от Дейвид Naulin,

Натиск върху водните ресурси се увеличава

Нарастването на търсенето се дължи по-специално за растежа и мобилност на населението, промяна на моделите на потребление и увеличените енергийни нужди, както и ефектите от изменението на климата е вече доловима представляват до ресурси води все по-нарастващ натиск. Това е заключението на третото издание на Световната Организацията на обединените нации за развитие на водните ресурси.

От последната глава от том 2 " пълна секретност "на Дейвид Айк

Всяка една е господар на съдбата си, дори и ако някой се опитва да ни убеди в противното. Но ако оставим външна сила манипулира нашите умове и нашите емоции е, ние се дава власт да контролира физическото ни опит и начин на нашата съдба, какъвто е случаят за огромното мнозинство от жителите на нашата планета. Въпреки това, всеки може по всяко време да си възвърне контрола на своите мисли и емоции.
Всеки може да си създаваме реалност по всяко време и да са наясно за своята отговорност за 100% от това, което се случва с него: "ние винаги се пожънат това, което сте посели"

Да вземем за пример на "Anthrax психоза". Телевизионни репортажи, които вече са нащрек срещу риска от биологична война, като ни показва газови маски ... Преди всичко се случи за състоянието на масите на страх и психоза. След това, магически, се появиха случаи на антракс в САЩ, и медиите са повдигнали майонеза от дузина случаи, постоянно използване на думата "страх", "психоза", "паника" за паника население, създаване на буквално всяка част от тази атмосфера на колективно психоза, центриран върху "рискове", когато дава поща и ние се подготвят за масова ваксинация "за наше добро и за нашата сигурност." Той е толкова голям ... и все пак най-големите трикове са тези, които работят най-добре! Тъй като хората поглъщат това, което чуват по радиото и по телевизията, това, което четат във вестниците, за тях това е "истината", продиктувани към тях почти хипнотично, като стадо овце доведе до концентрационните лагери на мисълта само до клане ...

Нашият ум и емоции вибрира дължини на вълните на различни честоти, които са базирани на мисли и чувства, че сме. Нашите умствени и емоционални вибрации се отделят като серия от вибрационни вълни и те на свой ред привличат към нас като вълни, вибриращи под формата на хора, места, навици и опит. Ние привличаме това, което ние излъчваме. Когато ние вярваме, че са жертви на обстоятелствата, а не упражнява никакъв контрол върху живота ни, ние се настроим на енергия (на хора и опит), които вибрират с тази честота. Ние по този начин се създаде физическо преживяване, което ни кара да се чувстват безсилни и жертва на обстоятелствата.

Прочетете останалата част на тази статия ... "

С Бенджамин Creme

"Аз не съм дошъл да основат нова религия", казва Майтрея ", а да учи изкуството на себереализация", която не е нито идеология, нито религия, и това ще бъде от полза на всички последователи религии като лица, които не. "Аз идвам при вас" като крадец в нощта ", така че да не стане твърде разстроен. Бавно, тъй като съзнанието ви събужда, можете да "смели" какво е "погълнати". Чрез разширяване на съзнанието ви, вие ме познавате. Затворници на идеологиите, "изми", ще се биете. "

Дължи на Майтрея, заглавие като "Месия" може да доведе до илюзии. Терминът "Месия" е изобретен от човешката раса и да кажа: "Аз съм Месия" може да доведе до опозиция. И макар че някои може да намерите в себе си качествата на Исус, Майтрея казва, "тези, които търсят инструктор в мен е по-близо към целта, защото това е това, което съм. "(Message # 10).

Истинското качество на инструктор ще се превърне в неговото учение: "Учителят е вътре в теб. "

По думите на Майтрея: "Опитвам се да изразя това, което съм чрез вас, ето защо съм тук. "(...)" Не съм дошъл да създават последователи ", казва Майтрея," всеки от вас трябва да продължи да се развива в собствената си религиозна традиция. Истински ученик уважава традициите. Уважавайте собствените си религии, собствените си идеологии, в кратко, собствената си мисъл-форма и вие ще знаете Учителя. Дори когато ме види, не тичат след мен, защото щеше да ме съсипе. Никой не може да ме хванат. Принадлежат на всички. "

"Ако ме представяте, нали engendrerez объркване, хаос и разрушения. Ако ме направите обект на изложба, вие няма да знаете кой съм. Дори ми признак не създаде краткотрайно щастие. Най-щастливият момент е, когато ме възприемат в сърцето си. "

"Аз не дойдох да предизвика объркване в умовете на хората. Когато те ме познават, за първи път, те ще открият смисъла на живота. "(...)" Не ще се чувствате да водят безсмислено, но животът там, където Господ е във вас и ви води. Това чувство вътре във вас внасяне на различна перспектива на живот. Радвайте се на живота в най-голяма. Спектакълът ще се проведе във вас. Всичко е вътре във вас. Когато това осъзнаване се случи, не ще действа повече в хватката на гнева. С публикуването, вие ще изпитате силата на Бог. Бог стои зад всичко. "

"Аз не искам да вярвам в себе си. Познаваш ме на първо място. Когато ме познавате, вие ставате наясно с присъствието ми във вас. Това не е въпрос на вяра. Аз не искам да ме приемат или rejetiez ми. Това е вашето вътрешно преживяване, което се брои. Това, което преживяваме за себе си, "казва Майтрея" е богатство, богатството на собственото си същество. Жилищната Истината е въпрос на опит. "

Прочетете останалата част на тази статия ... "

Да служи на растенията, а не да ги използват като обикновени средства за защита позволява обучение на откриването! Осъзнайте, че всяко растение има език, че освен красотата си, своите лечебни свойства, неговата "репутация", е също и преди всичко дух, който трябва да бъде известен и обичан като такъв ...

