HOME és una oda al planeta i el seu fràgil equilibri. En una gira mundial en més de 50 països des del cel, de Yann Arthus-Bertrand ens porta en un viatge únic al voltant del planeta, per contemplar i comprendre. Però HOME és més que un documental, aquesta és una pel.lícula magnífica. Cada pla és impressionant i mostra a la Terra, la nostra Terra, com mai hem vist. Cada imatge ens presenta el que estem destruint totes aquestes meravelles, i encara podem preservar. "Des de l'aire, necessitem menys explicació." La percepció que un té és més immediata, intuïtiva, emocional. INICI afectarà directament a la sensibilitat de cada un de nosaltres i ens fan adonar-nos que hem de canviar la nostra visió del món. Home s'ocupa dels principals problemes ambientals que ens enfrontem i ens mostra com tot interactua al nostre planeta.
Sinopsi
En la història de 200 anys de 000, la humanitat ha alterat l'equilibri és gairebé 4 milions d'anys d'història de la Terra. El preu a pagar és alt, però ja és massa tard per ser pessimistes: té tot just deu anys a la humanitat per revertir la tendència, adonar-se de la seva espoliació de les riqueses de la Terra i canviar els seus hàbits de consum.
Als ciutadans
Per material únic de més de 50 països des del cel, compartint la seva admiració tant com la seva preocupació, Yann Arthus-Bertrand presenta, amb aquesta pel · lícula, un bloc de construcció que hem, junts, reconstruir . Missió de CASA és moure la mentalitat de fer-nos conscients dels moviments tectònics a la feina i ens anima a comprometre'ns a actuar.
El nostre impacte en la Terra és més forta que la que pot suportar: consumim massa i estem esgotats tots els seus recursos. Des de l'aire, un pot veure fàcilment on les ferides de la Terra. INICI simplement explica els problemes actuals, mentre es diu que hi ha una solució. El subtítol de la pel · lícula podria ser "que sigui massa tard per ser pessimistes". Estem en una cruïlla, les decisions importants han de prendre mesures per canviar el món. El que diem a la pel · lícula, tothom sap, però ningú vol creure. HOME és una pedra addicional per a l'edifici construït pels grups ambientalistes per tornar al sentit més comú i canviar la nostra manera de consumir i viure.
Un esdeveniment mundial
Més enllà de la pel.lícula, HOME serà un esdeveniment mundial, per primera vegada en la història, aquesta pel · lícula de fet es mostra de forma simultània en més de 50 països.
És la data simbòlica del 5 de juny de 2009, Dia Mundial del Medi Ambient, que va ser triat per a aquest simultània - i sobretot lliure - en tots els mitjans de comunicació: cinema, televisió, DVD i Internet. L'objectiu de Yann Arthus-Bertrand, director, Luc Besson, distribuïdor, i François-Henri Pinault, president de PPR, el suport oficial de la pel.lícula, i és arribar al més alt possible, i convèncer-nos que ens Tots tenim una responsabilitat cap al planeta.
Una pel · lícula documental de Dominique Guillet Guillet i Ananda.DVD de 2:15, en la desaparició de les abelles i plaguicides contra el Terror: l'enverinament de la humanitat i la biosfera.
Les abelles transhume cap a l'oblit. Les abelles estan abandonant per centenars de milers de milions. Les ruscs es buiden en menys d'una setmana. Es tracta d'un nou desastre, que promet amplitud planetària, perquè les abelles pol · linitzen el 40% dels cultius agrícoles i gran part de la flora natural. Aquesta catàstrofe es denomina "síndrome del col · lapse de colònies". Aquesta 2:15 documental, dirigit per Dominique Guillet i Ananda Guillet, és un crit d'alarma. Què seria de la humanitat sense les abelles? També és una acusació contra els enverinadors públics, implacables de la Monsanto, Bayer, BASF i Syngenta l', etc. Acord amb el que sol · licitat per Roger Heim, president de l'Acadèmia Nacional de Ciències, el 1965, en la seva introducció a "Silent Spring" de Rachel Carson: "Quan seran els enverinadors públics a la presó?" En aquest primer volum de L'apicultura Titanic, "El terror de Plaguicides", l'enverinament de les abelles, la humanitat i la biosfera és denunciat per molts denunciants: Fabrice Nicolino (periodista), Jean-Pierre Berlan (INRA), Christian Vélot (CNRS), el professor Bonmatin (CNRS), el professor Belpomme (oncòleg), Dominique Guillet (Kokopelli), Cecilia Flèche (ex AFFSA), Patrick Drajnudel (Estrelles de les abelles), i molts apicultors de França (Maurici Coudoin, Franck Alletru, etc ), Suïssa i els EUA. La part contrària està representada per Jean-Charles Bocquet, director de l'UIpp, el lobby dels plaguicides, i Falcón, Jean-Paul, cap de la unitat en el laboratori de patologia de les abelles AFSSA Sophia-Antipolis. En aquest documental, s'exposa la debilitat i el col · lapse de les colònies d'abelles, a causa de l'aplicació massiva de pesticides des de fa dècades, la corrupció d'alt govern i l'INRA, la col · lusió entre aquests els governs, la indústria dels plaguicides i els científics "independent" (però l'equilibri dels agroquímics), la complicitat de les cooperatives agràries, les mentides de UIpp (el lobby dels plaguicides), la covardia i la duplicitat AFSSA, la fundació mortal de l'agricultura moderna, la negativa a escoltar els denunciants ... Aquesta primera trilogia de DVD "L'apicultura Titanic", acaba amb una apel · lació de la periodista Fabrice Nicolino, a la rebel · lió, una crida a la rebel · lió de seguida, ara, en contra dels pesticideurs industrials, una crida a la seva consecució al tribunal, una crida a denunciar els delictes de lesa humanitat perpetrats per la indústria dels plaguicides.
