Tentukan orang yang memiliki kegagalan pernafasan ekonomi dengan citra "gelembung meledak" adalah ide bagus.

Sistem yang kompleks didefinisikan oleh fakta bahwa antara input dan output, yang adalah apa yang bisa kita lakukan dan efek yang diperoleh, hubungan sebab dan akibat melalui liku sehingga hasilnya tidak langsung dapat diprediksi . Tidak hanya link ini adalah tidak langsung, tetapi juga karena kondisi beberapa penyebab yang sama mungkin memiliki efek yang berbeda tergantung pada waktu.
Oleh karena itu kita dapat mengatakan bahwa "adil" dalam ideal adalah satu di mana, untuk mencapai hasil positif, yang pertama harus memahami aturan etika dan moral dan menerapkannya dengan benar.

Teknologi refleks alami adalah untuk mendeteksi suatu perkiraan tetapi merawat untuk memperbaiki penyebab atau penyebab harus dapat mewujudkannya untuk mendapatkan efek yang diinginkan. Mekanisme ini benar-benar independen dari faktor moral atau etis.

Bila Anda hidup dalam sistem yang kompleks seperti ini perekonomian saat ini, puncak kecerdasan untuk mendapatkan oleh adalah untuk memahami apa yang diperlukan untuk mengumpulkan uang paling untuk aman. Selain miskin itu sendiri menyambut orang percaya yang kaya dalam kecerdasan superior, di mana sebenarnya mereka akan jika mereka tidak mengabaikan etika.

Selain itu, sangat disayangkan bahwa keamanan istilah tidak umum dipahami dalam pengertian ini, karena penyebab utama ketidakamanan di dunia justru ketidakadilan sistem yang input terlalu jauh dari moral jika Anda ingin mendapatkan kembali hasil positif dalam output dari rantai sebab-akibat.

Dalam kehidupan ada dua macam orang (muntah), mereka yang terlalu jujur ​​dan tetap miskin dan mereka yang bersikeras berolahraga kecerdasan mereka untuk keamanan mereka, mengingat bahwa properti diperoleh berdasarkan karakter moral dalam tindakan mereka.

Mereka yang ingin membuat uang tahu benar bagaimana melakukannya, sementara sebagian besar massa rakyat, meskipun mereka inginkan, kapan pun diblokir oleh kelebihan kendala moral, seperti membuat terutama pekerjaan yang menyenangkan. Jika kita mencemari, mencemari itu, jika ada yang ceroboh dan merosot, lebih mungkin untuk menjadi "aman" dalam sistem yang tidak adil. Inilah yang membuat ketidakadilan tersebut. Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags

oleh Thierry Brugvin (sosiologi profesor)

Pengenalan

Selama lebih dari dua puluh tahun, globalisasi mengasingkan warga dari pengambilan keputusan pusat. Warga Perancis mengamati dengan Uni Eropa, sementara di tingkat internasional, G8 memaksakan model politik di dunia, melalui IMF, Bank Dunia dan WTO pada khususnya. Dalam organisasi-organisasi yang berbeda, di bawah wacana tentang "good governance", para pemimpin Liberal privatisasi badan demokratis dalam membina dialog dengan perusahaan atas masyarakat, wakil-wakil mereka, LSM dan memainkan " masyarakat sipil "melawan Amerika Serikat.

Mekanisme ini berbeda dari pemerintahan umumnya tidak setara dan tidak demokratis, tetapi tetap untuk sebagian besar hukum. Namun, ada bidang lain yang jauh lebih kecil dianalisis, adalah dimensi ilegal pemerintahan umum. Jadi ini adalah berbagai bentuk tata politik dan ekonomi tidak demokratis, tidak setara dan sebagai ilegal kami akan menganalisis sini.

Bagaimana kekuatan ekonomi mempengaruhi melakukannya pada keputusan dari otoritas publik, melalui mekanisme pemerintahan global ilegal, tidak setara dan tidak demokratis? Hipotesis kami adalah: ada pengaruh, hubungan dialektis antara kekuatan gagasan (ide, aktor dan lembaga), pemerintah dan kekuatan ekonomi (lembaga, aktor kapitalis, modal finansial, kekuatan produksi (alat-alat produksi , teknik, pengetahuan, tenaga kerja). Namun kekuatan ekonomi memberikan pengaruh yang dominan terhadap pemerintah dan kekuatan gagasan, melalui pemerintahan global. Namun, bagian penting dari pemerintahan nasional dan global dilaksanakan secara ilegal, dan tidak demokratis, bahkan jika itu bukan untuk mengatakan bahwa semua praktek dalam pemerintahan adalah ilegal. Oleh karena itu di sini tipologi, bukan gambaran yang komprehensif pemerintahan global.

Jadi, kami menyajikan tujuh kekuatan, atau tujuh bentuk pemerintahan ilegal atau tidak demokratis yang hambatan mendasar bagi demokratisasi masyarakat. Ini adalah kekuatan ekonomi (produktif, komersial, keuangan perbankan, utang, bebas pajak) - Kekuatan militer dan represif - Pemerintah nasional dan internasional non-demokratis praktek dan imperialis mereka - hubungan kekuasaan ini (jaringan, lobi ...) - Kekuatan ideologis -. Kekuatan-komunikasi yang Kebutuhan sosial-psikologis untuk daya Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags manusia , evolusi , kemanusiaan , pemberontakan , kebebasan individu , lobi , penanganan , tatanan dunia baru , observasi , oposisi , paradigma , kemiskinan , kenyataannya , revolusi , masyarakat , sistem , Amerika Serikat

oleh Jorg Becker

Teknologi digital telah menciptakan generasi baru yang bebas dari prasangka-prasangka lama dan terbebas dari keterbatasan kedekatan geografis sebagai satu-satunya dasar persahabatan, kerjasama, dan permainan di lingkungan. Teknologi digital mungkin memiliki efek dari makhluk menjiwai kekuatan alam menuju harmoni global yang lebih besar. Dengan demikian Nicholas Negroponte, seorang ilmuwan komputer di MIT (Massachusetts Institute of Technology) menyatakan antusiasmenya dalam bukunya "Menjadi Digital" diterbitkan pada tahun 1995. Pada tahun yang sama, kepala Microsoft, Bill Gates berbicara dengan cara yang sama dalam karyanya sekarang klasik "Jalan Masa Depan": Informasi superhighway akan membawa informasi mereka dan menawarkan mereka di luar perbatasan dunia yang sangat technicised ke negara berkembang. Akhirnya kita akan melihat gelombang di seluruh dunia kemakmuran yang memiliki efek stabilisasi. Kesenjangan antara negara miskin dan kaya akan menyusut. 30 tahun yang lalu sudah, Kanada Marshall McLuhan percaya, dalam analisis media, hari ini, setelah lebih dari satu abad teknologi listrik, kita sendiri telah memperluas sistem saraf pusat kita di dunia dan dengan demikian menghapuskan , sehubungan dengan, ruang planet kita dan waktu.

