Arkiv for "bæredygtig udvikling"

af Jörg Becker

ecologie Det digitale landskab har skabt en ny generation fri fra gamle fordomme og befriet fra de begrænsninger af geografisk nærhed som den eneste basis af venskab, samarbejde, og spillet i nabolaget. Digital teknologi kan have den virkning, en naturkraft animerende væsener mod større global harmoni. Således Nicholas Negroponte, en datalog på MIT (Massachusetts Institute of Technology) udtrykte sin begejstring i sin bog "Being Digital" udgivet i 1995. Samme år, leder af Microsoft, blev Bill Gates talte på samme måde i sit nu klassiske værk "The Road of the Future": Den informationsmotorvejen vil bære deres oplysninger og deres tilbud ud over grænserne i verden meget technicised til udviklingslandene. Endelig vil vi se en bølge af velstand i verden, der har en stabiliserende effekt. Kløften mellem rige og fattige lande vil skrumpe. 30 år siden allerede, troede canadiske Marshall McLuhan, i sin analyse af medier i dag, efter mere end et århundrede af elektrisk teknologi, har vi selv udvidet vores centrale nervesystem i verden, og dermed ophævedes med hensyn til vores planet, rum og tid.

Hvis disse mennesker ikke var ledere eller erfarne forskere, så ville det kvalificere deres udsagn eller fantasier om almagt puberteten eller reklameslogans for glittede brochurer eller ideologi, som defineret af Karl Marx til fejl nødvendigt først og for det andet, om den dominerende politiske og økonomiske elite har til formål at opretholde og skjule sin status som udbyttende klasse.

Selv empiriske synspunkt, er der ingen sandhed i disse ideer. I stedet for 15 år, er verden blevet mere ustabil, er kløften mellem rig og fattig øget dramatisk, i internationale forbindelser, har rækkefølgen af ​​FN og folkeretten tvunget tilbage til højre darwinistisk af de stærkeste klimakatastrofe på et niveau, der mere og mere truende (smeltende gletschere og polære iskapper, global opvarmning, stigende tyndere ozonlaget), og der, i stedet for meget tekniske krig, en tilbagevenden lejesoldaten tropper, til gadekampe og nærkamp samt mord og mord. I stedet for kravet, der er udstedt i 1969 af Willy Brandt, af "mere demokrati" er ikke længere deltager, siden 11. september 2001, efter en hysterisk debat om terrorisme og sikkerhed, afvikling af alle borgerrettigheder det mest oplagte.

I lyset af alt det jazz smag af tiden, repræsenterer diskurs på computeren og økologi en tilbagevenden til den analytiske materiale, udstyr, industri, råvarer, produktion, drift af udtømmelsen og mennesket af mennesket.

Producerer giftige Fortsæt læsning denne artikel ... "

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Hej til alle!

Som lovet her er min gennemgang af rejse, der varede en måned i regionen Drôme, Ardèche mv (geografi er ikke min ting, så du vil forstå hjørnet, det er vigtigt!)

Efter en måneds afbrydelse af web, nyheder og konstant omgivende strøm af "en information erstatter anden dag, og vi har ikke tid til at følge eller at tænke i bakspejlet," jeg benytte lejligheden til at annoncere min træde tilbage fra nettet.

Jeg besluttede mig (og med) den virtualitet, der ikke hjælper mig, og jeg indså, at der på et tidspunkt, hvor en reel afbrydelse af mediet er virkelig spare og forlader den konstante strøm at genoprette sin naturlige ( som er naturens rytme simpelthen).
(Også angive, at efter en måned, når vi står med en PC, det gør ondt i øjnene, og også wi-fi rammer os på systemet, og vi kan ikke sove!)

Det er uden beklagelse over, at vejen hjem tog jeg en STOR fornøjelse at slette et væld af mail, som informerede mig om den seneste "snavs" af samfundet UDEN read (kun titler).

Det er uden beklagelse og med stor glæde, at jeg ikke har set de seneste artikler, der kom ud af mine "foretrukne steder".

Det er uden beklagelse og med stor glæde, at jeg ikke har set de seneste kommentarer på mine videoer dagligt, og jeg "skære" kommentarerne (for at undgå mulige fremtidige hadefulde kommentarer ... ikke skulle politiet).

Det er med stor glæde, at jeg slukker for radioen, når der er fuldstændige oplysninger, og går til musikken. Jeg har et par stykker af "nyheder", men kun gennem radio Her og nu ... som ikke er sammenlignelige, fordi de, de taler flere timer på de spørgsmål, og tager tid (og der er ingen annoncer!)

Jeg tager lige nu så meget på mig at levere denne plade, fordi jeg indser, at der gør du ønsker at deltage, og nogle ændringer på den enkelte ... fordi jeg ville være mere tilbøjelige til at åbne min sidste bog, som jeg længes efter at finde ("kultur af medicinske og aromatiske planter i Bio" af Wicki Gerbranda udgaver af Fraysse)

Jeg giver dig disse korte personlige observationer, der er mere i bunden af ​​ekshibitionisme følelser end noget andet ...

Her er den pågældende konto ... vi vil gøre i kronologisk rækkefølge ...

