istanbul, Cameroon, Sepanyol, Belanda, Sudan, Swaziland dan lembangan La Plata dan Tasik Merin) buku ini.

Dokumen ini adalah sebahagian daripada projek penilaian global untuk mengukur kemajuan terhadap objektif Matlamat Pembangunan Milenium. Dalam Perisytiharan Milenium Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, yang diterima pakai pada tahun 2000, masyarakat antarabangsa berikrar untuk mengurangkan separuh, antara 2000 dan 2015, perkadaran orang tanpa akses kepada air minuman yang selamat dan untuk menamatkan eksploitasi yang tidak lestari sumber air.

Diselaraskan oleh Program Penilaian Global (WWAP), laporan itu adalah hasil kerja daripada 24 agensi dan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu entiti yang membentuk UN-Water. Ia dihasilkan setiap tiga tahun oleh WWAP, yang sekretariat dihoskan oleh UNESCO. Edisi ketiga ini secara rasmi akan dibentangkan pada pembukaan Forum Air Dunia ke-5 oleh Ketua Pengarah UNESCO, Koichiro Matsuura, bagi pihak agensi-agensi PBB.

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Oleh Michel Tarrier , 20 Mac, 2009.

"Kelakuan lelaki yang dikurung di hadapan alam menentukan kelakuan mereka terhad mereka. "
(Karl Marx)

"Kapitalisme mempunyai kuasa untuk berubah menjadi dadah serta merta dan terus menerus, racun yang dilancarkan pada muka, dan seronok di dalamnya. "
(Bertolt Brecht)

Illustration de Veer Munshi : "Exhortation in red ring"

Ilustrasi Veer Munshi: "DORONGAN di gelanggang merah"

Sepanjang tiga abad yang lalu, dan dengan ketajaman yang tiada tandingannya pada dekad yang lalu, nabi kemajuan material, menafikan semua pengetahuan intuitif dan "diterangi" tradisi Barat, Amerikanisasi dan imej dieksport, telah berjaya mentakrif semula dunia di sekeliling mereka.
Jika untuk hidup "di primis" dan lebih suka tidak termasuk, kita tidak gagal dalam tafsiran ini.
Hasilnya ialah ketandusan biosfera, satu pelanggaran dunia ini dan diri kita sendiri.
Tetapi ini adalah apa-apa untuk "mariole" berdasarkan penafian, yang pokes menyenangkan di semua kerana ia mempunyai sepenuh tekad bahawa kekayaan yang diperolehi dalam perjuangan kuasa keistimewaan yang paling menjijikkan untuk berkhidmat sebagai kelangsungan hidup .
Oleh kontra, satu pengajaran yang tidak dapat disangkal diberikan oleh pemanasan global, topi akhir konsep pertumbuhan, seperti yang ditunjukkan oleh sembilan ketakbolehbalikan pembangunan empirikal.
Ia adalah satu tamparan yang baik pantas.
Ia telah selesai kesombongan dan Monsanto masih boleh menghantar gen polis dalam bidang jiran yang tidak diminta!
Apabila induk dunia akan benih yang sesuai hidup dan perlu dilakukan dengan lebah dan ladybugs, ladybirds berkata, menjadikan kita, sekali lagi, orang percaya bahawa ia adalah untuk menyelamatkan manusia , langit jatuh di atas kepala.

