LeTransmuteur.Net

سوامي Prajnanpad

سوامي Prajnanpad هو براهمة البنغال الهندية، وريثا للتقاليد الهندوسية الدينية العظيمة، والنصوص التقليدية المألوفة: الفيدا ، الأوبنشاد ، فيدانتا ، Sâmkya ، البوذية و Tantrism ، يلعب مع رؤية جديدة، وأحيانا من المستغرب تماما. كان أيضا من قارئ فرويد ، في عام 1925، وقال انه تدرج نقطة في ممارسة حياته الروحية نوعا من التحليل النفسي على الأريكة التي كانت تبدو لجلب تقنية تنقية العواطف وآثار الكامنة في اللاوعي، للسماح لل هنا يكون حقا، والآن. ودعا هذا الأسلوب، المتكررة منذ بعض من أتباعه، و الكذب .

وعلاوة على ذلك، كان أستاذ الفيزياء، ونهجه الروحي قد استفادت من الدقة العلمية، سواء بالنسبة للتجربة، من صحة والأساليب المستخدمة للتأكد من صحة النتائج: "ما العلم؟ فقط في البحث عن الحقيقة! "وقال ... لا معارضة لمعرفة النفس، أليس كذلك ... سوامي تركوا جثته في عام 1974.

هؤلاء هم تلاميذه الغربية، دانيال Roumanoff وخصوصا دنيس وديجاردان ارنو ، الذي أدلى معروف تعاليم Prajnanpad سوامي هنا في فرنسا. لكن منذ ذلك الحين التلاميذ الهندية الأخرى يكتشف الجمهور الغربي تجاربهم الخاصة في هذا التعليم الذي هنا، من خلال كتابات ر. سرينيفاسان ، بضعة أسطر. فهي مثيرة للاهتمام بشكل رئيسي لبساطتها.

تأليف ر. سرينيفاسان

غير déséduquer: التخلي عن الأفكار والآراء والأحكام المسبقة، ويحب ويكره، نعم الأقوال، الخرافات والتقاليد والمعتقدات (...) وبعد ذلك:
إعادة تثقيف أنفسهم: نحن يجب أن ننظر بهدوء ما هو. نقض ما لم تكن قد نظرت نفسك. يمكنك ثم إعادة سليمة من الناحية الهيكلية ونزيهة ومفتوحة على معرفة مباشرة. إبقاء صحيح، وبعيدا كاذبة. سترى كيف سوى القليل من المعلومات غير صحيح. مباشرة. والبعض الآخر يتطلب مزيدا من المعلومات. وضعها الجانب حتى يكون لديك ما يكفي من الوثائق لإبرام، ولكن ليس قبل ذلك.

الخلاف
الحقيقة الأولى العظيمة. من بين المليارات من الأشياء، وليس هناك ما هو الكل في وقائع مماثلة إلى أخرى. لذا تجنب جعل الجمعيات عن طريق القياس، ودعونا نرى الاختلافات. نحن نرى أوجه الشبه التي لم تكن موجودة. هذا يرجع إلى عدم وجود تنقيح وجهة نظرنا. كان لديه رأي محدد وصارم من العالم الخارجي هو تعبير عن الجهل وسبب المصائب لدينا جميعا. كل شيء يتغير، كل شيء مختلف ولكن فشلنا في إدراك. نحن نرى دائما ما نراه. فمن الوهم (مايا)، الحجاب أمام أعيننا، والذي يمنعنا من رؤية ما هو. في الأساس، ما تراه هو أن كل شيء مختلف. أنا هنا، وأنت هنا. كلاهما مختلف.
منذ كل شيء مختلف، لا يمكن لأحد أن يتوقع من الطرف الآخر للتصرف بطريقة معينة. منذ كان مختلفا، ويمكن ان تتصرف بشكل مختلف فقط. قال انه لا يستطيع التصرف بالطريقة التي تريدها إذا كنت، الذي ليس هو الحال والوضع الذي توجد عليه هو نفسه كما كنت. لذلك يجب علينا أن نحاول أن نفهم الآخرين، وليس تعيين صفة جيدة أو سيئة. هذا هو كيف يمكنك التغلب على الخلافات وعلى فهم تفرد كل شيء.

