LeTransmuteur.Net

Den spiritualitet kontrast perfekt med ordbogens definition, der definerer beskedenhed som den følelse af svaghed, der ansporer mennesket til at bukke sig frivilligt ved at undertrykke enhver bevægelse i hans stolthed, eller holdningen hos nogen en der er ydmyge, mener han ikke nydelse, er fokuseret på at nedværdige sine egne forudsætninger.

Hvilket er anerkendt som sandhed i disse påstande er, at ydmyghed bør finde anvendelse på den stolte, siger super. Men frygt for stolthed eller overløbet af egoet, ikke fryser i den falske holdning, som indebærer at sænke viljen til at overveje eller blive opfattet som mindreværdige, foragtelige, uværdig til den værdi, er givet. I sig selv er det i kraft af en, der ligner han er, med sin storhed (sine legitime resultater) og svagheder (dets sårbarheder), uden at tilføje eller fratrække. Det kan bruges, så spille sin funktionelle rolle, uden at føle overlegen, men anerkender dens værdi. Ydmyghed skal primært være rettet mod at identificere sin opfattelse af verden er relative, og delvis fordi det er markeret med mindelser om en fortid forblev forankret i hukommelsen, hvorfra de fortsætter så skadeligt, på dette foder, filtreres virkeligheden. Faktisk er disse erindringer fungerer som prismer, der har rod i tidligere oplevelser, tilstand og filtrere lyset af dette, hvilket giver et forvrænget billede af virkeligheden og reduceres, hvoraf det fremgår af falske visheder.

Men generelt for dem, der praler regelmæssigt, hvilket gør visning af deres gaver eller deres viden, de helt sikkert nødt til at bevise over for sig selv, at de er i stand til, hvad de siger, og de spørger anerkendelse for, hvad de gør.

Bragging er ofte et tegn på stor intern svaghed.

Enhver sænkning eller tilsyneladende holdning indsendelse indikerer et mindreværdskompleks eller mangel på selvværd. For sin del, er den ydmyge oprindelsen af ​​en troskyldighed, der opstår fra den erkendelse, at for jord, intet hører til nogen i specifikke, men at alt Guds gave, gennem hierarki eller Nature. Det tjener som et redskab til udvikling eller udvikling for en, der føler sig mindre sikre, givet sin sikkerhed for al viden, danner viljen til at fortsætte sin forskning. Så kan han erkende, at der kan være noget, han er endnu ikke kendt, og hvor viden kan berige eller ophøje den.

Ydmyghed skal medbringe et menneske til at erkende sine begrænsninger og midlertidige opgive sit syn på den del af virkeligheden til at acceptere udvide sin intelligens og visdom ved at omfavne intelligens Gud. Det er, hvad der normalt sker efter mange skuffelser, frustrationer, tilbageførsler, lidelser, skuffelser på delvise sandheder, overbevisninger spinkelt og falsk værdipapirer. Generelt opstår det fra pinsler i tanke hos dem, der gik væk fra hans hjerte.

Ydmyghed er aldrig til at aftage på grund af manglende tillid eller følelser af uværdighed. Sømmelighedsfølelse, opfordrer det i strid med viser stor tro på sig selv til at tale, som man er.

Det forpligter os til at tale fra hjertet, at holde åbent, at lytte, reagere med bevægelser uden ego. Det svarer til en vis grad af sindsro, der kan være ligeglad med ros og fornærmelser og forhindrer at flagre hans værker. Denne dyd bidrager til at undgå modtagelighed for pitting og selvværd, forårsager stor sindsro gennem sin sårbarhed.

At være ydmyg er simpelthen anerkender udvikler sig, så perfectibel, ikke at vide endnu rumme alle de svar og løsninger. Således, ydmyghed er ikke at devaluere, men nægter at afhænge af blik af andre, af frygt for være åben og sårbar, at tage ansvar for, der er uden kostumer, uden særlige kendetegn. Det er ikke bange for at indrømme, at både realiserede og bliver enten midlertidigt i en tilstand af tilsyneladende ufuldstændighed, eller aldrig helt løst, før vi indså, er i oplevelsen. Det betyder, at vi stadig kan indrømme, og bekræfte, at vi har ret til at forvente at modtage, for at blive. Hvilket er muligt, da det overgik frygt for sine midlertidige grænser.