Jika orang-orang bukan manajer atau ilmuwan yang berpengalaman, maka akan memenuhi syarat pernyataan mereka atau fantasi pubertas kemahakuasaan atau slogan iklan untuk brosur mengkilap atau ideologi seperti yang didefinisikan oleh Karl Marx untuk kesalahan yang diperlukan pertama dan kedua apakah elit politik dan ekonomi yang dominan dimaksudkan untuk mempertahankan dan menyembunyikan statusnya sebagai mengeksploitasi kelas.

Bahkan titik pandang empiris, tidak ada kebenaran untuk ide ini. Sebaliknya, selama 15 tahun, dunia telah menjadi lebih tidak stabil, kesenjangan antara kaya dan miskin telah melebar secara dramatis, dalam hubungan internasional, urutan PBB dan hukum internasional telah memaksa belakang Darwinis tepat dari bencana iklim terkuat pada level yang lebih dan lebih mengancam (mencairnya gletser dan es di kutub, pemanasan global, meningkatkan penipisan lapisan ozon), dan ada, bukan perang yang sangat teknis, return para tentara bayaran pasukan, pertempuran jalanan dan pertempuran jarak dekat serta pembunuhan dan pembunuhan. Alih-alih klaim, yang dikeluarkan pada tahun 1969 oleh Willy Brandt, "demokrasi lebih" tidak lagi hadir, sejak 11 September 2001, setelah perdebatan histeris terorisme dan keamanan, pembongkaran semua kebebasan sipil yang paling jelas.

Mengingat semua yang rasa jazz dari waktu, wacana pada komputer dan ekologi merupakan kembali ke bahan analitis, peralatan, industri, bahan baku, produksi, operasi dari sifat terbatas dan manusia oleh manusia.

Memproduksi beracun Lanjutkan membaca artikel ini ... "

Tags: masa depan , kapitalisme , konsumsi , limbah , lingkungan , polusi , masyarakat , sistem

• Pengenalan
• Manusia masyarakat
  • Anak-anak
  • Inventarisasi Dunia
  • Perusahaan mantan
  • Penciptaan motivator yang universal
  • Tetap di atas
  • Transmisi pengetahuan tradisional
  • Kuno filsafat
  • Allah - Dei - Dei - The - Tanggapan - Sepuluh
• Cosmic Energi
  • Perbintangan
  • Dua belas tahun Jupiter
  • Zoroaster
  • Géoclimat ini
  • Gempa
  • Iklim penting
• Denial sejarah
  • Perangkap dari kerajaan
  • Apakah di atas, turun
  • Dari Atlantis ke Tanah Suci
• 1969 (Rencana)
• Sumber-Lampiran

Pengenalan

Gejolak Mengerikan berubah masyarakat kita.

Wajah dia, kita tidak pernah melihat. Baik anak-anak kita maupun anak-anak mereka.

Beberapa percaya hal-hal acak, orang lain akan percaya penggelapan, tetapi kebanyakan mengatakan itu kesalahan kita, kesalahan terbesar kita.

Dengan dewa besar yang duduk di ruang keluarga kita, oleh suara dan gambar ini, yang mengatakan kepada kita apa yang harus dipikirkan, mereka mengajarkan kita bagaimana dan kapan untuk takut, mereka menunjukkan kita yang yang baik dan yang buruk.

Sudah bersalah menunjuk jari, dan memenuhi kita dengan kebencian pada orang-orang ini, sebagai itikad buruk.

Segera, sebelum rasa sakit anak-anak kita, kita akan mengklaim dendam dan darah, seperti banyak orang lain lakukan sebelumnya.

Kami clouerons dipermalukan dan kami akan menari dan bernyanyi di sekitar api unggun mereka. Dan ketika kita jatuh kembali di atas kaki kita, mencoba untuk mendapatkan kembali martabat kita, kita memahami bahwa masyarakat kita hilang dan wajah dia, kita tidak pernah melihat.

Baik anak-anak kita maupun anak-anak mereka.

Sekali lagi, jika kita tidak bisa berpikir untuk diri kita sendiri, kita dihukum untuk percaya apa yang kita ajarkan.

Pierre De Chatillon - 4 Mei 2009 - www.incapabledesetaire.com

Pasal Sumber: The Saga dari penderita Kretin (pdf)

Baca lebih lanjut: Masyarakat manusia

Tags: astrologi , astronomi , atlantis , kesalahan informasi , géoclimat , tatanan dunia baru , NWO , plato , prediksi , ramalan

Perhatian, perhatian, Coterie besar terjadi. Para fir'aun dalam hubungan bertemu, pikiran besar berkumpul.

Pertama, di Athena, beberapa pengusaha yang paling penting dan politisi dunia bertemu untuk menahan mereka pertemuan tahunan dengan Grup Bilderberg rahasia , di bawah kontrol keamanan yang sangat ketat. Yang mewah, Istana Astir, dilindungi oleh puluhan petugas polisi yang misinya adalah untuk mengusir pers dan publik, dilaporkan seorang wartawan AFP.

Kemudian, Sunday Times mengatakan bahwa klub jutawan di Amerika telah bertemu untuk membahas keprihatinan mereka tentang ancaman bencana berat lingkungan, sosial dan industri. Di antara masalah yang paling penting muncul dari pertemuan ini adalah kelebihan penduduk planet ini, serta cara yang berbeda untuk mencapai kontrol dan reduksi. Dunia depopulasi. Mereka juga bertemu secara pribadi, jauh dari mata, "untuk mempertimbangkan bagaimana kekayaan mereka bisa digunakan untuk memperlambat pertumbuhan penduduk dunia dan mempercepat perbaikan di bidang kesehatan dan pendidikan. Para dermawan yang menghadiri pertemuan puncak yang diselenggarakan oleh inisiatif dari Bill Gates, pendiri Microsoft, telah membahas menggabungkan kekuatan untuk mengatasi hambatan-hambatan politik dan agama yang menentang perubahan. "

Ini klub bernama "Club Baik" oleh "orang dalam" termasuk David Rockefeller Jr, patriark dari pemodal dinasti yang paling kaya di Amerika, Warren Buffett dan George Soros, Michael Bloomberg, walikota New York, dan pemimpin media besar, seperti Ted Turner dan Oprah Winfrey.