تغيير
عظيم الحقيقة الثانية. كل شيء يتغير في كل مكان ودائما. وهذا يضيف بعدا جديدا للخلافات النشر. التغيير هو الفرق في الوقت المناسب. هل هناك أساس وراء هذه المظاهر؟ دائما شيء ما؟ نعم. هذه هي الخلفية التي تحدث هذه التغييرات هو حقيقي. هذه الرؤية التي ترى أن التغيير لا تغيير. وهذا هو دائم.
كما تأكد من يرى ويشعر التغيير في كل شيء. ثم شيئا لن تؤثر عليك، هل سيكون صدمة لك، لأنك تعرف أن كل شيء هو ظاهرة بسيطة ومظهر. أيا كان الشكل، عليك البقاء هادئا، هادئ وغير المغرض. هذه هي سامادهي: كنت واضحا وغير متأثر. الحقيقة: إن الفرق والتغيير ... لذلك لا يمكن مقارنة! المقارنة مستحيلة! ما هي الحقيقة؟ كل ما هو، هو الحقيقة. كنت، وبالتالي، أنت الحقيقة. والحقيقة هي هنا والآن. قبول ما هو ومحاولة فهم بدلا من يرغب أن تكون مختلفة. يرى هذا الاختلاف، أن تتغير وتتكيف نفسك وفقا لذلك. "فقط الحقيقة ويسود الوهم، أبدا! "

السبب والنتيجة
وقد سمع أحد من أي وقت مضى لسبب أو تأثير من دون سبب من دون تأثير ... وعندما يحدث شيء كنت لا تريد، في محاولة لايجاد لماذا حدث ما حدث. لا يحدث أي شيء عن طريق الصدفة. كل شيء يتوقف على سبب. إذا كنت لا تريد هذا، وإزالة السبب! إذا هذا أمر مستحيل، إذن، هو لديك الكثير، وسوف تقبل ذلك! هل يمكن القول، أي أنه لم يحدث؟ لا، لا يمكن، لأنه من هناك، ثم يجب أن نقبل به، تماما، من كل قلبك.

الازدواجية في الطبيعة
هناك تغيير مستمر في العالم الخارجي. الحياة والموت الوفاء. هناك النور والظلام، الشمس والظل، واللذة والألم والحرارة والبرودة، والحب والكراهية ... الخ وهذه الأضداد التي لا نهاية لها. لكن نحب بعض ويكرهون الآخرين. نريد جيدة، ليست سيئة. نحن عطش للمتعة، أكره الألم.
ولكن لم يرصد الحياة تتكون من تجارب هؤلاء جميعا: الجيدة والسيئة، وصعبة، سهلة، بسيطة ومعقدة. نحن نريد لطيف وقحا لا. وبالتالي، نحن إفقار حياتنا. في الحياة هو لتجربة كل شيء. لا نريد العسل واللدغة للنحل. والدة طفل يريد ولكن ليس من آلام الولادة. هذا يرجع إلى جهل. من دواعي سروري لا يخلو من عقوبة. فقط عندما نعرف أن الألم الذي نحن يمكن أن يتمتع متعة. فقط يمكن أن الرجل الذي يعاني من حرارة الشمس الاستمتاع الظل بارد.
لا شيء أيضا أمر سيء تماما أو جيد، على الاطلاق. هناك اختلافات فقط. ويمكن ان تكون مميتة سم الكوبرا، وأيضا بإنقاذ الأرواح في ظروف العلاجية الأخرى. كل شيء نسبي، أي. الخير والشر هي نسبية. ما هو جيد واحد هو سيء لآخر. وكل ما هو مزيج من الخير والشر. تقبل ذلك الواقع كما يعبر عنه في هذه الازدواجية والتكيف مع نفسك وفقا لذلك.

الوحدة من وجودها
ماذا ترى حولك؟ في كل مكان سعيا نحو الوحدة، نحو تدمير كل ما يفصل الإنسان عن الإنسان. بوعي أو بغير وعي، ونحن رحلة نحو وحدة وطنية، لأننا نعلم أن الوحدة هي السعادة وفصل من المعاناة. هذا العمل الذي يؤدي إلى وحدة وطنية هو أن مجرد الأمر الذي يؤدي إلى الانفصال هو سيئ. ومرة واحدة فقط لأنه تجاوز الخلافات والتغييرات التي المريمية يصبح واحدا مع كل شيء.