Опит да се признае подписването на завод, попитайте откровеност, концентрация, тишина, за да наблюдават растенията и домакин, използвайки нашите пет сетива. И също така, за да се избегне в първата среща, да назначава, да се прецени добър или не, да го намали до известна терапевтична употреба в рецептите, като: това е добро за този или онзи , или да заклеймяват, като го намалява до отрова (вж. не забравяйте, че ние често казват, че те са отровни растения, които се причиняват големи хомеопатични лекарства.). Как да бъдат подходящи за този подход на живи растения, е повече от медитация, празник, че познаването на ботаник или билкар. Прочетете подписването на глухарчето ще ни доведе, за да прекарат "да се използва ..." на понятието "е в услуга на ..." и това е растението, които са ни обучавали. Психологична експертиза е установена между централата и така, когато вземем неприятности на съзнателно и внимателно наблюдение.

Възможно е за всеки, за да научите повече за този вид на универсалната азбука, която е била съхранявана и презрян от страна на защитниците на така наречената научна рационалното мислене доминира съзнанието за 2000 година, предпочитайки да се развива умения оставяли мозъка (аналитична интелигентност и спекулативни, по-фокусирани върху анатомия от физиологията) за сметка на дясното полукълбо, и по този начин вътрешно и външно равновесие на човешкото същество. За щастие, художници, шамани "от всякакъв вид," селяните от стари любители на земята и "прости", са запазили техните мозъци, които работят съдебни спорове преди в резюме, глобално, мигновен, че околната среда реалност те предложиха. Нашите предци, благодарение на близостта им до природата винаги е знаел, без да е наясно с това, свързващ с растителния свят, както и с други кулинарни експерименти, потвърждават, впечатления, че тяхното терапевтично, адресирана някои известни лекарствени растения, като по този начин , която влезе на културното наследство на тези средства, наречена "добра слава", това е как д-р Едуард Бах е в състояние да открие растения, които, взети като цветни есенции са успокоение за емоционални разстройства .

Трите ключа към теорията на подписите: Основната идея е да се смята човек като жив, участващи в природата, подобно на всички живи същества, те се появяват като минерал, растение или животно. Човекът свидетелства във всички клетки, принадлежащи към живите и затова естествено трябва да се свържат със своите "малки сестри", лечебни растения, като индианците казват така прекрасно. Прочетете останалата част на тази статия ... "

В статията по-долу е груб превод на статията на разположение на интернет страницата doctorsaredangerous
, Написани на английски от Илейн Hollingsworth. Източникът на тази статия, преведена на френски: hartkeisonline

Опасностите от соята обясниха от здравната активист Илейн Hollingsworth

За да ги видите, разгледате и да чуят за него в по-големи и "алтернативен" медии живот, който смятате, че вездесъщността на соя и неговите производни са най-гъвкавият, естествен, лесен за сърцето, подобряване на здравето предотвратяване на мазнини, насърчаване растежа на храна и като цяло, очарователни някога, отглеждани на нашата добра земята.

А прости, лесни за да растат боб, който е част от нашата диета, тъй като от зората на цивилизацията, обещавайки здраве и жизненост на непоносимост към лактоза, новородени, в напреднала възраст, менопауза, болнавият , спорта, здравето си и почти всички също.

Това е евтин, достъпен навсякъде, в самостоятелен вид или като основна съставка в хиляди други храни като хляб, хлебни, сладкарски изделия, бебешки млека, млечни и месни алтернативи, зърнени храни за закуска, сосове, снакс, тестени изделия, той формира основата на незалепващо готвене спрейове. Той се използва широко в наличност на фуражите и е в повечето храни за домашни любимци. Лекари, фермери, нутриционисти, спортисти, фирми, правителство - всичко това прави точка да ни казва колко безопасни и здравето, което е невероятно храна. Толкова е приятно и безопасно, казват те, тя често не е дори и като съставка в много преработени храни.

Навсякъде по света, стотици милиони хектари са посветени на нейната култура, култура да се гарантира на милиони фермери, които ядат плащат такса за разработчиците на генетично модифицирани щамове, за да помогне на "Монсанто" химическа компания и други големи компании за разпространението на Евангелието, че соята е добро за вас.