L'auge en la producció de soja al Con Sud d'Amèrica Llatina és un dels desenvolupaments agrícoles més destructives dels últims vint anys.Les empreses que el boom s'està movent agressivament en la canya de sucre, centrant-se en grans extensions de terra en els països del sud, on es pot produir sucre barata.Si aquest desenvolupament no causa una reacció, l'impacte podria ser greu: la producció local d'aliments serà envaïts, els treballadors i les comunitats s'enfronten el desplaçament i l'exposició a nivells elevats de pesticides, i l'agroindústria estrangera reforçar el seu control la producció de sucre.Nosaltres tractem en aquest article per veure la relació entre el desenvolupament de la canya de sucre genèticament modificats (GM) i els canvis en la indústria del sucre en el món.
En deu anys, gairebé tota la pampa argentina i enormes extensions de terres forestals i agrícoles a Brasil, Bolívia, Uruguai i Paraguai s'han convertit en deserts verds del monocultiu de soja. [ 1 ] El boom de la soja a Amèrica Llatina ha estat i és, una bonança per als agronegocis. Ell va proporcionar un grapat de grans gegants que dominen la oleaginosa internacional i la terra de farratge barat i fèrtil per a l'expansió i consolidació de les seves activitats en el món. Aquestes mateixes empreses, Cargill, ADM i Bunge, que també han fet milers de milions en guanys amb les vendes de fertilitzants químics requerits. Altres grans empreses estrangeres, com AGCO i John Deere, han cobrat en les vendes de tractors. Monsanto i Syngenta que van obtenir guanys rècord amb les seves llavors genèticament modificades i pesticides químics.
La invasió de la soja es basa en un model de producció basat en l'ús de llavors genèticament modificats que poden suportar grans dosis d'herbicides químics. Això es Monsanto va proporcionar llavors i herbicides, mentre que una nova generació de granja, dirigides principalment per empresaris que viuen a les ciutats, arrendat o es extenses àrees de l'agricultura i es va organitzar el treball. Cada vegada que el model s'ha implementat, ha obligat als petits agricultors i de les comunitats locals van ser devastades per l'èxode rural i la contaminació química.
Pel que fa a l'agroindústria multinacional, l'experiència de la soja en el Con Sud ha mostrat com explotar rendiblement l'expansió de l'agricultura industrial en els països en desenvolupament. Es va obrir una nova era de la conquesta. El sucre, que té una llarga història de destrucció del medi ambient i l'explotació humana pura, és probablement la propera collita per fer front a un auge similar a l'observada en la soja, especialment pel que les noves espècies de sucre transgènica ja està creixent en els camps (vegeu Quadre 1). Llegir la resta d'aquest article ... "
L'Acadèmia Americana de Medicina Ambiental (AAEM) acaba de publicar una crida a una moratòria immediata sobre els aliments genèticament modificats.
En una nova monografia sobre els aliments transgènics, els estats AAEM que "els aliments transgènics representa un risc greu per a la salut" i requereix d'una moratòria sobre els aliments genèticament modificats. Citant diversos estudis en animals, la AAEM conclou que " no són més que una connexió casual entre aliments transgènics i efectes adversos per a la salut, "i que" els aliments transgènics plantegen un risc greu per a la salut en el toxicològic, al · lèrgiques i immunològiques per a l'equilibri de la salut reproductiva, metabòlica , fisiològiques i genètiques."Aquest informe és un cop devastador contra els milers de milions de la indústria internacional d'aliments de dòlars, especialment en contra de Monsanto Corporation, els principals proveïdors mundials de llavors transgèniques i herbicides.
En un comunicat de premsa del 19 de maig de 2009, la AAEM, que es descriu com "una associació internacional de metges i professionals interessats en abordar els diferents aspectes clínics de la salut ambiental", va cridar a prendre mesures immediates següent d'emergència, en relació amb el consum humà d'organismes genèticament modificats:
* Una moratòria sobre els OGM, l'aplicació immediata en la prova de seguretat a llarg termini i l'etiquetatge dels OMG.
* Els metges haurien aconsellar als seus pacients, la comunitat mèdica i al públic, la necessitat d'evitar els aliments modificats genèticament.
* Els metges haurien de considerar el paper dels aliments modificats genèticament en el procés patològic dels seus pacients.
* Altres estudis científics independents de llarga durada ha de començar la recol · lecció de dades per estudiar el paper dels aliments GM sobre la salut humana.
La Dra Amy Dean, president de la AAEM, assenyala que "nombrosos estudis en animals han demostrat que els aliments transgènics danya els diversos sistemes del cos.Abans de l'aparició d'aquestes evidències, és imperatiu per a la seguretat dels nostres pacients i la salut pública, per obtenir una moratòria sobre els aliments genèticament modificats."El president de la AAEM i la Dra Jennifer Armstrong va assenyalar que" els metges probablement es mostra una efectes en els seus pacients, però necessiten saber com fer les preguntes correctes.Els aliments genèticament modificats més comuns a Amèrica del Nord, són blat de moro, soja, oli de colza i llavor de cotó.."La monografia de la AAEM de GM es pot trobar aaaemonline.org.
Aquest document també assenyala que l'enginyeria genètica "es deroga el procés reproductiu natural, la selecció es va fer en una sola cèl · lula, el procediment és altament mutagènic i sempre s'obre una bretxa en la barrera genètica, i que la tècnica s'utilitza per comercialment durant 10 anys."