Ydmyghed, hvilket er et bevis på kærlighed og en kilde til magt, er ikke blind forelæggelse for den lave slavisk knæ, før de formodede magter i verden, men den holdning, der kender han skal bøje sig for Gud, og at der ser kun dem, der har opnået ved at følge det guddommelige. Fordi det indebærer genkende sig selv som afhængig af Gud og kun ansvarlig over ham, som adskiller sig fra sig selv, men sammen med ham.

Det hjælper til at acceptere hende til at bevæge sig og forhindrer ethvert forsøg på at forsøge at konkurrere med Skaberen og hans skabninger eller misunde dem. Hun bringer til at føle sig underordnet i forhold til Gud, fordi uden hans samtykke, kan intet væsen udrette noget, ikke engang løfte en finger.

Ydmyghed er en guide, der advarer konstant faldende i stolthed, forfængelighed, fordringsfuldhed, arrogance, hovmod, højde. Det opfordrer os til aldrig bøje før andre, men aldrig forsøge at dominere. Det opfordrer ikke til at ydmyge sig selv før alle andre og nægter en anden vælger at kravle før man. Baseret på kærlighed, hun medfølelse vipper.

I en cyklus-frie værdier, er ydmyghed en sjælden vare, fordi det er misforstået. Men hun er stadig under et dødsfald for metafysiker og mystiker. Uden den alle illusioner forventes.

I mange sind, fremkalder ordet et svært paradoks at løse. På den ene side, kan enhver aspirant spekulere på, om hun stadig finder sin plads i dagens verden, sulten efter berømmelse. Ved at flytte for ringe, er der en frygt for at miste sin plads, at miste sine legitime fordele, der skal trædes på og kørt over. Desuden foreslår askese, nøjsomhed og forsagelse af visse uendelige falske modeller, som vi ikke acceptere selv de fanatisme og oplysningstiden. Udover at overrasket over, at nogle mennesker, der, angiveligt, at undgå at tiltrække sig opmærksomhed, har holdt væk i en slettet holdning, kun har formået at give sig betydning i øjnene på mange. I betragtning af den berømthed mange mystiske tegn, ved første modeller af enkelhed kan vi stille så mange spørgsmål.

Men netop, hvad vi nødt til at forstå ydmyghed er ikke slettes holdninger, men at leve et simpelt liv med værdighed, der passer til midten rigtigt og godt. Alle har ret til de ærer optjent, er, hvordan man imødekomme, der kan forråde hykleri af et trykrør. En hæderlig omdømme er ikke nødvendigvis til at flygte, hvis den hidrører fra diskrete og oprigtig indsats, mere end fortjent. Det er udnyttelsen af ​​noget, der kan pervers. Desuden bevidsthed om, at andre giver ikke i sig selv, så er det ikke ansvarligt, da dette ikke vil direkte iværksat. Udover det er betryggende, at på trods af så mange svagheder og menneskelige fejl, nogle kender endnu genkende dyd og beundre med respekt.

Derfor er det ikke kan være sikker på, hvad de skal gøre af ordbogens definition for den beskedenhed, som hverken er en handling af ærbødighed, eller en handling af høflighed eller en handling af venlighed eller en handling indsendelse, for hvis er en handling af underkastelse, er det kun det sted, hvor det guddommelige. Som at definere ydmyghed som en handling af beskedenhed, det fører i cirkler, vender tilbage til synonymy.

Det viser, at kun få mennesker har studeret arten af ​​denne ædle dyd, naturligvis forkasteligt som det er defineret. Brug etymologi til at definere det, er der yderligere komplicerer sagen, da humilitas betyder lille. Fordi det er normalt og naturligt at udvikle en følelse af lidenhed, når vi hvile for evigt, og en værdig søn af Gud? Ville det ikke skjule en følelse af overlegenhed eller storhed i en følelse af mindreværd, som opfordrer til at skrumpe eller falde.

Det er bedre at tro, at ydmyghed er den rette forståelse af, hvad der er, og hvad man har, med lethed, med god samvittighed, i bevidst, uden at tilføje eller tage fra . Det er en dyd af gennemsigtighed, som vi lærer på ethvert sted i det rette perspektiv, uden bias eller fordreje. Den største misforståelse om ham, som stammer fra hans opfattelse af beskedenhed, der går med det valgte underdanighed og frivillige udslettelse.

