од страна на Дејвид Naulin

Притисок врз водните ресурси се зголемува

Зголемување на побарувачката поради особено на раст и мобилност на населението, промена на потрошувачката на обрасци и зголемување на енергетските потреби, и ефектите од климатските промени веќе воочлива претставуваат на ресурси вода постојано зголемување на притисок. Ова е заклучокот на третото издание на Светскиот Обединетите нации за развој на водните ресурси.

Од последната глава од Том 2 " вкупно тајност "на Дејвид неее

Секој од нив е господар на својата судбина, дури и ако човек се обидува да нè убеди поинаку. Но, ако ние ги споделите со надворешна сила манипулира со нашите умови и нашите емоции, ние се дава моќ да се контролира нашето физичко искуство и затоа нашата судбина, што е случај и за огромното мнозинство на жители на нашата планета. Сепак, секој може да се во секое време да ја врати контролата врз неговите мисли и емоции.
Секој може да ко-создавање реалност на сите времиња и да бидат свесни за својата одговорност до 100% од она што се случува со него: ". Ние секогаш стил што го засејуваш"

Земете го примерот на "Антракс психоза." Телевизијата јави бевме веќе на стража против ризикот од биолошка војна од страна на покажувајќи ни гас-маски ... пред нешто се случува на состојбата на масите во страв и психоза. Потоа, магично, случаите на антракс се случи во САД, а медиумите го покренаа мајонезот од десетина случаи, постојано користење на зборот "страв", "психоза", "паника" за паника население, се создаде буквално кој било дел од оваа клима на колективната психоза центриран на "ризици", кога ја доставуваат поштата и ние се подготват за масовно вакцинирање "за наше добро и нашата безбедност." Тоа е толку голем ... и уште од најголемите трикови се оние кои работат најдобро! Затоа што луѓето ги проголта она што тие го слушаат на радио и на телевизија, она што тие го прочитате во весниците, за нив тоа е "вистината", еден диктирани да ги речиси хипнотички, како стадо овци предводени во концентрационите логори на мисла само до колење ...

Нашиот ум и емоции вибрираат на бранови должини на различни фреквенции, кои се базираат на мисли и чувства кои сме ние. Нашите ментални и емоционални вибрациите се емитуваат како серија на vibrational бранови и овие за возврат привлече кон нас како бранови вибрира во форма на луѓе, места, навики и искуства. Ние се привлечат она што ние го емитираат. Кога ние веруваме дека се жртви на околностите, а не право на контрола на нашите животи, ние attune на енергии (суштества и искуства), кои вибрираат во тоа фреквенција. Ние тој начин се создаде физичко искуство што го прави ни се чувствуваат немоќни и жртви на околностите.

Прочитај го остатокот од овој член ... "

Од страна на Бенџамин Creme

"Јас не дојдов да се најде нова религија", вели Маитреја ", но да се учат на уметноста на самореализација", која не е ниту една идеологија, ниту религијата, и тоа ќе биде од корист за следбениците на сите религии како индивидуи кои не се. "Доаѓам за вас" како крадец во ноќта ", така да не се премногу вознемирени. Полека, како вашата свест буди, може да "свари" она што е "апсорбира". Со проширување на вашата свест, ти ме знаеш. Затвореници на идеологии, "изми", јас ќе ви се бориме. "

Припишува на Маитреја, титула, како што се "Месија" може да доведе до илузии. Терминот "Месија" бил измислен од страна на човечкиот род и да каже: "Јас сум Месијата" може да доведе до опозицијата. И покрај тоа што некои може да се најдат во него квалитети на Исус, Маитреја вели: "оние кои бараат инструктор во мене е поблиску до целта, затоа што тоа е она што сум. "(Порака # 10).