El document també assenyala que AAEM diversos estudis en animals indiquen seriosos riscos de salut associats amb el consum d'aliments modificats genèticament, com la infertilitat, la desregulació de la funció immune, envelliment accelerat, desregulació dels gens relacionats amb la per a la síntesi de colesterol, la regulació de la insulina, a les comunicacions mòbils, i la formació de proteïnes, i dany al fetge, ronyó, melsa i sistema gastrointestinal."
I afegeix: "Hi ha alguna cosa més que una connexió casual entre aliments transgènics i efectes adversos per a la salut hi ha una relació de causalitat, segons la definició de criteris de Hill, en termes d'associacions d'alt nivell,. la consistència, l'especificitat, gradient biològic, i plausibilitat biològica.La coherència i l'associació alta entre els aliments modificats genèticament i la malaltia han estat confirmats per diversos estudis amb animals."
Conferència organitzada pel CCFD Discussió amb Marc Dufumier, autor i director del laboratori de AgroParisTech , i Christian Troubé, editor de la Vida , autor de Les noves fams, desastres naturals, si no , 24 d'abril de 2009 al Centre de Convencions Armeria a Chambéry, Savoia (73)
Un esdeveniment la popularitat va obligar els organitzadors per transmetre la conferència en una sala contigua, també s'omplen!
La cinta s'ha gravat en múltiples formats, pel que té uns pocs blancs 3 segons, però aquest repte no afectarà la qualitat i l'interès de la conferència.
Audio clip: Adobe Flash Player (versió 9 o superior) per reproduir aquest clip d'àudio.Descarregueu la versió més recent aquí .Ha de tenir activat Javascript al seu navegador.
Durada: 2:04
Gràcies a Jean-François Druhen Charnaux per enviar-nos aquest document
L'abast de la desforestació - 130.000 quilòmetres quadrats per any - és similar a un desastre ecològic i social.D'especial rellevància: l'Amazones, Àfrica Central i Indonèsia.Participa, la supervivència dels pobres, la indústria alimentària i la silvicultura, el consumisme dels rics.Protecció de la biodiversitat i la mitigació del canvi climàtic requereix necessàriament un qüestionament radical de la lògica productivista i la desigualtat.
per Bernard Duterme
Problema complex amb múltiples causes i efectes, la desforestació correspon a una primera evolució mundial alarmants. La crisi alimentària, el canvi climàtic, l'energia ... els carrerons sense sortida de les tendències actuals de principis del segle 21, per les seves connexions més o menys evidents amb la desforestació i la degradació dels boscos, obligant a la comunitat internacional per donar fi la importància es mereix el fenomen. La ràpida disminució de la superfície forestal encara no temps d'aquest mil · lenni. Prenent avantatge d'altres sismes submarins-urbanització, la contaminació, la industrialització agrícola, la pobresa ... - els vincles implícits o explícits amb la desforestació, la troballa de retard mobilització de les consciències. Sens dubte, els riscos a què semblaven més distants.
El fet és que, se sospita, que la disminució de la coberta forestal avançat en el món està íntimament lligat, en la seva lògica i l'abast, els models de producció i consum a favor en les últimes dècades, encara que aquests segles. Complir amb una sèrie de qüestions estrictament descriptives o tècnica no pot ser suficient, encara que, inicialment, ha de prendre la seva mida. Quina és la desforestació? És gran? Què regions i els pobles del món per a ella? Com es plantegen els problemes? En un segon pas, anem a tractar les causes evidents i les causes subjacents de la desforestació, i els seus conductors i actors principals, i després discutir temes crítics i polítiques a què es refereix.
Sense les inundacions amb les avaluacions dels investigadors competents, encara sabem que els oceans contenen 1.363 milions d'km3 d'aigua salada, els pols estan coberts amb 30 milions de km3 de gel i és la quantitat d'aigua dolça estimat de 7 milions de km3. El total de tot això ens dóna 1.400 milions de km3.
Copia de seguretat en el que més ens interessa, el 7 km3 d'aigua dolça, que es distribueixen de la següent manera: 5, 985 milions de km3 d'aigua subterrània disponible 0.665.000 de km3 d'aigua subterrània Km3 0.350 milions de dòlars en les aigües de superfície en la que considerem que només 47.000 km3 són utilitzats per l'home.
Dit sigui de passada, un km3 representa 1 mil milions de m3
AIGUA VIVA
Tots sabem que les proves del circuit d'aigua:
- L'evaporació dels oceans (fase de depuració), - Transport dels núvols pels vents (fase de revitalització) - I després de nou sòl de condensació amb l'escorrentia i la volta als oceans o la infiltració a les aigües subterrànies.
Va ser durant la seva progressió a través de diferents capes de sediments que es dissolgui i es converteixen en una mica d'aigua mineral minerals, mentre que el aconseguides es diu aigua pura de font. Ningú parla de l'aigua, mentre que l'aire com a vapor, com informació obtinguda, encara!
AIGUA POTABLE
El perill que enfronta l'aigua del cel són moltes, citem els més perillosos - sulfats: el risc és biològic - microbiologia: el perill és fecal - Nitrats: el perill és l'agricultura - Plaguicides: perill és agrícola, per carretera i ferrocarril - plom: el perill ve de l'agressivitat de l'aigua en les canonades -
El recurs individual: el tractament per filtració per osmosi inversa.