1 / De Pre Yurts at læse resten af denne artikel ... "

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http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/home.flv

Hymne til Jorden

HOME er en ode til planeten og dens skrøbelige balance. Ved en verdensturné i over 50 lande fra himlen, tager Yann Arthus-Bertrand os på en unik rejse rundt om planeten, at overveje og forstå. Men HOME er mere end en dokumentar, det er en storslået film. Hver plan er betagende og viser Jorden, vor Jord, som vi aldrig har set. Hvert billede giver os med, hvad vi er ved at ødelægge alle disse vidundere, og vi kan stadig bevare. "Fra luften, har vi brug for mindre forklaring." Den opfattelse, at man har er mere umiddelbar, intuitiv, følelsesmæssig. HOME vil direkte påvirke følsomheden af ​​hver enkelt af os og gøre os indse, at vi må ændre vores syn på verden. HOME behandler centrale miljøproblemer, vi står overfor og viser os, hvordan alting interagerer på vores planet.

Synopsis

I 200 000 årige historie, har menneskeheden forrykke balancen er næsten 4 milliarder år af Jordens historie. Den pris at betale er høj, men det er for sent at være pessimistisk: det har knap ti år for menneskeheden at vende tendensen, bliver bevidst om sin plyndring af Jordens rigdomme og ændre dens forbrugsmønstre.

En Borgerne

Ved unikke optagelser af mere end 50 lande fra himlen, ved at dele sin undren så meget som hans bekymring Yann Arthus-Bertrand udgør, med denne film, en byggesten, som vi skal, sammen genopbygge . HOME mission er at flytte mentalitet os opmærksomme på tektoniske bevægelser på arbejdspladsen og tilskynde os til at forpligte os til at handle.

Vores indflydelse på Jorden er stærkere, end den kan bære: vi spiser for meget, og vi udtømt alle sine ressourcer. Fra luften, kan man let se, hvor Jordens sår. HOME simpelthen forklarer de aktuelle problemer, samtidig med at sige, at en løsning findes. Undertitlen på filmen kunne være "det er for sent at være pessimistisk." Vi står ved en korsvej, skal vigtige beslutninger skal træffes for at ændre verden. Hvad vi siger i filmen, alle kender, men ingen virkelig ønsker at tro. HOME er en ekstra sten til bygning bygget af miljøgrupper til at vende tilbage til mere sund fornuft og ændre den måde, vi forbruger og lever.

En global begivenhed

Ud over filmen, vil HOME være en global begivenhed for første gang i historien, vil denne film faktisk kan vises samtidig i mere end 50 lande.

Det er den symbolske dato, af 5. juni 2009, World Environment Day, som blev valgt til dette samtidig - og for det meste fri - i alle medier: film, TV, DVD og internet. Formålet med Yann Arthus-Bertrand, instruktør, Luc Besson, distributør, og Francois-Henri Pinault, formand for PPR, officiel støtte af filmen, og er at nå så højt som muligt, og overbevise os om, at vi alle har et ansvar over for planeten.

Vi har alle en aftale med World On 5 juni! Læs resten af denne artikel ... "

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corporate-sugar Den vidunderlige verden af multinationale!

Det boom i soja produktion i Sydamerikanske af Latinamerika er en af de mest destruktive udvikling i landbruget i de sidste tyve år. Virksomheder, der er ansvarlige for dette boom er nu bevæger sig aggressivt ind i sukkerrør, der fokuserer på store landområder i de sydlige lande, hvor de kan producere billigt sukker. Hvis denne udvikling ikke forårsager en reaktion, kan effekten være alvorlig: den lokale fødevareproduktion vil blive overskredet, vil arbejderne og samfund står over for forskydning og eksponering for et forhøjet indhold af pesticider, og udenlandske landbrugsvirksomheder vil stramme grebet på sukkerproduktion. Vi forsøger i denne artikel for at se sammenhængen mellem udviklingen af sukkerrør genetisk modificerede (GM) og ændringer i sukkerindustrien i verden.

I ti år har næsten hele argentinske pampas og store dele af skov og landbrugsjord i Brasilien, Bolivia, Uruguay og Paraguay blevet omdannet til grønne ørkener af soja monokultur. [ 1 ] Den soja boom i Latinamerika har været og er stadig, en guldgrube for agroindustrien. Han gav den håndfuld korn giganter, der dominerer den internationale olie-og foder jord billigt og frugtbare for udvidelse og konsolidering af deres aktiviteter i verden. De samme virksomheder, Cargill, ADM og Bunge de har også gjort milliarder i overskud med salget af de krævede kunstgødning. Andre store udenlandske selskaber, såsom AGCO og John Deere, har betalt i traktor salg. Monsanto og Syngenta har raked i rekordoverskud med deres genetisk modificerede frø og kemiske pesticider.

Den soja invasion er baseret på en produktion model baseret på anvendelse af genetisk modificerede frø, der kan tåle store doser af kemiske ukrudtsmidler. Dette er Monsanto, forudsat at begge frø og herbicider, mens en ny generation af gård, der drives primært af forretningsfolk, der bor i byer, leases eller tog store dele af landbrugs-og det organiserede arbejde. Hver gang modellen blev indsat, har det tvunget små landmænd og fra lokale samfund blev ødelagt af affolkningen af ​​landdistrikterne og kemisk forurening.