Вистинскиот квалитет на инструктор ќе се претвори во неговото учење: "Учителот е внатре во вас. "

Според зборовите на Маитреја: "Се обидувам да го изразат она што јас сум преку вас, затоа сум тука. "(...)" Јас не дојдов да се создаде следбеници ", вели Маитреја," на секој од вас мора да продолжат да се развиваат во рамките на нивните религиозна традиција. Вистински ученик почитува традиции. Почитуваме вашите сопствени религии, свој идеологии, во кратки црти, свој мисла форма и ќе знаеш на мајстор. Дури и кога ќе ме види, не трчаат по мене, бидејќи вие ќе ме уништи. Никој не може да ме дофати. Јас припаѓам на сите. "

"Ако ме имитира, вие го направите engendrerez конфузија, хаос и уништување. Ако мене ме направи предмет на изложбата, нема да знаете кој сум јас. Дури и мојот знаци не се создаде минливи среќа. Најсреќниот момент е кога ќе ме гледаат внатре во вашето срце. "

"Јас дојдов да не се предизвика конфузија во умовите на луѓето. Кога тие ме знаат, за прв пат, тие ќе ја откриеме смислата на животот. "(...)" Ти не ќе се чувствувам да го води залудна, но живот, каде што Господ е во вас и да ве упати. Ова чувство во внатрешноста ви донесе поинаква перспектива на животот. Уживајте во животот во потполност. Претставата ќе се одржи во вас. Сè што е внатре во вас. Кога оваа реализација се случи, нема да го сторат повеќе во канџите на лутина. Од работното место, ќе ја доживее моќта на Бог. Бог е зад сè. "

"Не сакам да верувам во мене. Знам ми прво на сите вас. Кога ќе ме знае, ќе стане свесен за моето присуство во вас. Тоа не е прашање на верување. Не сакам да го прифати мене или моите rejetiez. Тоа ти е внатрешното искуство што се брои. Што имате за себе ", вели Маитреја," е вашето богатство, богатството на вашиот сопственото битие. На живеење вистината е прашање на искуство. "

Прочитај го остатокот од овој член ... "

Да му служи на растенија и не можат да ги користат само како лекови им овозможува едукација на откритие! Сфатат дека секоја фабрика има јазик, дека зад неговата убавина, неговите лековити својства, нејзиниот "углед", тоа е исто така и пред се духот што треба да биде познат и сакан како таква ...

Обид да се признае потпис на фабриката, побара отвореност, концентрација, да се направи молк, да го набљудуваат растенијата и хост со користење на нашите пет сетила. И, исто така, да се избегне во првата средба, да назначува, да се суди добра или не, да се намали на еден познат терапевтска употреба во рецепти како што се: тоа е добро за ова или она , или да се жигоса со намалување на до отров (види сеќавам дека ние често велат тие се отровни растенија, кои се предизвикува голема хомеопатски лекови.). Како да се биде погодна за овој пристап на живи растенија е повеќе од медитација, прослава, дека знаењето на ботаничар или билкар. Прочитајте го потписот на глуварче ќе нè водат да поминат "ја користи ..." на идејата за "да се биде во служба на ..." и тоа е растение што ние сме учеле. А психолошки извештај е воспоставена помеѓу централата и така, кога ќе се земе проблеми на свесно и внимателно набљудување.

Можно е за сите да учат во врска со овој вид на универзална азбука која е отфрлена и презрен од страна на поборниците на т.н. научно рационално размислување, таа доминираше на умови за 2000 години, претпочитајќи да се развие вештини левата мозокот (аналитички интелигенција и шпекулативни, повеќе се фокусираше на анатомија од физиологија) на сметка на правото на мозокот, а со тоа и внатрешна и надворешна рамнотежа на човечко суштество. За среќа, уметници, шамани "од сите видови," селаните на стариот земјиште љубовници и "едноставен", се чуваат нивните мозоци активен судски постапки пред Во краток преглед, на глобално ниво, моментален, дека еколошките реалност ви го сугерирале. Нашите предци, благодарение на нивната близина на природата отсекогаш знаев, без да бидат свесни за тоа, се поврзувате со растителниот свет и со други кулинарски експерименти, потврди впечатоци дека нивните терапевтски обрати некои лековити билки познати, а со тоа кои влегоа во културното наследство на лекови наречена "добри слава *" ова е како д-р Едвард Бах бил во можност да се откријат растенија, кои се земе како цвет есенции се лечи за емоционално вознемирени .

