إن المجتمع غير النقدي 
السؤال من copie69 في: أخبار ، علم الإنسان ، الرفاهية ، الثقافة ، الاستدامة ، الإقتصاد ، الطاقة الحرة ، علم الاجتماع من SL في الاشتراكية العالمية "، العدد 28، 1985
مجتمع خال من المال (PDF)
والحجج المؤيدة لمجتمع غير النقدية التي في الإنتاج لتلبية الاحتياجات البشرية وحيث ألغت الإنتاج للبيع واقتصاد السوق، استنادا إلى حقيقة التالية: الصناعة والتكنولوجيا الحديثة لديها قدمت البلدان المتقدمة إلى درجة أنها يمكن أن توفر وفرة من السلع الاستهلاكية والخدمات لجميع السكان في العالم، أنها تستخدم بعقلانية لتحقيق هذا الهدف.
تحل المشاكل بالفعل الإنتاج بكميات كافية للجميع. تأتي بعد جهود طويلة لمواجهة النقص من رجل إلى نهايته، وإمكانية إنتاج في وفرة وأصبح حقيقة واقعة. ولكن يمكن تحقيق ذلك في إطار مجتمع حيث تعود ملكية وسائل الانتاج من قبل أقلية وحيث يتم إنتاج الثروة للبيع من أجل الربح. الجزء الوحيد حيث وفرة هذا لن يكون مجديا هو أن المجتمع فيه جميع الموارد، سواء الطبيعية أو الصناعية، وأصبحت تحت السيطرة الديمقراطية، تراثا مشتركا للبشرية جمعاء. في ظل هذه الظروف فقط، هل من الممكن أن تقرر ديمقراطيا ما سيتم إنتاجها وتلبية احتياجات الإنسان؟ في مثل هذا المجتمع، والسوق، والأجور، والأرباح، وشراء وبيع سيكون خارج السياق، وأنهم في نهاية المطاف مجرد وجودها.
مجتمع رغيد الحياة ليست هي امتداد لمجتمعنا المستهلك ما يسمى تتميز النفايات الهائلة من موارد هذا لا يعني أن الناس الحصول على المزيد والمزيد من الأدوات غير مجدية ومضيعة للموارد، ولكن ببساطة تلبية الاحتياجات المادية للشعب، كأفراد وكمجتمع، بطريقة عقلانية. خلافا للاعتقاد السائد أن زراعة بعناية المدافعين عن النظام الرأسمالي، لم يكن الرجل الجشع من قبل الطبيعة وحاجات الإنسان ليست بلا حدود. من وجهة نظر الأجهزة، وإنسان يحتاج الى كمية معينة، ومجموعة متنوعة من الغذاء والكساء والمأوى، ولكل فرد سرعان ما يكتشف أنها في قضيته الخاصة. هذا من شأنه أن يحدث إذا كان يمكن استخدام السلع والخدمات بحرية ومجانا.
لكن يمكن القول أن مثل هذا الاستخدام مع الشعوب الحرة سيستغرق ما يزيد على احتياجاتهم. ولكن بدلا من ذلك، لماذا يتصرفون مثل هذا عندما ستقدم انهم (وسيحصلون على الطاقة الانتاجية للصناعة الحديثة، والملكية المشتركة لوسائل الإنتاج) من الإنتاج لا تزال تقدم لتلبية احتياجات جميع؟ بعد كل شيء، اليوم، واستخدام المياه (أو على الأقل من كمية المياه المستهلكة في أي وقت) هو حر، والناس لا يحتاجون استخدامه لغسل، طبخ ، وما إلى ذلك. وبالمثل، عندما تكون جميع الاحتياجات الاستهلاكية والخدمات ستكون حرة ومتاحة بحرية، يمكننا أن نتوقع أن الناس لا تأخذ في المأكل والملبس، وما إلى ذلك.، وفقا لاحتياجاتها. سيستغرق اكثر غير طبيعي وغير جذابة.
