Cartlann na "Polaitíocht" Fréamhacha Peoples, fealsúnacht i dtiúin leis an dúlra
"Tá siad aon éadaí agus aon olann nó líon, nó cadás, toisc nach bhfuil siad de dhíth, agus níl aon oidhreacht sa bhaile, go bhfuil na hearraí uile is coiteann do gach duine. Tá cónaí orthu gan rí nó rialtóir, agus is é sin le gach féin a mháistir féin. Tá siad mar mhná céile agus is le do thoil siad [...]. Tá siad nach temples, ná creideamh, agus nach bhfuil idolaters. Cad is féidir liom a rá? Tá cónaí orthu de réir nádúr. " Amerigo Vespucchi (Mundus Novus) "Níl aon rud barbarous agus fíochmhar i náisiún seo, agus mar sin d'inis siad dom, má iarrann gach duine barbarism nach bhfuil cuma cad é in úsáid." Michel de Montaigne "Má bhí mé ceann de na pobail na Nigritia duine éigin, Dearbhaím go Ba mhaith liom a ardú na tíre teorann ar croiche áit ba mhaith liom a chrochadh gan trócaire an chéad Eorpach a dared isteach." Jean-Jacques Rousseau "Tá Daoine a bhaineann le Mionlaigh Náisiúnta nó Eitneacha, Creidimh agus Teangeolaíochta an ceart chun cosaint a gcultúr féin, chun profess agus a chleachtadh a gcreideamh féin agus a dteanga féin a úsáid go príobháideach agus poiblí, faoi shaoirse agus gan cur isteach nó idirdhealú. " Dearbhú um Chearta Daoine a bhaineann le Mionlaigh Náisiúnta nó Eitneacha, Creidimh agus Teangeolaíochta arna ghlacadh ag an Tionól Ginearálta na Náisiún Aontaithe ina rún 47/135 an 18 Nollaig 1992 (Airteagal 2) "Tá an iar-colonial curtha tinkering timpeall ag lorg polasaí, mionlaigh cionroinnt nua-colonialism, nepotism agus cronyism. " Malaurie "Féach ar cad is cosúil i súile an duine, is é seo an dara radharc." Jules Michelet "Tá siad cosúil le dumb, fulaingt, bás i tost agus éisteacht muid rud ar bith." Jules Michelet "Ba é an saol roimh domestication / talmhaíocht i ndáiríre den chuid is mó ar an saol de phléisiúr, téigh i dteagmháil le nádúr eagna, agus tuiscint ar comhionannas gnéis, agus dea-shláinte. " John Zerzan "Tá an carachtar eisceachtúil an smaoineamh seo tugaimid fiáine atá feabhsaithe tríd an scóip do shannadh dó féin. Éileoidh sí a bheith ag an am céanna anailíseach agus sintéiseach, téigh go dtí a mhór i gceachtar treo, agus a bheith in ann a fheidhmiú ar idirghabháil idir an dá cuaillí ... Tá an aigne fíochmhar sainmhínithe ag an uaillmhian araon Tógann symbolically, trí aird scrupallach dírithe go hiomlán ar an coincréite, ansin ag an creideamh intuigthe go bhfuil dhá dhearcadh ach ceann amháin. " Levi Strauss "Cúig chéad is fás na cineálacha bláthanna, cailíní mar cuid mhaith cineálacha de prátaí ... ar domhan oíche mingled agus óir, airgid agus lá. An Céad Bláthanna na quinoa a chuir mé ar bharr a gcuid soilse sparkle ar an ghrian, tá na cliatháin dubh an Condor agus éin micreascópacha, anois faoi bhláth. Tá sé an meán lae. Tá mé in aice na sléibhte, ár mistresses, i mbarr na sinsear, a n-sneachta-dusted uaireanta buí, uaireanta chonaic le dearg, shining faoi na gréine ... Féach ... mo aghaidh, mo gaotha veins gur buille ó dúinn a thabhairt duit, ní mór dúinn go léir breathe, an talamh ar a intinn agat do leabhair, do mheaisíní, do bláthanna, síos ó mianach, níos fearr, saor in fearg, a talamh a cheansú ... Níl a fhios againn cad a tharlóidh. Lig dúinn bogadh i dtreo bás, a ligean ar na todhchaí anaithnid. Beidh muid ag fanacht agus tá muid mac an t-athair de na sléibhte, ár mistresses;. Mac an t-athair go léir aibhneacha " José María Arguedas (ó "A glaoch a roinnt dochtúirí", 1966, aistrithe ó Quechua) "Worshipped mé ar an Domhan a thuiscint ar an spéir agus a bhuíochas sin do fireflies, bhí a fhios agam na réaltaí. " Louis Aldebert "Tá ag éirí feasach ar nádúr Man féin." Reclus "Tá gach rud i nádúr agus gach cineál i dom. Táimid le chéile! " Briathar Fhraoigh Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Tags: sibhialtachta , Chonaic , Gaia , daonnacht , Dúlra , paraidím , an tsochaí , córas , cré , saol 7 comments »
Is cosúil le tubaiste éiceolaíochta agus sóisialta - an méid dífhoraoisiú - 130,000 km cearnach in aghaidh na bliana. Ábhartha go háirithe: an Amazon, Lár na hAfraice agus an Indinéis. I gceist, go mairfidh na mbocht, an tionscal bia agus foraoiseachta, an tomhaltachas an saibhir. Cosaint na bithéagsúlachta agus athrú aeráide a mhaolú a cheangal ar gá a cheistiú radacach loighic productivist agus éagothroime. ag Bernard Duterme Fadhb chasta le cúiseanna agus éifeachtaí il, fhreagraíonn dífhoraoisiú le forbairtí domhanda den chéad scanrúil. Ngéarchéim Bia, athrú aeráide, fuinneamh ... an impasses de na treochtaí reatha an céad luath 21ú, mar gheall ar a naisc níos mó nó níos lú soiléir le dífhoraoisiú agus díghrádú foraoise, forcing an pobal idirnáisiúnta a thabhairt ar deireadh an tábhacht a bhaineann le ba chóir dó an feiniméan. Ní dhéanann an meath tapa sa cheantar foraoise fóill am seo mílaoise. Leas a bhaint as dtonnta taoide eile - uirbiú, truailliú, dtionsclaíochta agrai, bochtaineacht ... - naisc intuigthe nó follasach le dífhoraoisiú is é an toradh thar téarma