Med hensyn til multinationale agroindustrien, har oplevelsen af ​​sojabønner i Sydamerikanske vist, hvordan for rentabelt at udnytte udvidelsen af ​​det industrielle landbrug i udviklingslandene. Det åbnede en ny æra af erobring. Sukker, som har en lang historie af miljøødelæggelse og ren og skær udnyttelse af mennesker, er nok den næste høst til ansigt et boom i lighed med den, der ses i soja, især som nye arter GM-sukker, der allerede vokser i de områder (se boks 1). Læs resten af denne artikel ... "

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- Illustreret Guide -

la-construction-en-bottes-de-paille

Oversigt

Forord
Indledning
En Shelter økonomisk overkommelig og effektiv
Super-isolering
Halmballen af
Udarbejdelse af site
Foundation of Soil
Forfriskende og ramme
Lægning Roof
Pisk Boots Walls Straw
Coat Støvler Halm
Wall Holder
Alternative Approaches
Afslut Læs resten af denne artikel ... "

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la-terre-aux-urgences Konference arrangeret af CCFD Diskussion med Marc Dufumier, forfatter og direktør for laboratoriet AgroParistech , og Christian Troubé, redaktør af Life , forfatter til De nye hungersnød, naturkatastrofer, hvis ikke , april 24, 2009 på The Convention Center Våbenlager i Chambéry, Savoie (73)

I samarbejde med CCFD (katolske Komité mod sult og for udvikling) og støtte fra mange foreninger: den FMSEA (afdelingsleder sammenslutning af Farmers LO), de Farmers Forbund , at CMR (kristne i landdistrikterne), i High School Landbrugs-Savoie og håndværkere i verden , de lokale myndigheder relateret til Peoples Solidaritet .

En begivenhed, hvis popularitet tvang arrangørerne til at sende konferencen i et tilstødende værelse, også fyldt!

Båndet er optaget i flere formater, så det har et par hvide 3 sekunder, men den udfordring må ikke påvirke kvaliteten og interesse for konferencen.

Lydklip: Adobe Flash Player (version 9 eller højere) kræves for at spille dette lydklip. Hent den nyeste version her . Du skal have JavaScript aktiveret i din browser.

Varighed: 2:04

Tak til Jean-Francois Druhen Charnaux for at sende os dette dokument

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Ved SL i "World Socialisme, nr. 28, 1985
Et samfund uden penge (pdf)

1062744637_215b9bc9b5 Argumenterne til fordel for et pengeløst samfund, hvor produktionen er at tilfredsstille menneskelige behov, og hvor produktion til salg og markedsøkonomien afskaffes, baseret på følgende kendsgerning: moderne industri og teknologi har udviklet i et sådant omfang, at de kunne give en overflod af forbrugsvarer og tjenesteydelser til hele verdens befolkning, forudsat at de anvendes rationelt at nå dette mål.

De problemer med produktionen i tilstrækkelig mængde til alle er allerede løst. Efter lange bestræbelser på at bekæmpe manglen på mand er kommet til sin ende, og muligheden for at producere i overflod er blevet en realitet. Men det kan ske inden for rammerne af et samfund, hvor produktionsmidlerne ejes af et mindretal, og hvor rigdom er produceret til salg for profit. Den eneste del, hvor denne overflod ville være muligt, er at et samfund, hvor alle ressourcer, hvad enten naturligt eller industrielt, er blevet, under demokratisk kontrol, den fælles arv for hele menneskeheden. Under disse betingelser alene, er det muligt at demokratisk beslutte, hvad der vil blive produceret og opfylde menneskelige behov? I et sådant samfund, ville markedet, lønninger, overskud, køb og salg være ude af kontekst, ville de ende med blot at eksistere.

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Af Bernard Duterme

sdm-gene-02-deforestation Omfanget af afskovning - 130.000 kvadratkilometer om året - er beslægtet med en økologisk katastrofe og socialt. Særligt relevant: Amazonas, Centralafrika og Indonesien. Involveret, overlevelsen af de fattige, fødevareindustrien og skovbrug, forbrugerisme for de rige. Beskyttelse af biodiversitet og klimaændringer nødvendigvis kræve en radikal afhøring af produktivistiske logik og ulighed.

af Bernard Duterme

Kompleks problemstilling med flere årsager og virkninger, skovrydning svarer til en første alarmerende globale udvikling. Food krise, klimaforandringer, energi ... de blindgyder af de nuværende tendenser i begyndelsen af ​​det 21. århundrede, på grund af deres mere eller mindre åbenlyse forbindelser med skovrydning og skovødelæggelse og tvinger det internationale samfund for endelig at give betydning han fortjener fænomenet. Det hurtige fald i skovområde endnu ikke tid dette årtusinde. Udnyttelse af andre flodbølger - urbanisering, forurening, agro industrialisering, fattigdom ... - implicitte eller eksplicitte koblinger med skovrydning, konklusionen er forfaldne mobilisere samvittighed. Ingen tvivl om de risici, de syntes mere fjern.