ولكن هو أن الصناعة الحديثة يمكن أن توفر ما يكفي حقا للجميع، وتسمح باستخدام خالية من السلع الاستهلاكية والخدمات؟ هذا أمر لا يمكن إنكاره، وبمجرد الانتهاء من إزالة النفايات من الرأسمالية. دعونا نبدأ مع القوات المسلحة، والتسلح، وثانيا جميع الموظفين، والمباني كافة وجميع المعدات المستخدمة في السوق واقتصاد السوق بشكل عام الخدمات المصرفية والتأمين، والحكومة، لدعم معاشات التقاعد والضرائب، والبائعين، ومدققي الحسابات والمحاسبين وأمناء الصناديق، وما إلى ذلك. في الحقيقة، يمكننا أن نقول أنه في ظل نظام الربح ويعمل أكثر بكثير من نصف السكان في أنشطة غير منتجة من هذا القبيل. والجيل الثالث هو التأكد من أن المنتجات سرعان ما تصبح قديمة في مصنع لكسر أو تبلى في وقت قصير نسبيا. في مجتمع تنظيم عقلاني، يمكن أن تصنع السلع الاستهلاكية إلى الماضي، وهذا من شأنه أن يؤدي إلى تحقيق وفورات كبيرة في الموارد.
من خلال القضاء على هذه الأسباب الثلاثة من النفايات الكامنة في النظام الربح، فإننا يمكن أن تنتج ما يكفي لتوفير الطعام والكساء والجميع منزل بشكل صحيح، وبعد فترة قصيرة جدا ويمكن إدخال إقامة مجتمع لا طبقي التوزيع المجاني السلع الاستهلاكية والخدمات.
اليوم، شعار العقلاني الوحيد هو: "إلغاء المال، والاستخدام المجاني للثروة من قبل جميع وفقا للاحتياجات الفردية" أو كما ورد في الشعار القديم "من كل حسب قدرته ولكل حسب حاجته ".
المصدر: والاشتراكي معركة
حركة روح العصر ("حركة روح العصر") وتقود المشروع فينوس الناشط الذي جاك فريسكو، مصمم صناعي ومهندس الاجتماعية، وكرس حياته كلها. حاليا، جاك يعيش في كوكب الزهرة، وفلوريدا، ويعمل عن كثب مع شريكه، روكسان ميدوز. نفهم أن السيد فريسكو سيكون أول لاقول لكم ان آفاقه والتطورات ليست تماما في ذلك بلده، لكنها تستمد فريد تطور العلوم التي وضعت في وقت مبكر من العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر. باختصار، نستطيع أن نلخص بأن المشروع يمثل كوكب الزهرة، وبالتالي يدعو إلى أن الحركة روح العصر من خلال "تطبيق المنهج العلمي لأغراض اجتماعية."
من خلال العلم أكثر إنسانية والتكنولوجيا في تصميم المجتمع وصنع القرار، لدينا وسائل لتحويل بيئتنا - مقسمة الآن، تعاني من الفساد، وبناء على اصطناعية ندرة الموارد - إلى شيء أكثر تنظيما للغاية ومتوازنة وإنسانية ومستدامة ومنتجة. لتحقيق ذلك، يجب علينا أن نفهم من نحن، نحن فيه، ما لدينا، ما نريد، وكيف سوف نحقق هذه الأهداف. نظرا للحالة الراهنة للأمور، ومعظمها سيتم تناولها في الجزء الأول من هذا الكتاب، وسوف يكتشف القارئ أننا ربما لا ينبغي فقط اختيار اتجاه مختلف ... فمن المستحيل بكل بساطة أن تفعل خلاف ذلك. النظام الاقتصادي الحالي ينهار بسرعة أكبر، وربما تتسبب في البطالة العالمية على نطاق لم يسبق له مثيل من قبل. وعلاوة على ذلك، ونحن frôlerons قريبا "نقطة اللاعودة" لتدمير البيئة.
بعد الافراج عن اثنين من الأفلام الوثائقية المتميزة لايقاظ الوعي لدينا:
وقد كرس بيتر جوزيف نفسه لدعم نقطة نقطة على كل المواضيع، موضحا على سبيل المثال: المنهج العلمي لتنفيذ للتغلب على النظام النقدي، وتطوير اقتصاد قائم على الموارد التي تنتج وفرة بدلا استدعت وندرة، ووضع حد التقادم المخطط من السلع التي تنتجها الدول الصناعية التي تشجع المستهلك التقديرية، وبالتالي، وتوليد النفايات دائم.
يحق للالوثيقة الثالثة:
عرض الناشط روح العصر توجيه حركة
تشغيل الفيديو
مصدر: thezeitgeistmovement
العلامات: في المستقبل ، الرأسمالية ، الاستهلاك ، أزمة ، نمو ، النفايات ، تسوس ، الإنسانية ، المجتمع ، نظام
ازدهار من دون نمو؟ ابتكار بديل
نشرت أصلا المشتركة الأحلام ، ترجمة معلومات عداد
هذا الأربعاء 05/06/09، هل من 3:00 حتي 5:00 كن العنوان لدينا راديو مرتين في الأسبوع.
http://www.blogtalkradio.com/Peter-Joseph
في الساعة الأولى وسوف بيتر يجيب على أسئلتك، وروكسان في ساعة Jaqcue الثاني وسينضم في لنقاش حول اللغة وعلم الدلالة، وقضايا الاتصال الأخرى.