Pada mulanya, semua sebab-sebab yang mungkin menyebabkan krisis ekologi yang jelas semulajadi. Pada masa ini, tanggungjawab menjulang antropogen hampir selalu di horizon, termasuk akhbar bertajuk complacently bencana "semula jadi". Malah apabila tanggungjawab manusia tidak mencetuskan fenomena, pengaruhnya cukup untuk memberi amplitud yang lebih besar kepada bencana. Pandangan ini digambarkan oleh contoh. Pada 6 Januari 2007, gempa bumi 3.1 pada skala Richter telah dirasai dari rantau Basel Switzerland ke Alsace. Ini diikuti gempa bumi 3.4 magnitud 1 bertarikh 8 Disember, diikuti oleh gempa susulan berukuran 2.5 pada 15 Disember. Ini gegaran kerak bumi yang berkaitan dengan pembinaan loji geoterma mega. Pegawai-pegawai yang diiktiraf bahawa suntikan air tekanan tinggi pada 5000 meter mendalam telah menyebabkan kejutan. Dan berfikir semula kesan tsunami terakhir di Lautan Hindi, didarab dengan degradasi pantai yang disebabkan oleh aktiviti spekulatif, terutamanya penghapusan berbahaya bakau perlindungan. Mari bercakap tentang sebagai banjir yang membawa maut di Haiti dan Madagascar, termasuk pembasmian hutan dan kesan menghakis pengurasan ganas melibatkan, tanpa melupakan menyebut kebakaran hutan berulang-ulang dan tidak setimpal dengan orang-orang yang asli dan sporadis ekosistem yang sempurna sihat. , Maka ianya sangat mudah untuk meramalkan bencana masa depan yang disukai oleh tindakan manusia, dan juga untuk meramalkan kesan berpotensi berbahaya. Kami sama-sama digunakan untuk bermain dengan api bahawa dasar bumi Scorched adalah simptom yang kronik, hampir biasa. Stratégiquement, cette tactique de la terre brûlée est une solution de la dernière chance qui consiste à avancer en détruisant tout derrière soi, afin de ne donner aucune chance de ravitaillement à l'ennemi. Comble du crétinisme, notre ennemi est donc nous-mêmes ! On vient seulement de s'en apercevoir et de se rappeler que nous avons éthologiquement mal évolué depuis nos ancêtres les Gaulois. La sympathie que nous éprouvons pour Astérix tiendrait donc de l'effet nostalgique ? Lire la suite de cet article… »

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arton9 Etre au service des plantes et non plus se servir d'elles comme de simples remèdes, permet un enseignement riche en découvertes ! Prendre conscience que chaque plante a un langage, qu'au delà de sa beauté, de ses vertus médicinales, de sa « réputation », elle est aussi et surtout un esprit qui demande à être connu et aimé en tant que tel…
voilà ce que nous propose Katell Gut….

Tenter de reconnaître la signature d'une plante, demande ouverture d'esprit, concentration, de faire silence en soi, d'observer la plante et de l'accueillir à l'aide de nos cinq sens. Et aussi, d'éviter, dans un premier temps de la rencontre, de la nommer, de la juger belle ou pas, de la réduire à un usage thérapeutique connu, à des recettes du genre : c'est bon pour ceci ou pour cela, ou encore de la stigmatiser en la réduisant à un poison violent (cf souvenons nous que bien souvent ce sont des plantes dites vénéneuses qui sont à l'origine de grands remèdes homéopathiques.). La manière d'être qui convient pour vivre cette approche des plantes tient plus de la méditation, de la célébration, que du savoir du botaniste ou de l'herboriste. Lire la signature du pissenlit va nous amener à passer du « se servir de… » à la notion d'« être au service de… » et c'est la plante qui nous l'enseigne. Un rapport psychique s'instaure entre la plante et soi, quand on prend la peine d'une observation consciente et attentive.

Il est possible à tout un chacun de s'initier à cette sorte d'alphabet universel qui a été mis aux oubliettes et méprisé par les tenants de la pensée rationnelle dite scientifique, celle-ci a dominé dans les esprits depuis 2000 ans, préférant développer les compétences du cerveau gauche (intelligence analytique et spéculative, plus focalisée sur l'anatomie que sur la physiologie) au détriment du cerveau droit, et donc de l'équilibre interne et externe de l'être humain. Heureusement, les artistes, les chamans « de tous poils », les paysans d'autrefois amoureux de la terre et des « simples », ont su garder actif leur cerveau droit pour saisir de manière synthétique, globale, instantanée, ce que la réalité environnementale leur donnait à penser. Nos ancêtres, grâce à leur proximité de la nature savaient sans toujours en avoir conscience, se relier au monde végétal et à l'aide d'expérimentations culinaires ou autres, confirmer les impressions thérapeutiques que leur adressaient certaines plantes dites médicinales ; c'est ainsi que sont entrés dans le patrimoine culturel les remèdes dits de « bonne fame* » ; c'est ainsi que le docteur Edouard Bach a su découvrir des plantes, qui prises sous forme d'élixir floral, sont apaisantes pour des états d'âme perturbés.