Faktum er, man har mistanke om, at faldet i skovdække avancerede i verden er tæt forbundet, i sin logik og rækkevidde, modeller for produktion og forbrug begunstiget i de seneste årtier, selv disse århundreder. Stikning af en strengt beskrivende eller tekniske spørgsmål kan ikke være tilstrækkelig, selv om første omgang, bør den tage sin foranstaltning. Hvad er skovrydning? Er det stort? Hvilke regioner og folkeslag i verden for hun? Hvordan det give problemer? I et andet trin, vil vi behandle oplagte årsager og underliggende årsager til skovrydning, og dets vigtigste drivkræfter og aktører, og derefter drøfte kritiske spørgsmål og politikker, som den henviser.

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ved David Naulin

Pres på vandressourcerne øges

goutte-d-eau Stigningen i efterspørgslen skyldes især vækst og mobilitet i befolkningen, ændrede forbrugsmønstre og øgede energibehov, og virkningerne af klimaændringer allerede mærkbar udgør til ressourcer vand et stadigt stigende pres. Det er konklusionen af den tredje udgave af verden De Forenede Nationer om udvikling af vandressourcer.

Titlen Vand i en foranderlig verden, blev denne rapport 12 marts under et pressemøde afholdt i FN-hovedkvarteret i New York, i overværelse af William Cosgrove, indhold koordinator af rapporten. "I en baggrund af stigende mangel på god regeringsførelse er mere end nogensinde afgørende for vandforvaltning. Kampen mod fattigdom også afhænger af vores evne til at investere i denne ressource, "sagde generaldirektør Koichiro Matsuura, som vil fremlægge rapporten på vegne af De Forenede Nationer den 16. marts i Istanbul.

Det er vurderingen af ​​de globale ferskvandsressourcer, den mest omfattende til dato. Baseret på resultaterne af de første to rapporter, som blev beskrevet i Kyoto (Japan) i 2003 og Mexico City (Mexico) i 2006, understreger denne nye udgave rolle af vand i udvikling og økonomisk vækst. Desuden undersøges en række emner som befolkningstilvækst, klimaændringer, økosystem ændring, fødevareproduktion, sundhed, industri og energi og biobrændstoffer og vigtigheden af ​​vand grundvandet. Casestudier om byer, regioner eller lande (Istanbul, Cameroun, Spanien, Holland, Sudan, Swaziland og La Plata bækkenet og Lake Merin) denne bog.

Ce document s'inscrit dans un projet d'évaluation mondial visant à mesurer les progrès réalisés à l'aune des objectifs du Millénaire pour le développement. Dans la Déclaration du Millénaire des Nations Unies, adoptée en 2000, la communauté internationale s'est engagée à réduire de moitié, entre 2000 et 2015, la proportion de personnes qui n'ont pas accès à l'eau potable et à mettre fin à l'exploitation irrationnelle des ressources en eau.

Coordonné par le Programme mondial pour l'évaluation des ressources en eau (WWAP), le rapport est le fruit du travail des 24 agences et entités des Nations Unies qui composent l'ONU-Eau. Il est produit tous les trois ans par le WWAP, dont le secrétariat est hébergé par l'UNESCO. Cette troisième édition sera officiellement présentée à l'ouverture du 5 ème Forum mondial de l'eau par le Directeur général de l'UNESCO, Koïchiro Matsuura, au nom des agences des Nations Unies.

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Par Michel Tarrier , le 20 mars 2009.

« Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux. »
(Karl Marx)

« Le capitalisme a le pouvoir de transformer en drogue, immédiatement et continuellement, le venin qui lui est lancé au visage, et de s'en délecter. »
(Bertolt Brecht)

Illustration de Veer Munshi : "Exhortation in red ring"

Illustration de Veer Munshi : "Exhortation in red ring"

Tout au long des trois derniers siècles, puis avec une acuité hors pair au fil des dernières décennies, prophète du progrès matériel, reniant toute connaissance intuitive et « illuminée », le mode occidental, l'américanisation et son image exportée, ont redéfini le monde autour d'eux.
Si vivre, c'est « in primis » préférer et exclure, nous n'avons pas failli à cette interprétation.
Le résultat est une désolation de la biosphère, une violation de ce monde et de nous-mêmes.
Mais ceci n'est rien pour un système « mariole », fondé sur le déni, qui se gausse de tout parce qu'il a l'intime conviction que les richesses acquises dans un rapport de force des plus dégueulasses serviront de privilège à la survie.
Par contre, une irréfutable leçon est donnée par le réchauffement climatique, plafonnement définitif de la notion de croissance, preuve par neuf de l'irréversibilité d'un développement empirique.
C'est une claque bien méritée.
Il en est donc fini de plastronner et Monsanto peut toujours envoyer sa police des gènes dans le champ du voisin qui n'avait rien demandé !
Au moment où un maître du monde allait s'approprier les semences de la vie et en finir avec les abeilles et les coccinelles, dites bêtes à bon dieu, nous faisant, une fois de plus, accroire que c'était pour sauver l'humanité, le ciel nous tombe sur la tête.