На три копчиња на теоријата на потписи: Основните идеја е да се разгледа на човековото битие како жив, со учество во природата, како и сите живи нешта, тие се јавуваат како минерал, растение или животно. Човек сведочи во сите клетки кои припаѓаат на живеење и затоа природно мора да се поврзете со своите "мали сестри", лекување растенија, како на Индијанците се каже така убаво. Прочитај го остатокот од овој член ... "

Написот подолу е груб превод на статијата достапни на веб doctorsaredangerous ,
Напишани на англиски јазик од страна на Елејн Hollingsworth. . Изворот на овој член во превод на француски: hartkeisonline

Опасностите од соја објасни со здравје активист Елејн Hollingsworth

Да разгледувате, читате и слушате за тоа во поголеми и "алтернативните" медиуми живот кој мислите дека присутноста на соја и неговите деривати се најповолни за хармоничен, физички, лесна-за-срцето, подобрување на здравјето , превенција на масти, раст промоција на храната и, воопшто, симпатична некогаш одгледуваат на нашата добра земјата.

Едноставна, лесна да расте грав, која е дел од нашата исхрана уште од зората на цивилизацијата, ветувајќи здравјето и виталноста на лактозна интолеранција, новороденчињата, постарите, менопауза, на изнемоштени , спорт, здравјето свесен и само за секого, исто така.

Тоа е ефтин, достапни насекаде, по своја или како суштински елемент во илјадници други прехранбени производи како што се лебот, торти, слатки, детето формула, млеко и месо алтернативи, житни култури за појадок, сосови, ужинка храна, тестенини, тоа претставува основа на не-стик готвење спрејови. Таа е широко се користат во храна акции и во повеќето миленичиња храна. Лекари, земјоделци, нутриционисти, спортисти, компании, владини - сето ова го прави точка да ни кажува колку се безбедни и здравствено-кој е неверојатен-храна. Тоа е толку убаво и безбедно, велат тие, тоа не е често дури и како состојка во многу процесуирана храна.

Насекаде низ светот на стотици милиони хектари се посветени на нејзината култура, култура за да се обезбеди милиони земјоделци кои јаделе плаќаат надомест за програмери на нивните генетски модифицирани видови да им помогне на Монсанто Chemical Company и други големи компании на ширењето на Евангелието дека сојата е добро за вас.

Штета што со децении, истите овие програмери и компании биле доброволно отстранети и доказите дека продолжена ингестија на соја предизвикува рак и други фатални болести што го уништува коскената хаос со хормонски системи на луѓето и животните слично, ги репресира на сексуалниот нагон и, иако елиминиран од нашата исхрана во текот на ноќта, е па вградени во синџирот на исхрана и телата на сите оние кои никогаш не проголтано, негативните ефекти се уште го мачат на здравјето генерациите што доаѓаат.

Вистината зад отворено Стопанска интеграција на на гнасните Грав во западниот исхрана е вознемирувачка приказна за измама, корпорации неодговорност, алчност, лошо науката, јавноста и медиумите манипулација , de corruption, d'intimidation, de l'opportunisme politique, la répression, les manœuvres juridiques, réglementaires et de l'inaction incompétence gouvernementale qui fait de l'oeil, comme les compagnies de tabac Good Guys.

Ce n'est pas seulement mettre en danger la vie des produits autorisés à être cultivés, fabriqués et vendus, mais dans ce cas, ses producteurs et pousseurs ont réussi à créer leur propre mythologie autour de ce que les organismes gouvernementaux de réglementation et de surveillance de la santé sont appelés, soit de ne pas faire leurs devoirs ou de flambement des sous pression. Ils donnent pushers soja virtuelle carte blanche pour continuer à désinformer, la confusion et le poison, non seulement ceux qui sont suckered en consommant leurs produits toxiques, mais aussi tous ceux qui, sans l'obligation de participer de cette bombe à retardement toxiques par l'intermédiaire de son placement dans tous les types de base les denrées alimentaires et dans l'alimentation des animaux et de volaille destinés à la consommation humaine. Le tabagisme passif est une chose, l'alimentation forcée est une autre.