"El comportament dels homes confinats al davant de la naturalesa determina el seu comportament els limita." (Karl Marx)
"El capitalisme té el poder de transformar-se en medicament immediatament i de forma contínua, el verí que es va posar en marxa a la cara, i es delecten en ella." (Bertolt Brecht)
Il · lustració de Veer Munshi: "Exhortació en l'anell vermell"
Tout au long des trois derniers siècles, puis avec une acuité hors pair au fil des dernières décennies, prophète du progrès matériel, reniant toute connaissance intuitive et « illuminée », le mode occidental, l'américanisation et son image exportée, ont redéfini le monde autour d'eux. Si vivre, c'est « in primis » préférer et exclure, nous n'avons pas failli à cette interprétation. Le résultat est une désolation de la biosphère, une violation de ce monde et de nous-mêmes. Mais ceci n'est rien pour un système « mariole », fondé sur le déni, qui se gausse de tout parce qu'il a l'intime conviction que les richesses acquises dans un rapport de force des plus dégueulasses serviront de privilège à la survie. Par contre, une irréfutable leçon est donnée par le réchauffement climatique, plafonnement définitif de la notion de croissance, preuve par neuf de l'irréversibilité d'un développement empirique. C'est une claque bien méritée. Il en est donc fini de plastronner et Monsanto peut toujours envoyer sa police des gènes dans le champ du voisin qui n'avait rien demandé ! Au moment où un maître du monde allait s'approprier les semences de la vie et en finir avec les abeilles et les coccinelles, dites bêtes à bon dieu, nous faisant, une fois de plus, accroire que c'était pour sauver l'humanité, le ciel nous tombe sur la tête.
Originellement, toutes causes pouvant entraîner une crise écologique étaient évidemment naturelles. Présentement, la responsabilité anthropique se profile presque toujours à l'horizon, y compris dans ce que les journaux titrent complaisamment de catastrophes « naturelles ». Même quand la responsabilité humaine n'est pas le phénomène déclencheur, son influence suffit à conférer une plus grande amplitude au désastre. C'est un point de vue illustré par des exemples probants. Le 6 janvier 2007, une secousse de 3,1 sur l'échelle de Richter fut ressentie depuis la région suisse de Bâle jusqu'en Alsace. Elle faisait suite à un premier séisme de magnitude 3,4 datée du 8 décembre, suivi d'une réplique de magnitude 2,5 le 15 décembre suivant. Ces frémissements de l'écorce terrestre étaient liés à la construction d'une méga centrale géothermique. Les responsables ont reconnu que l'injection d'eau sous haute pression à 5000 mètres de profondeur avait provoqué ces secousses. Et reparlons des effets du dernier tsunami dans l'océan Indien, démultipliés par la dégradation côtière occasionnée par des activités spéculatives, spécialement la dommageable néantisation de la mangrove protectrice. Reparlons aussi des inondations meurtrières en Haïti ou à Madagascar, dont le déboisement et ses effets érosifs impliquent de violents lessivages ; sans omettre de citer les incendies forestiers répétitifs et sans commune mesure avec ceux naturels et sporadiques qui sont parfaitement salutaires aux écosystèmes. Il est ainsi très aisé de prédire les prochains cataclysmes favorisés par l'action humaine, et même d'en pronostiquer potentiellement l'impact de dangerosité. Nous avons tant l'habitude de jouer avec le feu que la politique de la terre brûlée est un symptôme chronique, presque familier. Stratégiquement, cette tactique de la terre brûlée est une solution de la dernière chance qui consiste à avancer en détruisant tout derrière soi, afin de ne donner aucune chance de ravitaillement à l'ennemi. Comble du crétinisme, notre ennemi est donc nous-mêmes ! On vient seulement de s'en apercevoir et de se rappeler que nous avons éthologiquement mal évolué depuis nos ancêtres les Gaulois. La sympathie que nous éprouvons pour Astérix tiendrait donc de l'effet nostalgique ? Lire la suite de cet article… »
Etre au service des plantes et non plus se servir d'elles comme de simples remèdes, permet un enseignement riche en découvertes ! Prendre conscience que chaque plante a un langage, qu'au delà de sa beauté, de ses vertus médicinales, de sa « réputation », elle est aussi et surtout un esprit qui demande à être connu et aimé en tant que tel…
voilà ce que nous propose Katell Gut….
Tenter de reconnaître la signature d'une plante, demande ouverture d'esprit, concentration, de faire silence en soi, d'observer la plante et de l'accueillir à l'aide de nos cinq sens. Et aussi, d'éviter, dans un premier temps de la rencontre, de la nommer, de la juger belle ou pas, de la réduire à un usage thérapeutique connu, à des recettes du genre : c'est bon pour ceci ou pour cela, ou encore de la stigmatiser en la réduisant à un poison violent (cf souvenons nous que bien souvent ce sont des plantes dites vénéneuses qui sont à l'origine de grands remèdes homéopathiques.). La manière d'être qui convient pour vivre cette approche des plantes tient plus de la méditation, de la célébration, que du savoir du botaniste ou de l'herboriste. Lire la signature du pissenlit va nous amener à passer du « se servir de… » à la notion d'« être au service de… » et c'est la plante qui nous l'enseigne. Un rapport psychique s'instaure entre la plante et soi, quand on prend la peine d'une observation consciente et attentive.
Il est possible à tout un chacun de s'initier à cette sorte d'alphabet universel qui a été mis aux oubliettes et méprisé par les tenants de la pensée rationnelle dite scientifique, celle-ci a dominé dans les esprits depuis 2000 ans, préférant développer les compétences du cerveau gauche (intelligence analytique et spéculative, plus focalisée sur l'anatomie que sur la physiologie) au détriment du cerveau droit, et donc de l'équilibre interne et externe de l'être humain. Heureusement, les artistes, les chamans « de tous poils », les paysans d'autrefois amoureux de la terre et des « simples », ont su garder actif leur cerveau droit pour saisir de manière synthétique, globale, instantanée, ce que la réalité environnementale leur donnait à penser. Nos ancêtres, grâce à leur proximité de la nature savaient sans toujours en avoir conscience, se relier au monde végétal et à l'aide d'expérimentations culinaires ou autres, confirmer les impressions thérapeutiques que leur adressaient certaines plantes dites médicinales ; c'est ainsi que sont entrés dans le patrimoine culturel les remèdes dits de « bonne fame* » ; c'est ainsi que le docteur Edouard Bach a su découvrir des plantes, qui prises sous forme d'élixir floral, sont apaisantes pour des états d'âme perturbés.
