LeTransmuteur.Net

スワミPrajnanpad

スワミPrajnanpadは、ベンガル、インドのバラモン、偉大なヒンドゥー教の宗教的な伝統を受け継い、おなじみの伝統的なテキストです： ヴェーダ 、 ウパニシャッド 、 ヴェーダーンタ 、 Sâmkya 、 仏教 タントリズムと、彼は非常に驚くことも、新しいビジョンを果たしている。 それはまたのリーダーだったフロイト 、1925年に、彼は感情や無意識の潜在的なトレースの精製技術を持って来るように見えたソファの上に精神分析の種類は、許可する彼の精神的な練習のポイントを取り入れ本当に今ここにある。 彼は、彼の信者の一部であるため繰り返し、このメソッドが呼び出さ横たわっている 。

また、物理学教授であり、彼の精神的なアプローチは、両方の実験結果の検証に使用される方法の妥当性を、科学的厳密さの恩恵を受けています： "何科学？ 真実のみを検索！ "彼は言った...自己認識への反対は、それをしないん...スワミは1974年に彼の体を残しました。

これらは彼の西部の弟子、あるダニエルRoumanoff 、特にデニスとアルノーデジャルダンフランスにここに知られているスワミPrajnanpadの教示を行い、。 しかし、それ以来、他のインドの弟子たちは文章のことで、欧米の公共のここにいるこの授業の自分の経験を発見するR. Srinivasanは 、数行。 彼らは主にそのシンプルさのために興味深いものです。

によって書かれた R. スリニバサン

アイデア、意見、偏見、好き嫌い、はい、ことわざ、迷信、伝統、信念...そしてを放棄：déséduquerは、次のとおりです。
自分自身を再教育：我々は冷静に何であるかを考慮する必要があります。 あなた自身を見ていないものを脇に置きます。 その後、直接の知識と構造的に、音公正かつオープンな再構築することができます。 離れて真、偽ください。 あなたは少し情報が真実でどのように表示されます。 じかに。 他の人は、さらに情報を必要とします。 あなたが前に締結するのに十分な資料を持っていますが、ないまでそれらの側に置く。

DIFFERENCE
最初の偉大な真実。 物事の数十億となしの間で相互に類似したオール·イン·事実である。 したがって、アナロジーによって関連付けをすることを避けると、私たちは違いを見てみましょう。 我々は存在しない類似点を参照してください。 これは我々の見解の洗練の欠如によるものである。 外の世界の固定と​​固定した見方は、無知とすべての私たちの不幸の原因の表現である必要があります。 すべての変更は、すべてが異なっているが、我々は認識に失敗します。 我々は常に我々が何を参照してください参照してください。 それが何であるか見てから私たちを防ぐことができ錯覚（マヤ）、我々の目の前にベールです。 基本的に、ものを見るためには、すべてが異なるということです。 私がここに、あなたはここにいる。 両方が異なっている。
すべてが異なっているので、誰も他の特定の方法で行動することを期待することはできません。 それは異なっているので、それだけで動作が異なることができます。 彼はあなたがあった場合、どれがそうではありません、それが配置されている状況はあなたと同じだったあなたが望むように行動することができませんでした。 だから我々は他者を理解するのではなく、良いか悪いか形容詞を割り当てようとする必要があります。 これは、どのような違いを克服することができ、それぞれのものの一意性を理解することです。

CHANGE
第二の偉大な真実。 すべてがどこでも、常に変化しています。 これは、配置の違いに新たな次元を追加します。 変化は時間の差である。 これらの出現の背後にある根拠は何ですか？ 永久的な何か？ はい。 これは、これらの変更が発生した背景は本物です。 変化を感知ビジョンは変更されません。 これは永続的です。
また、全ての変化を見て、感じていることを確認します。 あなたはそのすべてがシンプルな現象や外観である知っているので、何も、あなたに影響しないでしょうあなたに衝撃を与えるでしょうか。 何でも見て、あなたは、穏やかな穏やかな無私ご利用いただけます。 これはサマディです：あなたははっきりと影響を受けません。 真実：違い、変更は...ので、比較することはできません！ 比較は不可能です！ 真実とは何ですか？ どうであれ、真実である。 あなたは、したがって、あなたがたは真理です。 真実はここになりました。 何かを受け入れ、それが異なることを希望するのではなく、理解しようとする。 変更し、それに応じて自分自身を適応させることが、この違いを認識します。 "唯一の真実は、錯覚、絶対に勝つ！ "