Physiological Havoc Lire la suite de cet article… »

Plus d'une centaine des plus éminents scientifiques du monde remettent en question l'hypothèse du SIDA. Leur nombre augmente chaque jour.

L'incroyable histoire de l'arrogance, de l'ignorance, de la corruption et de la tromperie de la médecine établie, de l'industrie pharmaceutique et des agences du gouvernement des Etats Unis.

La supercherie scientifique la plus horrible et la plus meurtrière de l'Histoire. ( Robert E. WILLNER )

Message de Mark GRIFFITHS
(Les dissidents du SIDA se définissent ainsi parce qu'ils contestent la version officielle)

La thèse des « dissidents du Sida » s'amplifie dans le monde : le VIH ne serait pas à l'origine du SIDA . Il serait une invention à finalité démographique: éliminer une partie de la population. Mais ce n'est pas tout, le génocide par la maladie se doublerait d'un génocide par les traitements. L'industrie pharmaceutique chercherait par tous les moyens à diffuser ses poisons pour engranger toujours plus de bénéfices.

De nos jours, la croyance SIDA tient plus d'une nouvelle religion que de la science. De nombreuses critiques rigoureuses ont fait surface depuis le début des années 80 pour ensuite être muselées par ceux qui tiennent les rennes du pouvoir mondial, c'est à dire militaire, économique, politique, scientifique et médical.

L'éthique scientifique a été violée car la science demande normalement des critiques de chaque hypothèse avant d'ériger de nouveaux modèles conceptuels qui se muent avec le temps et le développement d'autres idées nouvelles. Notre « réalité » change continuellement avec le temps et notre évolution.

L'histoire du SIDA est truffée d'erreurs fondamentales et d'abus de pouvoir qui doivent aujourd'hui nous apprendre les dangers de la manipulation des populations par les « experts » trop éloignés de la réalité du quotidien et de l'humanitaire par les salaires des géants multinationaux et le militaire .

Ceux-ci n'obéissent plus aux règles de conduit de l'utilisation correcte de la science mise en place par ses pères il ya bientôt 300 ans.

Depuis treize ans les journaux scientifiques ont censurée toute critique du point de vue « politiquement correct » sur le SIDA et donc empêché le grand public de recevoir une vision équilibrée du phénomène.

Aujourd'hui il n'existe toujours pas de papier scientifique démontrant ni la preuve de l'existence du VIH ni de son mécanisme de destruction du système immunitaire – incroyable mais vrai !

Ne perdons pas de vue que malgré les avances techniques fabuleuses dans le domaine de la médecine, la pratique de celle-ci reste d'abord un ART, car l'être humain est plus qu'une collection de cellules et d'organes qui fonctionnent de manière linéaire et prédictible, l'homme est l'organisme le plus évolué de notre univers connu, et son fonctionnement global restera toujours un miracle et un mystère car chacun est unique.

HISTORIQUE DE L'EVOLUTION DU POINT DE VUE DISSIDENT DU SIDA Lire la suite de cet article… »

Publicité et Environnement

Mais que fait le BVP ?

( B ureau de V érification de la P ublicité)

(Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde).

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable.

Notre constat :
L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences :

• Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
• Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
• Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

• Il s'agit d'une structure juge et partie
• L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
• Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
• Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
• Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
• Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
• Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

• De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
• D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
• D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
• De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »

Vendre de la maladie :
L'industrie pharmaceutique et les marchands de maladies.

Il est possible de se faire beaucoup d'argent en faisant croire aux gens en bonne santé qu'ils sont malades. Les compagnies pharmaceutiques sponsorisent de nombreuses maladies et en font la promotion auprès des prescripteurs et des consommateurs. Ray Moynihan, Iona Heath, et David Henry donnent quelques exemples de ce « commerce de la maladie » et proposent des pistes afin de prévenir la croissance de cette pratique.

