Запісы з пазнакай "шаман"

Ой! 14 Ліпеня 2009 года, кожны аднаго (ов) з сайтаў, мы самыя dieux.org і LeTransmuteur.Net запрашаюцца (ы) для ўдзелу ў першым выданні «рэвалюцыі», якая адбылася ў прыродзе Пірэнеі Усходнія (66) у 30 хвілінах ад Перпіньян.

revolution-annulation Гэтыя нефармальныя сустрэчы будуць галоўнай тэмай:

Тое, што новая парадыгма на заўтра ,

Як стварыць пакет ?

, Fraternité , comme il se doit pour honorer symboliquement les (22 x 10) années nous séparant de la prise de la Bastille le 14 juillet 1789 ! У дачыненні да чатырох універсальных законаў тварэння , лозунгі з'яўляюцца Свабода, Роўнасць, Братэрства, як гэта павінна быць у гонар сімвалічна (22 х 10) гадоў, якія адлучаюць нас ад штурму Бастыліі 14 ліпеня 1789 года !

Гэта прызначэнне з'яўляецца прыватнай па прычынах, спакою, дзякую Вас зарэгістравацца загадзя, адправіўшы ліст на revolution2009@letransmuteur.net паказаўшы свой ​​нік адзін з двух аб'ектаў (калі вы не маеце ўліковага запісу яшчэ, дзякуй , каб стварыць адну ), а лік людзей чакаецца.

Адпачынак на сайце (як і ўсё астатняе), настойліва рэкамендуецца на працягу гэтага лета занятыя.

Дапамога ў арганізацыі і падрыхтоўцы écolieu ў стварэнні вітаюцца, а таксама прадастаўленне паслуг мабільнай структуры (zome, купал, типи, юрты, палаткі Туарэг, ...), каб часова ўстанавіць для падзеі .

Месца правядзення будзе адкрыта для такога выкарыстання з 1 ліпеня.

Дакладнае месцазнаходжанне écolieu , што ў дзень адкрыцця, будуць накіраваны па электроннай пошце, праз некалькі дзён.

Да хуткай сустрэчы, у добраахвотная прастата , радасць і добры настрой брацкіх рэальным жыцці,

Патрык

Пазнакі

Каментары 31 каментароў »

Гэтая тэчка прызначана для Джозэфа Ф. Blumrich і Белы Мядзведзь

Белы мядзведзь Некаторыя працы са звычайных ў разы. Адзін вы пройдзеце частка з іх.

Існуе мала літаратуры на кантыненце Му і практычна без сур'ёзных хронікі вайны паміж мацерыком мірных жыхароў выспы Атлантыды ... ліній, якія могуць паўплываць на suivrent многіх з вас. Гэта сведчанне хопи індыйскай (Белы мядзведзь) распавядае з вялікім велікадушнасцю гісторыі сваіх продкаў, якая была перададзена з пакалення ў пакаленне, і гэта на працягу тысяч гадоў ...

Белы мядзведзь распавядае гісторыю свайго народа, хопи, і адносіны ён захаваў з стваральнікам і яго нябесны дапаможнага абсталявання, розных Kachinas. Ён раскрывае гэтую абсурдную вайну, якая без костачак сваіх продкаў, якія жылі на Му (Kásskara) людзі Атлантыды (Talawaitichqua) і разбурэнне абодвух сьветаў. Свет Атлантыды апісваецца як грамадства ў заняпад. Ours Blanc распавядае пра хваравітых выгнання з сваіх людзей у Амерыку 80000 гадоў таму, якая дыскрэдытуе тэзіс поўны індзейцы прыйшлі туды ад 10 да 12000 гадоў па Берынгавай праліву ...