Originellement, toutes causes pouvant entraîner une crise écologique étaient évidemment naturelles. Présentement, la responsabilité anthropique se profile presque toujours à l'horizon, y compris dans ce que les journaux titrent complaisamment de catastrophes « naturelles ». Même quand la responsabilité humaine n'est pas le phénomène déclencheur, son influence suffit à conférer une plus grande amplitude au désastre. C'est un point de vue illustré par des exemples probants. Le 6 janvier 2007, une secousse de 3,1 sur l'échelle de Richter fut ressentie depuis la région suisse de Bâle jusqu'en Alsace. Elle faisait suite à un premier séisme de magnitude 3,4 datée du 8 décembre, suivi d'une réplique de magnitude 2,5 le 15 décembre suivant. Ces frémissements de l'écorce terrestre étaient liés à la construction d'une méga centrale géothermique. Les responsables ont reconnu que l'injection d'eau sous haute pression à 5000 mètres de profondeur avait provoqué ces secousses. Et reparlons des effets du dernier tsunami dans l'océan Indien, démultipliés par la dégradation côtière occasionnée par des activités spéculatives, spécialement la dommageable néantisation de la mangrove protectrice. Reparlons aussi des inondations meurtrières en Haïti ou à Madagascar, dont le déboisement et ses effets érosifs impliquent de violents lessivages ; sans omettre de citer les incendies forestiers répétitifs et sans commune mesure avec ceux naturels et sporadiques qui sont parfaitement salutaires aux écosystèmes. Il est ainsi très aisé de prédire les prochains cataclysmes favorisés par l'action humaine, et même d'en pronostiquer potentiellement l'impact de dangerosité. Nous avons tant l'habitude de jouer avec le feu que la politique de la terre brûlée est un symptôme chronique, presque familier. Stratégiquement, cette tactique de la terre brûlée est une solution de la dernière chance qui consiste à avancer en détruisant tout derrière soi, afin de ne donner aucune chance de ravitaillement à l'ennemi. Comble du crétinisme, notre ennemi est donc nous-mêmes ! On vient seulement de s'en apercevoir et de se rappeler que nous avons éthologiquement mal évolué depuis nos ancêtres les Gaulois. La sympathie que nous éprouvons pour Astérix tiendrait donc de l'effet nostalgique ? Lire la suite de cet article… »

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arton9 Etre au service des plantes et non plus se servir d'elles comme de simples remèdes, permet un enseignement riche en découvertes ! Prendre conscience que chaque plante a un langage, qu'au delà de sa beauté, de ses vertus médicinales, de sa « réputation », elle est aussi et surtout un esprit qui demande à être connu et aimé en tant que tel…
voilà ce que nous propose Katell Gut….

Tenter de reconnaître la signature d'une plante, demande ouverture d'esprit, concentration, de faire silence en soi, d'observer la plante et de l'accueillir à l'aide de nos cinq sens. Et aussi, d'éviter, dans un premier temps de la rencontre, de la nommer, de la juger belle ou pas, de la réduire à un usage thérapeutique connu, à des recettes du genre : c'est bon pour ceci ou pour cela, ou encore de la stigmatiser en la réduisant à un poison violent (cf souvenons nous que bien souvent ce sont des plantes dites vénéneuses qui sont à l'origine de grands remèdes homéopathiques.). La manière d'être qui convient pour vivre cette approche des plantes tient plus de la méditation, de la célébration, que du savoir du botaniste ou de l'herboriste. Lire la signature du pissenlit va nous amener à passer du « se servir de… » à la notion d'« être au service de… » et c'est la plante qui nous l'enseigne. Un rapport psychique s'instaure entre la plante et soi, quand on prend la peine d'une observation consciente et attentive.

Il est possible à tout un chacun de s'initier à cette sorte d'alphabet universel qui a été mis aux oubliettes et méprisé par les tenants de la pensée rationnelle dite scientifique, celle-ci a dominé dans les esprits depuis 2000 ans, préférant développer les compétences du cerveau gauche (intelligence analytique et spéculative, plus focalisée sur l'anatomie que sur la physiologie) au détriment du cerveau droit, et donc de l'équilibre interne et externe de l'être humain. Heureusement, les artistes, les chamans « de tous poils », les paysans d'autrefois amoureux de la terre et des « simples », ont su garder actif leur cerveau droit pour saisir de manière synthétique, globale, instantanée, ce que la réalité environnementale leur donnait à penser. Nos ancêtres, grâce à leur proximité de la nature savaient sans toujours en avoir conscience, se relier au monde végétal et à l'aide d'expérimentations culinaires ou autres, confirmer les impressions thérapeutiques que leur adressaient certaines plantes dites médicinales ; c'est ainsi que sont entrés dans le patrimoine culturel les remèdes dits de « bonne fame* » ; c'est ainsi que le docteur Edouard Bach a su découvrir des plantes, qui prises sous forme d'élixir floral, sont apaisantes pour des états d'âme perturbés.

Les trois clefs de la théorie des signatures : L'idée essentielle est de considérer l'être humain en tant qu'être vivant, qui participe à la nature, comme tous les êtres vivants, qu'ils se présentent sous forme minérale, végétale ou animale. L'homme témoigne par toutes ses cellules de l'appartenance au vivant et doit donc pouvoir tout naturellement se relier à ses « petites sœurs », les plantes curatives, comme disent si joliment les Amérindiens. Lire la suite de cet article… »

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6 heures d'entretiens exclusifs avec Joseph Eugene Stiglitz , le Prix Nobel d'économie 2001.

5 entretiens réalisés par Jacques Sarasin . Comment la globalisation affecte l'économie mondiale, le réchauffement de la planète et l'environnement, le commerce et l'immigration, les pays en voie de développement, la sécurité et le terrorisme, et le futur de l'humanité.