Frivilligt at reducere grænser om svig.

Med hensyn til underdanighed, fremkalder det en frygtelig indsendelse, der kan føre til ansvar, kan i sidste ende og skiftevis føre til frustration, obsequiousness, i fuldstændig fornægtelse af sine rettigheder, sammenbruddet af hans personlighed, at abdikation sit ansvar, alt dette udelukkende til fordel for andre, og hans største personlige udgifter.

Faktisk, er ydmyghed resultatet af et valg til at tænke anderledes, motiveret af en indre stræben efter at finde sin retmæssige plads i verden og universet. Hun demonstrerer en sand forståelse af den kosmiske plan, som Gud udøver øverste myndighed og manifestere et ønske. Det kræver indsendelse til Guds magt og skalerbare samarbejde med hans ånde. Det omfatter anerkendelse af overherredømme af den guddommelige ånd, den guddommelige gnist i sig selv, accepteret som en integrerende og uadskillelig på alle og fører til en uovervindelig kærlighed til sig selv, en stor selvrespekt, at en ubetinget accept af sig selv sådan, at vi er.

Hun indrømmer eksistensen af ​​grader af perfektion i præstation i den hierarkiske rækkefølge af universet, opfattes som et udeleligt total vibration. Ydmyghed bringer til at acceptere alle mennesker som brødre og søstre, hvoraf nogle kan have større autoritet og større velstand, lovligt givet eller vundet. Det respekterer alle væsener som Guds skabninger, bekymret for deres velfærd og deres udvikling.

Enhver leder af mænd skal være uselvisk og handle ydmygt. Siges at være frivillig, skal det være så. De, der ikke først skal tildele deres manglende uvidenhed og mangel på ydmyghed. Vi forvist riget selv for succes ved at lade hans bedrifter gå til hovedet. Men man kan skjule sin svaghed og ubeslutsomhed under dække af ydmyghed. Dette er ikke til at være ydmyge, end at være på skøn balloter modstridende råd fra folk omkring ham, prøver altid at behage alle og enhver.

Men det er vise ydmyghed at søge råd omkring, lytte med tålmodighed, høflighed og opmærksomhed til de synspunkter af alle tendenser, når de konfronteres med alvorlige problemer, overbevist om, at sandheden kan opstå fra en anden kilde, selv en mindre end sig selv. Dette er tegn på ydmyghed at acceptere de modstridende udtalelser som en afspejling af sin egen forvirring, da det er én blandt andre. Det er stadig vise ydmyghed at træffe en informeret beslutning for dig selv, efter høring, efter at have forelagt alle råd i hans eget sind, at tage et standpunkt, selvom det er isoleret, afvist eller fordømt.

I sandhed, er ydmyghed roden til alle dyder og udtrykkes i ro i sjælen. Det er også afgørende for den normale resultater. Hemmelighed, hun stadig tiltrækker respekt for andre. Hun gav udtryk for stolthed på sin egen måde, at være som vi tror. Det indebærer tolerance, forståelse og medfølelse, så i mange tilfælde, at undslippe tyranni og undertrykkelse. Det giver den tyran og en fjende af godhed magten, forlader Guds lov til opgave at undertrykke eller uretfærdigheder.

Ydmyghed altid har forrang, netop fordi det giver at være fair, og at identificere sig først til den uendelige strøm af universet konstruktive. Den vejer den uforskammethed, kravet om, undertrykkelse, fremme fred og triumf gode. Gud er altid på siden af den ydmyge. Også en der er ydmyg han kender et flertal med Gud.

Førende dem til at opfatte sig selv som et plot af den Uendelige, det forhindrer følelsen af ​​isolation eller afvisning.

Hun bringer til at handle uafhængigt af mængden af ​​fast ejendom, vigtigheden af ​​dens succes, omfanget af sin autoritet, højden af ​​sin åndelige udvikling. Den opretholder ro i succes og i fiasko, på højden af ​​sin berømmelse eller hans vidneudsagn, hans lykke eller lidelse. Hun førte ham til at blive Guds billede i sit daglige liv, der giver følelsen af ​​uovervindelighed og impassivity.