Жалко, че в продължение на десетилетия, тези същите разработчици и компании са доброволно премахнати и доказателства, че продължителното поглъщане на соя води до рак и други смъртоносни болести, който разрушава костите хаос с хормонални системи на мъжете, така и животни, потиска сексуалното желание, въпреки че елиминира от нашата диета за една нощ, е толкова вграден в хранителната верига и органите на всички онези, които никога не са погълнат, нейните отрицателни ефекти все още са бич за здравето идните поколения.

Истината зад открито търговска интеграция на гнусна боб в западната диета е тревожна история на измама, корпоративна безотговорност, алчност, лоша наука, обществена и медийна манипулация , корупция, сплашване, политически опортюнизъм, прилагане на закона, юридически маневри, регулаторна бездействие и некомпетентност на правителството, което прави окото, като тютюневите компании добрите.

Това е не само застрашава живота на продукти, е разрешено да се отглеждат, произвеждат и продават, но в този случай, производителите и наркопласьори са успели да създадат своя собствена митология около това, което правителството регулаторите и надзорните здраве се наричат ​​или да не правим домашна работа или колани под налягане. Те дават соеви тласкачи виртуална карт бланш да продължи да на misinform, объркване и отрова, не само тези, които са suckered от ядене на техните токсични продукти, но и всички онези, които без да са длъжни да участват в тази токсична бомба със закъснител чрез инвестиции във всички видове на основни хранителни продукти и храна за животни и домашни птици, предназначени за консумация от човека. Пасивното пушене е едно нещо, насилствено хранене е друг.

Физиологична Havoc Прочетете останалата част на тази статия ... "

Над сто от водещите световни учени поставят под въпрос хипотезата на СПИН. Техният брой расте всеки ден.

Невероятната история на арогантност, невежество, корупция и измама на медицината, установени във фармацевтичната индустрия и правителствени агенции на Съединените щати.

Научна измама, най-ужасните и най-кървавият в историята. ( Robert E. WILLNER )

Съобщение от Марк Грифитс
(СПИН дисиденти, защото те се определят и оспорва официалната версия)

Тезата на "дисиденти СПИН" се разраства в света: ХИВ не е причината за СПИН Би било изобретение демографски премахване на част от населението. Но това не е всичко, геноцид от болестта удвояване на геноцид от лечение. Фармацевтичната промишленост ще се стреми с всички средства, за да разпространява своята отрова, за да се възползват все по-големи печалби.

Днес СПИН е вярата на нова религия, отколкото наука. Много сериозни критики изплуваха на повърхността, тъй като началото на 80-те години и след това да бъде спрян чрез тези, които държат юздите на световна сила, т.е. военни, икономически, политически, научни и медицински.

Наука етика е нарушено, тъй като науката молба, обикновено преглежда всеки случай, преди издигането на нови концептуални модели, които се превръщат с течение на времето и развитието на други нови идеи. Нашият "реалност" се променя непрекъснато с течение на времето и еволюцията ни.

Историята на СПИН е пълен на фундаментални грешки и злоупотреби с власт, че ние сега трябва да научат за опасностите от работа с хора от "експерти", твърде далеч от ежедневна реалност и хуманитарните заплатите на военни и мултинационални гиганти.

Те вече не се подчиняват на правилата за поведение за правилното използване на науката, създаден от неговите прадеди преди 300 години най-скоро.

За тринадесет години научни списания са цензурирани всяка критична перспектива "политическа коректност" на СПИН и по този начин да попречи на широката общественост, за да се получи балансирана оглед на явлението.

Днес има все още няма научен документ, доказващ, няма доказателства за съществуването на ХИВ или механизма на разрушаване на имунната система - невероятно, но факт!

Не губим от поглед на тази страхотна, въпреки техническите постижения в областта на медицината, на практика от него остава първото изкуство, защото човешкото същество е повече от сбор на клетки и органи, които работят линейна и предсказуема, човешкото тяло е най-напредналата от известно нашата вселена, и цялостното си представяне винаги ще си остане мистерия и чудо, защото всеки е уникален.

ИСТОРИЯ НА ЕВОЛЮЦИЯТА НА особени мнения на СПИН Прочетете останалата част на тази статия ... "

Реклама и околна среда

Но какво прави BVP ?

(O ffice на UDIT на UBLICITY P)

(Тази статия идва от Алианса , група от неправителствени организации, подкрепа на съвместните с надеждата за изграждане на един нов свят).

Все повече и повече реклами са заблуждаващи и злоупотреба с околната среда аргумент, като се хвалят качествата на околната среда продукти и дейности, които всъщност са замърсители. Тази злоупотреба е подвеждане на потребителите за реалността на продукта и противоречи на усилията на асоциации, за да ги насърчи да консумират по-отговорно.

Нашата забележка:
Злоупотреба с околната среда аргумент за рекламната индустрия и много лош контрол

Все повече и повече реклами се злоупотребява, подвеждаща оглед на екологичен аргумент, като се хвалят качествата на околната среда продукти и дейности, които всъщност са замърсители. Тази практика, която въвежда в заблуждение потребителите относно реалността на продукта, има няколко последици:

• Потребителят не е ориентирана към по-екологични продукти и не се променя потреблението на неговото поведение;
• Компаниите не променят своите продукти и услуги и просто добавете едно докосване на зелено, които ще бъдат подкрепени чрез реклама;
• Това идва на фона на усилията на разяснителни на сдружения за опазване на околната среда, за да променим нашите модели на потребление.