Так што гэта выдатная гісторыя шмат у чым! Гэты дакумент не быў пераведзены на англійскую і яшчэ менш на французскай мове. Яно адбываецца ад нямецкай кнізе, выдадзенай у 1979 годзе пад назвай "Kásskara унд памерці Sieben Welten" (Kásskara і сем светаў). Мы перавялі для вас толькі ў частцы, што датычыцца сведчанні Белага Мядзведзя, трэцюю кнігу. Астатнія выдатны аналіз апавядання Белы мядзведзь напісана аўтарам кнігі, Джозэф Ф. Blumrich. Мы дадалі некаторыя фатаграфіі і подпісы, якія не з'яўляюцца часткай арыгінальнай працы, каб даць больш жыцця да гэтага пытання.

Джозэф Ф. Blumrich працаваў у NASA з 1959 па 1974 год. Ён удзельнічаў у распрацоўцы структуры Сатурн V ўзмацняльнік, які дазволіў амерыканскія астранаўты ісці афіцыйна ступіў на Месяц. Ён таксама супрацоўнічаў у распрацоўцы Skylab.

Я здзіўлены, што яго праца не выпусцілі за межамі германскай тэрыторыі. На жаль, Джозэф Ф. Blumrich памёр у 2002 годзе. Гэта не заўтра, што яго праца будзе ацэнена па заслугах. Гэты пераклад прызначаны для распаўсюджвання праўды, як шмат людзей. Няхай тыя, хто хоча ведаць, знайдзіце час, каб чытаць ...

Антон паркі , кастрычніка 2005 г.

KÁSSKARA І Сем Міраў

Гісторыя чалавецтва ў традыцыях індзейцаў хопи

Па Джозэф Ф. Blumrich (1913-2002) Чытайце на астатняй частцы гэтага артыкула ... "

Пазнакі

Каментары 9 каментароў »

Па Сандра Ингерман

Чалавек валодае здольнасцю вылечваць зямлю

6e97

Сандра Ингерман практыкі і выкладання шаманскае падарожжа больш за дваццаць гадоў. Яго шматлікія сувязі з духамі прыроды, паказаў яму, што чалавек валодае здольнасцю вылечваць зямлю і пераўтварыць усе забруджвання. Яна кажа аб гэтай працы з духамі прыроды.

Калі мы былі дзецьмі, мы ведалі, што дух жылі ўсё. Мы гаворым на нябачных істот, дрэвы, неба, месяц, птушкі, нашы хатнія жывёлы, і г.д.. Ва ўсім свеце людзі зрабілі тое ж самае на працягу тысяч гадоў. Падчас працэсу сацыялізацыі, мы навучыліся жыць і паводзіць сябе ў

сучаснага грамадства. Для большасці з нас, калі дзверы паміж рознымі светамі былі зачыненыя, калі было забаронена гаварыць з нашымі ўяўных сяброў. Нябачны свет не быў так над рэальнасцю для нас. Гэта змяніла ход чалавечай гісторыі, таму што духоўныя міры, мы сталі менш даступныя, так як магія жыцця.

Як толькі вы пачынаеце назіраць за светам прыроды, каб быць у гармоніі з ім, заслона паміж рацыянальным і нябачным светамі пачынае адкрывацца. Вы

выявіце, што вашы адносіны з светам прыроды будуць розныя, няхай гэта будзе расліны, дрэвы, жывёлы, насякомыя або камяні. Вы пачнеце мець зносіны з гэтымі істотамі, у форме бачання, адчуванні тэлепатычныя паведамленні, пахаў і густаў. Мы павінны адрадзіць нашы пачуцці, каб адкрыць сабе нябачную формы жыцця, з якімі мы падзяляем гэтую планету. Я памятаю гэты сібірскі шаман, які распавёў усім сваім пацыентам: ". Зачыні вялікія вушы і адкрыць свае вушы добра" Гэта метафара таго, што трэба зрабіць, каб кіраваць напрамкам, якія адкрываюць нам рэальнасць, што мы забыліся.