Il ya beaucoup d'argent à se faire à dire aux gens en bonne santé qu'ils sont malades. Certaines formes de médicalisation de la vie courante pourraient se voir plus justement décrites comme étant un commerce de la maladie : élargir les frontières de la maladie traitable dans le but de développer des marchés pour ceux qui en vivent, qui vendent et délivrent des traitements (1) , (2) . Les compagnies pharmaceutiques sont activement impliquées dans le parrainage de la définition de la maladie, et en font la promotion aussi bien auprès des prescripteurs que des consommateurs. La construction sociale de la maladie a été remplacée par une construction corporatiste de la maladie.

En considérant que certains aspects de la médicalisation font toujours l'objet de débat, les mécanismes du commerce corporatiste de la maladie, et son impact sur la conscience du public, sur la pratique médicale, la santé humaine et les budgets nationaux, ont fait l'objet de peu d'analyses critiques.

Plusieurs catégories d'alliances informelles sur la maladie ont vu le jour, comprenant des personnes appartenant à des sociétés du médicament, des docteurs et des groupes de consommateurs. En s'engageant ostensiblement à toucher le public afin de lui faire prendre conscience de certains problèmes médicaux « sous-diagnostiqués » et mal « soignés », ces alliances tendent à promouvoir une vision de leur condition particulière comme étant largement répandue, sérieuse et traitable. Parce que ces campagnes « de prévention de la maladie » sont habituellement associées aux stratégies marketing de certaines sociétés, elles opèrent dans le but de développer un marché, pour ainsi faire de la place à de nouveaux produits pharmaceutiques. Les approches alternatives qui mettent l'accent sur l'histoire naturelle relativement bénigne ou limitée d'un problème de santé, ou l'importance des stratégies personnelles, sont étouffées ou ignorées. Comme l'écrivain médical Lynn Payer l'avait observé, les marchands de maladies « rongent la confiance en soi « (2) .

Bien que certains professionnels ou consommateurs sponsorisés puissent agir indépendamment, et avec des motivations honorables, dans de nombreux cas la formule est la même : les groupes et/ou campagnes sont orchestrés, rémunérés et facilités par des intérêts corporatistes, souvent via leurs relations publiques et leur infrastructure marketing.

Résumé

• Certaines formes de « médicalisation » seraient mieux décrites comme étant un « commerce de la maladie », en prolongeant le périmètre de la maladie traitable afin d'étendre les marchés de la vente de nouveaux produits.
• Des alliances entre fabricants pharmaceutiques, médecins et groupes de patients, ont recours aux médias afin de poser des conditions médicales comme étant très répandues et sévères.
• Le commerce de la maladie peut comprendre le fait de transformer des indispositions ou des maladies bénignes en véritables problèmes médicaux, en voyant partout des symptômes sérieux, en traitant des problèmes personnels sans importance comme médicaux, en considérant certains risques comme des maladies à part entière et en faisant des estimations pour maximiser des marchés potentiels.
• L'information sur la maladie, financée par les corporations, devrait être remplacée par une information indépendante. Lire la suite de cet article… »

• Connaissez votre sol
  • Quatre composants
  • Mélanges variés
  • Une idée du sous-sol
  • Terres acides et terres alcalines
  • Décelez et mesurez l'acidité
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  • Avec quoi chauler ?
  • Comment chauler ?
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• Annexes
  • Fiches (15) »
    • 01 – Le sol
    • 02 – La plante
    • 03 – La fertilisation du sol
    • 04 – Les autres fertilisants
    • 05 – Les associations de culture
    • 06 – Les rotations
    • 07 – Ecosystème du jardin
    • 08 – La biodiversité cultivée
    • 09 – La production de semences
    • 10 – Le greffage et la taille
    • 12 – L'apiculture
    • 13 – Repères pour un potager agroecologique
    • 14 – L'eau au jardin
    • 15 – Soins phytosanitaires au jardin
    • 16 – Travaux d'hiver au jardin
  • Divers (8) »
    • Les meilleures associations de plantes
    • Les petits animaux utiles
    • Les plantes utiles
    • Les purins, les infusions et les décoctions de plantes
    • La durée des graines et le rendement des légumes
    • Le calendrier des semis et la durée de leurs cultures
    • Le calendrier du jardin potager
    • Les conditions favorables à la croissance des divers légumes

Un potager bio n'est pas un potager comme les autres. Plantes et légumes y mélangent joyeusement leurs fleurs, la terre est recouverte de paillis, des engrais verts poussent à côté des potirons. Du travail du sol à l'organisation des plantations, retour sur les grands principes du potager bio.