Achetez ce DVD (3.90€)

CHAPITRE 1 : OU VA LA MONDIALISATION ? (1:32:47)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ou-va-le-monde-monsieur-stiglitz-1.flv

Pourquoi la Mondialisation at-elle échoué ?
Les subventions
Le commerce et les taxes douanières
Le déficit démocratique
La sécurité sociale
Le développement de l'économie de marché
Environnement et Mondialisation
La Mondialisation et les pays en développement
Pétrole, Bolivie et Venezuela
Les sociétés pétrolières en Alaska
La corruption et la malédiction des ressources naturelles
La mondialisation économique et l'emploi
Peut-on changer la mondialisation (immigration, terrorisme…)


CHAPITRE 2 : L'ECONOMIE MONDIALE (1:47:16) Lire la suite de cet article… »

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« Plutôt que d'interroger, nous nous interrogeons sur l'avenir de l'homme en général et de l'Occident en particulier puisque c'est lui qui dominera le monde matériel. Cet Occident est malade de son intelligence. Il a beau être savant, il n'arrive pas à saisir une vérité essentielle tant il est vrai qu'il est assoiffé de conquête et de pouvoir, aveuglé par l'illusion de sa puissance, prônant l'argent pour Dieu. » L'Emir Abd El Kader dans « El Maoukef » (1860)

Il est bien connu que les millénarismes ont eu pour but, entre autre, de faire émerger un « homme nouveau » dont le comportement moral serait plus exemplaire. Nous savons que « la terreur de l'an 1.000″ a vu une frénésie de religion s'emparer des hommes qui s'accusant de tous les maux étaient convaincu que la fin du monde approchait , l'apocalypse et la parousie du Christ venant il fallait expier.

Le XXe siècle, a été, pour la majorité des peuples des continents du Sud, celui de la tyrannie sous une forme ou sous une autre d'un Occident européen au fait de sa puissance, bardé de certitudes et imprimant au reste du monde sa marque : celle d'une façon de vivre où l'homme n'est plus au centre de la préoccupation mais un rouage, en un mot : un produit marchand.

Fait nouveau, cette façon de vivre débridée fait du gaspillage des ressources de la Terre, forcément limitées, l'alpha et l'oméga du progrès. Tragique erreur s'il en est ! la Terre proteste et nous le fait savoir par des signes de plus en plus récurrents : les perturbations climatiques.

« Mardi 23 septembre 2008, écrit Frédéric Joignot, retenez cette date. Ce fut « le jour du dépassement », le earth overshoot day de l'année. La date où la population humaine a épuisé les ressources produites en un an par le mince manteau vivant qui enveloppe la Terre, la biosphère ou écosphère. Depuis, nous allons au-delà de ce que la planète nous offre, de sa biocapacité. Comment identifions-nous ce mardi fatal si précisément ?
Pour le calculer, Global Footprint Network compare le rythme auquel, chaque année, la nature produit des ressources – aliments, combustibles, etc. – et assimile les déchets, et le rythme auquel l'humanité consomme ces ressources et produit des déchets. Quand nous excédons les possibilités terrestres, nous atteignons « le jour du dépassement ».
Le premier, selon l'ONG, est tombé le 31 décembre 1986. En 1996, il se situait début novembre. En 2007, le 6 octobre. Aujourd'hui, le 23 septembre. Et dans dix ans ? Notre crédit terrestre s'épuise – après le crédit bancaire ».(1)

« Les chercheurs évaluent « l'empreinte écologique » d'Homo sapiens en hectares terrestres. L'OCDE en donne cette définition : « La mesure de la superficie biologiquement productive nécessaire pour pourvoir aux besoins d'une population humaine de taille donnée. » Nous avons largement dépassé notre quota, globalement. La Terre ne peut aujourd'hui offrir que 1,78 hectare global (hag) par habitant. Or, la consommation mondiale actuelle exige 2,23 hag productifs. Et les calculs montrent que si l'ensemble de la population humaine adoptait aujourd'hui le mode de vie des Européens et des Américains – voitures, eau chaude à volonté, viande chaque jour, énergies fossiles à la demande… -, il lui faudrait disposer en surface de quatre à cinq planètes Terre. "

Nous sommes donc avertis, nous épuisons les ressources annuelles de la Terre plus rapidement qu'elles ne se constituent. Notre démographie n'est-elle pas la cause de nos malheurs écologiques, mais aussi politiques, sociaux, militaires, comme l'affirmait déjà l'austère Thomas Malthus… en 1798 ? qui affirmait que la population humaine croît de façon exponentielle (2, 4, 8, 16, 32…) et les ressources, de manière arithmétique (1, 2, 3, 4, 5…). Inévitablement, nous irions vers l'épuisement des biens, la famine, la guerre de tous contre tous. L'empreinte écologique, le réchauffement qui s'accélère combinés à une croissance forte de la population ne ramènent-ils pas l'humanité à une situation « malthusienne » – une spirale tragique ?