Tapi kita tidak akan mau kalah. Di Montreal akan mengadakan konferensi 8-11 Juni 2009 di Hilton Montreal, intitullée: Beradaptasi dengan New World Order . Itu semua terjadi sebagai bagian dari Konferensi Tahunan ke-15 dari Forum Ekonomi Internasional Amerika. Ini akan menjadi fantastis, membawa anak-anak Anda dan sandwich. Di antara para sponsor bangga acara, ada Power Corporation dari Kanada Desmarais klan, Royal Bank of Kanada, Rio Tinto Alcan, Genome Quebec, GDF Suez, Societe generale de financement du Quebec, Pengembangan Ekspor Kanada (EDC), VIA Rail Kanada, Pengembangan Bisnis Bank Sentral Kanada (BDC), Investissement Quebec, firma hukum Fraser Milner Casgrain, Deloitte, SNC Lavalin, IDRC dan CSST itu, Montreal HEC, La Presse, National Post, pemerintah Quebec dan Kanada serta beberapa bank internasional.

Program : Lanjutkan membaca artikel ini ... "

Tags: masa depan , kapitalisme , peradaban , dominasi , evolusi , pemberontakan , kebebasan individu , ancaman , tatanan dunia baru , observasi , oposisi , paradigma , kenyataannya , revolusi , masyarakat , sistem

Konferensi diselenggarakan oleh Diskusi CCFD dengan Marc Dufumier, penulis dan direktur laboratorium AgroParistech , dan Kristen Troubé, editor Hidup , penulis The kelaparan baru, bencana alam jika tidak , 24 April 2009 di Pusat Konvensi Gudang Senjata di Chambéry, Savoie (73)

Dalam kemitraan dengan CCFD (Komite Katolik melawan Kelaparan dan Pembangunan) dan dukungan dari asosiasi banyak: yang FMSEA (Federasi Serikat Petani Departemen), para petani Konfederasi , yang CMR (Kristen di daerah pedesaan), maka Sekolah Tinggi Pertanian Savoie dan Pengrajin dunia , pemerintah daerah terkait dengan Masyarakat Solidaritas .

Sebuah acara yang popularitasnya memaksa penyelenggara untuk menyiarkan konferensi di ruang sebelah, juga diisi!

Rekaman itu dicatat dalam berbagai format, sehingga memiliki beberapa putih 3 detik, tetapi tantangan yang tidak mempengaruhi kualitas dan kepentingan konferensi.

Klip audio: Adobe Flash Player (versi 9 atau di atas) diperlukan untuk memutar klip audio ini. Download versi terbaru di sini . Anda harus mengaktifkan JavaScript di browser Anda.

Duration: 2:04

Terima kasih kepada Jean-Francois Druhen Charnaux untuk mengirimkan dokumen ini

Tags: Afrika , kekuasaan , cinta , uang , masa depan , perlu

Oleh Jean Charles Fabre

Arsitek Jean Charles Fabre menawarkan visi baru dari rumah Anda dan menawarkan cerminan sejati pada sistem eko-untuk memilih dan membangun dengan membuat rumah Anda.

Sensitif pendekatan untuk energi dan tanah

Membuat pilihan untuk membangun rumah tinggal yang pertama dan terpenting pergi ke kualitas perseptual tanah vital dan lingkungannya dan untuk mendamaikan mereka untuk memberi makan diri mereka sendiri. Waktu dan juga pentingnya langkah awal ini tidak harus diminimalkan. Saya mengusulkan untuk mendekati tempat, tanah dipilih sebagai "Isi" - secara harfiah - buku - rumah masa depan Anda - Anda belum tahu isi.

Jika situasi memungkinkan, tidak pernah terburu-buru untuk membangun. Pace diri Anda waktu untuk mengatasi tempat itu beberapa kali sepanjang tahun. Amati pohon, warna mereka, bentuk mereka, dan pandangan bahwa rumah tangga jatuh daun di musim dingin. Kesenjangan hijau memungkinkan hubungan baru untuk lingkungan kita. Mereka akhirnya dapat mengakibatkan rumah dengan pilihan pembukaan berorientasi. Pohon sebagai kapasitor dari energi vital dari sebuah tempat (Chi dari Cina) akan selalu memberikan gambaran energi potensial yang tersedia pada properti anda. Saya menyarankan pendekatan sebagai berikut:

Membuat pilihan pohon, bentuk, ukuran, harmoni atau kelebihannya pohonnya tampaknya Anda menguasai tempat itu. Anda kembali ke dia, maka mental Anda mengidentifikasi dengan dia. Amati kemudian beralih secara bertahap, tanpa kehilangan kontak dengan bagian belakang yang pohon dapat "melihat" lingkungannya. Ini akan memberi Anda gambaran mengenai kualitas yang "tetap" pohon.

Amati lumut pada batang-batang pohon. Mereka akan memberikan arah utama curah hujan di situs. Pohon-pohon tampak mereka akan memberitahu Anda arah angin yang berlaku. Mungkin ada pohon bersandar sesekali mengungkapkan saat ini yang mendasari tanah (sungai, lembar). Kehadiran pohon atau situs di dekatnya meledak sebagai mengungkapkan seperti itu.

Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags: energi , lingkungan , lokal , alami , transformasi , hidup