Les trois clefs de la théorie des signatures : L'idée essentielle est de considérer l'être humain en tant qu'être vivant, qui participe à la nature, comme tous les êtres vivants, qu'ils se présentent sous forme minérale, végétale ou animale. L'homme témoigne par toutes ses cellules de l'appartenance au vivant et doit donc pouvoir tout naturellement se relier à ses « petites sœurs », les plantes curatives, comme disent si joliment les Amérindiens. Lire la suite de cet article… »
6 heures d'entretiens exclusifs avec Joseph Eugene Stiglitz , le Prix Nobel d'économie 2001.
5 entretiens réalisés par Jacques Sarasin . Comment la globalisation affecte l'économie mondiale, le réchauffement de la planète et l'environnement, le commerce et l'immigration, les pays en voie de développement, la sécurité et le terrorisme, et le futur de l'humanité.
On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime.
Mais la marchandisation des pollutions n'est pas seulement à l'oeuvre dans les cénacles du G8, elle est aussi à l'oeuvre dans les rangs de la militance écologiste et des économistes en chef de l'altermondialisme. Car finalement le boycott des «grandes surfaces» et de certaines «marques» pour mieux privilégier quelques formes de « commerce éthique » pour lequel on encouragera la consommation, n'est qu'un « nouveau » mode d'action qui cache une croyance naïve en la possibilité d'un capitalisme à visage humain, quand il ne fait pas de la consommation une forme d'action politique : « Acheter, c'est voter! » , ce qui est le summum finalement de l'esprit marchand voulant faire jouer la concurrence, « si vous n'aimez pas les pollutions, vous achèterez » et autre « j'achète, donc je pense » . Non seulement l'« alternative » repose simplement sur l'idée de faire toujours jouer la concurrence, mais on marchandise aussi les mutilations incommensurables à la vie infligées par les nuisances écologiques ainsi que la simple décence de conditions de travail, par un autre calcul des prix de toujours la même mise en équivalence universelle . Et de plus en plus d'argent s'éloigne alors des sentiers battus pour s'en aller irriguer les circuits économiques « alternatifs » d'une supposée économie à visage humain. La consomm'action n'est que l'avant-garde de la mutation éco-capitaliste. Mais partout le fluide du fric s'insinue par les moindres fissures qui s'entrouvrent à la longue dans le Rideau de fer de nos vies.
(…)
Extrait p 8.
L'écologie des alternatifs est finalement l'avant-garde de l'écologie machinique de demain qui taxe, qui réglemente, qui sur-organise, qui fait décroître, partout la lutte contre les nuisances écologiques passent par leur mise en valeur, et comme toujours, «l'extension accélérée du marché oblige à y inclure, donc à tarifer ce qui lui échappe encore. Car dans la mesure où certains biens essentiels dont nul ne se préoccupe restent gratuits, ils sont exploités sans mesure. Pas besoin de se gêner puisqu'ils ne coûtent rien. C'est ainsi que la clarté des rivières, le silence des villes, l'azur de la Méditerranée, menacés de disparition, manqueront un beau jour à l'industrie elle-même. Il devient donc urgent d'en faire le décompte et d'en fixer la valeur, et la seule qui soit reconnue de tous [par nos écologistes machiniques comme alternatifs] est celle qui s'exprime en francs. Il va falloir déterminer les coûts, les indemnités à payer aux particuliers, à l'Etat et aux industriels eux-mêmes. C'est d'autant plus urgent que ce qui était donné par la nature doit être désormais fabriqué à grands frais. Demain les produits les plus chers seront l'air, l'eau, la mer ou les plages épurées, recomposées à force de raffinements scientifiques et chimiques. La fabrication des éléments ou paysages qu'on avait autrefois pour rien sera sans doute l'industrie la plus puissante, donc celle qui procure les plus gros profits ». Lire la suite de cet article… »
Il ya 150 ans, la société par action était une institution peu importante. Aujourd'hui elle est omniprésente. Comme l'église, la monarchie et le parti communiste en leur temps, la société est l'institution prédominante. Ce documentaire étudie la nature, l'évolution, l'impact et le probable avenir de la société moderne. Dotée d'un mandat légal limité, qu'est-ce qui lui a permis d'obtenir un pouvoir et une influence tel sur notre vie ? Notre enquête commence alors que les scandales ouvrent le débat sur l'absence de contrôle sur les grandes sociétés.
The Corporation (2:24:03) (version sous-titrée en français) Un documentaire de : Mark Achbar, Jennifer Abbott & Joel Bakan
Georges W.Bush Je pense qu'il ya une mauvaise perception sur le marché… une méfiance. 95%, dans ces eaux là, un gros pourcentage des entreprises sont honnêtes et divulguent leur actif. Leur système de rémunération est équilibré. Mais il ya des pommes véreuses.
Cette image n'est pas appropriée (la pomme véreuse)? Y at-il une meilleure métaphore pour décrire l'institution dominante ? En donnant la parole à des PDG, des dénonciateurs, des courtiers, des gourous et des espions, en place ou en marge, nous présentons la société comme un paradoxe qui génère l'opulence mais aussi d'innombrables maux, souvent camouflés.