Тези проблеми са особено сериозни, по време на околната среда катаклизъм пред нашата планета (изменението на климата, загуба на видове, предвидими въздействия върху човешките популации ...), въпреки че настоящите модели на потребление в нашите богати страни са причина principale de ces problèmes (gaspillages, pollutions, déchets, boulimie énergétique…).

Sur la base de ce constat, deux questions ont émergé :

D'une part, se pose la question de la réalité de l'engagement des entreprises en faveur du développement durable : telle grande marque de détergent vantera sa lessive utilisable à froid comme moins consommatrice d'énergie (ce qui est vrai), mais sans faire de vrai effort sur sa formule, toujours aussi polluante pour les milieux aquatiques (Ariel), alors que la marque Ecovert arrive à de bien meilleurs résultats.

D'autre part, la question, qui découle de la première, est celle de la réalité du contrôle des publicités mis en place par le secteur publicitaire lui-même.

Le Bureau de Vérification de la Publicité (BVP) assure l'autodiscipline de la profession publicitaire en France. Mais pour les raisons suivantes, le BVP n'empêche pas de nombreuses publicités de véhiculer un discours trompeur :

• Il s'agit d'une structure juge et partie
• L'adhésion au BVP est facultative et, sauf pour les publicités télévisées, il ne contrôle que les publicités qui lui sont soumises volontairement
• Le secteur publicitaire ne respecte pas suffisamment sa propre déontologie professionnelle
• Le contrôle par le BVP du respect de cette déontologie est insuffisant
• Les avis du BVP sur les publicités qui lui sont soumises sont non contraignants
• Le BVP n'a pas de vrais moyens de coercition et de sanction
• Le BVP n'a pas de responsabilité juridique quant aux avis qu'il donne

Les objectifs de l'Alliance, en réaction à ce constat :

• De mettre fin à l'usage infondé de l'argument écologique dans les publicités
• D'obtenir un changement de comportement des annonceurs et des publicitaires
• D'obtenir une réforme en profondeur du système de contrôle des publicités
• De faire prendre conscience de l'impact général de la publicité sur l'environnement : surconsommation, pollution, incitation à des comportements non écologiques… Lire la suite de cet article… »

Vendre de la maladie :
L'industrie pharmaceutique et les marchands de maladies.

Il est possible de se faire beaucoup d'argent en faisant croire aux gens en bonne santé qu'ils sont malades. Les compagnies pharmaceutiques sponsorisent de nombreuses maladies et en font la promotion auprès des prescripteurs et des consommateurs. Ray Moynihan, Iona Heath, et David Henry donnent quelques exemples de ce « commerce de la maladie » et proposent des pistes afin de prévenir la croissance de cette pratique.

Il ya beaucoup d'argent à se faire à dire aux gens en bonne santé qu'ils sont malades. Certaines formes de médicalisation de la vie courante pourraient se voir plus justement décrites comme étant un commerce de la maladie : élargir les frontières de la maladie traitable dans le but de développer des marchés pour ceux qui en vivent, qui vendent et délivrent des traitements (1) , (2) . Les compagnies pharmaceutiques sont activement impliquées dans le parrainage de la définition de la maladie, et en font la promotion aussi bien auprès des prescripteurs que des consommateurs. La construction sociale de la maladie a été remplacée par une construction corporatiste de la maladie.

En considérant que certains aspects de la médicalisation font toujours l'objet de débat, les mécanismes du commerce corporatiste de la maladie, et son impact sur la conscience du public, sur la pratique médicale, la santé humaine et les budgets nationaux, ont fait l'objet de peu d'analyses critiques.

Plusieurs catégories d'alliances informelles sur la maladie ont vu le jour, comprenant des personnes appartenant à des sociétés du médicament, des docteurs et des groupes de consommateurs. En s'engageant ostensiblement à toucher le public afin de lui faire prendre conscience de certains problèmes médicaux « sous-diagnostiqués » et mal « soignés », ces alliances tendent à promouvoir une vision de leur condition particulière comme étant largement répandue, sérieuse et traitable. Parce que ces campagnes « de prévention de la maladie » sont habituellement associées aux stratégies marketing de certaines sociétés, elles opèrent dans le but de développer un marché, pour ainsi faire de la place à de nouveaux produits pharmaceutiques. Les approches alternatives qui mettent l'accent sur l'histoire naturelle relativement bénigne ou limitée d'un problème de santé, ou l'importance des stratégies personnelles, sont étouffées ou ignorées. Comme l'écrivain médical Lynn Payer l'avait observé, les marchands de maladies « rongent la confiance en soi « (2) .

Bien que certains professionnels ou consommateurs sponsorisés puissent agir indépendamment, et avec des motivations honorables, dans de nombreux cas la formule est la même : les groupes et/ou campagnes sont orchestrés, rémunérés et facilités par des intérêts corporatistes, souvent via leurs relations publiques et leur infrastructure marketing.