shlógadh consciences. Níl amhras ar na rioscaí a chuma siad níos mó i bhfad i gcéin. Is é fírinne, ceann faoi dhrochamhras, go bhfuil an laghdú de clúdach foraoise chun cinn ar fud an domhain atá nasctha go dlúth, ina loighic agus scóip, samhlacha den táirgeadh agus tomhaltas bail ar fónamh orthu le blianta beaga anuas, fiú ar na céadta bliain. Ní féidir Sticking le saincheisteanna docht tuairisciúil nó teicniúil is leor, fiú amháin más rud é, i dtús báire, ba cheart é a thomhas. Cad é an dífhoraoisiú? An bhfuil sé mór? Cén réigiúin agus pobail ar fud an domhain le haghaidh sí? Conas a dhéanann sé fadhbanna ó thaobh? Sa dara céim, beidh muid ag déileáil le cúiseanna soiléire agus bunchúiseanna dífhoraoisiú, agus tiománaithe is mó agus aisteoirí, agus ansin saincheisteanna criticiúla agus beartais dá dtagraíonn sé a phlé. Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Clibeanna 9 comments »
Chun a chreidiúint, na meáin mór, dea-bhail do gach trí fhás leanúnach. Ach le haghaidh fás ar líon na ndaoine, samhail eacnamaíoch don todhchaí agus freagrach Gabhann a thuilleadh gá go trí fhás eacnamaíoch, ach ag an meath. Meathlúcháin nó forbairt inbhuanaithe? : Dhá gcoinne campaí ar na freagraí ar fhadhbanna comhshaoil agus ar riachtanais an daonra. Imeachtaí aimsire ag méadú, chairn dramhaíola suas, táblaí uisce á laghdú nó a bheidh truaillithe, ola a bheith gann agus is é a rialú faoi réir ag éirí níos coinbhleachtaí foréigneacha, cibé acu san Iaráic nó tSeisnia. Idir an dá linn, tá an córas eacnamaíochta cumas chun freastal ar riachtanais shóisialta dúshlán atá ag éirí. Neamhionannais Domhanda a leathnú agus má tá cuid de na hÁise ag teacht amach as tearcfhorbairt, tá sé trí ghlacadh le stíl mhaireachtála-ithe acmhainní neamh-inathnuaite. I mbeagán focal, aontaíonn gach agus (beagnach) anois: théann tú go dtí an balla, agus ní mór dúinn a athrú ar an modh a fhorbairt. Agus ní i céad bliain, sna blianta amach romhainn. Ach conas? Díospóireacht a dhéanamh níos beoga idir an lucht tacaíochta ar "laghdú inbhuanaithe", eagrú an meath i eacnamaíocht airgeadaíochta, an proponents ar "forbairt inbhuanaithe" a réiteach fás agus éiceolaíocht. Tromchúis an scéal, nach bhfuil aon easaontas mór idir an proponents na forbartha inbhuanaithe agus an lucht tacaíochta an lobhadh. Ernst Ulrich von Weizsäcker , Amory agus Lovins Hunter , proponents na forbartha inbhuanaithe, ag cur ar bord i n- tuairisc " Fachtóir 4 ", réamhaisnéis an-dorcha ag Meadows ina dtuarascáil cáiliúil 1972 chun an Club na Róimhe ar "Teorainneacha a Fáis." Tá siad ag smaoineamh lena n-áirítear an mbaol titim ghéar ar tháirgeacht talmhaíochta agus tionscail agus dhaonra an domhain le blianta amach romhainn. Mar do Lester Brown , gabháltas eile na forbartha inbhuanaithe, a chaitheann sé i Eco-Geilleagar, leathanaigh le "comharthaí teannas" nach bhfuil faoi shuaimhneas faoin todhchaí. Níl aon easaontas ar an ngá atá le laghdú tapa i gcaitheamh na n-amhábhar agus fuinnimh, go háirithe, ar ndóigh, breoslaí iontaise. Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Tags: airgead , amach anseo , sonas , Chonaic , strus , an tsochaí , córas , saol 5 Comments »
Forléargas ar an Féilire Mayan Bhrath chuid is mó daoine a bhfuil a fhios ag an Féilire Mayan sé mar chóras de divination réalteolaíocht / astrology, agus tuar ar daoine dúchasacha. Tá na leabhair naofa de réalteolaíocht agus tuar a phéinteáil ar leathanaigh de choirt phróiseáil de Amate. Bhí dóite roinnt mílte de na leabhair seo ar a dtugtar "choidéacsanna" ag sagairt Chaitliceacha i haois 15 luath (ú). Cailleadh eolas i bhfad agus go raibh sé ina chéim i scrios an cultúr sin. Sagairt Maya theith shiúl a cheilt. Ach amháin sna codanna is iargúlta de Meiriceá Láir go bhféadfadh siad a chleachtadh a gcultúr. Maraíodh iad siúd a bhí gafa a. Na cleachtais seo a mhair go dtí na 1980í déanacha. An Mayans fhios go raibh tréimhse horror agus léirscrios ar 500 bliain agus níos mó le teacht. Scríobhadh sé i n-tuar níos mó ná 2000 bliain. Ar feadh 30 bliain, biochemist sa tSualainnis, agus an Dr Carl J. Calleman, tá turgnaimh a rinneadh i micribhitheolaíocht saotharlainne. Bhí a thaighde dírithe den chuid is mó ar "conas is cúis le truailliú an scaipeadh an ghalair." 8 mbliana ó shin, iompaigh sé a aird ar an féilire Mayan a fheiceáil an comhghaolúcháin nó fianaise gur féidir a chruthú, agus ní "staidéar" ach, mar a bhfuil seandálaithe a rinneadh. Cad a fuair sé ina taighde nua, tá an saol atá ag athrú go han-tapa agus ar an mbealach ina mairimid. Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Tags: féilire , sibhialtachta , Chonaic , éabhlóid , Maya , saol 59 comments »
"Céimnithe freagra"? HADOPI ? "Cruthú agus Idirlín"? An bille "Cruthú agus Idirlíon" ritheadh nó "HADOPI" sa Tionól Náisiúnta. Tá an dlí i gceist a chur i bhfeidhm an "trí stailceanna" in aghaidh a roinnt na n-oibreacha ar an idirlíon. Sa gléas féadfaidh údarás riaracháin (HADOPI) a ordú gearrtha de roinnt Idirlíon amhras rochtana. [Ar lean ...]