Avant d'entreprendre quoi que ce soit pour aménager ou planter votre jardin, il est indispensable de savoir quelles sont les caractéristiques du sol dont il est fait.

Cette connaissance vous permettra en effet de définir :

• Les moyens à employer pour corriger ses défauts éventuels afin d'en faire « une bonne terre ».
• Les espèces végétales qui ont le maximum de chances d'y réussir naturellement et celles qui, sauf artifices coûteux, ne sauraient y prospérer.

A la fois support des plantes et « garde manger » dans lequel les racines puisent une partie importante de la nourriture des végétaux, le sol est un milieu très complexe dont la fertilité dépend tant de sa nature physique que de sa composition chimique.

Cet article a été préparé en se basant sur les conseils d'Yves Gagnon présent dans ses deux ouvrages sur la culture biologique des plantes légumières et sur la culture écologique pour petites et grandes surfaces .

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L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».

Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.

Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.

Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :

• favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
• élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
• appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

Во почетокот на нашите животи, ние се соочуваат со забрзана сите фази на еволуција. Ние се претвори во ќелија, еден без'рбетници, риба, цицач, човечко ...

Првиот ден

Во јајцето што е оплодена, првиот мобилен на иднината човечко суштество ...

Прво клеточната делба. Сега, на бројот на клетките ќе расте експоненцијално

1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512, 1024 ...

6 ден Прочитај го остатокот од овој член ... "

Не постои толку долго, никој не се сомнева дека историското постоење на Адам и Ева. Во последниве години, никој сериозно верува во историска реалност на овие ликови. "Вчера" Археолозите покажаа дека Авраам и Мојсеј немаше историска реалност. Денес некои христијански научници имаат прашања во врска со историската реалност на Исус Христос. Што ќе се случи утре?

Христијанството е во опаѓање, но, дури и денес, осудувајќи на голема лага на која целата религија е изградена останува табу.

Во овие страници, не постои прашање на демонстрација на непостоењето на Бог.

Тоа се покажува дека самата основа на христијанската црква: Исус Христос, врз основа на голема лага и дека христијаните го направиле многу против мажите: мачење, прогон, неписменост ....

Постојат само под 2000 години, еден од безброј секти монотеистички врз основа на доаѓањето на Месијата постепено се формира голема лага чии ефикасноста ќе се бутам во првите редови на историјата на секти. На Nazarenes кои верувале во Месијата доаѓа безвременски: Исус Христос (Jezeus Кришна), изградена приказната за историска личност: Исус од Назарет. Цртеж на заедничка почва за легенди, историјата на боговите како Хорус или Митра, уредниците имаат собраа protochrétiens раѓање, чуда, параболи, распетието и воскресението на Исус. Оваа приказна ќе покаже како моќно средство за реализација: Христијанската Црква на власт во Римската Империја, укинување на слободата на религија, да ги задржи луѓето неуки и amoncellera планините на мртовците. Прочитајте повеќе на овој член ... "

Органското земјоделство официјално е подобар од Исус: не се размножуваат на лебот и рибите, тоа поплавите своите клиенти производи "квалитет", од неколку копии добиени под будното око на супервизори. Со тоа, еден тон е десет тони, или интимна средба.

Откаже од овој скандал е неопходно, но недоволно за решавање на кризата го открива. За да се постигне ова, ние мора да ги истражи причините, кој ќе вознемири многу луѓе.

Првично, на органски производи беше чиста и на тој начин се генерираат различни општество, за почитта кон животот, со систематска потрага по квалитет, од страна на здравствените придобивки кои ќе го следат и новите општествени односи, кои беа да стане основана.

Во пракса, што се случило со био?