Чытайце на астатняй частцы гэтага артыкула ... "

Тэгі: , , , , , ,

Каментары 4 Каментары »

arton145
Чырвоны маршрут

"Для нас карэнных амерыканцаў, каб быць лідэрамі [на нашым чырвонай дарожцы] свядома перадаваць нашым дзецям, культуры, традыцый і каштоўнасцяў з нашым ладам жыцця і робяць. І мы не павінны там нараджаць дзяцей! Мы павінны адыграць сваю ролю ў грамадзянскім ўдзеле і дэмакратычнага грамадства. Мы ў стане сфармаваць будучыню з усімі, а не супраць кагосьці. Нашы спасылкі на святыя дазваляе нам падтрымліваць змены, а не ісці супраць яго. "( Лі Maracle , родны амерыканскі пісьменнік)


Заява Індзеец Сіэтле ў 1854 годзе ў Вялікі Правадыр ў Вашынгтоне

(Гэта выступ з'яўляецца адказам галоўнага Сіэтле ў 1854 годзе ўрад ЗША, які прапанаваў адмовіцца ад сваёй зямлі белых, і паабяцаў рэзерв для індыйскага народа. У святле экалагічных праблем, гэты тэкст як прарочае, паэтычнае і карысным.)

"Як вы можаце купіць або прадаць неба, цяпло зямлі?

Гэта здаецца дзіўным. Калі свежага паветра і цурчанне вады не належаць нам, як яны могуць прадаць?
Для маіх людзей, няма кутка гэтай зямлі свяшчэнная. Бліскучыя сасновыя іголкі, кожны пяшчаны бераг, лёгкі туман, усе святыя ў вачах і памяці тых, майго народа. Сок, якія курсы па дрэвах нясе памяць чырванаскурых. (...) Мы з'яўляемся часткай зямлі, і гэта частка нас саміх. Духмяныя кветкі нашы сёстры добра, аленяў, коней, вялікі арол нашы браты, скалістыя хрыбты, прэрыі вільготнасць, тэмпературу цела на поні і чалавек належаць да адной сям'і. _ Таму, калі Вялікае Белае галоўны з Вашынгтона кажа, што ён хоча, каб я купіць нашу зямлю, гэта займае шмат ... (...).
Зямельны ўчастак для яго так добра, як другі, таму што гэта чужынец, які прыходзіць ноччу і бярэ ад зямлі ўсё, што яму трэба. Зямля не яго сястрой, але яго супернік, у рэшце рэшт, што ён ідзе. Ён пакідае магілу бацькі за ім, і ён не клапоціцца! (...) У паветры дарога чырвонага чалавека для ўсіх рэчаў, дыхаць тым жа спосабам. Белы чалавек, здаецца, не звяртаць увагі на дыханні паветрам. Як паміраючы, ён не прызнае пахаў. (...)
Я дзікун і я не разумею, іншы лад жыцця. Я бачыў тысячы бізонаў гнілых ў прэрыі, пакінуў там белы чалавек, які забіў які праходзіць цягніка. Я дзікун, і я не разумею, як конь курэнне жалеза, магчыма, больш важным, чым бізон, што мы забіваем толькі да патрэбаў нашага жыцця. _ Што такое чалавек без звяроў? Калі ўсё звяры сышлі, чалавек памрэ ў поўнай адзіноце, таму што гэта адбываецца з жывёламі хутка здарыцца з чалавекам.
Усе рэчы звязаныя паміж сабой. Вы павінны навучыць сваіх дзяцей, што зямля пад іх нагамі прах нашых продкаў. Такім чынам, яны будуць паважаць зямлю. Скажы ім, што зямля багатая жыццё нашых блізкіх. Вучыце сваіх дзяцей, чаму мы навучыліся ў нашых: што зямля наша маці, і што ўсё, што адбываецца на зямлю абвальваецца дзеці Зямлі. Калі людзі плююць на зямлю, гаворка ідзе пра сябе, што яны выкідваюць.
Гэта мы ведаем: Зямля не належыць чалавеку, гэта чалавек, які адносіцца да зямлі. Гэта мы ведаем: усе рэчы звязаныя, як кроў з'яўляецца сувязным звяном паміж членамі адной сям'і. Усе рэчы звязаныя ... Але пакуль мы гінем вам будзе зьзяць, асветлены сіла Бога, які прывёў вас на гэтую зямлю, і якія, для спецыяльных мэтаў, вы маеце права дамінаваць у чырванаскурых. Гэта лёс для нас загадкай. Мы не разумеем, чаму буйвал ўсе забітыя, чаму дзікія коні прыручаны, і чаму самыя патаемныя месцы лясныя цяжкі пах мужчыны. Што здарылася з зараснікамі глыбока? Яны зніклі. Што здарылася з арлом?
Акрамя таго, ён знік.
Гэта канец жыцця і пачатак выжывання. "