An t-údarás arna bhunú leis an téacs a bheidh, ag gníomhú ar an bhfaisnéis atá ar oibreoirí príobháideacha ag obair do na tionscail siamsaíochta (ceardchumainn, imscrúdaitheoirí príobháideacha). Beidh sí freagrach, bunaithe ar an bhfianaise worthless, a sheoladh litreacha bagrach a ghearradh úsáideoirí na smachtbhannaí. Mar gheall ar chion ina dhiaidh sin, tá a n-dícheangal Idirlíon ordaigh gan an deis a Reconnect ar feadh tréimhse suas go dtí 12 mhí (an íocaíocht atá fágtha ar a n-íocaíochtaí síntiús thar an tréimhse seo). Is féidir díospóid na muirir uair amháin a fhorchuirtear leis an smachtbhanna. Ardaíonn an gléas ceisteanna go leor de shaincheisteanna eacnamaíocha, teicniúla agus dlíthiúla, ach freisin a bhaineann le cearta an duine agus saoirsí bunúsacha na saoránach. Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Tags: a roinnt , achainí , seirbhís , an tsochaí , an saol 33 comments »
Ag tabhairt aghaidh leis an bhfógra tí na dTeachtaí i seilbh Andra (Gníomhaireacht Náisiúnta um Bainistíocht Dramhaíl Radaighníomhach) le haghaidh an adhlactha de dramhaíl radaighníomhach a dtugtar "íseal-leibhéal fada-cónaí (FAVL)" 16 grúpaí de Lorraine agus Champagne -Ardenne sheoladh achainí a éileamh ar moratóir ar diúscartha dramhaíola núicléiche. Sínigh an achainí lá atá inniu ann: http://www.dechets-nucleaires-ne-pas-enfouir.org/~~V Tá an achainí le tacaíocht ó: an Líonra "cumhacht gan adaimh", CRIIRAD, Greenpeace, Cairde na Cruinne, Ag gníomhú dóibh ar an timpeallacht Líonra "cumhacht gan adaimh" Tacaíonn an tionscnamh seo agus athdhearbhaigh a éileamh ina press release dar dáta an 31 Márta, 2009: - An caillteanas buan de gach tionscadal adhlactha de dhramhaíl radaighníomhach - A díospóireacht mhór phoiblí náisiúnta ar dhíchoimisiúnú núicléach Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Tags: todhchaí , dramhaíola , fuinnimh , achainí , truailliú , radaighníomhach 2 Comments »
"Cinneann an iompar na bhfear ach os comhair nádúr a n-iompar teoranta dóibh. " (Karl Marx) "Capitalism bhfuil an chumhacht a iompú isteach i drugaí láithreach agus go leanúnach, revel an venom a seoladh i mí an duine, agus i sé. " (Bertolt Brecht)  Léiriú de Veer Munshi: "Exhortation i fáinne dearg" I rith na trí chéad bliain anuas, agus le géire unparalleled thar na fiche nó tríocha bliain anuas, fáidh an dul chun cinn ábhar, ag séanadh go léir eolas iomasach agus "soilsithe" an traidisiún an Iarthair, Americanization agus a íomhá a onnmhairiú, a ath-shainmhíniú ar fud an domhain thart timpeall orthu. Má tá cónaí "in primis" agus is fearr a eisiamh, ní mór dúinn gur theip ar an léirmhíniú. Is é an toradh a léirscrios ar an bithsféar, sárú ar an saol seo agus de féin. Ach tá an rud ar bith do "mariole" bunaithe ar an séanadh, a pokes spraoi ag gach toisc go bhfuil an comhlacht nó í a chiontú go bhfuil an saibhreas a fuarthas i streachailt cumhacht ag an phribhléid is disgusting chun fónamh mar marthanais . Faoi CONS, tá ceacht amháin irrefutable tugtha ag téamh domhanda, caipín-deireanach ar an gcoincheap fás, mar atá léirithe ag naoi gcinn de na irreversibility na forbartha eimpíreach. Tá sé slap tuillte go maith. Tá sé críochnaithe féidir swagger agus Monsanto sheoladh fós a genes póilíní i comharsan réimse nach raibh iarr! Nuair a bhí ina mháistir ar an domhan ag dul chun síolta iomchuí na beatha agus a dhéanamh le beacha agus ladybugs, a rá bóíní Dé, a dhéanamh linn, arís eile, gceapann daoine go raibh sé cine daonna a shábháil , tá an spéir ag titim ar a cheann. Ar dtús, bhí gach cúiseanna a d'fhéadfadh a bheith ina chúis le géarchéim éiceolaíochta ar ndóigh nádúrtha. Faoi láthair, tá an fhreagracht looming antrapaigineacha beagnach i gcónaí ar na spéire, lena n-áirítear an méid phríomhfhuirseoir an nuachtáin complacently na tubaistí "nádúrtha". Fiú nuair nach bhfuil freagracht ar an duine tús an feiniméan é, an tionchar atá go leor chun aimplitiúid níos mó a thabhairt do na tubaiste. An dearcadh atá léirithe ag samplaí. Ar an 6 Eanáir 2007, measadh ar crith talún de 3.1 ar an scála Richter ón réigiún Basel na hEilvéise i Alsace. Seo i ndiaidh 3.4 earthquake méid chéad dar dáta an 8 Nollaig, ina dhiaidh sin ag aftershock thomhas 2.5 ar an 15 Nollaig. Bhí a bhaineann leis na tremors de screamh an domhain le tógáil de plandaí mega geoiteirmeach. Oifigigh Aithnítear go instealladh uisce brú ard ar 5000 méadar ba chúis domhain ar na turraingí. Agus smaoineamh arís d'éifeachtaí an tsunami deireanach san Aigéan Indiach, arna iolrú díghrádú cósta de bharr gníomhaíochtaí amhantrach, go háirithe an annihilation dochracha na mangrove cosanta. A ligean ar labhairt faoi mar atá tuilte deadly i Háití agus Madagascar, lena n-áirítear dífhoraoisiú agus éifeachtaí erosive de láisteadh foréigneach i gceist, gan dearmad a lua dóiteáin foraoise athchleachtach agus ní comhchuimseach leis na cinn atá nádúrtha agus sporadic éiceachórais breá sláintiúil. Tá sé sin an-éasca a thuar cataclysms todhchaí bail ar fónamh orthu ag gníomhaíocht dhaonna, agus fiú a thuar an tionchar a fhéadfadh a bheith contúirteach. Muid araon a úsáidtear chun imirt le tine go bhfuil polasaí domhan scorched a symptom ainsealach, beagnach ar an eolas. Go straitéiseach, tá an tactic cré scorched ar réiteach a bhfuil an seans deireanach a chur chun cinn ag milleadh gach rud taobh thiar de, chun aon seans a thabhairt do na soláthairtí ar an namhaid. Airde idiocy, is é ár namhaid féin! Tá amháin ach a thabhairt faoi deara agus cuimhneamh go bhfuil muid tagtha chun cinn ó ethologically dona ár sinsear an Gauls. An mian linn comhbhrón le haghaidh Asterix teachtadh amhlaidh ar an éifeacht nostalgia? Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Clibeanna 4 Comments »