THE MIND
هذا هو ما يبقي لكم بعيدا عن الواقع. يجب ان توجه دائما كنت هنا والآن. العقل دائما يأخذ مظهر للحقيقة واقعة. كيفية معرفة ما إذا كنا نرى حقيقة أو مظهر؟ إذا كان لنا أن تجربة الشعور بالوحدة هو أننا نرى الواقع. اذا شعرنا فصلها عن ما يحيط بنا هو أن نرى ظهور. الفرق هو فقط في المظهر. مظهر من العاطفة هو الاختبار الحقيقي الذي يدل على وجود العقل.

اللاوعي
انه يلعب في حياتنا دورا أكبر مما نعتقد. يجب أن نكتشف أنه في ضوء وعيه. لا رقيب. لذلك لا أقول هذا هو جيدة أو سيئة ... بعقل مفتوح، تكون جاهزة للكل ما يأتي. قبول "هذه الألغام". كل شيء يصبح على علم بها. تكون مريحة والتوفيق تماما إلى ما كنت. مهما كانت رغبة، دعه حتى. ثم حاول لمعرفة ما اذا تم الوفاء بها هذه الرغبة. ترى لماذا يختفي. ويمكن لعقل منقسم بين جزء واحد وآخر واع فاقد الوعي لا ترى الأشياء كما هي.

MEMORY
الذاكرة هي تدخل من الماضي إلى الحاضر. يتم إدراج الماضي بالقوة لمجرد أنها لم تقبل بشكل كامل. عندما نقبل، يجب أن نحرر. المعاناة والقلق والحزن تظهر لأننا نرفض ما يحدث، وهذا هو.

العاطفة
شهادات من الماضي والحاضر. تقبل الماضي، حسنا، يمكنك قبول هذا. عندما نرى شيئا كما هو، ونحن لا تواجه أو العاطفة أو الحماس، بل هو الشعور بالوحدة معها. العاطفة في تأكيد أو نفي هو علامة على ان شيئا ما، في مكان ما، هو خطأ. الشعور ليس العاطفة. ان يجلب عاطفة كما يفصل. فإنه يترك أي أثر وراءه ...

DESIRE
ولدت رغبات الاعتقاد مزدوج أن نتمكن من الحصول على شيء من آخر، وأننا يمكن أن تبقي بشكل دائم. هذه المعتقدات هما كاذبة. لا أحد يعطي أي شيء. الآخر يعطي سوى نفسه اذا كان يحصل على ما يريد. كذلك يجب أن تعطي أولا. وبذلك، نحن لسنا على يقين من أن الأخرى التي وردت في الواقع، لا يمكن تجاهله. ثم يمكننا الحفاظ على الاعتقاد بأن شيئا هو تجاهل عدم الثبات في كل شيء. لذلك، ورؤية هذا، لم تعد قمنا بعيدا عن رغبة. ولكن أثناء وجودهم هناك، وهذه الرغبات، ويجب أن نرحب به. يجب علينا بالتأكيد لن تعيدهم، ولكن ندرك بوعي ومعرفة المكان الذي يقودنا. إذا كانت النتيجة ايجابية، لا يمكننا الاحتفاظ بها. إذا كانت تسبب المعاناة، ومن ثم ينبغي أن تختفي.

التوتر
توتر مقفل في المعاناة. فتح قلوبنا، لتحرير التوترات التي تقاس وضوح. مفتوحة، نحن أحرار. عندما تكون مفتوحة تماما، مصلحة الجميع هو اهتمامك، وكنت واحدا مع العالم.

وEGO
الأنا هو ما يجعلنا نقول "هذا هو الألغام! "هذا هو الإسقاط من الخارج. هذا هو رد فعل من رغبة أو الرفض، وبعبارة أخرى العاطفة. movere السابق، يتحرك نحو الخارج (النفس). الأنا هي الذاتية، بالمعنى المعتاد. كل شيء بالنسبة لي. لا يمكننا معرفة شيء ما يجرب، ولهذا يجب علينا أن نقول نعم، ترحيب. حتى عندما لا يكون هناك جهد لتشغيل أو إلى، أو الفرار إلى، يشعر المرء أن واحد هو مع ما هو. وبالمثل عندما كنت في العمل، يجب أن تكون موجودة على الإطلاق. إذا كنت تأكل، ثم "كنت آكل". هذا هو. لا تقلق أو الذي يأكل، أو ما يتم تناوله. فقط "أكل". "أنت" يختفي. وبالمثل، إذا قمت بإجراء نموذج مصمم وأنت، لا يوجد سوى العمل من صنع نموذج. لا يوجد أي الأنا أو نموذج. وهكذا، في أي وقت، لا يوجد سوى "ما يجري"، وهناك براهمان فقط. فقط "واحدة دون الثانية".