Résumé

• Certaines formes de « médicalisation » seraient mieux décrites comme étant un « commerce de la maladie », en prolongeant le périmètre de la maladie traitable afin d'étendre les marchés de la vente de nouveaux produits.
• Des alliances entre fabricants pharmaceutiques, médecins et groupes de patients, ont recours aux médias afin de poser des conditions médicales comme étant très répandues et sévères.
• Le commerce de la maladie peut comprendre le fait de transformer des indispositions ou des maladies bénignes en véritables problèmes médicaux, en voyant partout des symptômes sérieux, en traitant des problèmes personnels sans importance comme médicaux, en considérant certains risques comme des maladies à part entière et en faisant des estimations pour maximiser des marchés potentiels.
• L'information sur la maladie, financée par les corporations, devrait être remplacée par une information indépendante. Lire la suite de cet article… »

• Знай си почвата
  • Четири компонента
  • Различни смеси
  • Една идея на мазе
  • Кисели почви и алкални почви
  • Признавам, че това и измерване на киселинност
  • Вар, лекува множество
  • Какво с вар?
  • Как да се прилагат вар?
  • Хумус, универсален подобрител
  • Източници на хумус (7) »
    • Природен тор
    • Изкуствен тор
    • Торф
    • Компост
    • Зелено торене
    • Почвени смеси коригиращи
    • Внимание
• Да подобри плодовитостта
  • Торове в почвата
  • Органичен тор
  • Минерален
  • Комбинирани торове
  • Научете се да изберете сложни торове
  • Базалната прилагане
  • Торенето поддръжка
  • Зеленчуци и цветя
  • Овощни дръвчета
  • Трева
  • Подгответе благодатна почва за култури "(4)
    • Да копаят
    • Механична работа
    • След оран
    • Копаете и плевене
• Управление на вашата градина
  • Планирайте планирането на вашата градина (2) »
    • Ротация на културите
    • Общуване
  • Градинарство в квадрат (3) »
    • Размери и основни разпоредби
    • Какво да растителни и кога?
    • Разстояние между зеленчуци
  • Някои съвети за градината
  • Правилата за опазване на растителни семена
• Вредители и болести
  • Насекоми и паразити
  • Болести
• Лунния календар
  • Как да използвате лунния календар?
  • В градината с Луната
  • Легенда
  • Януари
  • Февруари
  • Март
  • Април
  • Май
  • Юни
  • Юли
  • Август
  • Септември
  • Октомври
  • Ноември
  • Декември
• Допълнения
  • Карти (15) »
    • 01 - почвата
    • 02 - в завода
    • 03 - торене на почвата
    • 04 - други торове
    • 05 - културните сдружения
    • 06 - ротации
    • 07 - екосистемите Градина
    • 08 - култура на биологичното разнообразие
    • 09 - производство на семена
    • 10 - присаждане и размери
    • 12 - Пчеларство
    • 13 - за сравнение за зеленчукова градина агроекологичните
    • 14 - Водата в градината
    • 15 - Грижа за здравето на растенията в градината
    • 16 - работи и в зимната градина
  • Разни (8) »
    • Най-добрите асоциации растителни
    • Малки животни полезни
    • Полезни растения
    • Чайове, настойки и отвари от растения
    • Продължителността на семена и добив на зеленчуци
    • Засаждане разписания, както и продължителността на техните култури
    • Времето на зеленчукова градина
    • Благоприятни условия за растежа на различни зеленчуци

Органична зеленчукова градина, не е като другата. Растения и зеленчуци с радост ще се смесват цветовете им, земята е покрита с мулч, зелен тор растат тикви следващия. Оран в организацията на насажденията, обратно на основните принципи на биологичното зеленчукова градина.

Преди да предприеме нищо, за да се изгради или растение вашата градина, е важно да се знае почвените характеристики, които е направено.

Това знание ще ви позволи да се определи, защото:

• Средствата, използвани за коригиране на дефекти, да направи "добро земята".
• Растителните видове, които имат най-голям шанс за успех и разбира се тези, които, с изключение на фойерверки скъпи, не може да процъфтява.

Средносрочен и растения "килерче", в която корените получават значителна част от растителна храна, почвата е много сложна среда, чиято плодовитост зависи както физическата си природа, тъй като неговия химичен състав.

Тази статия е изготвен въз основа на съветите на Ив Gagnon присъства в двете си книги за биологично отглеждане на зеленчукови растения и екологична култура за малки и големи повърхности .

Lire la suite de cet article… »

L'agriculture moderne est comme une vaste pyramide inversée; elle repose sur une base dangereusement étroite. Sur près de 250.000 variétés végétales propres à la culture, on n'en cultive aujourd'hui qu'environ 7.000, soit moins de 3 %. Le système hiérarchisé de la recherche agricole, qui considère les agriculteurs comme de simples bénéficiaires de la recherche plutôt que des participants à part entière, a grandement contribué à accroître la dépendance à l'égard de quelques variétés végétales. Cette tendance, de même que l'industrialisation croissante de l'agriculture, sont les principaux facteurs de ce qu'il est désormais convenu d'appeler l'« érosion génétique ».