(Arna fhoilsiú i mBéarla in eagrán saol an Irish Times Airgeadais 24/03/09) 
Dhaoine uaisle, Tá tú níos lú ná seimeastar chun cosc a chur ar an phláinéid plunges isteach i ngéarchéim a ghlacadh níos mó ná deich mbliana atá le teacht amach le rian uafásach ar uaigh agus fulaingthe inseachanta. Ar intinn ag an litir oscailte ag LEAP/E2020, atá i mí Feabhra 2006 d'fhógair an teacht na géarchéime a «córasacha domhanda", chun a mhíniú cén fáth go bhfuil sé seo amhlaidh go hachomair, agus ar an gcaoi seo a sheachaint. Go deimhin, má thosaigh tú chun amhras a mhéid na géarchéime tá níos lú ná bliain, bhí sé i mí Feabhra 2006, sa dara eagrán de Bulletin a "oirchill Domhanda Eoraip» (GEAB), mar atá LEAP/E2020 d'fhógair go raibh an domhan ag dul isteach sa "céim tús" de géarchéime de cion stairiúil. Agus ó shin i leith, tá LEAP/E2020 aghaidh gach mí a réamh-mheas ar athruithe an-iontaofa ar an ngéarchéim reatha go bhfuil an domhan ag streachailt anois. Fágann sé seo dúinn a scríobh tú an litir oscailte a tá súil againn go mbeidh an eolas do roghanna i gceann cúpla lá. Agus tá an ghéarchéim donais contúirteach. Le déanaí, ar ócáid an 32ú eagrán a Bulletin , tá LEAP/E2020 Sheol aláraim de go díreach a dhéanann difear leat, tú ceannairí an G20: más rud é, le chéile di i Londain chugainn 2 Aibreán, nach bhfuil tú in ann cinntí a ghlacadh dána agus nuálacha trí dhíriú ar an essentials, agus a gcur i bhfeidhm tús a chur faoi shamhradh 2009, ansin beidh an ghéarchéim deireadh na bliana seo sa chéim ar "dislocation geopolitical ginearálaithe "a théann i bhfeidhm ar an gcóras idirnáisiúnta a oiread agus is ar an struchtúr na n-eintiteas polaitíochta móra mar na Stáit Aontaithe, an Rúis, an tSín nó an AE. Tú a rialú agus ansin aon rud le haghaidh an ainnise na háitritheoirí 6000000000 ar ár bplainéad. Do rogha: géarchéim de 3 go 5 bliana nó a thabhairt ar ghéarchéim breis is deich mbliana? Faraoir, tá rud ar bith tú ullmhaithe chun aghaidh a thabhairt ar ghéarchéim na cionúireachtaí stairiúil den sórt sin, go dtí seo, rinne tú go bhfuil comharthaí áitithe nó cúiseanna tánaisteach. Cheap tú go raibh sé go leor chun breosla nó ola a chur leis an domhan inneall, gan a bhaint amach go raibh sé briste ach thar a dheisiú. Is é seo an inneall nua ní mór a thógáil. Agus is é ghearr ama mar gheall ar deteriorates gach mí a théann tuilleadh an córas ar fad idirnáisiúnta. Mar in aon ghéarchéim mór, téigh go dtí an essentials. Mar in aon ghéarchéim na cionúireachtaí stairiúla, is é an rogha ach amháin idir tabhairt faoi na hathruithe is radacaí go tapa agus go mór giorrú na géarchéime agus a iarmhairtí tragóideacha, nó ar shlí eile a shéanadh ar na hathruithe radacacha agus ag iarraidh a shábháil atá ann cheana féin, chun rath marthanach i shíneadh leis an ngéarchéim agus a mhéadú go léir a iarmhairtí diúltacha. I Londain 2 Aibreán seo chugainn, beidh sé agat ar an rogha a réiteach ar an ngéarchéim i 3-5 bliana ar bhealach eagraithe, nó in áit, tarraing an domhain trí deich mbliana uafásach. Beidh muid ag inneachar féin leis a thabhairt duit trí mholtaí a mheasaimid straitéiseach, is é sin le rá, le haghaidh LEAP/E2020, más rud é nach gcuirfear chun feidhme iad faoi shamhradh 2009, an dislocation Beidh domhan geopolitical bheith dosheachanta ó dheireadh na bliana seo. LES 3 CONSEILS DE LEAP/E2020 Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , armageddon , avenir , crise , domination , évolution , humanité , insurrection , nouvel ordre mondial , obama , observation , opposition , paix , peur , réalité , révolution , société , système , USA 10 commentaires »
NEWSLETTER N° 45 du 19 mars 2009
Mouvement « JAMEH « (Jamais Avec La Manipulation Electronique de l'Humain) Si vous désirez y être abonné, il vous suffit simplement d'écrire à notre adresse e-mail : jameh@jameh.org (pour vous désinscrire : écrire à la même adresse) « Pour que le mal triomphe il ne suffit que d'une seule chose… que les gens de bien ne fassent rien ! » (Edmund Burke) Mots-clefs : avenir , domination , évolution , nanos , nouvel ordre mondial , obama , observation , opposition , réalité , société , système 8 commentaires »