ويجب أن نسارع ببطء على المشاركة:
من الزهر على الجليد القيت ... والأوقات العصيبة؟ لا شيء يعمل؟
وهناك غرق طيور البطريق في الغرفة لجمع الفوائد من شرب ريكارد جيدة؟
إذا لم يكن هناك موضوع في هذا الموقع اخترت لكم يبدو ان المال هو المشكلة التي تقلق معظم!
"مبدأ عالمي من التكافؤ" أو "سيطرة العمل الميت"
أقامت فقط النظام الحديث لإنتاج السلع الأساسية استنادا إلى تحول مستمر من الطاقة البشرية في نهاية الفضة في حد ذاته، ما أدى إلى مجال معين من العمل كما هو معزول عن جميع العلاقات الأخرى، وتجاهل أي محتوى - ساحة يتميز نشاط المرؤوس، دون قيد أو شرط، الروبوتية مستقلة، منفصلة عن بقية المجتمع، وينصاع لالعقلانية المجردة من الغايات، التي تحكمها "منطق العمل" وراء أي حاجة. في هذا المجال منفصلة في الحياة، والوقت لم يعد له ويجب أن تعاش بنشاط وبشكل سلبي، فإنه يصبح مجرد سلعة يمكن استغلالها على النحو الأمثل، "الوقت هو المال. "يتم احتساب كل ثانية، كل كسر بول هو من المتاعب، كل الدردشة جريمة ضد الغرض من الإنتاج وأصبحت تتمتع بالحكم الذاتي. التي نعمل فيها، يجب أن يكون أمضى فقط من الطاقة مجردة. الحياة هي في مكان آخر - وحتى الآن، وذلك لأن نسبة من الوقت في العمل تتدخل في كل شيء. بالفعل مستعدون للأطفال داخل ساعة لتكون "فعالة" في يوم من الأيام، وتستخدم في أيام العطل لتشكل "قوة العمل"، وحتى خلال الأحزاب، وجبات الطعام والحب، وموقوتة من مدو 2 في رؤوسنا.
في مجال العمل، ما يهم هو ليس كثيرا ما يتم ذلك، ولكن الحقيقة التي ينبغي القيام به بعض الامور على هذا النحو، لأن العمل هو غاية في حد ذاتها بقدر ما يخدم زيادة ناقلات إلى قيمة رأس المال من المال، والمال من أجل المال لانهائية. العمل هو نشاط من هذا الشكل من أشكال غاية في حد ذاته سخيف. هذا هو فقط لهذا، وليس لأسباب موضوعية، أن يتم إنتاج جميع المنتجات والسلع. لأنها تمثل التجريد من المال، ومحتواها هو عمل التجريد، في هذا النموذج. هذه هي الآلية للآلة الاجتماعية التي تأخذ autonomized الإنسانية الحديثة السجن.
وهذا هو السبب في أن محتوى الإنتاج المهم أيضا أن استخدام الأشياء الصغيرة المنتجة وتأثيرها على الطبيعة والمجتمع. بناء منازل أو إنتاج الألغام الأرضية، وطباعة الكتب المدرسية أو زراعة الطماطم المعدلة وراثيا التي تجعل الناس المرضى، وتسمم الهواء، أو "فقط" اتخاذ طعم بعيدا: لا شيء من هذا يهم، كما، في طريقة واحدة أو آخر، ويصبح المال والسلع الجزء الخلفي من المال في العمل. البضائع يجب أن تستخدم في الممارسة العملية، وإن كان ذلك بطريقة مدمرة، هو السؤال الذي لا عقلانية على الاطلاق المهتمين من رجال الأعمال، وذلك لأن لها قيمة المنتج لديها إلا إذا قضى العمل ، "العمل الميت".
تراكم "العمل الميت"، كما يبلغ رأس المال، ممثلة في الأموال هو فقط "معنى" أن النظام الحديث لإنتاج السلع أعرف. "العمل الموت"؟ جنون ميتافيزيقية! نعم، ولكن ميتافيزيقية تصبح حقيقة واقعة ملموسة، والجنون "تشيؤ" التي تحمل هذا المجتمع في قبضة الحديد والخمسين. في الفعل الأبدي للبيع والشراء، لا يتم تداولها الرجال ككائنات اجتماعية واعية من أنفسهم، أنهم مجرد إجراء مثل الروبوتات نهاية الاجتماعية في حد ذاتها المفروضة عليهم .