Dari Pedoman Fraysse Penerbitan Alternatif

Prinsip dan operasi

Prinsip

Uang itu dimaksudkan sebagai alat untuk meningkatkan pertukaran antara laki-laki.
Memang, sebelum penciptaan uang, pertukaran terbatas pada barter sederhana. Penciptaan uang telah sangat memperluas pertukaran.
Tapi hari ini, pertukaran antara orang terbatas karena mereka tidak memiliki cukup uang untuk membeli segala yang mereka butuhkan, menciptakan stagnasi ekonomi dan pengangguran.
Mengapa tidak ada cukup uang?
Bahkan, tidak pernah ada begitu banyak uang hari ini, tetapi tidak lagi berfungsi terutama untuk pertukaran antara manusia. Memang, uang tersebut digunakan untuk membuat uang dengan berspekulasi (seperti dengan asuransi jiwa yang berkembang pesat dalam beberapa tahun terakhir), dan kemudian mengalir ke dalam sistem keuangan spekulasi (95% dari uang yang digunakan untuk Sirkuit spekulatif, hanya 5% akan dalam perdagangan). Penyebab lain kekurangan uang: orang takut masa depan, sehingga mereka lebih berhati-hati dalam belanja mereka dan pembelian moderat, memperlambat perputaran uang (menunda setiap 3 bulan pembelian hari, 10% memperlambat perputaran uang dan kemudian menurun sebesar 10% total transaksi dilakukan). Lebih banyak bank yang mengelola uang lakukan dalam kepentingan mereka sendiri (menghasilkan uang) dan tidak untuk kepentingan laki-laki (bank sangat sedikit memberikan pinjaman kepada orang yang ingin membuat pekerjaan mereka, memaksa mereka untuk pergi melalui pengumpulan uang langsung dari teman).
Banyak orang memiliki waktu luang (terutama dengan pengangguran saat ini!) Atau kelebihan produksi mereka tidak bisa menjual karena tidak ada uang untuk membayar mereka.
Ada barang atau orang yang tersedia untuk bekerja, dan juga pembeli potensial untuk jasa dan barang, tetapi tidak memiliki alat yang diperlukan (uang) untuk menyelesaikan transaksi ini.
Hari ini sebagai uang tidak lagi memainkan peran penting sebagai wahana transaksi antara laki-laki, ini sangat mendesak untuk menciptakan sistem baru untuk transaksi pada nyeri mati lemas.

Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags: masa depan , konsumsi , krisis , pertukaran , saling membantu , peternakan , lokal , layanan , perusahaan , sistem , kehidupan

Oleh Eric Julien , Jean-François Marechal dan Patrick Levy

Ini mungkin tantangan terbesar abad XXI. Si vous y prêtez attention, où que se porte votre regard – défis écologiques, élections politiques, injustices sociales, éducation à la citoyenneté, guerres de religion, exploitation néocoloniale, ou simples attitudes de consommateurs – se pose une question cruciale : l'humanité saurait-elle faire preuve de conscience collective ? Interrogation à la fois évidente et terriblement fugace dès que vous tentez de la cerner. L'INCONSCIENT collectif, on voit bien ce que cela recouvre, pour le meilleur comme pour le pire : chaque groupe humain dicte implicitement à ses membres, dès la naissance, un ensemble de croyances, de valeurs et de comportements, qui les déterminent ensuite à vie – la liberté individuelle consistant ensuite précisément à se défaire de cette pression du groupe. Mais la CONSCIENCE collective, qu'est-ce que cela pourrait être ?

Les plus grands visionnaires, de Bouddha à Jésus, de Platon à Rousseau, de William Blake au chef Seattle, d'Aurobindo à Teilhard, de Hugo à McLuhan, ont évoqué une telle conscience, portée par la métaphore d'un cerveau global, dont chacun de nous serait un neurone. Mais concrètement ? Ce dossier n'épuise pas le sujet, loin de là. Il ouvre juste quelques pistes. Apparemment, déchirements et haines persistent, en toute inconscience. Mais lisez notre enquête : en sourdine, semble se tramer une mutation de fond. Affaire à suivre… de près !

De « l'intelligence » du monde à l'intelligence collective

Au détour d'un chemin, perdues au cœur des hautes vallées de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombie, une centaine de femmes de la communauté des indiens Kogis sont assises à l'ombre d'un manguier. Présences silencieuses, mais « habitées » qui captent l'attention. Jeunes et moins jeunes, anciennes, enfants, regroupées autour d'un chaman (Mamu), elles « pensent » l'esprit, la forme du pont que les hommes construisent quelques mètres en contre bas. Elles nourrissent la pensée, « l'esprit » de ce que devra être ce pont. Le soir, cette pensée sera partagée avec les hommes, les principes (féminin/ masculin, pensées/actions, esprit/matière…) pourront être régulés et nourrir « justement » leurs actions. Expérience du monde et de ses cycles, chaque fois réinventées, chaque fois (re) parcourue..

Ce travail de « pensée » effectué avant, pendant et après la construction du pont (ou la mise en œuvre d'une action), doit permettre à la fois de nourrir la vision partagée de ce qui va être réalisé, en l'occurrence un pont, ou il doit être construit, quand et par qui, mais aussi et surtout de faire « justement » les choses à savoir, en accord avec le corps social qui a la charge de sa réalisation et l'espace naturel (vivant) dans lequel il s'inscrit.

Construit sans chef, d'une portée de plusieurs dizaines de mètres, le pont est réalisé par une centaine de Kogis en moins de 48h. Il ne comporte ni clous ni fils de fer.. Il est prévu pour rester en place pendant plusieurs dizaines d'années.

Construire une vision partagée porteuse de sens et proposer une démarche à la fois « juste » et transformatrice, qui permette d'atteindre un objectif (action, projet, situation, etc.) n'est-ce pas là, le fondement de l'intelligence collective ?

Baca sisa dari artikel ini ... "

Mots-clefs : avenir , conscience , humanité , partage , réalité , société , système , vie

Par SL dans « Socialisme mondial, N°28, 1985
Une Société sans argent (pdf)

Les arguments en faveur d'une société sans argent dans laquelle la production vise à satisfaire les besoins humains et où la production pour la vente et l'économie marchande sont abolies, reposent sur le fait suivant : l'industrie moderne et la technologie se sont développées à un tel degré qu'elles pourraient fournir en abondance des biens de consommation et services à toute la population du monde, à condition qu'elles soient utilisées rationnellement pour arriver à ce but.

Les problèmes d'une production en quantité suffisante pour tous sont déjà résolus. Après de longs efforts pour combattre la pénurie l'homme est venu à ses bouts et la possibilité de produire en abondance est devenue une réalité. Mais ceci ne peut être accompli dans le cadre d'une société où les moyens de production sont la propriété d'une minorité et où les richesses sont produites pour la vente en vue de profits. Le seul cadre où cette abondance serait réalisable est celui d'une société dans laquelle toutes les ressources, qu'elles soient naturelles ou industrielles, sont devenues, sous contrôle démocratique, l'héritage commun de toute l'humanité. Dans ces conditions seulement, est-il possible de décider démocratiquement ce qui sera produit et satisfaire les besoins humains? Dans une telle société, marché, salaires, profits, achat et vente seraient hors de contexte ; ils finiraient simplement d'exister.