«Чалавек добры, глыбока ўнутры яго". Чытайце на астатняй частцы гэтага артыкула ... "

Пазнакі

Каментары 2 Каментароў »

arton9 Каб служыць расліны і не выкарыстоўваць іх у якасці простага сродкі дазваляюць адукацыі адкрыццё! Усвядомце, што кожнае расліна мае мову, што за яе прыгажосць, яе гаючыя ўласцівасці, яго "рэпутацыі", гэта таксама і перш за ўсё дух, які неабходна ведаюць і любяць як такі ...
гэта тое, што мы прапануем Katell Gut ....

Спроба прызнаць подпіс завода, спытаеце адкрытасць, канцэнтрацыя, ты цішыня, выконваць асноўныя хаста з дапамогай нашых пяці пачуццяў. А таксама, каб пазбегнуць у першай сустрэчы, прызначаць, судзіць добра гэта ці дрэнна, звесці яго да вядомага тэрапеўтычнага выкарыстання ў рэцэптах так: гэта добра для той ці іншай , або таўраваць, зводзячы яго да яду (гл. памятаць, што мы часта кажуць, што яны атрутныя расліны, якія выклікаюць вялікі гомеапатычныя сродкі.). Як быць прыдатныя для такога падыходу жывых раслін больш, чым медытацыя, свята, што веданне батанікі або травой. Чытайце подпіс дзьмухавец прывядзе нас правесці "выкарыстоўваць ..." да паняцця "быць на службе ...", і гэта расліна, якое мы вучылі. Псіхалагічны справаздачу ўсталёўваецца паміж заводам і таму, калі мы паклапаціліся аб свядомым і дбайнае назіранне.

Гэта магчыма для кожнага, каб даведацца аб гэтым выглядзе універсальнага алфавіту, які быў адкладзены і пагарджалі прыхільнікі так званага навуковага рацыянальнага мыслення, ён дамінаваў ў свядомасці на працягу 2000 гадоў, аддаючы перавагу развіваць навыкі пакінулі мозгу (аналітычны розум і спекулятыўнай, больш сканцэнтраваны на анатомію, чым фізіялогія) за кошт правага паўшар'я мозгу, і, такім чынам, унутраны і знешні баланс чалавека. На шчасце, мастакі, шаманы "усіх відаў", сяляне старых аматараў сушы і "просты", захавалі свае мазгі актыўнай да судовых, у цэлым, глабальныя, імгненна, што экалагічная рэальнасць яны прапанавалі. Нашы продкі, дзякуючы сваёй блізкасці да прыроды заўсёды ведаў, не ведаючы пра гэта, якія злучаюць яго з светам раслін і іншых кулінарных эксперыментаў, пацвярджаюць ўражанне, што іх тэрапеўтычны разгледжаны некаторыя лекавыя расліны вядома, што , якія ўвайшлі ў культурная спадчына сродкі пад назвай "добрая слава *" гэта, як д-р Эдвард Бах быў у стане выявіць расліны, якія прыняты ў якасці кветак эсэнцыі супакойвае эмацыйнае парушэнне .