Publié par LeTransmuteur dans : Analyse , Biodiversité , Culture , Développement durable , Écologie , Économie , Films , Finance , Fraternité , Idée , International , Krach , Politique 6 heures d'entretiens exclusifs avec Joseph Eugene Stiglitz , le Prix Nobel d'économie 2001. 5 entretiens réalisés par Jacques Sarasin . Comment la globalisation affecte l'économie mondiale, le réchauffement de la planète et l'environnement, le commerce et l'immigration, les pays en voie de développement, la sécurité et le terrorisme, et le futur de l'humanité. Achetez ce DVD (3.90€) CHAPITRE 1 : OU VA LA MONDIALISATION ? (1:32:47) http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ou-va-le-monde-monsieur-stiglitz-1.flv Pourquoi la Mondialisation at-elle échoué ? Les subventions Le commerce et les taxes douanières Le déficit démocratique La sécurité sociale Le développement de l'économie de marché Environnement et Mondialisation La Mondialisation et les pays en développement Pétrole, Bolivie et Venezuela Les sociétés pétrolières en Alaska La corruption et la malédiction des ressources naturelles La mondialisation économique et l'emploi Peut-on changer la mondialisation (immigration, terrorisme…)
Mots-clefs : Afrique , alimentation , argent , avenir , conscience , crise , domination , évolution , humanité , nature , nouvel ordre mondial , observation , opposition , paix , réalité , société , système , USA , vie 4 commentaires »
« Plutôt que d'interroger, nous nous interrogeons sur l'avenir de l'homme en général et de l'Occident en particulier puisque c'est lui qui dominera le monde matériel. Cet Occident est malade de son intelligence. Il a beau être savant, il n'arrive pas à saisir une vérité essentielle tant il est vrai qu'il est assoiffé de conquête et de pouvoir, aveuglé par l'illusion de sa puissance, prônant l'argent pour Dieu. » L'Emir Abd El Kader dans « El Maoukef » (1860)
Il est bien connu que les millénarismes ont eu pour but, entre autre, de faire émerger un « homme nouveau » dont le comportement moral serait plus exemplaire. Nous savons que « la terreur de l'an 1.000″ a vu une frénésie de religion s'emparer des hommes qui s'accusant de tous les maux étaient convaincu que la fin du monde approchait , l'apocalypse et la parousie du Christ venant il fallait expier. Le XXe siècle, a été, pour la majorité des peuples des continents du Sud, celui de la tyrannie sous une forme ou sous une autre d'un Occident européen au fait de sa puissance, bardé de certitudes et imprimant au reste du monde sa marque : celle d'une façon de vivre où l'homme n'est plus au centre de la préoccupation mais un rouage, en un mot : un produit marchand. Fait nouveau, cette façon de vivre débridée fait du gaspillage des ressources de la Terre, forcément limitées, l'alpha et l'oméga du progrès. Tragique erreur s'il en est ! la Terre proteste et nous le fait savoir par des signes de plus en plus récurrents : les perturbations climatiques. « Mardi 23 septembre 2008, écrit Frédéric Joignot, retenez cette date. Ce fut « le jour du dépassement », le earth overshoot day de l'année. La date où la population humaine a épuisé les ressources produites en un an par le mince manteau vivant qui enveloppe la Terre, la biosphère ou écosphère. Depuis, nous allons au-delà de ce que la planète nous offre, de sa biocapacité. Comment identifions-nous ce mardi fatal si précisément ? Pour le calculer, Global Footprint Network compare le rythme auquel, chaque année, la nature produit des ressources – aliments, combustibles, etc. – et assimile les déchets, et le rythme auquel l'humanité consomme ces ressources et produit des déchets. Quand nous excédons les possibilités terrestres, nous atteignons « le jour du dépassement ». Le premier, selon l'ONG, est tombé le 31 décembre 1986. En 1996, il se situait début novembre. En 2007, le 6 octobre. Aujourd'hui, le 23 septembre. Et dans dix ans ? Notre crédit terrestre s'épuise – après le crédit bancaire ».(1) « Les chercheurs évaluent « l'empreinte écologique » d'Homo sapiens en hectares terrestres. L'OCDE en donne cette définition : « La mesure de la superficie biologiquement productive nécessaire pour pourvoir aux besoins d'une population humaine de taille donnée. » Nous avons largement dépassé notre quota, globalement. La Terre ne peut aujourd'hui offrir que 1,78 hectare global (hag) par habitant. Or, la consommation mondiale actuelle exige 2,23 hag productifs. Et les calculs montrent que si l'ensemble de la population humaine adoptait aujourd'hui le mode de vie des Européens et des Américains – voitures, eau chaude à volonté, viande chaque jour, énergies fossiles à la demande… -, il lui faudrait disposer en surface de quatre à cinq planètes Terre. » Nous sommes donc avertis, nous épuisons les ressources annuelles de la Terre plus rapidement qu'elles ne se constituent. Notre démographie n'est-elle pas la cause de nos malheurs écologiques, mais aussi politiques, sociaux, militaires, comme l'affirmait déjà l'austère Thomas Malthus… en 1798 ? qui affirmait que la population humaine croît de façon exponentielle (2, 4, 8, 16, 32…) et les ressources, de manière arithmétique (1, 2, 3, 4, 5…). Inévitablement, nous irions vers l'épuisement des biens, la famine, la guerre de tous contre tous. L'empreinte écologique, le réchauffement qui s'accélère combinés à une croissance forte de la population ne ramènent-ils pas l'humanité à une situation « malthusienne » – une