Il faut aborder la recherche et le développement agricole sous un angle nouveau pour conserver la diversité, améliorer les cultures et assurer à l'humanité une production alimentaire de qualité. Le présent ouvrage porte sur ce genre d'approche : la phytosélection participative. Passant en revue dix années de recherches sur l'agrobiodiversité financées par le CRDI , il examine les questions fondamentales, de la conception des projets in situ aux droits des agriculteurs et des phytogénéticiens, et fait valoir l'importance de nouvelles lois et politiques à l'appui des objectifs énoncés. Les Semences du monde présente divers projets illustrant la collaboration des agriculteurs et des phytogénéticiens, qu'ils soient des hautes terres andines, des contreforts de l'Himalaya ou de régions plus éloignées encore. Suivant l'analyse des points forts – et des faiblesses – de ces projets, l'auteur propose des recommandations aux gouvernements et aux organismes œuvrant dans le domaine de la recherche et du développement agricole. Le livre se ferme sur une vue spéculative de la phytosélection participative dans une dizaine d'années.

Diversité égale vie; diversité égale choix, aussi. Malheureusement, où que ce soit sur la planète, les sites où entretenir la diversité ou la créer sous une forme nouvelle sont de plus en plus limités. La diversité biologique, dans un environnement de plus en plus maîtrisé par l'homme, est sérieusement menacée. La mondialisation impose des limites aux manières dont les gens peuvent façonner et restructurer la diversité socio-économique, culturelle et politique.

Parallèlement, en bien des endroits, on s'efforce de valoriser, d'utiliser et de soutenir l'évolution de la diversité. En 1992, à l'issue de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement ( CNUED , ou Sommet de la Terre), le personnel du Centre de recherches pour le développement international ( CRDI ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. Le programme du CRDI sur la biodiversité est né avec l'intention de placer et de garder la diversité biologique en tête des priorités des organismes de développement et de recherche du Sud, du Canada et du globe. Cinq ans plus tard, ce programme devenait l'initiative de programme Utilisation durable de la biodiversité ( UDB ), mais adoptait la même approche et conservait les objectifs premiers, soit :

• favoriser l'utilisation, la gestion et l'amélioration du savoir, des innovations et des pratiques des populations autochtones et des collectivités locales en matière de conservation et d'utilisation durable de la biodiversité;
• élaborer des mesures incitatives, des méthodes et des politiques qui facilitent, d'une part, la conception de stratégies axées sur la conservation et l'amélioration de la biodiversité agricole et aquatique in situ et, d'autre part, la participation des collectivités à leur conception et mise en œuvre;
• appuyer l'élaboration de politiques et de lois qui reconnaissent le droit des populations autochtones et des collectivités locales aux ressources génétiques et garantissent le partage équitable des avantages que procure l'utilisation de ces ressources.

Ce numéro de la collection Un Focus présente quelques-uns des travaux de recherche sur la biodiversité qui se sont déroulés souvent dans de petites localités lointaines et mal connues du monde. Fondée sur un inventaire de l'appui accordé par le CRDI à la biodiversité agricole depuis une décennie, cette étude recense les efforts de tous les intervenants qui ont contribué à la réalisation des objectifs du développement et de la recherche. Cet ouvrage se veut instructif et formateur afin d'améliorer les travaux en cours non seulement sur les plans conceptuels et méthodologiques, mais aussi dans la pratique.

Au cours des dix dernières années, j'ai eu le grand privilège de nouer des relations étroites avec des chercheurs, des agriculteurs, des agents de vulgarisation et des représentants du gouvernement qui s'intéressent de près à la sélection végétale. Ils m'ont beaucoup appris. Je les remercie d'avoir osé s'éloigner des sentiers battus pour ouvrir de nouvelles voies à la recherche. Lire la suite de cet article… »

В началото на нашия живот, ние преживяваме ускори всички етапи на еволюцията. Ние превръщаме клетка, безгръбначно, риба, бозайник, човек ...

Първи ден

В оплодена яйцеклетка, която е била, първата клетка на бъдещото човешко същество ...

Първа клетъчното делене. Сега, на броя на клетките ще расте експоненциално

1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512, 1024 ...

6 ден Прочетете останалата част на тази статия ... "

Не е толкова дълго, никой не се съмнява историческото съществуване на Адам и Ева. През последните години, никой не може сериозно да вярва в историческата реалност на тези символи. "Вчера" Археолозите са показали, че Авраам и Моисей не историческа реалност. Днес някои християнски учени имат въпроси относно историческата реалност на Исус Христос. Какво ще се случи утре?

Християнството е в упадък, но дори и днес, осъждайки голямата лъжа, върху която се гради цялата религия, остава табу.

В тези страници, не става въпрос за доказване на отсъствие на Бога.

Показано е, че самата основа на християнската църква: Исус Христос, на базата на една голяма лъжа и че християните са направили много срещу мъже: изтезания, преследване, неграмотността ....