Таа го направи повеќе истражувања квалитет, но почитувањето на спецификацијата, каде што секоја врска е derogable. Повеќето животни одгледани во органски се третираат конвенционално заштитени ослободувања. На спецификацијата им овозможува на два третмани годишно, во прилог на обврзници. За лекување, не вклучува инјектирање или голтање, но преземени сите неопходни да се "лек" за состојбата во коренот на решението. Третманот може да трае неколку недели Покрај тоа, органски производи веќе не се гарантира "нема антибиотици", но "без остаток." Вториот термин има законска дефиниција:. Остатоци под дозволениот максимум (максимум остаток на лимит). Ова е законска обврска дека не треба да се користи како продажба на исказот. Сите производи на пазарот треба да биде "без остаток" биос BIOS-от или не. Постои мала дека Водич за органско месо (1) да се тврди дека не постојат антибиотици во месото.

За растенијата тоа е исто со плевел убијци "биоразградлив," или органски производи призна но таквите дози се користат тие да станат опасни (2). Rotenone пример напаѓа нервниот систем. Индијците се стават на нивниот стрели да го парализираат плен. Некои зеленчук може да претставуваат опасност за потрошувачите доколку тие исто така биле третирани со него, или другите, како што бакар. Третманот треба да биде последна шанса да се спаси посевите откако не успеа во потрага по рамнотежата. Практично, тоа е само одбраната. Како поинаку кога на салати се одгледуваат на хектари во црно-бело различни, кога лозите се само клонови на полиња (3), итн ...

Денес постојат на пазарот за хербициди кои исчезнуваат во анализата (4). Како е ова чудо е можно? Само затоа што т.н. активни молекула е само илузија. Кога таа доаѓа во контакт со земјата што експлодира и форми на нови молекули. Овие не се појавуваат во анализата, бидејќи тие се непожелни, бидејќи непознатото. Па само да се користи како производ, кој остава некои многу видливи билки, како што се афион, така што на земјоделецот измамници да го злоупотребуваат контролер и лабораторија. Конечно, барем оние кои сакаат да бидат измамени, затоа што таму е едноставен начин да се знае вистината. Само да потрае малку почвата и го посееш семето осетливи на weedkiller. Ако тие не 'ртат, има нешто во ред, дури и ако анализа е тивок. (5)

Контролори не го практикуваат овој метод, бидејќи тоа не е вклучена во спецификациите, можеби затоа што тоа ќе се елиминира многу производители. Запомнете дека тоа е на производителите кои плаќаат проверки! Ако супервизори дисквалификуван премногу "клиенти", тие ја осудуваат невработени. сеење техника која се користи од страна на некои купувачи, желни да имаат безбедни производи, го гарантира квалитетот на она што тие го заработуваат. Во овој случај, купувачот плаќа работлив и контролираат. Во случај на традиционалните органско производство, контролор обезбедува, на сметка на продавачот, дека производот ги задоволува спецификациите. Во книгата се вели дека не треба да биде какви било траги од остатоци анализа, точка.

Во оваа фаза на изложбата ние разбираме дека здравјето добивки се нула! Прочитај го остатокот од овој член ... "

Надвор од мрежа

Karma individuel, collectif, planétaire

Karma ne récompense ni ne punit, c'est nous qui nous récompensons ou nous punissons, suivant que nous travaillons ou non avec la Nature, selon ses voies, et de concert avec elle, en agissant ainsi d'accord avec les lois dont dépend l'harmonie, ou en les violant.

Il n'ya pas un accident de notre vie, pas une mauvaise journée, pas un malheur que nous ne puissions imputer à nos propres actions dans cette vie, ou dans une vie antérieure.

La loi de karma est inextricablement mêlée à celle de la réincarnation… Il n'ya que cette doctrine qui puisse nous expliquer le problème mystérieux du bien et du mal, et réconcilier l'homme avec la terrible injustice apparente de la vie.

L'unité et la causalité universelles, la solidarité humaine, la loi de karma et la réincarnation sont les quatre anneaux de la chaîne d'or qui devrait unir l'humanité en une seule famille, en une seule Fraternité universelle.