spirale tragique ? Prenez Ted Turner, fondateur de la chaîne d'actualités CNN, il déclarait en avril 2008 sur la chaîne PBS : « Nous sommes trop nombreux. Voilà pourquoi nous avons le réchauffement climatique. [...] Tous les habitants de la planète doivent s'engager à avoir un ou deux enfants, c'est tout. [...] Ne pas contrôler la population est un suicide. » Cette angoisse peut aussi être amplifiée par des mensonges modernes sur l'invasion venue du Sud surpeuplé. Mais, contredisant cette démagogie, un rapport publié en 2004 par le département des affaires économiques et sociales de l'ONU (World Population to 2300) indique que les immigrés venus des pays pauvres contribueront pour 4% à la croissance démographique des pays développés d'ici à 2050 – aujourd'hui pour 3% -, ce qui rajeunira une Europe vieillissante ».(1) Aurons-nous assez de ressources pour nous nourrir ? Lire la suite de cet article… » Clibeanna ordre mondial , obama , opposition , pauvreté , peur , réalité , société , système , terre , USA , vie 4 commentaires »
Extraits du deuxième bulletin Sortir de l'Économie : Existe-t-il une économie à visage humain ? Extrait p 4. On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime. Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies. (…) Extrait p 8. L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , avenir , conscience , domination , échange , évolution , humanité , nature , nouvel ordre mondial , observation , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , USA , vie Un commentaire »
Publié par berserk dans : Politique Citoyennes, citoyens, Face à la mainmise des lobbies financiers sur le pouvoir politique, Confrontés à l'effritement de nos libertés individuelles, Déplorant la dévalorisation de l'Education, de la Culture et de la Science, Exigeons la garantie de nouveaux contre-pouvoirs, Imposons le débat par la diffusion d'idées neuves, Créons le projet d'une société axée sur la transmission culturelle et scientifique. Pourquoi un Parti Pirate ? L'information, la culture et le savoir sont aujourd'hui à portée de tous grâce aux facilités d'accès des réseaux Internet. Cependant, les puissants de ce monde n'acceptent pas que les peuples s'informent librement, ni qu'ils accèdent gratuitement à la culture, au savoir et à la technologie. La société de consommation, soutenue par les lobbies les plus cupides, est ainsi un mode de gouvernance fondé sur l'asservissement par l'ignorance. Nos libertés fondamentales sont bafouées par des politiques sécuritaires et répressives. Les internautes sont tous devenus des suspects potentiels. Non seulement les filtrages et le fichage des internautes s'intensifient, mais en plus des sanctions disproportionnées sont prévues. Ces sanctions condamnent les contrevenants, sans même un jugement, à de lourdes peines s'appliquant à toute la famille . Ces méthodes d'un autre âge ont des conséquences sur la vie professionnelle, publique et privée de chacun d'entre nous. Ces éléments laissent craindre une régression démocratique, orchestrée par les élites d'aujourd'hui, héritières des élites d'hier, inquisiteurs et dictateurs. Le Parti Pirate Français s'adresse à tous ceux qui souhaitent préserver les libertés individuelles, culturelles et démocratiques sur Internet comme dans la vie réelle. L'action politique et médiatique est donc au cœur de notre vision. Le Parti Pirate n'est pas un parti de gauche ou de droite, il ne favorise aucun modèle économique. Il propose de remettre en question les dogmes et de les confronter aux alternatives. Le dialogue démocratique est en effet le garant de la diversité culturelle, économique et sociale. Le Parti Pirate est un parti culturel, solidaire et démocratique. C'est un espace de débat, d'expression et de création d'idées. Chaque citoyen est libre de venir poser sa pierre dans nos forums de débats et nos wikis de rédaction collaborative. S'unir sous une même bannière Le Parti Pirate est issu d'un mouvement européen né en Suède. Ce mouvement est aujourd'hui en pleine extension sur toute la planète. Afin de réunir le plus grand nombre, le mouvement pirate souhaite interpeller l'ensemble de la société civile sur trois grands thèmes, tout en appelant les citoyens à participer au débat et à exprimer leurs idées et leurs opinions. La première revendication du parti pirate est de réformer le droit d'auteur . Le Parti Pirate exige l'application des droits culturels définis par l'article 27 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme. Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , avenir , domination , évolution , opposition , société , système Pas de commentaire »
Publicité et Environnement Mais que fait le BVP ? ( B ureau de V érification de la P ublicité) (Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde). De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable. Notre constat : L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences : - Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
- Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
- Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.
Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…). Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé : D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats. D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même. Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur : - Il s'agit d'une structure juge et partie
- L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
- Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
- Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
- Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
- Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
- Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne
Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat : - De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
- D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
- D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
- De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »
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Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.   
http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français) Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan Georges W.Bush Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses. Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés. Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University) La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes. Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international) Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ». Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School) Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire. Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : argent , avenir , conscience , crise , domination , évolution , Gaïa , humanité , intelligence , Monsanto , nouvel ordre mondial , OGM , opposition , paradigme , réalité , société , système , terre , transmutation , vie 5 commentaires »
Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif Achetez ce livre 
En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement. Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique. L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels. Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale. Le sociétalisme a pour finalité : - L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
- L'épanouissement de chacun des individus la composant.
Le sociétalisme veut : - Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
- éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.
Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur : - Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
- La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
- La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
- La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
- La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.
Le sociétalisme n'est : - Ni un nouveau communisme.
- Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.
L'éco sociétalisme est : - Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
- Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.
L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir : - Plus de confort pour tous.
- Plus de services.
- Moins de consommation d'énergie.
- Moins d'utilisation de matières premières.
- Moins de production de déchets.
L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure : - L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
- Des revenus fonctions de l'apport sociétal de chaque acteur (avec un seuil permettant la satisfaction des besoins fondamentaux).
- Des comptabilités nationales basées sur des indices de « Satisfaction Individuelle et Collective » (et non plus sur un « Produit Intérieur »)..
Clibeanna ordre mondial , Nouvel-Age , paradigme , réalité , service , société , système , terre , transmutation , vie 42 commentaires »
http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/LooseChange2.flv version 100% française (1:17:47) de la 2ème édition remastérisé par Planete TV
Un document tout simplement exceptionnel : une analyse des attentats du 11 septembre 2001 mais surtout une étude qui montre comment le gouvernement américain est à l'origine de ces attaques. Ce documentaire d'un cinéaste de 21 ans, Dylan Avery, est considéré comme le meilleur documentaire révélant les mensonges et vérités sur le 9/11 ( loosechange911.com ).
11 septembre 2001 : Loose Change, le nouveau film qui bouscule la « pensée unique » On a peine à le croire : un jeune réalisateur de 22 ans, Dylan Avery, a été l'invité de Fox News , la chaîne TV pro-Bush, pour présenter son film contestant la version officielle fournie par la Maison Blanche sur les attentats du 11 septembre 2001. Dylan Avery va beaucoup plus loin que Michael Moore. Presque cinq ans après les attentats qui ont le plus influencé les rapports internationaux dans l'après-guerre, les critiques sur le manque de transparence de l'administration américaine semblent retrouver un second souffle grâce à la réactivité des blogs, des vidéo-blogs (ou vlogs), et surtout à l'effort constant des familles de victimes, de jeunes journalistes, de professeurs d'université ou d'hommes et de femmes politiques téméraires. Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : armageddon , conscience , domination , évolution , humanité , nouvel ordre mondial , opposition , paradigme , peur , réalité , société , système , transmutation , USA 13 commentaires »
Discours du Premier ministre russe Vladimir Poutine au Forum économique mondial de Davos (le 28 janvier 2009) Monsieur Schwab, Monsieur le président, Mesdames, Messieurs, Je remercie infiniment M. Schwab pour ses paroles très aimables à l'égard de la Russie. Lorsque je travaillais à Saint-Pétersbourg, je venais souvent assister au Forum de Davos, mais ces dernières années, je n'en avais malheureusement plus le temps. Je suis heureux que l'on donne à la Russie l'occasion de s'exprimer sur les problèmes de l'économie mondiale en ces temps difficiles. Je voudrais remercier les organisateurs de l'occasion qui m'est donnée d'échanger avec vous mes idées sur l'économie globale et l'économie russe et de vous exposer nos projets et propositions. Dans son allocution d'ouverture, M. Schwab a déclaré que nous n'allions pas nous attarder sur le passé et accorder trop d'attention au «pourquoi» de la crise. Toutefois, nous ne trouverons pas de solutions sans examiner l'origine de la crise économique actuelle. Aujourd'hui, le monde se trouve confronté à la première véritable crise économique mondiale qui prend de l'ampleur à une vitesse inouïe. On a souvent comparé la situation actuelle à la grande dépression de la fin des années 1920 et du début des années 30. Elles ont certes quelques points communs.