Baca sisa dari artikel ini ... "

Mots-clefs : avenir , capitalisme , consommation , crise , croissance , déchets , decroissance , humanité , société , système

par Michel Tarrier

Les peuples racines, une philosophie en phase avec la Nature

Mots-clefs : civilisation , conscience , Gaïa , humanité , nature , paradigme , société , système , terre , vie

De Bernard Duterme

Tags

Par Guillaume Duval et Christine Mounier

A en croire les principaux média, le bien-être de tous passe par une croissance soutenue. Pourtant, pour un nombre croissant de personnes, un modèle économique d'avenir et responsable ne passe plus forcément par la croissance économique, mais au contraire par la décroissance.

Décroissance ou développement durable ? : Deux camps s'opposent sur les réponses à apporter aux problèmes environnementaux et aux besoins de la population.

Les événements climatiques extrêmes se multiplient, les déchets s'amoncellent, les nappes phréatiques s'épuisent ou sont polluées, le pétrole va devenir rare et son contrôle fait l'objet de conflits de plus en plus violents, que ce soit en Irak ou en Tchétchénie. Dans le même temps, la capacité du système économique à répondre aux besoins sociaux est de plus en plus contestée. Les inégalités mondiales se creusent et si une partie de l'Asie est en train de sortir du sous-développement, c'est en adoptant un mode de vie dévoreur de ressources non renouvelables. Bref, et chacun (ou presque) en convient désormais : on va dans le mur et il faut changer de mode de développement. Et pas dans un siècle, dès les prochaines années. Mais comment faire ? Un débat de plus en plus vif oppose les partisans d'une « décroissance soutenable », organisant le recul de l'économie monétaire, aux tenants d'un « développement durable » permettant de concilier croissance et écologie.

Sur la gravité de la situation, il n'ya pas de désaccord majeur entre les tenants du développement durable et les partisans de la décroissance. Ernst Ulrich von Weizsäcker , Amory et Hunter Lovins , tenants du développement durable, reprennent à leur compte, dans leur rapport « Facteur 4 », les très sombres prévisions établies par les Meadows dans leur célèbre rapport de 1972 au Club de Rome sur « les limites de la croissance ». Ils envisagent notamment le risque d'un effondrement brutal des productions agricole et industrielle et de la population mondiale dans les prochaines décennies. Quant à Lester Brown , autre tenant du développement durable, il consacre, dans Eco-économie, des pages aux « signes de la tension » qui ne rassurent pas davantage sur l'avenir. Il n'ya pas non plus de divergence sur la nécessité d'une décroissance très rapide de la consommation de matières premières et d'énergie, en particulier, bien sûr, des énergies fossiles.

Baca sisa dari artikel ini ... "

Mots-clefs : argent , avenir , bonheur , conscience , effort , société , système , vie

Par Michel Tarrier , le 20 mars 2009.

« Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux. »
(Karl Marx)

« Le capitalisme a le pouvoir de transformer en drogue, immédiatement et continuellement, le venin qui lui est lancé au visage, et de s'en délecter. »
(Bertolt Brecht)

Selama tiga abad terakhir, dan dengan ketajaman yang tak tertandingi selama beberapa dekade terakhir, nabi kemajuan material, menyangkal semua pengetahuan intuitif dan "diterangi" tradisi Barat, Amerikanisasi dan citra diekspor, telah didefinisikan ulang dunia di sekitar mereka.
Jika hidup adalah "dalam primis" dan lebih memilih untuk mengecualikan, kita belum gagal dalam penafsiran ini.
Hasilnya adalah kehancuran dari biosfer, pelanggaran terhadap dunia ini dan diri kita sendiri.
Tapi ini tidak untuk "mariole" berdasarkan pada penolakan, yang pokes menyenangkan sama sekali karena memiliki keyakinan bahwa kekayaan diperoleh dalam perebutan kekuasaan dari hak istimewa yang paling menjijikkan untuk melayani sebagai kelangsungan hidup .
Dengan kontra, satu pelajaran tak terbantahkan diberikan oleh pemanasan global, topi-akhir dari konsep pertumbuhan, ditunjukkan oleh sembilan dari ireversibilitas pembangunan empiris.
Ini adalah tamparan baik patut.
Sudah selesai angkuh dan Monsanto masih dapat mengirim gen polisi di lapangan tetangga yang tidak diminta!
Ketika master dunia akan biji sesuai kehidupan dan dilakukan dengan lebah dan kepik, kepik katakan, membuat kita, sekali lagi, orang percaya bahwa itu adalah untuk menyelamatkan umat manusia , langit jatuh di kepala.

Awalnya, semua alasan yang mungkin menyebabkan krisis ekologis yang jelas alami. Saat ini, tanggung jawab yang menjulang antropogenik hampir selalu di cakrawala, termasuk apa yang surat kabar berjudul puas dari "alam" bencana. Bahkan ketika tanggung jawab manusia tidak memicu fenomena tersebut, pengaruhnya sudah cukup untuk memberikan amplitudo yang lebih besar untuk bencana. Sudut pandang ini diilustrasikan dengan contoh. Pada tanggal 6 Januari 2007, gempa bumi 3,1 pada skala Richter dirasakan dari wilayah Basel dari Swiss ke Alsace. Ini menyusul gempa 3,4 magnitudo pertama tanggal 8 Desember, diikuti oleh gempa susulan berkekuatan 2,5 pada tanggal 15 Desember. Ini tremor dari kerak bumi yang terkait dengan pembangunan pabrik panas bumi mega. Para pejabat mengakui bahwa menyuntikkan air tekanan tinggi di 5000 meter telah menyebabkan guncangan ini. Dan pikirkan lagi efek dari tsunami lalu di Samudra Hindia, dikalikan dengan degradasi pantai yang disebabkan oleh kegiatan spekulasi, terutama penghancuran berbahaya mangrove pelindung. Mari kita bicara tentang seperti banjir yang mematikan di Haiti dan Madagaskar, termasuk deforestasi dan efek erosif dari kekerasan melibatkan pencucian, tanpa melupakan lagi kebakaran hutan yang berulang dan tidak sepadan dengan mereka yang ekosistem yang sehat alami dan sporadis. Dengan demikian sangat mudah untuk memprediksi masa depan cataclysms disukai oleh tindakan manusia, dan bahkan untuk memprediksi dampak berbahaya. Kami berdua terbiasa bermain dengan api bahwa kebijakan bumi hangus adalah gejala kronis, hampir akrab. Secara strategis, taktik bumi hangus adalah solusi yang merupakan kesempatan terakhir untuk maju dengan menghancurkan segala sesuatu di belakang, untuk tidak memberikan kesempatan untuk pasokan ke musuh. Ketinggian kebodohan, musuh kita adalah diri kita sendiri! Orang hanya melihat dan ingat bahwa kita telah berkembang sejak nenek moyang kita ethologically buruk Galia. Simpati kita merasa untuk Asterix diadakan sehingga efek nostalgia? Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags

"Daripada bertanya, kita bertanya-tanya tentang masa depan umat manusia pada umumnya dan Barat khususnya karena dialah yang akan memerintah dunia material. Barat ini adalah sakit kecerdasannya. Dia mungkin pintar, ia tidak dapat memahami kebenaran yang penting karena memang benar bahwa ia haus untuk penaklukan dan kekuasaan, dibutakan oleh ilusi kekuasaan, uang advokasi untuk Allah. "Emir Abd El Kader di" El Maoukef "(1860)

Hal ini juga diketahui bahwa milenium itu ditujukan, antara lain, untuk membawa keluar "orang baru" yang bermoral perilaku akan lebih teladan. Kita tahu bahwa "takut Tahun 1000" telah melihat kegilaan agama untuk merebut pria yang menuduhnya semua kejahatan yakin bahwa ujung dunia mendekat, Wahyu dan Kedatangan Kedua Kristus Datang harus bertobat.

Abad kedua puluh adalah, untuk sebagian besar bangsa di benua selatan, tirani dalam satu bentuk atau lain dari Eropa Barat karena kekuatannya, sarat dengan kepastian dan mencetak ke dunia merek : bahwa dari cara hidup di mana manusia tidak lagi menjadi pusat perhatian, tetapi sebuah roda penggerak dalam sebuah kata: produk komersial.

Baru pembangunan, jalan hidup ini adalah tak terkendali pemborosan sumber daya bumi, di alfa omega terbatas dan kemajuan. Tragis memang kesalahan! Bumi protes dan memungkinkan kami dengan tanda-tanda peningkatan berulang: gangguan iklim.

"Selasa, September 23, 2008, Frederick wrote Joignot, ingat tanggal tersebut. Itu adalah "hari yang lewat," overshoot Bumi hari dalam setahun. Tanggal dimana populasi manusia telah habis sumber daya yang dihasilkan dalam satu tahun oleh hidup mantel tipis yang mengelilingi Bumi, biosfer atau ekosfer. Karena kita akan melampaui apa planet ini yang ditawarkan, biocapacity nya. Bagaimana kita mengidentifikasi Selasa fatal yang begitu tepat?
Untuk menghitung, Global Footprint Network membandingkan tingkat di mana setiap tahun menghasilkan sumber daya alam - makanan, bahan bakar, dll. - Dan mengasimilasi limbah, dan tingkat di mana umat manusia mengkonsumsi sumber daya dan menghasilkan limbah. Ketika kita melebihi potensi lahan, kita mencapai "hari lewat."
Yang pertama, menurut LSM, telah jatuh 31 Desember 1986. Pada tahun 1996, berdiri pada awal November. Pada tahun 2007, 6 Oktober. Hari ini, 23 September. Dan dalam sepuluh tahun? Kredit kami habis tanah - setelah pinjaman bank "(1).

"Para peneliti menilai" ecological footprint "Homo sapiens di tanah hektar. OECD memberikan definisi ini: "Pengukuran daerah produktif biologis yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan populasi manusia dengan ukuran yang diberikan. "Kami jauh melampaui kuota kita, secara keseluruhan. Bumi sekarang dapat menawarkan dari 1,78 hektar global (gha) per kapita. Namun, konsumsi dunia saat ini membutuhkan 2,23 gha produktif. Dan perhitungan menunjukkan bahwa jika seluruh populasi manusia saat ini mengadopsi gaya hidup orang Eropa dan Amerika - mobil, air panas tidak terbatas, daging setiap hari, permintaan bahan bakar fosil ... - itu harus memiliki permukaan 4:56 Bumi. "

Jadi kita sadar, kita menghabiskan sumber daya tahunan bumi lebih cepat daripada mereka dibentuk. Demografi kami adalah tidak menyebabkan kesengsaraan ekologi kita, tetapi juga politik, sosial, militer, sebagaimana telah dinyatakan Thomas Malthus keras pada tahun 1798 ...? yang berpendapat bahwa populasi manusia tumbuh secara eksponensial (2, 4, 8, 16, 32 ...) dan sumber daya, sehingga aritmatika (1, 2, 3, 4, 5 ...). Tak pelak lagi, kita akan pergi ke deplesi aset, kelaparan, perang semua lawan semua. Jejak ekologis, yang mempercepat pemanasan global dikombinasikan dengan pertumbuhan yang kuat dari penduduk mereka tidak membawa umat manusia ke situasi "Malthus" - urutan tragis?

Ambil Ted Turner, pendiri saluran berita CNN, ia menyatakan pada bulan April 2008 di PBS: "Kami terlalu banyak. Itulah mengapa kita mengalami pemanasan global. [...] Semua orang di dunia harus berkomitmen untuk memiliki satu atau dua anak, itu saja. [...] Jangan mengontrol populasi adalah bunuh diri. "Kecemasan ini juga dapat diperkuat oleh kebohongan invasi modern dari Selatan penuh sesak. Namun, bertentangan hasutan ini, sebuah laporan tahun 2004 oleh Departemen Urusan Ekonomi dan Sosial Perserikatan Bangsa-Bangsa (World Population 2300) menunjukkan bahwa imigran dari negara-negara miskin akan mencapai pertumbuhan penduduk 4% di negara maju dari 2050 - hari ini sampai 3% - yang akan meremajakan Eropa penuaan "(1).

Apakah kita memiliki sumber daya cukup untuk memberi makan diri kita sendiri? Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags tatanan dunia , obama , oposisi , kemiskinan , ketakutan , kenyataannya , masyarakat , sistem , bumi , USA , kehidupan

Kutipan dari surat suara kedua Ekonomi Keluar :
Apakah ada suatu perekonomian dengan wajah manusia?

Kutipan 4 hal.