At være ydmyg er altid imødekommende, selv i hans remonstrances.

Ude af stand til misundelse og jalousi, han gjorde sit bedste for at hjælpe andre, ligegyldige eller overgår man forsøger at udnytte. Han er ven af ​​alle, store og små, høje og lave, rige og fattige, synderne og insidere. Han sætter pris på at være ligeglad eller blive gjort nar af ham, at Røgelse eller vi foragter, vi eller den studerende derefter sænkes, fordi han føler ingen ' har intet at tabe. Denne form for vittigheder, hvad folk vil blive spurgt, rygter og fordomme. Han søger Gud i alle, elske dem så meget som han ærer Gud. Følelse søskende til Menneskeheden, en interessent i sin skæbne, han udtrykker en oprigtig medfølelse og stor venlighed mod alle, den afsatte leder, afviste den kraftfulde verden. Han undgår at dvæle ved noget, eller han eller den anden, for at forhindre yderligere presse dem omkring ham eller dem, han hjælper. Det gælder på tværs af den gyldne regel om gensidighed i kærlighed.

I denne forbindelse skrev John Ruskin: Jeg tror det første tegn på en virkelig stor mand er hans ydmyghed Store mænd autentiske nysgærrig, at storhed kommer ikke fra dem, men passerer gennem dem.. Og de ser noget guddommeligt i andre mænd og er evigt taknemmelig og uden sidestykke. Faktisk, den ydmyge være nogen illusioner om sig selv, ikke tager til en anden. Han er så travlt med at udvikle eller udvikle det ikke indsamler sin egen storhed, i den forstand, at der ikke betaler opmærksomhed og stoppe der.

Uden at benægte dens værdi, være ydmyg evne til at bringe ud storhed andre. Hvis han laver en tjeneste, det udtrykker oprigtig taknemmelighed, som om han følte sig som et privilegium, ikke som en given. Han beder ikke noget for sig selv, til at involvere sig selv, hvad han behøver, åben for uselvisk tjeneste, der beskæftiger sig med den største enkelhed.

Han genkender sig selv som en simpel kanal, som den anden, hvorigennem det Store Arbejde skal udføres.

Generøs, tager han sig af sin udvikling, men undgår det tid til at hjælpe de andre.

Entusiastisk, han ser sig selv som en almindelig arbejder i Herrens vingård. Det er altid diskret eksempel på perfektion, han har erhvervet. Hans hensigt er ikke at lave en forestilling: han simpelthen lært at altid give det bedste af sig selv, ingen illusioner om hans bedrifter. Hans ydmyghed er, at han har en naturlig hældning som et privilegium, ikke som en begrænsning pålagt. Han er tilfreds med at genkende adelen hun giver til andre, ikke sig selv. Så han taler som om han efterlignet i sin egen måde, de største menneskelige modeller, med fuld viden om dens betydning og effekt af indvielse.

Han opnået mere for den verden, vi vil aldrig vide, fordi det ikke prale af sine diskrete initiativer, selv om det ikke skjule. Den udfører sin opgave for kærlighed til gode, ikke at tiltrække anerkendelse og selvværd.

I sandhed, er ydmyghed resultatet af en streng disciplin anvendt mod egoet, som vi møder hans højere selv ved at opløse sin egen. I denne test, der kræves for dagligt til os, opdager vi, hans storhed og værdighed Guds Søn, som man fusionerer i væren-A.

Desværre, nogle elever nogle gange lide at bære en maske guru eller værge i tilstedeværelsen af ​​nogle nye. De har en stor viden om okkulte eller psykisk beføjelser ud over det sædvanlige, blanding at give svar i stedet for instruktør. Dette anmassende holdning er en hån mod ydmyghed og en mangel på forståelse, da det kan fremkalde en nybegynder fejl, og kunne underminere hans åndelige udvikling.

Som vi ser, ydmyghed er i kraft af en, der oprigtigt tilbeder begivenheder, lærdomme og åndelige principper, og som føler sig tvunget til at principper og højere magter.

Ydmyghed inviterer os til at give et nøjagtigt billede af sig selv, at føle en søn blandt mange andre brødre og søstre, ikke at overskride grænserne for hans personlige overbevisning, så ikke at udøve autoritær og fornærmende for andre eller til skade for andre.