En sociologie, comme dans toutes les branches de la vraie science, se vérifie la loi de causalité universelle, qui implique nécessairement, comme une conséquence logique, cette solidarité humaine sur laquelle insiste tant la Théosophie. Si l'action d'un seul réagit sur la vie de tous – et c'est là la véritable idée scientifique – il s'ensuit que l'on n'atteindra cette réelle solidarité, qui est à la base même de l'élévation de la race humaine, que si tous les hommes deviennent frères et toutes les femmes sœurs, et que si tous adoptent dans la pratique de leur vie quotidienne un vrai comportement de frères et sœurs. C'est dans cette action et cette réciprocité, cette conduite authentique qui devrait exister entre des frères et des sœurs, s'efforçant de vivre un pour tous et tous pour un, que se trouve l'un des principes fondamentaux de la Théosophie que chaque théosophe devrait se sentir tenu non seulement d'enseigner, mais de mettre en pratique dans sa vie personnelle.

Opérant sans cesse, karma agit également sur les planètes, les systèmes planétaires, les races, les nations, les familles et les individus. C'est la doctrine jumelle de la réincarnation. Lire la suite de cet article… »

Les Mara'akame

Tout au long de son histoire, l'homme s'est toujours senti concerné au plus haut point par la nature des dieux, et en même temps il affirmait que cette nature est totalement inconnaissable par la conscience ordinaire. Comme résultat, le plus grand désordre règne dans les idées en ce qui concerne le sacré. Dans le même temps, nous ne faisons pas tellement attention aux imprésarios des dieux, les prophètes et les chamans, dont on pourrait pourtant vérifier le témoignage. Si nous voulons nous donner les moyens de comprendre la religion au plan psychologique, il nous faut donc examiner l'expérience personnelle du visionnaire et, au plan anthropologique, le rôle qu'il joue dans le groupe social.

Nous avons cru trop longtemps que le mysterium tremendum et fascinosum , l'Inconnu de la religion, nous était extérieur, alors qu'en fait cet Inconnu, même s'il est étranger à l'ego et échappe à la conscience ordinaire, est depuis toujours à l'intérieur de nous. Le soi-disant surnaturel est l'inconscient humain. Certes, nous existons au sein d'un cosmos rempli de mystère. Mais, pour autant que la religion soit une expérience subjective, nous avons trop regardé vers l'extérieur et pas assez vers l'intérieur. Nous n'avons guère exploré le monde de l'expérience intérieure, la « réalité séparée ». Si la niche cosmique ne nous apparaît jamais sous les traits de la loi, ou du père/mère, c'est que l'espèce projette ses intuitions enfantines et son expérience intérieure sur l'écran blanc de l'Inconnu extérieur.

Pour autant qu'on doive recourir à des concepts dualistes, la vie de l'homme se partage entre le profane et le sacré. Le profane ne se dérobe point à la vue et peut faire l'objet d'un discours commun. Au plan matériel, le profane est non seulement intersubjectif mais aussi inter-tribal, l'innovation circule au sein de l'espèce sans difficulté majeure. De l'autre côté, les différences culturelles au plan du sacré provoquent parfois des luttes à mort entre les sociétés. À bien des égards, l'homme s'adapte matériellement à l'écosystème comme l'animal, tandis que le sacré représente une adaptation psychique à l'angoisse rencontrée dans l'expérience intérieure. S'il est vrai que certaines composantes de l'angoisse existentielle sont engendrées par des types spécifiques de répression culturelle, cette angoisse (devant la naissance, la douleur et la mort) est le lot de l'espèce humaine, et tout aussi partagée est la croyance en l'indestructibilité de l'esprit humain, en sa nature éternelle et originelle. Aussi, tandis que la culture matérielle profane est facilement communicable et diffusable, la culture sacrée est souvent ineffable, inexprimable et incommunicable. De plus, le sacré ne provoque pas de modification structurelle de l'écosystème, il informe les cultures et il suscite une évolution «intérieure » – c'est-à-dire une transformation du corps, du souffle et de la conscience de l'homme qui en fait l'expérience. Lire la suite de cet article… »