Les trois clefs de la théorie des signatures : L'idée essentielle est de considérer l'être humain en tant qu'être vivant, qui participe à la nature, comme tous les êtres vivants, qu'ils se présentent sous forme minérale, végétale ou animale. L'homme témoigne par toutes ses cellules de l'appartenance au vivant et doit donc pouvoir tout naturellement se relier à ses « petites sœurs », les plantes curatives, comme disent si joliment les Amérindiens. Lire la suite de cet article… »

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6 heures d'entretiens exclusifs avec Joseph Eugene Stiglitz , le Prix Nobel d'économie 2001.

5 entretiens réalisés par Jacques Sarasin . Comment la globalisation affecte l'économie mondiale, le réchauffement de la planète et l'environnement, le commerce et l'immigration, les pays en voie de développement, la sécurité et le terrorisme, et le futur de l'humanité.

Achetez ce DVD (3.90€)

CHAPITRE 1 : OU VA LA MONDIALISATION ? (1:32:47)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ou-va-le-monde-monsieur-stiglitz-1.flv

Pourquoi la Mondialisation at-elle échoué ?
Les subventions
Le commerce et les taxes douanières
Le déficit démocratique
La sécurité sociale
Le développement de l'économie de marché
Environnement et Mondialisation
La Mondialisation et les pays en développement
Pétrole, Bolivie et Venezuela
Les sociétés pétrolières en Alaska
La corruption et la malédiction des ressources naturelles
La mondialisation économique et l'emploi
Peut-on changer la mondialisation (immigration, terrorisme…)


CHAPITRE 2 : L'ECONOMIE MONDIALE (1:47:16) Lire la suite de cet article… »

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« Plutôt que d'interroger, nous nous interrogeons sur l'avenir de l'homme en général et de l'Occident en particulier puisque c'est lui qui dominera le monde matériel. Cet Occident est malade de son intelligence. Il a beau être savant, il n'arrive pas à saisir une vérité essentielle tant il est vrai qu'il est assoiffé de conquête et de pouvoir, aveuglé par l'illusion de sa puissance, prônant l'argent pour Dieu. » L'Emir Abd El Kader dans « El Maoukef » (1860)

Il est bien connu que les millénarismes ont eu pour but, entre autre, de faire émerger un « homme nouveau » dont le comportement moral serait plus exemplaire. Nous savons que « la terreur de l'an 1.000″ a vu une frénésie de religion s'emparer des hommes qui s'accusant de tous les maux étaient convaincu que la fin du monde approchait , l'apocalypse et la parousie du Christ venant il fallait expier.

Le XXe siècle, a été, pour la majorité des peuples des continents du Sud, celui de la tyrannie sous une forme ou sous une autre d'un Occident européen au fait de sa puissance, bardé de certitudes et imprimant au reste du monde sa marque : celle d'une façon de vivre où l'homme n'est plus au centre de la préoccupation mais un rouage, en un mot : un produit marchand.

Fait nouveau, cette façon de vivre débridée fait du gaspillage des ressources de la Terre, forcément limitées, l'alpha et l'oméga du progrès. Tragique erreur s'il en est ! la Terre proteste et nous le fait savoir par des signes de plus en plus récurrents : les perturbations climatiques.

« Mardi 23 septembre 2008, écrit Frédéric Joignot, retenez cette date. Ce fut « le jour du dépassement », le earth overshoot day de l'année. La date où la population humaine a épuisé les ressources produites en un an par le mince manteau vivant qui enveloppe la Terre, la biosphère ou écosphère. Depuis, nous allons au-delà de ce que la planète nous offre, de sa biocapacité. Comment identifions-nous ce mardi fatal si précisément ?
Pour le calculer, Global Footprint Network compare le rythme auquel, chaque année, la nature produit des ressources – aliments, combustibles, etc. – et assimile les déchets, et le rythme auquel l'humanité consomme ces ressources et produit des déchets. Quand nous excédons les possibilités terrestres, nous atteignons « le jour du dépassement ».
Le premier, selon l'ONG, est tombé le 31 décembre 1986. En 1996, il se situait début novembre. En 2007, le 6 octobre. Aujourd'hui, le 23 septembre. Et dans dix ans ? Notre crédit terrestre s'épuise – après le crédit bancaire ».(1)