原因と結果
誰も影響を与えることなく、理由の有無にかかわらず、原因または効果聞いたことのない...何かしたくないような場合、それがなぜ起こったか探してみてください。 何も偶然では起こりません。 すべては原因によって異なります。 あなたがこれをしたくない場合は、原因を削除してください！ これが不可能であれば、あなたのたくさんある、それを受け入れる！ あなたはそれが起こらなかった、と言うことはできません？ それがあるのでいいえ、あなたは、そしてあなたは、すべてあなたの心で、完全に、それを受け入れなければならないことはできません。

自然における双対性
外の世界の継続的な変化があります。 生と死満たしています。 光と闇、太陽と影、喜びと痛み、暑さと寒さ、愛と憎しみがある...等、これらの反対は無限大です。 しかし、我々は、いくつかを愛し、他人を憎む。 我々は悪くない、いいたいと思います。 我々の喜びのために喉の渇きは、痛みを嫌います。
善と悪、難しい、簡単、単純と複雑しかし、人生はすべてのこれらの経験で構成されています。 私たちは快適ではなく、無礼を求めています。 そこで、私たちの生活を貧しく。 生きることはそれをすべて体験することである。 我々は蜂蜜と蜂の針を望まない。 母親は子供はなく、出産の痛みを望んでいる。 これは無知によるものです。 喜びはペナルティなしではありません。 私たちは喜びを楽しむことができる、痛みを知っている場合のみです。 唯一の太陽の熱に苦しんでいる人は涼しい日陰を楽しむことができます。
また、何も絶対に、完全に悪いか良いではありません。 唯一の違いがあります。 コブラ毒は致命的になり、また他の治療の状況で命を救うことができる。 すべては、すなわち相対的なものです。 善と悪は相対的なものである。 何が1に適していますと、別のために悪いです。 すべてが善と悪の混合物である。 それは二元性で表現されるように現実を受け入れ、それに応じて自分自身を適応させる。

EXISTENCE OF UNITY
あなたの周りに何が見える？ 男から男を分離し、すべての破壊に向かって団結に向かってどこにでも努力。 統一に向かって意識的または無意識のうちに、私たちは旅、我々は団結が幸せと苦しみの分離であることを知っているからである。 団結につながるアクションだけ分離につながることが悪いです。 それは一度だけセージがすべてと1になることの違いや変化を超越しています。

MIND
それは現実から離れ続けるものです。 あなたは常に、今ここであなたを指示する必要があります。 心は常に現実の外観をとります。 我々は現実や外観を参照してください。いるかどうかを確認する方法？ 我々は連帯感が発生した場合我々は現実を見ることである。 我々が囲むものから分離感じたら私達は私達が外観を参照してくださいということです。 違いは外観のみである。 感情の外観は、心の存在を示しているテストです。

無意識
彼は私たちの生活の中で我々が考えるよりも大きな役割を果たしています。 私たちは、意識の光の中でそれを検出する必要があります。 検閲されません。 ので、これは良いか悪いか言うことはありません...心を開いて保持し、来るものの準備ができている。 "これは私のものです。"を受け入れる すべては意識するようになります。 快適で、完全にあなたは何に調整。 どのような欲望、彼をしましょう​​。 次に、この欲求が満たされたかどうかを確認してみてください。 それが消えた理由を参照してください。 そのままの一部と別の無意識の意識の間で分割心が物事を見ることはできません。

MEMORY
メモリは現在に過去の干渉である。 過去は、それが完全に受け入れられなかったという理由だけで強制的に挿入されます。 私達が受け入れるとき、私たちは解放する必要があります。 我々は何が起こるかを拒否するので心配、苦しみ、悲しみは、つまり、表示されます。

EMOTION
過去と現在からの証言。 過去を受け入れ、よく、これを受け入れることができます。 そのまま私たちは何かを見るとき、私たちは経験や感情や興奮ではなく、それとの一体感はありません。 肯定または否定の情熱は何か、どこか間違っているというサインです。 感情は感情ではありません。 分離としては、感情をもたらします。 それは彼の背後に痕跡を残さない...