Il ya un peu moins de 2000 ans, une des innombrables sectes monothéistes basée sur la venue d'un Messie a progressivement mis en place un gros mensonge dont l'efficacité la propulsera au premier rang de l'histoire des sectes. Les nazaréens qui croyaient en la venue d'un Messie intemporel : Jésus Christ (Jezeus Krishna), ont construit l'histoire d'un personnage historique : Jésus de Nazareth. En puisant dans le fond commun des légendes, de l'histoire des dieux comme Horus ou Mithra, les rédacteurs protochrétiens ont monté la naissance, les miracles, les paraboles, la crucifixion puis la résurrection de Jésus. Cette histoire s'avèrera un puissant moyen de conversion : l'Église chrétienne prendra le pouvoir dans tout l'empire romain, abolira la liberté de religion, maintiendra le peuple dans l'ignorance et amoncellera des montagnes de cadavres. Lire la suite de cet article… »

L'agriculture biologique officielle fait mieux que Jésus : elle ne multiplie pas que les pains et les poissons, elle inonde ses clients de produits « de qualité », à partir de quelques exemplaires obtenus sous l'oeil vigilant des contrôleurs. Grâce à elle, une tonne devient dix tonnes, voire plus si affinité.

Dénoncer ce scandale s'avère nécessaire mais insuffisant à résoudre la crise qu'il révèle. Pour y parvenir, il faut en rechercher les causes, ce qui dérangera beaucoup de monde.

Au départ, la bio devait produire propre et ainsi générer une société différente, par le respect du vivant, par la recherche systématique de la qualité, par les gains de santé qui en découleraient et par les nouveaux rapports sociaux qui allaient s'établir.

Dans la pratique, qu'est devenue la bio ?

Elle ne recherche plus la qualité, mais le respect d'un cahier des charges où chaque obligation est dérogeable . La plupart des animaux élevés en bio sont soignés conventionnellement à l'abri des dérogations. Le cahier des charges admet deux traitements par an, en plus des obligations. Par traitement, il ne faut pas comprendre une injection ou une ingestion, mais bien toutes les prises nécessaires à « guérir » l'affection à l'origine de la décision. Le traitement peut durer plusieurs semaines. D'ailleurs, les produits bios ne garantissent plus « sans traitements antibiotiques », mais « sans résidus ». Ce dernier terme a une définition légale : résidus inférieurs à la LMR (limite maximum résiduelle). Il s'agit d'une obligation légale qui ne devrait pas servir d'argument publicitaire. Tous les produits sur le marché devraient être « sans résidus », bios ou non bios. Il n'ya guère que le Guide de la viande bio (1) pour prétendre qu'il n'ya pas d'antibiotiques dans cette viande.

Pour les plantes c'est la même chose avec les désherbants « biodégradables », ou les produits admis en bio mais utilisés à de telles doses qu'ils deviennent dangereux (2). La roténone par exemple atteint le système nerveux. Les Indiens en mettaient sur leurs flèches pour paralyser le gibier. Certains légumes bios peuvent présenter une dangerosité pour le consommateur s'ils ont été trop traités avec ce produit, ou d'autres comme le cuivre. Le traitement ne devrait être que le dernier recours pour sauver une récolte quand on a échoué dans la recherche des équilibres. Pratiquement, c'est l'unique moyen de défense. Comment faire autrement quand les salades sont cultivées sur des hectares en mono variété, quand les vignes ne sont que des champs de clones (3), etc…

Aujourd'hui il existe sur le marché des désherbants qui disparaissent à l'analyse (4) . Comment ce miracle est-il possible ? Tout simplement parce que la molécule dite active n'est qu'un leurre. Dès qu'elle entre en contact avec le sol elle éclate et forme de nouvelle molécules. Ces dernières n'apparaissent pas à l'analyse car elles ne sont pas recherchées puisque inconnues. Il suffit donc d'utiliser un tel produit qui laisse subsister quelques herbes très visibles, comme les coquelicots, pour que l'agriculteur abuse le contrôleur et le laboratoire. Enfin, du moins ceux qui veulent bien se laisser abuser, car il existe un moyen très simple de connaître la vérité. Il suffit de prélever un peu de terre et d'y semer des graines sensibles au désherbant. Si elles ne germent pas, c'est qu'il ya quelque chose d'anormal, même si l'analyse reste muette. (5)

Les contrôleurs ne pratiquent pas cette méthode car elle n'est pas prévue dans le cahier des charges, peut-être parce qu'elle éliminerait trop de producteurs. N'oublions pas que ce sont les producteurs qui paient les contrôles ! Si les contrôleurs disqualifiaient trop de « clients » ils se condamneraient au chômage. La technique du semis utilisée par certains acheteurs, désireux d'avoir des produits sûrs, leur garantit la qualité de ce qu'ils acquièrent. Dans ce cas, l'acheteur diligente et paie le contrôle. Dans le cas de la production bio traditionnelle, le contrôleur garantit, aux frais du vendeur, que le produit correspond au cahier des charges. Le cahier dit qu'il ne doit pas y avoir de traces de résidus à l'analyse, point à la ligne.