Il ya longtemps que la crise était dans l'air Cependant, il existe également des différences fondamentales. A notre époque de globalisation, la crise touche tout le monde. Tous les pays, quels que soient leurs systèmes politique et économique, sont dans le même bateau. Le terme « perfect storm » désigne une situation dans laquelle les éléments naturels déchaînés convergent vers un point de l'océan et multiplient leur potentiel destructeur. La crise actuelle est tout à fait semblable à ce genre de tempête. Les économistes et les politiques experts et responsables doivent s'y préparer, mais elles surviennent toujours sans qu'on s'y attende, à l'instar de l'hiver russe. On prend toujours des mesures minutieuses en vue de la saison froide et pourtant elle survient toujours soudainement. La situation actuelle ne constitue pas une exception. Bien que la crise ait été dans l'air, la majorité des gens s'efforçaient d'obtenir leur part du gâteau, qu'il s'agît d'un milliard de dollars ou d'un unique dollar, et ne voulaient pas voir venir le raz-de-marée. Ces derniers mois, presque tout discours sur le sujet commençait par une critique des Etats-Unis. Or je ne voudrais pas faire pareil ici. Je voudrais simplement vous rappeler qu'il ya une année, nous avons entendu des représentants des Etats-Unis insister ici même sur la stabilité fondamentale de l'économie américaine et son avenir sans nuages. Mais aujourd'hui, les banques d'investissement, orgueil de Wall Street, ont pratiquement cessé d'exister. En 12 mois seulement, elles ont enregistré des pertes qui dépassent leurs profits des 25 dernières années. Cet exemple suffit à refléter la véritable situation mieux que toute critique. Mots-clefs : argent , avenir , crise , domination , échange , évolution , humanité , nouvel ordre mondial , opposition , paradigme , peur , réalité , société , système , USA Un commentaire »
Le 11 novembre 2008, les policiers français ont procédé à la spectaculaire interpellation d'un groupe de « terroristes présumés » dans un petit village de Corrèze. Deux mois plus tard, il apparaît qu'il s'agit en réalité de jeunes gens réfractaires à la société de consommation et de surveillance, et que l'instruction ne dispose d'aucune preuve à charge. Le sociologue Jean-Claude Paye, qui étudie depuis plusieurs années la dérive autoritaire des sociétés occidentales, analyse ici cet étrange usage des lois anti-terroristes.
L'affaire de Tarnac est exemplaire d'un processus rapide de subjectivation de l'ordre juridique. On est poursuivi pour terrorisme, non pas sur base d'un délit matériel déterminé, mais en fonction d'une virtualité construite par l'imaginaire du pouvoir. Le 11 novembre 2008, dans le cadre de « l'opération Taïga », 150 policiers ont encerclé Tarnac. Simultanément, des perquisitions étaient menées à Rouen, Paris, Limoges et Metz. L'interpellation de 10 jeunes gens est avant tout un spectacle destiné à créer l'effroi. Leur arrestation serait en rapport avec des actes de sabotages de lignes de chemin de fer, qui ont causé, le 8 novembre, le retard de certains TGV sur la ligne Paris-Lille. Les actes malveillants, l'arrachage de plusieurs caténaires, ont été qualifiés de terroristes, alors qu'ils n'ont, à aucun moment, menacé la vie humaine. L'accusation, qui dit disposer de nombreux indices, notamment des écrits et la présence de cinq suspects près de lignes sabotées au moment des faits, reconnaît n'avoir aucune élément matériel de preuve. C'est leur profil qui justifie leur inculpation. Ils ont été arrêtés car « ils tiennent des discours très radicaux et ont des liens avec des groupes étrangers » et nombre d'entre eux « participaient de façon régulière à des manifestations politiques », par exemple : « aux cortèges contre le fichier Edvige et contre le renforcement des mesures sur l'immigration » (1) Quant à leur logement, il est désigné comme un « lieu de rassemblement, d'endoctrinement, une base arrière pour les actions violentes ». Bien qu'ils seraient le « noyau dur d'une cellule qui avait pour objet la lutte armée » (2), la plupart seront rapidement libérées, certains sous condition, d'autres assignés à résidence, mais ils resteront inculpés. Seul le « chef » et sa compagne demeureront emprisonnés. Le 26 décembre, la Cour d'Appel de Paris, a, à la requête du parquet, annulé l'ordonnance de mise en liberté de Julien Coupat (3). Le 16 janvier, la Cour d'Appel de Paris a ordonné la remise en liberté, sous contrôle judiciaire, d'Yldune Lévy. Sa remise en liberté devra être confirmée vendredi 23 par la chambre de l'instruction de Paris, qui examinera, sur le fond, l'appel du parquet. Le discours du pouvoir procède à un double déplacement : de simples actes de sabotages, comme il peut, par exemple, y en avoir dans un mouvement social, sont qualifiés de terroristes et ces actes sont nécessairement attribués aux jeunes de Tarnac, malgré que la police reconnaît l'absence de tout élément matériel de preuve. L'image du terrorisme érigée par le pouvoir crée un réel qui se substitue aux faits. Ceux-ci ne sont pas niés, mais toute capacité explicative leur est déniée. Les actes de sabotage ne peuvent être que le fait de personnes désignées comme terroristes. L'acte de nommer, antérieur à toute procédure d'évaluation objective, renverse celle-ci et enferme dans l'image, dans une forme vide. Une reconstruction du langage Lire la suite de cet article… » Mots-clefs : avenir , conscience , domination , nouvel ordre mondial , opposition , peur , réalité , société , système 12 commentaires »
En effet, depuis 1973, l'État s'est volontairement dépossédé de son devoir fondamental d'émettre la monnaie utile aux citoyens, argent dont notre économie a besoin, et l'État emprunte aux banques privées, auxquelles il verse ensuite d'énormes intérêts. À l'heure du « pouvoir d'achat chancelant » et des « caisses vides », il n'est plus acceptable que notre argent, issu de notre travail, ne nous appartienne pas. Nous subissons chaque jour les conséquences de cette trahison : dégradation de l'emploi et des services publics, course sans fin à la croissance, destruction de l'environnement, etc.. Nous vous proposons de nous mobiliser citoyennement en agissant immédiatement par voie de pétition électronique à vos élus départementaux ( députés, sénateurs ), pour restaurer le droit légitime des Nations à émettre leur propre monnaie. Devenez une partie de la solution, passez à l'action : Veuillez effacer « Votre Prénom », « Votre Nom » et « Votre E-Mail » avant de rentrer vos coordonnées et de choisir votre département de résidence (si vous ne choisissez pas de département, un pétition test vous sera envoyée à l'adresse E-Mail spécifiée). Téacs Leictreonach na hachainí : Topic: Chun an t-airgead a úsáid againn chun enslave linn ionad! A chara Tá mé ceist amháin eochair a iarraidh ort féin ... Léigh an chuid eile den Airteagal seo ... " Clibeanna 82 comments »
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