Тры ключа да тэорыі подпісы: Асноўная ідэя заключаецца ў разглядзе чалавека як жывога, якія ўдзельнічаюць у прыродзе, як і ўсе жывыя істоты, яны адлюстроўваюцца ў выглядзе мінеральнага, расліннага або жывёл. Чалавек кажа на ўсіх клетак, якія належаць да жыцця, і таму, натуральна, павінны злучыцца з іх "маленькія сёстры", гаючыя травы, так як індзейцы кажуць так прыгожа. Чытайце на астатняй частцы гэтага артыкула ... "

Тэгі: , , , , , , , , , ,

Каментары Каментарыі »

"Калі я прыйшоў, каб канкурыраваць з 153 інжынераў сельскагаспадарчай кіравання ў Мексіцы, я збіў 2,000% з парасткамі. 110 тон на гектар: аўдыт, зробленых імі, яны нават не дасягае 6 тон! "

http://_nous-les-dieux.org/VIDEOS/l-homme-qui-parle-avec-les-plantes.flv

Чалавек, які кажа з раслінамі (48:34)

Цуд Дон Хасэ Кармэн Гарсія Марцінес, які разам са сваёй любоўю да раслін, словамі ён звяртаецца і старажытных ацтэкаў рэцэптаў, паспяхова якія растуць гіганцкіх гародніны. Такім чынам, ён вырабляе 45 кг капусты, кукурузы 5 метраў. высокі, мангольд пакідае 1,5 метра. доўга, 7-8 сквош на фут (звычайна 1-2), 110 тон цыбулі з гектара (16 тыс. тон у норме). Перуанскага журналіста Іва Перэс Барэт, Кармэн вярнулася дадому, каб знайсці Доне і расказаў усё, што ён бачыў. Але гэта не адзіны сведка: аграрны універсітэт Chapingo (Мексіка), пад кіраўніцтвам прафесара Мікалая злуе, почвовед, параўналі вынікі Дона Кармэн з дадзенымі, атрыманымі метадамі Універсітэт на зямлі побач. Інжынеры з мексіканскага міністэрства сельскай гаспадаркі прыйшоў аналіз вады, гародніна, насенне, і ў асаблівасці вулканічнай мясцовасці фермер. Нічога асаблівага выяўлена. Сярод навыкаў Дона Кармэн, адзначым: вырашчаны без пестыцыдаў і ў 10 разоў павялічыць сельскагаспадарчую вытворчасць, выкарыстоўваць 700 г ўгнаенні на гектар, замест звычайных 500 кг у інтэнсіўным сельскай гаспадарцы, выгадаваныя на засоленых земляў , стварэнне новых устойлівых да хвароб раслін, нетрансгенные ... па-першае, амаль стэрыльным, у сваю зямлю, ён сеў побач з заводам і папрасіў аб дапамозе. Дон Хасэ Кармэн ўпэўненая, што менавіта праз зносіны, што ў думках усталяваны з раслінамі, якія атрымалі гэтыя цудоўныя вынікі. На яго думку, сакрэт у тым, любові, якая дае зялёны палец. Яго кнігі (1) дае шмат рэцэптаў, саветаў, якія могуць вырабіць рэвалюцыю ў свеце, у той час як змяненне чалавечай псіхікі: каханне замест неадкладнай прыбытку.

(1) Выдавецкі Зямлі святло, прэсы дзю Шатло , 1998 (ISBN: 9782911217159).


Спасылкі ў каментарах:

Пазнакі

Каментары 35 каментароў »

Купіць гэты DVD

http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/Bobola2008.flv

Філіп Баболі * - сучасны Уводзіны (47:29)

Прысвячэння ўвесь час былі ўрокі, якія прывялі да змены анталагічнага статусу. Гэта было зроблена прагрэсіўных дэканструкцыі свецкага свету, каб вырабіць іншы рэальнасці за покрыва Ізіды. Гэтыя прысвячэння прынялі да трыццаці гадоў, як у Егіпце і быў зарэзерваваны для эліты.