A ce stade de l'exposé on comprend que les gains pour la santé sont nuls ! Lire la suite de cet article… »

KARMA

Karma individuel, collectif, planétaire

Karma ne récompense ni ne punit, c'est nous qui nous récompensons ou nous punissons, suivant que nous travaillons ou non avec la Nature, selon ses voies, et de concert avec elle, en agissant ainsi d'accord avec les lois dont dépend l'harmonie, ou en les violant.

Il n'ya pas un accident de notre vie, pas une mauvaise journée, pas un malheur que nous ne puissions imputer à nos propres actions dans cette vie, ou dans une vie antérieure.

La loi de karma est inextricablement mêlée à celle de la réincarnation… Il n'ya que cette doctrine qui puisse nous expliquer le problème mystérieux du bien et du mal, et réconcilier l'homme avec la terrible injustice apparente de la vie.

L'unité et la causalité universelles, la solidarité humaine, la loi de karma et la réincarnation sont les quatre anneaux de la chaîne d'or qui devrait unir l'humanité en une seule famille, en une seule Fraternité universelle.

En sociologie, comme dans toutes les branches de la vraie science, se vérifie la loi de causalité universelle, qui implique nécessairement, comme une conséquence logique, cette solidarité humaine sur laquelle insiste tant la Théosophie. Si l'action d'un seul réagit sur la vie de tous – et c'est là la véritable idée scientifique – il s'ensuit que l'on n'atteindra cette réelle solidarité, qui est à la base même de l'élévation de la race humaine, que si tous les hommes deviennent frères et toutes les femmes sœurs, et que si tous adoptent dans la pratique de leur vie quotidienne un vrai comportement de frères et sœurs. C'est dans cette action et cette réciprocité, cette conduite authentique qui devrait exister entre des frères et des sœurs, s'efforçant de vivre un pour tous et tous pour un, que se trouve l'un des principes fondamentaux de la Théosophie que chaque théosophe devrait se sentir tenu non seulement d'enseigner, mais de mettre en pratique dans sa vie personnelle.

Opérant sans cesse, karma agit également sur les planètes, les systèmes planétaires, les races, les nations, les familles et les individus. C'est la doctrine jumelle de la réincarnation. Lire la suite de cet article… »

Les Mara'akame

Tout au long de son histoire, l'homme s'est toujours senti concerné au plus haut point par la nature des dieux, et en même temps il affirmait que cette nature est totalement inconnaissable par la conscience ordinaire. Comme résultat, le plus grand désordre règne dans les idées en ce qui concerne le sacré. Dans le même temps, nous ne faisons pas tellement attention aux imprésarios des dieux, les prophètes et les chamans, dont on pourrait pourtant vérifier le témoignage. Si nous voulons nous donner les moyens de comprendre la religion au plan psychologique, il nous faut donc examiner l'expérience personnelle du visionnaire et, au plan anthropologique, le rôle qu'il joue dans le groupe social.

Nous avons cru trop longtemps que le mysterium tremendum et fascinosum , l'Inconnu de la religion, nous était extérieur, alors qu'en fait cet Inconnu, même s'il est étranger à l'ego et échappe à la conscience ordinaire, est depuis toujours à l'intérieur de nous. Le soi-disant surnaturel est l'inconscient humain. Certes, nous existons au sein d'un cosmos rempli de mystère. Mais, pour autant que la religion soit une expérience subjective, nous avons trop regardé vers l'extérieur et pas assez vers l'intérieur. Nous n'avons guère exploré le monde de l'expérience intérieure, la « réalité séparée ». Si la niche cosmique ne nous apparaît jamais sous les traits de la loi, ou du père/mère, c'est que l'espèce projette ses intuitions enfantines et son expérience intérieure sur l'écran blanc de l'Inconnu extérieur.

Pour autant qu'on doive recourir à des concepts dualistes, la vie de l'homme se partage entre le profane et le sacré. Le profane ne se dérobe point à la vue et peut faire l'objet d'un discours commun. Au plan matériel, le profane est non seulement intersubjectif mais aussi inter-tribal, l'innovation circule au sein de l'espèce sans difficulté majeure. De l'autre côté, les différences culturelles au plan du sacré provoquent parfois des luttes à mort entre les sociétés. À bien des égards, l'homme s'adapte matériellement à l'écosystème comme l'animal, tandis que le sacré représente une adaptation psychique à l'angoisse rencontrée dans l'expérience intérieure. S'il est vrai que certaines composantes de l'angoisse existentielle sont engendrées par des types spécifiques de répression culturelle, cette angoisse (devant la naissance, la douleur et la mort) est le lot de l'espèce humaine, et tout aussi partagée est la croyance en l'indestructibilité de l'esprit humain, en sa nature éternelle et originelle. Aussi, tandis que la culture matérielle profane est facilement communicable et diffusable, la culture sacrée est souvent ineffable, inexprimable et incommunicable. De plus, le sacré ne provoque pas de modification structurelle de l'écosystème, il informe les cultures et il suscite une évolution «intérieure » – c'est-à-dire une transformation du corps, du souffle et de la conscience de l'homme qui en fait l'expérience. Lire la suite de cet article… »