شركة
الشعور بالانتماء الاجتماعي ويأتي تحقيق ذلك أننا لا نستطيع العيش من دون الآخر. في البداية، والبعض الآخر لا يوجد في أنفسنا. ولكن سرعان ما ندرك أننا لا نستطيع أن تأخذ دون ان يعطي ظهره. كما أن هناك علاقة مع الآخرين، حيث يمكنك تقديم وتلقي علينا. ثم ان الرجل يصبح الكبار حقا، يجد أكثر من الارتياح في إعطاء المتلقي. الكبار الحقيقية الناضجة هو إعطاء كل شيء، وتأخذ أي شيء.
يمكنك أن تبقي العقل على ما كنت، والنفس. ولكن حاول ان تكون خالية من العقل أن يأخذك إلى النفس.

THE QUEST للدفاع عن النفس
إلا إذا كان لدينا المريض لدراسة هذه هويات مزورة، وتحقيق الهدف الأسمى، ونحن نعتبر أنفسنا الوعي الصافي، والهدوء والسكينة. يجب أن نبدأ من ما هو أمام أعيننا. هل أنا هذا الجسد؟ دون انتظار، بدون رغبة والحرمان، والبحث ... وإذا التجربة تدل على أن لا تكون هذه الهيئة، ثم أنت يمكن أن تتجاوز ذلك. وهلم جرا لأشكال خفية من إنسان فرد. التخلص من كل هذا هو الأمور الجسيمة ودهاء هو جوهر المسعى.

السير قدما
الطبيعية شيء، ولكن خطوة واحدة في وقت واحد. تتركز في الوقت الراهن. بدون مقارنة مع تقدم الآخرين. تقبل ما قمتم به: هذا هو بالضبط ما يمكن أن تفعله أي متكاملة السببية. الخطأ أمر طبيعي. الطبيعة نفسها هي الأخطاء ألف لخلافة شيء واحد ...
لا يمكن لأحد معرفة هل وهكذا لا أحد يستطيع أن يتحدث عنك. كل من لديه أفكار عنك، وتعرب عن وجهات نظره على الصورة وجعل هو واحد منكم، وليس لك. لذلك لماذا نخلط بين لك؟ يجب أن لا تزال صامتة وكما لو أنها تحدث إلى شخص آخر.

ترى وتفكر
انظر وفكر مختلفة جدا: نعتقد مع العقل، ونحن نرى مع كلية الإدراك. العقل مشاريع أنا في هذا الموضوع، الذي هو مخفي تحت مثل هذا التفكير. التوقف عن التفكير، لأن التفكير يشوه الرؤية الخاصة بك ويمنعك من رؤية الأشياء كما هي. التفكير، ونحن نعتبر: ما هي جيدة أو سيئة، صحيحة أو خاطئة. عندما نرى الأشياء كما هي، ليس هناك جاذبية ولا تنافر. ما تراه هو أنت. أخيرا، كل شيء في داخلك، وهذا ما لا نهاية. عندما نفكر شيء هو أننا نرغب أو أن نرفض. لكن إذا أخذنا، ونحن نأخذ كل من الإيجابية والسلبية في ذلك الشيء، الذي لسوء الحظ نحن occultons كثير من الأحيان. يجب أن ينظر إلى الشيء ككل، أو أن نأخذ إلا أنه يترك بهدوء.

مصدر: عدم الازدواجية

وقد نشرت هذه المقالة الأحد 21 يونيو، 2009 الساعة 14:14 في: الهندوسية ، مقدمة ، الفلسفة ، الروحانية / الدين . يمكنك متابعة الردود على هذا الموضوع من خلال الدخول آر إس إس إس 2.0 . يمكنك جعل تعليق أو تعقيب من خلال موقعك الشخصي.