Ira Jackson (Directeur, Center for Business and Government Kennedy School, Harvard University) La société est une pièce du puzzle qu'est notre monde. Si on la retire, le tableau est incomplet. De même, si c'est la seule pièce du puzzle, ça ne fonctionnera pas. Une équipe sportive. Certains bloquent, interceptent. D'autres courent, d'autres lancent le ballon. Mais on a tous le même mais, réussir en tant qu'organisation. C'est comme une cellule familiale. Les gens travaillent ensemble avec un objectif commun. Comme le réseau téléphonique, elle tisse sa toile. Elle est extrêmement puissante. Il est difficile d'y échapper. Elle transforme la vie des gens, tout compte fait, pour le mieux. L'aigle… il plane, l'oeil vif, prêt à se mesurer aux autres, à frapper mais ce n'est pas un vautour. Noble, visionnaire, majestueux, de manière à ce que les gens croient en lui, s'en inspire, de manière à donner un coup de fouet, à s'élever. Ca serait un bon logo pour une compagnie qui a des principes.
Robert Keyes (Président et directeur général, Conseil canadien pour le commerce international) Le mot anglais « corporate » a pris un sens péjoratif… Il est associé à « l'ordre du jour ». On parle de l'ordre du jour d'une grande société comme si c'était diabolique. Comme si l'ordre du jour essayait de dominer le monde entier. Je n'utilise pas le mot « société », mais plutôt le mot « entreprise », le mot « compagnie », l'expression « milieu des affaires ». Parce que je trouve que ça donne une vision plus juste que de se limiter au mot « société ».
Joe Badaracco (Professeur d'éthique des affaires, de la Harvard Business School) Qu'est-ce qu'une société ? J'enseigne dans une école de commerce et on ne m'a jamais demandé ma définition d'une société. C'est une forme de propriété commerciale. C'est un groupe d'individus qui poursuit ensemble toutes sortes d'objectifs. Le principal est de faire des bénéfices importants, croissants, constants, en toute légalité, pour les propriétaires de l'affaire.
« Quand je suis allé concourir avec 153 ingénieurs de l'administration agricole à Mexico, je les ai battu de 2.000% avec les choux. 110 tonnes à l'hectare: la vérification a été faite par leurs soins, ils n'ont même pas atteint 6 tonnes ! »
Le miracle, c'est Don José Carmen Garcia Martinez qui, avec son amour pour les plantes, les paroles qu'il leur adresse et d'anciennes recettes aztèques, a réussi à cultiver des légumes géants. Il a produit ainsi des choux de 45 kg, des pieds de maïs de 5 m. de haut, des feuilles de blette de 1,5 m. de long, 7 à 8 courges par pied (1 à 2 habituellement), 110 tonnes d'oignons par hectare (16 tonnes normalement). Un journaliste péruvien, Yvo Perez Barreto, est allé trouver Don Carmen chez lui et a raconté tout ce qu'il ya vu. Mais ce n'est pas le seul témoin: l'Université d'agronomie de Chapingo (Mexique), sous l'autorité du Pr Nicolas Cerda, spécialiste des sols, a comparé les résultats de Don Carmen avec ceux obtenus par les méthodes de l'Université sur des terrains contigus. Des ingénieurs du Ministère de l'agriculture mexicain sont venus analyser l'eau, les légumes, les semences et surtout le terrain volcanique de l'agriculteur. Rien de particulier n'a été décelé. Parmi les savoir-faire de Don Carmen, on note: cultiver sans pesticides et multiplier jusqu'à dix fois la production agricole; utiliser 700 g de fertilisant par hectare, au lieu des 500 kg habituels dans l'agriculture intensive; cultiver sur terres salées; créer de nouvelles plantes résistant aux maladies, non transgéniques… au début, sur sa terre presque stérile, il s'asseyait à côté des plantes et leur demandait de l'aider. Don José Carmen est persuadé que c'est grâce à la communication qu'il a établie mentalement avec les plantes qu'il a obtenu ces résultats miraculeux. Pour lui, le secret c'est l'amour qui lui donne cette main verte. Son livre (1) donne des tas de recettes, de trucs, qui pourraient révolutionner la planète, tout en changeant la mentalité humaine: l'amour à la place du profit immédiat.
(1) Les Éditions Clair de Terre, Presses du Châtelet , 1998 (isbn: 9782911217159 ).
La Chine cultive des légumes géants dans l'espace – Commentaire ICI
Une approche biodynamique : – « Le jardin de Perelandra « de Machaelle Small Wright, tome 1 et tome 2 , pour apprendre à travailler en partenariat conscient avec les intelligences de la nature… – Et son livre introductif sur son histoire et les débuts du » jardin de Perlandra » : « Vivre conscient du divin en toute chose « aux éditions co-créatives .
Ce texte m'a fait penser aux fameux « Jardins de Findhorn » , où une communauté , par les prières, et la collaboration avec les Dévas, a fait d'un champ de cailloux, une terre fertile d'un exceptionnel rendement… sans parler du taux vibratoire des récoltes…
L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».
Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.
Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.
Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :
favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.
Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.
Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »
Par Fred Varga s (archéologue et écrivain), le 16 décembre 2008.
Nous y voilà, nous y sommes. Depuis cinquante ans que cette tourmente menace dans les hauts-fourneaux de l'incurie de l'humanité, nous y sommes.
Dans le mur, au bord du gouffre, comme seul l'homme sait le faire avec brio, qui ne perçoit la réalité que lorsqu'elle lui fait mal. Telle notre bonne vieille cigale à qui nous prêtons nos qualités d'insouciance. Nous avons chanté, dansé.
Quand je dis « nous » , entendons un quart de l'humanité tandis que le reste était à la peine. Nous avons construit la vie meilleure, nous avons jeté nos pesticides à l'eau, nos fumées dans l'air, nous avons conduit trois voitures, nous avons vidé les mines, nous avons mangé des fraises du bout du monde, nous avons voyagé en tous sens, nous avons éclairé les nuits, nous avons chaussé des tennis qui clignotent quand on marche, nous avons grossi, nous avons mouillé le désert, acidifié la pluie, créé des clones, franchement on peut dire qu'on s'est bien amusés.