Hun opfordres til at overveje sine succeser, ikke som den eneste konsekvens af et godt kendskab og personlig indsats, men som følge af korrekt anvendelse af naturlige principper Cosmos, tilgængelig for alle. I succes, i stedet for at svulme med stolthed og forfængelighed skal han vise sin taknemmelighed ved at tilbyde at hjælpe dem, der fortjener og har brug for det.

Ydmyghed er udtrykt ved en holdning hengivenhed, taknemmelighed og tolerance.

Under denne disponerer til at blive skære køretøj Vand Gud, i stedet for at være tank.

Paradoksalt nok, ydmyghed udtrykker en tilstand af respekt, værdighed og legitim stolthed. Dette er i kraft af en, der forstår at vurdere det reelle omfang i alle størrelser og med lethed. En ydmyg person umiddelbart indrømmer, at det har noget af deres eget eller af sig selv, og hun mener selv instrumentet af livet, vel vidende at alt der kommer fra Frem Hun forstår at sige:. Uden dig, jeg er noget for dig, er jeg alt. Ydmyghed lærer alle at vide, hvordan man stille og vente på dommen efter ansøgning.

Den ydmyge henseender alt, især livet. Hun er taknemmelig for hvad der sker med ham, acceptere, at der ikke er nogen chance. Også tror ikke, hun nogensinde beskylde nogen af ​​sine nederlag, og forsinkelser og fejl. Hun kender alt for at ændre hans verden, som ikke passer ham, med tålmodighed, vedholdenhed og metode. Klar over sine begrænsninger, kan det tilpasse sig omstændighederne og overgive sig til Gud. Hun er stadig i stand til at bevare, i det og omkring det, hvad er smukkere og bedre, ikke at føle aldrig misundelse og jalousi.

Ydmyghed bør aldrig forveksles med askese og offervilje. Ydmyghed har ingen foragt for verdslige ting, et ønske om at trække sig tilbage fra verden, en afvisning af normale ønsker og behov, en kamp mod sine naturlige tilbøjeligheder.

Må ikke forveksle ydmyghed med enten selvfornægtelse, som fører nogle mennesker til at nægte at underholde, at smile, for at vise deres glæde og deltage i samtaler med andre, må ydmyghed hverken føre til velsignet gennemgår provokation, til at udholde de fornærmelser i smerte, iført mørkt tøj og lurvet, med en kost for sparsommelig lever, til at nægte at forbedre sin sociale position eller økonomisk, til at foragte den glæde, der ledsager instinktiv og normal personlig succes. Disse holdninger er en korruption og en overskridelse af kosmiske principper. De er hyklere og sterile.

Ydmyghed bør ikke udøves i afsavn, men løsrivelse, ikke i resignation, mæthed, men i accept, tilpasning og kreativitet. Det har intet at gøre med underkastelse til andre, ønsket om at forene de gunst for andre, som kan, i nogle, at venlighed, den høflighed, underdanighed til det latterlige. Ydmyghed er ikke mere at gøre med obsequiousness, denne servil holdning og hæmningsløs fører til falme og sige ringere, uværdig, foragtelig og kowtow til en anden i en ånd af medfølelse eller barmhjertighed misforstået. Det giver aldrig en nyttig tjeneste ved at gøre plads til andre, hvad han kan gøre ved sig selv, eller hvad han ikke bede os om at gøre.

Swami Prabhupada sagde: Med ydmyghed menes den tilstand, hvor man er fri fra ønsket om at blive hædret af andre.

Først og fremmest, ydmyghed indbyder til at undgå at bukke under for stolthed og forfængelighed, ønsket om at dominere, fristelsen til at reagere på komplimenter eller fornærmelser. Den ydmyge person altid søger sin rette plads, og tildeler den anden, der retmæssigt er deres. Hvis hun nægter at frivilligt lavere foran andre, hun også nægter at kravle andet før det.

Bertrand Duhaime (Douraganandâ)

(Kilde: Lavoie-VoieDesSages.com )

Denne artikel blev udgivet lørdag, februar 14, 2009 kl 09:26 i: Spiritualitet / Religion . Du kan følge alle svar til dette indlæg via RSS 2.0-feedet . Du kan lave en kommentar eller trackback fra dit eget site.