Prenez Ted Turner, fondateur de la chaîne d'actualités CNN, il déclarait en avril 2008 sur la chaîne PBS : « Nous sommes trop nombreux. Voilà pourquoi nous avons le réchauffement climatique. [...] Tous les habitants de la planète doivent s'engager à avoir un ou deux enfants, c'est tout. [...] Ne pas contrôler la population est un suicide. » Cette angoisse peut aussi être amplifiée par des mensonges modernes sur l'invasion venue du Sud surpeuplé. Mais, contredisant cette démagogie, un rapport publié en 2004 par le département des affaires économiques et sociales de l'ONU (World Population to 2300) indique que les immigrés venus des pays pauvres contribueront pour 4% à la croissance démographique des pays développés d'ici à 2050 – aujourd'hui pour 3% -, ce qui rajeunira une Europe vieillissante ».(1)

Vil vi har nok ressourcer til at brødføde os selv? Læs resten af denne artikel ... "

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Uddrag fra anden valgrunde Exit Økonomi :
Er der en økonomi med et menneskeligt ansigt?

Uddrag 4 p.

Un capitalisme à visage humain Vi har allerede kendte indholdet af dialoger mellem den sidste af de musikere på Titanic økonomi, mode "Hvordan er du, Ms økonomi? Okay, prisen på bevidstheden er allerede kraftigt stigende ": den markedsgørelse af forurening med écocapitalisme forsøge at købe en god samvittighed ved i emissioner i de nordlige lande gennem overførsel af teknologi for fremtiden" non-programmering "i Syd, gør rigtig godt. Er også dukker op som tanken om "et marked for biodiversitet Credits", da der er et marked for kulstof-kreditter i kampen mod global opvarmning. Ideen skulle være til at betale "Forskydning projekter" for skader på miljøet ved opførelsen af infrastruktur (motorveje, diffus byspredning, osv..), Som "et gitter fastsættelse af prisen på en hektar græs, skov eller vådområde. " Denne "grid" indstilling af værdien af hver naturtype-type, der allerede findes i USA, hvor for eksempel ødelæggelsen af en hektar levested for ferskvand rejer kommer til at koste 290.000 euro. Engineering and Environmental varegørelse igen Så ved fuld hastighed.


Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies.

(…)


Extrait p 8.

L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… »

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icone-environnement Publicité et Environnement

Mais que fait le BVP ?

( B ureau de V érification de la P ublicité)

(Cet article est issu de L'Alliance , regroupement d'ONGs soutenant des actions communes dans l'espoir de construire un nouveau monde).

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive et mensongère de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage abusif trompe le consommateur sur la réalité du produit et vient à l'encontre des efforts des associations pour l'inciter à consommer de manière plus responsable.

Notre constat :
L'abus de l'argument écologique par le secteur publicitaire et un contrôle très insuffisant

De plus en plus de publicités font une utilisation abusive, voir mensongère, de l'argument écologique en vantant les qualités écologiques d'activités et de produits en réalité polluants. Cet usage, qui trompe le consommateur sur la réalité du produit, a plusieurs conséquences :

  • Le consommateur n'est pas orienté vers les produits les plus écologiques et ne change pas ses comportements de consommation ;
  • Les entreprises ne changent pas vraiment leurs produits et services et se contentent d'y ajouter une touche écologique qui sera mise en valeur via la publicité ;
  • Cette situation vient à l'encontre des efforts de sensibilisation faits par les associations de protection de l'environnement pour changer nos comportements de consommation.

Ces problèmes revêtent une gravité particulière à l'heure des grands bouleversements écologiques que connaît notre planète (changement climatique, disparition des espèces, impacts prévisibles sur les populations humaines…), alors même que les habitudes actuelles de consommation dans nos pays riches sont la raison principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

  • Il s'agit d'une structure juge et partie
  • L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
  • Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
  • Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
  • Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
  • Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
  • Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

  • De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
  • D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
  • D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
  • De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »
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Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.

The Corporation (Winner of the best documentary - Genie Award)The Corporation (Winner of 26 International awards)The Corporation (Winner of 10 International audience choice awards)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/TheCorporation.flv

The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français)
Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan

Georges W.Bush
Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses.

Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés.

Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University)
La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.

Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international)
Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».

Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School)
Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.

Transcription de l'intégralité des dialogues du film… Lire la suite de cet article… »

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Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

Par André-Jacques Holbecq

Editions Yves Michel (octobre 2005)

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Une alternative de société : l'écosociétalisme - Où l'intérêt particulier rejoint l'intérêt collectif

En France, depuis début 2003, le G roupe de RE cherche pour un S ystème SO ciétal – GRESSO – initie un projet à la fois politique, le SOCIÉTALISME, mais aussi économique et monétaire, l'ÉCOSOCIÉTALISME. Les lignes qui suivent synthétisent les grandes idées de ce projet développé dans les pages du site de l'écosociétalisme et auquel chacun est invité à participer sur le forum Destination Sociétale

Le sociétalisme expose un projet démocratique réalisable et envisage les modalités de son avènement.
Il implique une organisation sociale post-capitaliste et son institutionnalisation par voie démocratique.

L' éco sociétalisme propose une alternative économique post-libérale, implique le déclin des systèmes financiers, boursiers et bancaires actuels.
Il répartit équitablement le pouvoir d'achat individuel, libère la monnaie en fonction des biens et services produits, récupère immédiatement la monnaie lors de son utilisation finale.