Kami sudah tahu isi dari dialog antara yang terakhir dari para musisi terhadap perekonomian Titanic, modus "Ekonomi Bagaimana kabarmu, Ms? Oke, harga kesadaran sudah meningkat tajam ": komodifikasi polusi oleh écocapitalisme mencari untuk membeli hati nurani yang murni oleh emisi offsetting di negara-negara Utara melalui transfer teknologi untuk masa depan" non-pemrograman "di Selatan, adalah melakukan dengan sangat baik. Juga muncul sebagai gagasan "pasar untuk kredit keanekaragaman hayati" sebagai ada pasar kredit karbon dalam memerangi pemanasan global. Ide akan membayar "proyek-proyek offset" untuk kerusakan lingkungan oleh pembangunan infrastruktur (jalan raya, urban sprawl, dll.), As "kotak menetapkan harga satu hektar padang rumput, hutan atau lahan basah. " Ini "grid" menetapkan nilai dari setiap jenis habitat-sudah ada di Amerika Serikat, di mana misalnya penghancuran satu hektar habitat udang air tawar akan memakan biaya 290.000 euro. Teknik dan gilirannya komodifikasi Lingkungan Jadi dengan kecepatan penuh.

Namun komodifikasi polusi tidak hanya bekerja dalam sanctums bagian dalam G8, juga bekerja dalam jajaran ahli ekologi militan dan ekonom kepala dari gerakan keadilan global. Karena akhirnya boikot "kotak besar" dan beberapa "merek" untuk lebih fokus pada beberapa bentuk "perdagangan etis" yang mendorong konsumsi, hanya "baru" modus tindakan yang menyembunyikan keyakinan naif pada kemungkinan kapitalisme dengan wajah manusia, ketika ia tidak menggunakan bentuk tindakan politik: "Membeli adalah suara! "Ini adalah akhir akhir dari pedagang semangat yang ingin bermain kompetisi," jika Anda tidak suka polusi, Anda membeli "dan lain" saya membeli, jadi saya pikir. " Tidak hanya "alternatif" secara sederhana didasarkan pada gagasan kompetisi masih bermain, tetapi juga barang dagangan mutilasi ditimbulkan beragam untuk hidup dengan kerusakan lingkungan dan kesopanan sederhana dari kondisi kerja, dengan perhitungan lain Harga masih ekuitas universal yang sama. Dan uang lebih dan lebih jauh maka terpencil untuk pergi air saluran ekonomi "alternatif" ekonomi seharusnya dengan wajah manusia. Consomm'action ini hanya garda depan perubahan eko-kapitalis. Tapi semua uang itu merembes cairan melalui celah-celah terkecil yang terbuka dari waktu ke waktu di Tirai Besi dari kehidupan kita.

(...)

Ekstrak 8 hal.

Ekologi alternatif akhirnya garis depan ekologi machinic besok berat, mengatur, yang lebih terorganisir, yang menurun di seluruh memerangi kerusakan lingkungan melalui pembangunan mereka, dan sebagai selalu, "ekspansi dipercepat dari kekuatan pasar untuk memasukkan, sehingga untuk harga apa masih menghindar dia. Sejauh barang modal tertentu yang tidak ada yang peduli tetap bebas, mereka beroperasi tanpa batas. Tidak perlu mengganggu karena mereka biaya apa-apa. Dengan demikian kejelasan sungai, keheningan kota, Mediterania biru, langka, lewatkan sehari di industri itu sendiri. Ada kebutuhan mendesak untuk menghitungnya dan untuk menentukan nilai, dan satu-satunya yang diakui oleh semua [oleh kami ahli ekologi sebagai alternatif machinic] adalah salah satu yang diungkapkan dengan franc. Kita harus menentukan biaya, manfaat dibayarkan kepada individu, negara, dan industri itu sendiri. Ini semua lebih mendesak daripada yang diberikan oleh alam sekarang harus diproduksi dengan biaya besar. Besok produk yang paling mahal adalah udara, air, laut atau pantai yang bersih, dicampur berlaku perbaikan dan ilmuwan kimia. Pembuatan komponen atau lanskap yang pernah memiliki apa-apa mungkin adalah industri yang paling kuat, karena itu, memberikan keuntungan tertinggi ". Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags: uang , waktu , kesadaran , dominasi , perdagangan , pembangunan , manusia , alam , tatanan dunia baru , observasi , oposisi , paradigma , kenyataannya , masyarakat , sistem , bumi , USA , kehidupan

Iklan dan Lingkungan

Tapi apa BVP ?

(O ffice dari Udit dari UBLICITY P)

(Artikel ini berasal dari Aliansi , sekelompok LSM yang mendukung bersama dengan harapan membangun dunia baru).

Semakin banyak iklan yang menyesatkan dan penyalahgunaan argumen lingkungan dengan menggembar-gemborkan kualitas lingkungan dari produk dan kegiatan sebenarnya polutan. Penyalahgunaan ini menyesatkan konsumen tentang realitas produk dan bertentangan dengan upaya asosiasi untuk mendorong mereka untuk mengkonsumsi lebih bertanggung jawab.

Kami pengamatan:
Penyalahgunaan argumen lingkungan untuk industri iklan dan kontrol yang sangat miskin

Iklan Semakin banyak disalahgunakan, menyesatkan pandangan argumen lingkungan dengan menggembar-gemborkan kualitas lingkungan dari produk dan kegiatan sebenarnya polutan. Praktek ini, yang menyesatkan konsumen tentang realitas produk, memiliki beberapa konsekuensi:

• Konsumen tidak berorientasi terhadap produk ramah lingkungan dan tidak mengubah perilaku konsumsinya;
• Perusahaan tidak benar-benar mengubah produk dan layanan mereka dan hanya menambahkan sentuhan hijau yang akan ditingkatkan melalui iklan;
• Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

• Il s'agit d'une structure juge et partie
• L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
• Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
• Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
• Pendapat BVP pada iklan yang disampaikan adalah tidak mengikat
• BVP tidak memiliki cara nyata penegakan dan sanksi
• BVP tidak memiliki tanggung jawab hukum atas saran yang diberikan

Tujuan dari Aliansi, dalam menanggapi pengamatan ini:

• Untuk mengakhiri penggunaan argumen lingkungan tidak berdasar dalam iklan
• Untuk mendapatkan perubahan perilaku pengiklan dan iklan
• Mendapatkan reformasi menyeluruh sistem kontrol dari iklan
• Meningkatkan kesadaran akan dampak keseluruhan dari iklan di lingkungan: berlebihan, polusi, undangan untuk non-ekologi perilaku ... Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags: masa depan , dominasi , evolusi , Alam , oposisi , kenyataannya , masyarakat , sistem , tanah

150 tahun yang lalu, perusahaan per saham adalah sebuah lembaga yang tidak signifikan. Hari ini adalah di mana-mana. Sebagai gereja, monarki dan Partai Komunis di waktu mereka, perusahaan adalah institusi dominan. Dokumenter ini mengkaji alam, evolusi, dampak dan masa depan kemungkinan masyarakat modern. Dengan mandat hukum yang terbatas, apa yang memungkinkan dia untuk mendapatkan kekuasaan dan pengaruh atas hidup kita? Investigasi kami dimulai sebagai skandal membuka perdebatan tentang kurangnya kontrol atas perusahaan besar.