On a réussi des trucs carrément épatants, très difficiles, comme faire fondre la banquise, glisser des bestioles génétiquement modifiées sous la terre, déplacer le Gulf Stream, détruire un tiers des espèces vivantes, faire péter l'atome, enfoncer des déchets radioactifs dans le sol, ni vu ni connu.
Franchement on s'est marré. Franchement on a bien profité. Et l'on aimerait bien continuer, tant il va de soi qu'il est plus rigolo de sauter dans un avion avec des tennis lumineuses que de biner des pommes de terre. Certes.
Mais nous y sommes. À la Troisième Révolution. Qui a ceci de très différent des deux premières (la Révolution néolithique et la Révolution industrielle, pour mémoire) qu'on ne l'a pas choisie. « On est obligés de la faire, la Troisième Révolution ? » demanderont quelques esprits réticents et chagrins. Oui.
On n'a pas le choix, elle a déjà commencé, elle ne nous a pas demandé notre avis. C'est la mère Nature qui l'a décidée, après nous avoir aimablement laissés jouer avec elle depuis des décennies. La mère Nature, épuisée, souillée, exsangue, nous ferme les robinets. De pétrole, de gaz, d'uranium, d'air, d'eau. Son ultimatum est clair et sans pitié : Sauvez-moi, ou crevez avec moi (à l'exception des fourmis et des araignées qui nous survivront, car très résistantes, et d'ailleurs peu portées sur la danse). Sauvez-moi, ou crevez avec moi.
Évidemment, dit comme ça, on comprend qu'on n'a pas le choix, on s'exécute illico et, même, si on a le temps, on s'excuse, affolés et honteux. D'aucuns, un brin rêveurs, tentent d'obtenir un délai, de s'amuser encore avec la croissance. Peine perdue.
Il ya du boulot, plus que l'humanité n'en eut jamais. Nettoyer le ciel, laver l'eau, décrasser la terre, abandonner sa voiture, figer le nucléaire, ramasser les ours blancs, éteindre en partant, veiller à la paix, contenir l'avidité, trouver des fraises à côté de chez soi, ne pas sortir la nuit pour les cueillir toutes, en laisser au voisin, relancer la marine à voile, laisser le charbon là où il est, - attention, ne nous laissons pas tenter, laissons ce charbon tranquille – récupérer le crottin, pisser dans les champs (pour le phosphore), on n'en a plus, on a tout pris dans les mines, on s'est quand même bien marrés.
S'efforcer. Réfléchir, même. Et, sans vouloir offenser avec un terme tombé en désuétude, être solidaire. Avec le voisin, avec l'Europe, avec le monde. Colossal programme que celui de la Troisième Révolution. Pas d'échappatoire, allons-y. Encore qu'il faut noter que récupérer du crottin, et tous ceux qui l'ont fait le savent, est une activité foncièrement satisfaisante. Qui n'empêche en rien de danser le soir venu, ce n'est pas incompatible.
À condition que la paix soit là, à condition que nous contenions le retour de la barbarie – une autre des grandes spécialités de l'homme, sa plus aboutie peut-être. À ce prix, nous réussirons la Troisième révolution. À ce prix, nous danserons, autrement sans doute, mais nous danserons encore.
Cinq ans de tournage auront été nécessaires à Alastair Fothergill et à son équipe de La Planète Bleue pour réaliser Un jour sur Terre : périple spectaculaire à travers les saisons, ce film d'une durée de 90 minutes nous transportera de l'océan Arctique au printemps à l'Antarctique en plein hiver. Les toutes dernières technologies en matière de prise de vue en haute définition ont permis de tourner des images d'une beauté à couper le souffle et de mettre en valeur la vie qui palpite et bouillonne à chaque instant, sur le moindre centimètre carré de notre planète. Un jour sur Terre fait suite à La Planète Bleue, succès mondial couronné par plusieurs prix, distribué dans une vingtaine de pays, le film a déjà enregistré plus de trois millions d'entrées et dégagé plus de 25 millions de dollars de recettes.
Un homme et un enfant parcourent la Terre, voyage géographique et historique, ils suivent pas à pas le paradoxe de la « nature » et de « l¹humanité ». Une histoire simple, celle d¹un livre raconté par un homme à un enfant avant qu'il ne s¹endorme, une histoire qui nourrit la nuit, un rêve éveillé. Des images extraordinaires, des sons et des musiques. Une histoire universelle.
On résiste au système destructeur des sociétés et des écosystèmes depuis aussi longtemps qu'il existe et qu'il évolue. D'innombrables efforts ont été tentés, d'innombrables analyses ont été accumulées, des millions de courageux et de désespérés ont sacrifié leur vie pour défendre le bien commun. Toute l'information utile pour stimuler une évolution et l'éclairer est disponible depuis longtemps. Pourtant, le monstre est toujours là, plus fou que jamais. Est-ce parce qu'aucune force assez puissante ne lui a été opposée ? Ou parce que la méthode n'était pas la bonne ?
Résister à un adversaire est une action qui exige un fort investissement, surtout si l'adversaire est puissant. C'est une action prenante qui laisse peu de temps, peu de place pour cultiver autre chose. En plus des autres urgences du quotidien, il faut se préparer, s'entraîner et fourbir ses armes. Déjà, la résistance tend à monopoliser l'attention sur un seul objet. C'est là un danger, peut-être un piège.
Il est commun de rester crispé, arc-bouté dans une posture de défense face à un adversaire toujours menaçant. Il est très difficile de se détendre, de prendre du champ et d'apprécier la situation dans son ensemble.