Le sociétalisme a pour finalité :

  • L'existence harmonieuse de « la société humaine ».
  • L'épanouissement de chacun des individus la composant.

Le sociétalisme veut :

  • Orienter et réguler la consommation des ressources naturelles.
  • éviter l'effondrement des civilisations compte tenu des impasses énergétiques, écologiques, alimentaires, climatiques, que nous connaissons.

Le sociétalisme est un mouvement d'idées qui préconise l'instauration d'un système économique et politique basé sur :

  • Les Droits de l'Homme et le respect de l'environnement.
  • La ré-appropriation de la création monétaire par la collectivité.
  • La gestion planétaire des biens communs non renouvelables ou nécessaires à la vie.
  • La répartition des enrichissements collectifs nationaux sous forme de dividendes distribués équitablement à chaque citoyen.
  • La démocratie participative locale et régionale dans un cadre de subsidiarité.

Le sociétalisme n'est :

  • Ni un nouveau communisme.
  • Ni une adaptation boiteuse du capitalisme.

L'éco sociétalisme est :

  • Un système économique adapté aux exigences éthiques du sociétalisme.
  • Un outil monétaire – l'écomonétarisme qui, substitué au système actuel, modifie la nature même de la monnaie et le circuit monétaire.

L'éco sociétalisme , nouveau moteur de développement, permet d'obtenir :

  • Plus de confort pour tous.
  • Plus de services.
  • Moins de consommation d'énergie.
  • Moins d'utilisation de matières premières.
  • Moins de production de déchets.

L'éco sociétalisme , outil de gestion équilibrée des ressources, instaure :

  • L'impossibilité d'accumulation individuelle de capital productif ou financier (accumulation toujours effectuée au détriment des autres).
  • Des revenus fonctions de l'apport sociétal de chaque acteur (avec un seuil permettant la satisfaction des besoins fondamentaux).
  • Nationalregnskab-baserede indeks "individuelle eller kollektive Satisfaction" (i stedet for et "indenlandsk produkt") ..

RESUMÉ
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"Da jeg gik til at konkurrere med 153 ingeniører af landbrugs-administration i Mexico, har jeg slået 2,000% med spirer. 110 tons pr hektar: revisionen blev foretaget af dem, har de ikke engang op på 6 tons! "

http://_nous-les-dieux.org/VIDEOS/l-homme-qui-parle-avec-les-plantes.flv

Den mand, der taler med planter (48:34)

Miraklet er Don Jose Carmen Garcia Martinez, der sammen med sin kærlighed til planter, de ord, han behandler og gamle Aztec opskrifter, er lykkedes i stigende gigantiske grøntsager. Han dermed producerer 45 kg af kål, majs planter 5 m. høj, chard efterlader 1,5 m. lang, 7-8 squash pr fod (normalt 1-2), 110 tons løg per hektar (16 tons normalt). En peruviansk journalist, Yvo Perez Barreto, Carmen gik hjem for at finde Don og fortalte alt, hvad han så. Men dette er ikke det eneste vidne: Landbohøjskole Chapingo (Mexico), under ledelse af professor Nicolas Cerda, jord videnskabsmand, sammenlignede resultaterne af Don Carmen med dem, der opnås ved de metoder Universitet på land siden. Ingeniører fra den mexicanske landbrugsministerium kom analysere vand, grøntsager, frø, og især den vulkanske terræn landmanden. Intet konkret er blevet opdaget. Blandt de færdigheder Don Carmen, bemærke vi: dyrket uden pesticider og op til ti gange øge landbrugsproduktionen, skal du bruge 700 g gødning pr hektar, i stedet for de sædvanlige 500 kg i intensivt landbrug, dyrket på saltholdige jord ; créer de nouvelles plantes résistant aux maladies, non transgéniques… au début, sur sa terre presque stérile, il s'asseyait à côté des plantes et leur demandait de l'aider. Don José Carmen est persuadé que c'est grâce à la communication qu'il a établie mentalement avec les plantes qu'il a obtenu ces résultats miraculeux. Pour lui, le secret c'est l'amour qui lui donne cette main verte. Son livre (1) donne des tas de recettes, de trucs, qui pourraient révolutionner la planète, tout en changeant la mentalité humaine: l'amour à la place du profit immédiat.

(1) Les Éditions Clair de Terre, Presses du Châtelet , 1998 (isbn: 9782911217159 ).


Liens proposés dans les commentaires :

  • Une approche biodynamique :
    – « Le jardin de Perelandra « de Machaelle Small Wright, tome 1 et tome 2 , pour apprendre à travailler en partenariat conscient avec les intelligences de la nature…
    – Et son livre introductif sur son histoire et les débuts du » jardin de Perlandra » : « Vivre conscient du divin en toute chose « aux éditions co-créatives .
  • Ce texte m'a fait penser aux fameux « Jardins de Findhorn » , où une communauté , par les prières, et la collaboration avec les Dévas, a fait d'un champ de cailloux, une terre fertile d'un exceptionnel rendement… sans parler du taux vibratoire des récoltes…
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Zeitgeist – l'esprit du moment (1:57:40)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/zeitgeist.flv


Zeitgeist Addendum (2:03:07)

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/ZeitgeistAddendum.flv


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semences L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».

Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.

Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.

Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :

  • favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
  • élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
  • appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

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