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv

The Corporation (02:24:03) (subtitle dalam bahasa Perancis)
Sebuah film dokumenter oleh Mark Achbar, Jennifer Abbott dan Joel Bakan

George W. Bush
Saya kira ada kesalahan persepsi di pasar ... sebuah ketidakpercayaan. 95%, di sekitar sana, sebagian besar perusahaan jujur ​​dan mengungkapkan aset mereka. Sistem gaji mereka adalah seimbang. Tapi ada apel berulat.

Gambar ini tidak tepat (apel berulat)? Apakah ada metafora yang lebih baik untuk menggambarkan institusi dominan? Dengan memberikan suara untuk para CEO, whistle-blower, broker, guru dan mata-mata, di tempat atau di pinggir, kami menyajikan perusahaan sebagai paradoks yang menghasilkan kekayaan tetapi juga penyakit-penyakit yang tak terhitung jumlahnya, sering disamarkan.

Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University)
La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.

Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international)
Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».

Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School)
Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.

Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… »

Mots-clefs : argent , avenir , conscience , crise , domination , évolution , Gaïa , humanité , intelligence , Monsanto , nouvel ordre mondial , OGM , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , transmutation , vie

Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

Par André-Jacques Holbecq

Editions Yves Michel (octobre 2005)

Achetez ce livre

En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale

Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement.
Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique.

L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels.
Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale.

Le sociétalisme a pour finalité :

• L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
• L'épanouissement de chacun des individus la composant.

Le sociétalisme veut :

• Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
• éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.

Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur :

• Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
• La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
• La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
• La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
• La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.

Le sociétalisme n'est :

• Ni un nouveau communisme.
• Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.

L'éco sociétalisme est :

• Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
• Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.

L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir :

• Plus de confort pour tous.
• Plus de services.
• Moins de consommation d'énergie.
• Moins d'utilisation de matières premières.
• Moins de production de déchets.

L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure :

• L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
• Pendapatan fungsi dari kontribusi sosial dari masing-masing aktor (dengan ambang batas untuk kebutuhan dasar).
• Nasional rekening berbasis indeks "Kepuasan Individu dan Kolektif" (bukan "produk dalam negeri") ..

RINGKASAN
Baca sisa dari artikel ini ... "

Tags ordre mondial , Nouvel-Age , paradigme , réalité , service , société , système , terre , transmutation , vie

Par Jean-Claude Paye

Le 11 novembre 2008, les policiers français ont procédé à la spectaculaire interpellation d'un groupe de « terroristes présumés » dans un petit village de Corrèze. Deux mois plus tard, il apparaît qu'il s'agit en réalité de jeunes gens réfractaires à la société de consommation et de surveillance, et que l'instruction ne dispose d'aucune preuve à charge. Le sociologue Jean-Claude Paye, qui étudie depuis plusieurs années la dérive autoritaire des sociétés occidentales, analyse ici cet étrange usage des lois anti-terroristes.

L'affaire de Tarnac est exemplaire d'un processus rapide de subjectivation de l'ordre juridique. On est poursuivi pour terrorisme, non pas sur base d'un délit matériel déterminé, mais en fonction d'une virtualité construite par l'imaginaire du pouvoir. Le 11 novembre 2008, dans le cadre de « l'opération Taïga », 150 policiers ont encerclé Tarnac. Simultanément, des perquisitions étaient menées à Rouen, Paris, Limoges et Metz. L'interpellation de 10 jeunes gens est avant tout un spectacle destiné à créer l'effroi.

Leur arrestation serait en rapport avec des actes de sabotages de lignes de chemin de fer, qui ont causé, le 8 novembre, le retard de certains TGV sur la ligne Paris-Lille. Les actes malveillants, l'arrachage de plusieurs caténaires, ont été qualifiés de terroristes, alors qu'ils n'ont, à aucun moment, menacé la vie humaine. L'accusation, qui dit disposer de nombreux indices, notamment des écrits et la présence de cinq suspects près de lignes sabotées au moment des faits, reconnaît n'avoir aucune élément matériel de preuve.

C'est leur profil qui justifie leur inculpation. Ils ont été arrêtés car « ils tiennent des discours très radicaux et ont des liens avec des groupes étrangers » et nombre d'entre eux « participaient de façon régulière à des manifestations politiques », par exemple : « aux cortèges contre le fichier Edvige et contre le renforcement des mesures sur l'immigration » (1) Quant à leur logement, il est désigné comme un « lieu de rassemblement, d'endoctrinement, une base arrière pour les actions violentes ».

Bien qu'ils seraient le « noyau dur d'une cellule qui avait pour objet la lutte armée » (2), la plupart seront rapidement libérées, certains sous condition, d'autres assignés à résidence, mais ils resteront inculpés. Seul le « chef » et sa compagne demeureront emprisonnés. Le 26 décembre, la Cour d'Appel de Paris, a, à la requête du parquet, annulé l'ordonnance de mise en liberté de Julien Coupat (3). Le 16 janvier, la Cour d'Appel de Paris a ordonné la remise en liberté, sous contrôle judiciaire, d'Yldune Lévy. Sa remise en liberté devra être confirmée vendredi 23 par la chambre de l'instruction de Paris, qui examinera, sur le fond, l'appel du parquet.

Le discours du pouvoir procède à un double déplacement : de simples actes de sabotages, comme il peut, par exemple, y en avoir dans un mouvement social, sont qualifiés de terroristes et ces actes sont nécessairement attribués aux jeunes de Tarnac, malgré que la police reconnaît l'absence de tout élément matériel de preuve. L'image du terrorisme érigée par le pouvoir crée un réel qui se substitue aux faits. Ceux-ci ne sont pas niés, mais toute capacité explicative leur est déniée. Les actes de sabotage ne peuvent être que le fait de personnes désignées comme terroristes. L'acte de nommer, antérieur à toute procédure d'évaluation objective, renverse celle-ci et enferme dans l'image, dans une forme vide.

Une reconstruction du langage Lire la suite de cet article… »

Mots-clefs : avenir , conscience , domination , nouvel ordre mondial , opposition , peur , réalité , société , système