« Les chercheurs évaluent « l'empreinte écologique » d'Homo sapiens en hectares terrestres. L'OCDE en donne cette définition : « La mesure de la superficie biologiquement productive nécessaire pour pourvoir aux besoins d'une population humaine de taille donnée. » Nous avons largement dépassé notre quota, globalement. La Terre ne peut aujourd'hui offrir que 1,78 hectare global (hag) par habitant. Or, la consommation mondiale actuelle exige 2,23 hag productifs. Et les calculs montrent que si l'ensemble de la population humaine adoptait aujourd'hui le mode de vie des Européens et des Américains – voitures, eau chaude à volonté, viande chaque jour, énergies fossiles à la demande… -, il lui faudrait disposer en surface de quatre à cinq planètes Terre. "

Nous sommes donc avertis, nous épuisons les ressources annuelles de la Terre plus rapidement qu'elles ne se constituent. Notre démographie n'est-elle pas la cause de nos malheurs écologiques, mais aussi politiques, sociaux, militaires, comme l'affirmait déjà l'austère Thomas Malthus… en 1798 ? qui affirmait que la population humaine croît de façon exponentielle (2, 4, 8, 16, 32…) et les ressources, de manière arithmétique (1, 2, 3, 4, 5…). Inévitablement, nous irions vers l'épuisement des biens, la famine, la guerre de tous contre tous. L'empreinte écologique, le réchauffement qui s'accélère combinés à une croissance forte de la population ne ramènent-ils pas l'humanité à une situation « malthusienne » – une spirale tragique ?

Prenez Ted Turner, fondateur de la chaîne d'actualités CNN, il déclarait en avril 2008 sur la chaîne PBS : « Nous sommes trop nombreux. Voilà pourquoi nous avons le réchauffement climatique. [...] Tous les habitants de la planète doivent s'engager à avoir un ou deux enfants, c'est tout. [...] Ne pas contrôler la population est un suicide. » Cette angoisse peut aussi être amplifiée par des mensonges modernes sur l'invasion venue du Sud surpeuplé. Mais, contredisant cette démagogie, un rapport publié en 2004 par le département des affaires économiques et sociales de l'ONU (World Population to 2300) indique que les immigrés venus des pays pauvres contribueront pour 4% à la croissance démographique des pays développés d'ici à 2050 – aujourd'hui pour 3% -, ce qui rajeunira une Europe vieillissante ».(1)

Aurons-nous assez de ressources pour nous nourrir ? Lire la suite de cet article… »

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Extraits du deuxième bulletin Sortir de l'Économie :
Existe-t-il une économie à visage humain ?

Extrait p 4.

Un capitalisme à visage humain On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime.


Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies.

(…)


Extrait p 8.

L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… »

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icone-environnement Publicité et Environnement

Mais que fait le BVP ?

( B ureau de V érification de la P ublicité)

(Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde).

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable.

Notre constat :
L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences :

  • Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
  • Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
  • Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

  • Il s'agit d'une structure juge et partie
  • L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
  • Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
  • Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
  • Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
  • Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
  • Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

  • De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
  • D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
  • D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
  • De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »
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Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.

The Corporation (Winner of the best documentary - Genie Award)The Corporation (Winner of 26 International awards)The Corporation (Winner of 10 International audience choice awards)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv

The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français)
Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan

Georges W.Bush
Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses.

Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés.

Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University)
La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.

Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international)
Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».

Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School)
Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.

Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… »

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Komen 5 commentaires »

Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

Par André-Jacques Holbecq

Editions Yves Michel (octobre 2005)

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Une alternative de société : l'écosociétalisme - Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale

Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement.
Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique.

L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels.
Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale.

Le sociétalisme a pour finalité :

  • L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
  • L'épanouissement de chacun des individus la composant.

Le sociétalisme veut :

  • Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
  • éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.

Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur :

  • Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
  • La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
  • La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
  • La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
  • La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.