S'opposer, c'est exercer une force contre la force de l'adversaire. S'opposer, c'est entrer dans une logique d'affrontement. Ce n'est pas choisir, c'est accepter le combat que veut imposer l'autre et, surtout, la forme de ce combat. C'est donc, sur son terrain, se mettre en position de s'adapter aux techniques de l'adversaire et, le plus souvent, de devoir emprunter les armes qu'il veut bien laisser traîner à notre portée… pour mieux nous perdre. Quand il ne les propose pas lui-même. S'opposer, se confronter aux pyramides hiérarchiques, à leur bureaucratie et à leur police est, donc, fortement structurant, et pas exactement de la façon envisagée au départ. Cela l'est d'autant plus que l'aspect sportif, ludique et attractif de la lutte n'est pas négligeable. On se laisse facilement emporter par son élan et l'exaltation du combat. Alors, même quand l'urgence s'est éloignée, le risque est grand de rester bloqué au stade du réflexe de défense en oubliant de construire ce que tous envisageaient. Là, commence l'engrenage vers la permanence d'une fonction : l'opposition.
L'opposition est prenante, obsédante. A force d'avoir la domination et ses agressions pour horizon, on se ferme au reste du monde, aux autres modes de fonctionnement, aux autres pensées, y compris ceux et celles qui sont censés être ceux de l'identité revendiquée. Le temps manque pour se décontracter, pouvoir prendre du recul, réfléchir et s'ouvrir. La philosophie et les pratiques alternatives aux logiques de l'affrontement sont délaissées. Cela limite d'autant le champ des perceptions et la capacité de compréhension de tout ce qui est étranger aux logiques de la domination. Même ceux qui résistent tout en veillant à ne pas se faire piéger doivent renoncer à d'autres activités, bien sûr les plus constructives, les plus conviviales, les plus gratifiantes. Ils risquent d'en être déformés et, paradoxalement, de se couper de la population des autres victimes, donc incapables d'agir efficacement. Lire la suite de cet article… »
C'est à notre génération de changer le monde… pour toujours.
Après avoir collaboré sur les courts-métrages « Global Warning » et « Water Planet », Nadia Conners, Leila Conners Petersen et Leonardo DiCaprio décidèrent d'explorer une histoire plus vaste : celle de l'homme dans sa relation à la Terre.
Mettant à contribution plus de 70 savants, architectes, historiens et penseurs, les trois cinéastes filmèrent plus de 150 heures d'entretiens couvrant l'histoire de l'humanité, l'état des océans, de la terre et de l'air, les problèmes sociaux, créatifs et politiques auxquels nous sommes exposés, et les changements qu'ils appellent.
« Nous avons fait appel à des experts indépendants qui sont en première oigne face à ce qui est sans doute LE grand challenge de notre temps : l'effondrement des écosystèmes planétaires et la recherche de solutions pour un avenir durable » , explique Leonardo DiCaprio. « De notre côté, nous souhaitions comprendre pourquoi l'homme va droit dans le mur, et comment il peut changer de cap » , indique la coscénariste, coréalisatrice/productrice Leila Conners Petersen. Et sa sœur et collaboratrice Nadia Conners d'ajouter : « Un de mes grands bonheurs aura été de rencontrer sur ce film des gens qui m'avaient inspiré et ouvert l'esprit par leur œuvre et leurs écrits. Pouvoir dialoguer avec eux a été un honneur et une expérience hautement éclairante."
Etre au service des plantes et non plus se servir d'elles comme de simples remèdes, permet un enseignement riche en découvertes ! Prendre conscience que chaque plante a un langage, qu'au delà de sa beauté, de ses vertus médicinales, de sa « réputation », elle est aussi et surtout un esprit qui demande à être connu et aimé en tant que tel… 
On connaissait déjà le contenu des dialogues entre les derniers des musiciens sur le pont du Titanic économique, sur le mode du « Comment allez-vous, madame Economie ? Très bien, le prix de la conscience est déjà fortement à la hausse » : la marchandisation des pollutions par l'écocapitalisme cherchant à s'acheter une bonne conscience en compensant les émissions polluantes des pays du Nord par des transferts technologiques en vue des futures « non-émissions » des pays du Sud, se porte en effet à merveille. On voit aussi apparaître l'idée d'« un marché de crédits biodiversité », comme il existe un marché de crédits carbone pour lutter contre le réchauffement. L'idée serait de payer des « projets de compensation » pour des dommages infligés à un environnement par la construction d'infrastructures (autoroutes, étalement urbain, etc.), selon « une grille fixant le prix d'un hectare de prairie, de forêt ou de zone humide ». Cette « grille » fixant la valeur de chaque habitat-type existe déjà aux Etats-Unis, où par exemple la destruction d'un hectare d'habitat à crevettes d'eau douce vous coûtera 290.000 euros. L'ingénierie et la marchandisation environnementale tournent donc à plein régime.
L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ». 
Nous y voilà, nous y sommes. Depuis cinquante ans que cette tourmente menace dans les hauts-fourneaux de l'incurie de l'humanité, nous y sommes. 
On résiste au système destructeur des sociétés et des écosystèmes depuis aussi longtemps qu'il existe et qu'il évolue. D'innombrables efforts ont été tentés, d'innombrables analyses ont été accumulées, des millions de courageux et de désespérés ont sacrifié leur vie pour défendre le bien commun. Toute l'information utile pour stimuler une évolution et l'éclairer est disponible depuis longtemps. Pourtant, le monstre est toujours là, plus fou que jamais. Est-ce parce qu'aucune force assez puissante ne lui a été opposée ? Ou parce que la méthode n'était pas la bonne ? 
Quant aux mots doux, je sais qui va... 
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