العامل يشعر نفسه فقط خارج العمل، في العمل، وأنه يشعر خارج نفسه. هو نفسه عندما قال انه لا يعمل وعندما يعمل، وانه لا يشعر في العنصر نفسه. عمله لا طوعي لكن القسري واعمال السخرة. ولذلك، ليس إرضاء حاجة، ولكن مجرد وسيلة لتلبية احتياجات خارج العمل. الحرف الأجنبية من العمل يظهر بوضوح في حقيقة أن أقرب وقت لأنه لا يوجد عمل مادي أو غيرها من وفروا مثل الطاعون.
[كارل ماركس]، مخطوطات من 1844
Krisis . من الفقرة 5، "العمل، مبدأ الاجتماعية القسرية" لل بيان ضد العمل مجموعة من الألمانية الأزمة .
وقد نصبت هذه الاموال في النهاية، أنه لم يعد يعمل لنفسه أو للاعتراف، ونحن نعمل لكسب القشرة وتناول الطعام. منذ ال 80 دخلنا مجتمع رغيد الحياة . مع استثناءات قليلة، لم يعد صحيحا، كما قال Bastiat في عام 1850 التي جعلت من القيم والحقائق، وتقع أقل بسهولة في ساحة العرض سيدة، والقيم وهمية من خيال في ساحة سيدة طلب. الحقيقة أغرب من الخيال. هذا العرض هو من النوع الذي يخلق حاجات قبل حتى أنها تشعر بالارتياح. يتم الاحتفاظ بشكل مصطنع من قبل الملك نقص الأموال التي تحافظ على الاعتماد، وتقديم واستغلال أغلبية ضد أقلية. التحررية أناني في جنونها والإنسانية يأخذ أحلامه واقعا. مهما كانت حاوية، وفرت لدينا في حالة سكر. نحن لا نعمل لإنتاج أو تلبية الحاجات الحيوية. ونحن نعمل لتناول الطعام، الفوز ل، لتلبية رغبات محددة لدينا الرغبة الشديدة غير محدود ... أكثر مما يعكس سوء يكون لديك أيضا.
أخيرا، ومقتطفات من نص [Vaneigem راؤول] ونود أن لا نهاية لها
عصرنا يحتاج الى نسمة من الهواء المنعش، والذي يحيي. يأتي وقت حيث كل فرد، ورفض اللامبالاة التي تستمد قوتها من قوة أن يضطهد السبات العميق، والتغيرات إلى محارب دون دروع ودون وجود سلاح آخر قوة الحياة غير مرئية. يقاتل بلا كلل من أجل ما انه فريد من نوعه وأغلى في العالم، ومنها وجود، ساحة المعركة الحقيقية، حيث الأعصاب والعضلات، والأحاسيس، والأفكار استجابة لالتماس الرغبات هاجس شغف للاستمتاع ومعارضة، قمع، وتنكر وتشوه آليات الاقتصاد الذي تعمل الهيئة على قدم المساواة على الأرض.
مذهب المتعة من خلال التركيز على الاستهلاك التقشف، شاقة ويوفر أسلحة للتحدي المتمثل في هذا العمل هو جوهر الإنتاج. وبدا فائدتها الاجتماعية، ومساهمتها في الراحة والاحتياجات ذات الأولوية الثانوية إلى الراتب الذي تم الحصول عليها من خلال حق حضور البازارات رفاهية المشهود.
هدد في الغطرسة من قبل الاستهلاكية حاسم كما كان في السابق من خلال الادعاءات بأن الإنتاجية المستهدفة، وربح وجاء في استراتيجية للخروج. التخلي عن تلك المناطق حيث تضاءل، وقال انه اكتشف في إدارة رأس المال المتراكم في تملك الأراضي لجعلها تنمو دون عراقيل. لا شيء هناك التي يمكن أن تتحدى معدلات التضخم الخاصة بها. النظام الاقتصادي الذي نعتمد عليه لآلاف السنين وفاة في هذيان من الحكم الذاتي المطلق له، والله في حين إنهاء الالتزام الرجال الذين كانت ضعيفة بما فيه الكفاية لإنشائه.
ECOCLASH انظر أيضا: http://infokiosques.net/travail و ECOCLASH