Сёння ў сувязі з паскарэннем часу, можна жыць так званага сучаснага прысвячэння, даступным для ўсіх, выкарыстоўваючы сярод іншых інструментаў квантавай механікі, інструменты як для разумення Сусвету у якім мы жывем і падсправаздачнасці ў адносінах адносінах да іх.

Гэта магчымы альянс паміж сучаснай навукі і духоўнасці, якая праяўляецца ў гэтым DVD.

Глядзіце таксама два відэа Філіп Баболі:

* Фізік і біёлаг, член Акадэміі навук Нью-Ёрку, узначальвае каманду ў лабараторыі біяфізікі біяінфарматыкі і біятэхналогіі, аўтар шматлікіх публікацый па фізіцы, біяфізікі і біялогіі.

Пазнакі

Каментары 2 Каментароў »

chamane11

Mara'akame

На працягу ўсёй сваёй гісторыі чалавек заўсёды быў занепакоены высокай кропцы на прыродзе багоў, і ў той жа час ён заявіў, што такога роду з'яўляецца цалкам невядома, па штодзённым свядомасці. У выніку, найбольшая замяшанне ва ўяўленні пра святым. У той жа час, мы не надаем вялікую ўвагу імпрэсарыё багоў, прарокаў і шаманаў, якія маглі б яшчэ ўбачыць доказы. Калі мы хочам, каб даць сабе сродкі для разумення рэлігіі ў псіхалагічнай, так што мы павінны вывучыць асабісты вопыт на будучыню і ў антрапалагічных тэрмінах, яго ролю ў сацыяльнай групе.

Мы думалі, што занадта доўга і fascinosum містэрыі Tremendum, невядомага веравызнання, мы былі на вуліцы, калі на самай справе гэта невядома, хоць ён чужы эга і за яе межамі звычайнага свядомасці, быў яшчэ ўнутры нас. Le soi-disant surnaturel est l'inconscient humain. Certes, nous existons au sein d'un cosmos rempli de mystère. Mais, pour autant que la religion soit une expérience subjective, nous avons trop regardé vers l'extérieur et pas assez vers l'intérieur. Nous n'avons guère exploré le monde de l'expérience intérieure, la « réalité séparée ». Si la niche cosmique ne nous apparaît jamais sous les traits de la loi, ou du père/mère, c'est que l'espèce projette ses intuitions enfantines et son expérience intérieure sur l'écran blanc de l'Inconnu extérieur.

Pour autant qu'on doive recourir à des concepts dualistes, la vie de l'homme se partage entre le profane et le sacré. Le profane ne se dérobe point à la vue et peut faire l'objet d'un discours commun. Au plan matériel, le profane est non seulement intersubjectif mais aussi inter-tribal, l'innovation circule au sein de l'espèce sans difficulté majeure. De l'autre côté, les différences culturelles au plan du sacré provoquent parfois des luttes à mort entre les sociétés. À bien des égards, l'homme s'adapte matériellement à l'écosystème comme l'animal, tandis que le sacré représente une adaptation psychique à l'angoisse rencontrée dans l'expérience intérieure. S'il est vrai que certaines composantes de l'angoisse existentielle sont engendrées par des types spécifiques de répression culturelle, cette angoisse (devant la naissance, la douleur et la mort) est le lot de l'espèce humaine, et tout aussi partagée est la croyance en l'indestructibilité de l'esprit humain, en sa nature éternelle et originelle. Aussi, tandis que la culture matérielle profane est facilement communicable et diffusable, la culture sacrée est souvent ineffable, inexprimable et incommunicable. De plus, le sacré ne provoque pas de modification structurelle de l'écosystème, il informe les cultures et il suscite une évolution «intérieure » – c'est-à-dire une transformation du corps, du souffle et de la conscience de l'homme qui en fait l'expérience. Lire la suite de cet article… »

Mots-clefs : , , , , ,

Comments Pas de commentaire »

Паскорыць ваш праглядаюць гэты сайт з дапамогай:
Mozilla Firefox
Інтэрнэт-браўзэр бясплатна без ГМА!