Le sociétalisme n'est :

  • Ni un nouveau communisme.
  • Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.

L'éco sociétalisme est :

  • Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
  • Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.

L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir :

  • Plus de confort pour tous.
  • Plus de services.
  • Moins de consommation d'énergie.
  • Moins d'utilisation de matières premières.
  • Moins de production de déchets.

L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure :

  • L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
  • Des revenus fonctions de l'apport sociétal de chaque acteur (avec un seuil permettant la satisfaction des besoins fondamentaux).
  • Des comptabilités nationales basées sur des indices de « Satisfaction Individuelle et Collective » (et non plus sur un « Produit Intérieur »)..

SOMMAIRE
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Komen 42 commentaires »

« Quand je suis allé concourir avec 153 ingénieurs de l'administration agricole à Mexico, je les ai battu de 2.000% avec les choux. 110 tonnes à l'hectare: la vérification a été faite par leurs soins, ils n'ont même pas atteint 6 tonnes ! "

http://_nous-les-dieux.org/VIDEOS/l-homme-qui-parle-avec-les-plantes.flv

L'homme qui parle avec les plantes (48:34)

Le miracle, c'est Don José Carmen Garcia Martinez qui, avec son amour pour les plantes, les paroles qu'il leur adresse et d'anciennes recettes aztèques, a réussi à cultiver des légumes géants. Il a produit ainsi des choux de 45 kg, des pieds de maïs de 5 m. de haut, des feuilles de blette de 1,5 m. de long, 7 à 8 courges par pied (1 à 2 habituellement), 110 tonnes d'oignons par hectare (16 tonnes normalement). Un journaliste péruvien, Yvo Perez Barreto, est allé trouver Don Carmen chez lui et a raconté tout ce qu'il ya vu. Mais ce n'est pas le seul témoin: l'Université d'agronomie de Chapingo (Mexique), sous l'autorité du Pr Nicolas Cerda, spécialiste des sols, a comparé les résultats de Don Carmen avec ceux obtenus par les méthodes de l'Université sur des terrains contigus. Des ingénieurs du Ministère de l'agriculture mexicain sont venus analyser l'eau, les légumes, les semences et surtout le terrain volcanique de l'agriculteur. Rien de particulier n'a été décelé. Parmi les savoir-faire de Don Carmen, on note: cultiver sans pesticides et multiplier jusqu'à dix fois la production agricole; utiliser 700 g de fertilisant par hectare, au lieu des 500 kg habituels dans l'agriculture intensive; cultiver sur terres salées; créer de nouvelles plantes résistant aux maladies, non transgéniques… au début, sur sa terre presque stérile, il s'asseyait à côté des plantes et leur demandait de l'aider. Don José Carmen est persuadé que c'est grâce à la communication qu'il a établie mentalement avec les plantes qu'il a obtenu ces résultats miraculeux. Pour lui, le secret c'est l'amour qui lui donne cette main verte. Son livre (1) donne des tas de recettes, de trucs, qui pourraient révolutionner la planète, tout en changeant la mentalité humaine: l'amour à la place du profit immédiat.

(1) Les Éditions Clair de Terre, Presses du Châtelet , 1998 (isbn: 9782911217159 ).


Liens proposés dans les commentaires :

  • Une approche biodynamique :
    – « Le jardin de Perelandra « de Machaelle Small Wright, tome 1 et tome 2 , pour apprendre à travailler en partenariat conscient avec les intelligences de la nature…
    – Et son livre introductif sur son histoire et les débuts du » jardin de Perlandra » : « Vivre conscient du divin en toute chose « aux éditions co-créatives .
  • Ce texte m'a fait penser aux fameux « Jardins de Findhorn » , où une communauté , par les prières, et la collaboration avec les Dévas, a fait d'un champ de cailloux, une terre fertile d'un exceptionnel rendement… sans parler du taux vibratoire des récoltes…
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Komen 35 commentaires »

Zeitgeist – l'esprit du moment (1:57:40)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/zeitgeist.flv


Zeitgeist Addendum (2:03:07)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ZeitgeistAddendum.flv


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Komen 19 commentaires »

semences L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».

Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.

Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.

Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :

  • favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
  • élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
  • appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

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