DESIRE
欲望は、我々が別の何かを得ることができると我々は永久に保つことができるデュアル信念から生まれています。 これら二つの信念はfalseです。 誰も何も与えない。 彼は彼が何を望んで取得した場合、他のは自分だけを提供します。 また、あなたは、最初に与えるべきである。 そうすることで、我々は他が実際に受けていることを確認ではありませんが、それは無視することができます。 その後、我々は何か、すべての非永続性を無視することであると信じて続けることができます。 だから、これを見て、我​​々はもはや欲望に流されていません。 彼らがそこにある一方で、これらの欲望は、我々は歓迎しなければなりません。 我々は確かにそれらを送り返すなく、意識的に実現し、彼らが我々を導く場所を確認する必要があります。 結果が正であれば、私たちはそれらを保つことができます。 彼らは苦しみ原因となった場合、それらは消えるはずです。

TENSION
苦しんでロックされて緊張。 明快で測定した緊張を解放するために、私たちの心を開く。 オープン、我々は無料です。 あなたが完全に開いている場合、すべての人の最善の利益はあなたの関心は、あなたは世界と一つである。

EGO
エゴは、私たちは私だね "と言うなりますものです！ "これは、外側に突起があります。 それはつまり感情は、欲望や拒否の反応である。 前者movereは、（自己）外側に移動します。 エゴは、通常の意味で、主観的である。 私のすべて。 我々は実験をしているかを知ることができない、この私たちを歓迎し、はいと言わなければならない。 したがって、全く努力するか、実行する、または逃亡するが存在しない場合、その人が何であるかであることを感じています。 同様に作業するときは、全く存在しなければなりません。 あなたが食べる場合は、 "あなたは食べます"。 それはそれです。 心配や食べいずれか、または何食べてはいけません。 唯一の "食べる"。 "あなた"が消えます。 あなた自身がモデルとデザイナーを行った場合同様に、モデルを作る唯一のアクションがあります。 は自我やモデルはありません。 したがって、任意の時点で、唯一の "されているもの"、唯一のブラフマンがありますがあります。 唯一の "第二のないもの"。

COMPANY
社会的な所属感が我々は他なしでは生きていけないことを実現しています。 最初は、他人は自分自身のために存在します。 しかしすぐに我​​々は戻って与えることなく、取ることはできません実現しています。 また、与える、我々が受け取る他の人との関係があります。 その後、男は本当に大人になると、彼が受け取るよりも与えることでより多くの満足を見つけることができます。 本当の成熟した大人がすべてを与えることです、何も取らない。
あなたは、あなたが何であるかを自己の心を保つことができます。 しかし、自己に移動します心の自由であるようにしてください。

SELF FOR QUEST
我々はこれらの偽の識別を検討し、最高の目標を達成するために患者を持っている場合にのみ、我々は穏やかで落ち着いた、純粋な意識として自分自身を見ることができます。 我々は、目の前にあるものから開始する必要があります。 私はこの体だ？ 待たずに、欲望と否定することなく、見て...経験は、この身体ではないことを示している場合、あなたはそれを超えることができます。 そして個々の人間の微妙なフォームの上に。 クエストの本質であるグロスと微妙な事柄、つまりすべてを取り除く。

ADVANCE
自然な事ですが、一歩ずつ。 瞬間に集中している。 他人の進捗と比較せずに。 あなたがやっていることを受け入れ：それはあなたがすべての因果関係の統合を行うことができるものとまったく同じです。 間違いが自然である。 自然そのものが一つのことを成功させるために数千のエラーです...
誰もあなたを知っていることはできませんので、誰もあなたの話はできません。 誰もがあなたについて考えを持っており、彼はあなたで作られているイメージではなく、あなたに彼の見解を表現しています。 なぜあなたは、混乱させる？ 彼らは他の誰かに話を聞いたかのようにあなたはまだと沈黙しなければなりません。

関連項目と思う
参照してくださいと思うは非常に異なっている：私たちは心で考え、私たちは知覚の教員と参照してください。 心のプロジェクトのような考え方の下に隠れている対象のI、。 思考は、あなたのヴィジョンを歪め、物事をあるがままを見てからあなたを防止するため、思考を停止します。 思考は、我々は考慮してください。何が良いか悪いか、正しいか間違っている。 我々は物事をあるがままを見たとき、アトラクションや反発もがあります。 何を参照してあなたです。 最後に、すべてが無限大だと、あなたにあります。 我々が何かは、我々は拒否することを望むかということであると考えます。 我々はかかる場合でも、我々はその事のプラスとマイナスの両方を取り、その残念なことに私たちはしばしばoccultons。 物は全体として見られるように、あるいは我々は冷静に葉それを取るしなければなりません。

ソース： 非二元性

：この記事は、午後2時14時で2009年6月21日、日曜日発行されたヒンドゥー教 、 はじめに 、 哲学 、 精神性/宗教 。 あなたはRSSを通してこのエントリへの応答に続くことができる2.0のフィード 。 次のことができます。 コメントするまたはトラックバック自分のサイトからを。