وظيفة معلم "المخابرات"

هذا التأمل، ونتيجة للفهم، ويؤدي الى ترك الذهاب من مفاهيم البحث والروحانية. ليس هناك شك من الناحية النظرية بعد الآن، بل على نهج الفرد الى الخروج من إيماننا من قبل المخابرات والتفكير.

العلامات: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

تعليقات 9 تعليق »

الروحانية ويتناقض تماما مع تعريف القاموس الذي يعرف الحياء والشعور بالضعف الذي يجبر الرجل لتنحدر طوعا من قبل حركة أي قمع في كبريائه، أو كما في موقف من شخص ما ويركز واحد الذي هو متواضع، يعتبر نفسه لا تساهل، لتخفض حيثياتها.

التي لا تعترف بها والحقيقة في هذه المزاعم هو أن التواضع يجب أن تنطبق على المستكبرين، ويقول عظمى. لكن الخوف من الفخر أو فيض من الأنا، لا تتجمد في موقف زائف التي تنطوي على خفض الرغبة في النظر أو أن ينظر إليها على أنها أقل شأنا، حقير، لا يستحق من القيمة التي وتمنح. في حد ذاته، فهو فضل من يبدو وكأنه هو، مع عظمتها (انجازاته المشروعة) والضعف (نقاط الضعف فيها)، ودون إضافة أو طرح. ويمكن استخدامه، بحيث تلعب دورها الوظيفي، دون الشعور متفوقة، ولكن الاعتراف قيمته. تواضع يحتاج إلى التركيز على الاعتراف بأن نظرته للعالم نسبية وجزئية لأن فإنه يتم وضع علامة مع ذكريات الماضي لا تزال راسخة في الذاكرة، من حيث أنها لا تزال، حتى الضارة لإطعام هذا، تصفية واقع. في الواقع، هذه الذكريات بمثابة المناشير التي تضرب بجذورها في الماضي حالة والخبرات وتصفية على ضوء هذا، وإعطاء صورة مشوهة للواقع وخفضت، من الذي يخرج من يقين زائف.

ولكن بصفة عامة، بالنسبة لأولئك الذين تباهى بانتظام، مما يجعل عرض مواهبهم أو معارفهم، فإنها تحتاج بالتأكيد ليثبتوا لأنفسهم أنهم قادرون على ما يقولون ونسأل هم تقديرا لماذا يفعلون.

المفاخرة وغالبا ما يكون علامة على ضعف داخلي كبير.

أي موقف واضح من تخفيض أو تقديم يدل على وجود عقدة نقص أو انعدام الثقة بالنفس. من جانبها، وأصل متواضع من بساطة القلب الذي ينبع من الاعتراف بأنه، على الأرض، لا ينتمي إلى أي شخص في محددة، ولكن كل ما هو عطية الله، من خلال التسلسل الهرمي أو الطبيعة. فهو بمثابة أداة للتقدم أو تطور لمن، والشعور أقل ثقة، ونظرا يقينه من جميع المعارف، تشكل إرادة لمواصلة بحثه. ثم انه يمكن الاعتراف بأن هناك قد يكون هناك شيء غير انه لم يعرف بعد، والتي قد تثري المعرفة أو الارتقاء به. قراءة بقية هذا المقال ... "

العلامات: ، ، ، ، ،

تعليقات 17 تعليقات »

Les trois portes de la Sagesse وكان الملك 1 الابن الوحيد لشجاعة الأمير الشاب، ذكي وذكي. لإكمال دراسته في الحياة، وانه ارسل له لرجل يبلغ من العمر الحكيمة.

"تنورني على طريق الحياة"، وسأل الأمير.

"كلماتي وسوف تختفي مثل آثار خطواتك في الرمال"، أجاب حكيم "، ولكن أنا على استعداد لإعطائك بعض المؤشرات. في طريقك، ستجد ثلاثة أبواب. قراءة مفاهيم معينة في كل منها. وهناك حنين دفع لك لمتابعتها. لا تحاول ثني لكم، لأنه سوف يدين لك لتخفيف من أي وقت مضى ما كنت قد لاذوا بالفرار. لا أستطيع أن أقول أكثر من ذلك. لديك لتجربة كل شيء في قلبك، وفي جسدكم. أذهب الآن. اتبع هذا الطريق إلى الأمام مباشرة. "

اختفى الرجل الحكيم القديم والأمير تحول على طريق الحياة. انه سرعان ما وجد نفسه أمام باب كبير كتب عليه:

تغيير العالم

"لقد كان في نيتي"، يعتقد أن الأمير "، لأنه إذا أحب بعض الأمور في هذا العالم، والبعض الآخر لا يناسبني. واضاف "وبدأ معركته الأولى. المثالي له، ودفع الحماس له وقوة له في مواجهة العالم، والاضطلاع، لقهر، لصياغة واقع وفقا لرغبته. وجد متعة والبهجة من قهر، ولكن ليس استرضاء للقلب. نجح في تغيير بعض الامور ولكن كثيرين آخرين مقاومة له. مرت سنوات عديدة.

يوم واحد التقى رجل حكيم القديم الذي يسأل: "ماذا تعلمت على طول الطريق؟ " اقرأ بقية هذا المقال ... "

العلامات: ، ، ، ، ، ، ،

تعليقات 2 تعليقات »

"أنا لا أطلب منك أن نصدق، ولكن إلى ...
المعرفة المكتسبة يصبح على قيد الحياة إذا أعيد تصميم من قبل نفسه ".
( سليم Aïssel )

هذه العبارة يدعونا إلى فهم، ومحاولة لإعادة التفكير في ما التعليم التي نقدمها.
ولذلك من الضروري ممارسة من أجل فهم، وتحقق لنفسك، وتتحول هي الأخرى.

في كل لحظة، في كل الظروف:

  • أنا م ' لاحظ الممارسة، وأنا أذكر نفسي أن أعرف لي دائما أفضل.
  • أنا محاربة الداخلية النظر .
  • مش تحديد ليس جزئية إلى الصعوبات التي قد تواجهها أنا للذهاب الى جوهر هوية بلدي.
  • أنا لا تعبر عن بلدي المشاعر السلبية ، حتى لا تفقد طاقتي وداع حتى لا تلوث الآخرين.
  • ترك لي أنا الثرثرة الداخلية ، وذلك لأن معظمها لا يؤدي إلا إلى فقدان الطاقة.
  • أعتني ما هو هنا والآن، لأن الحياة هنا والآن.
  • أنا توقفت عن الحلم الخاص بي، وأنا موجود في جسدي ما أراه، ما يعني وكيف تتحرك وتتلامس فوري مع الواقع.
  • أقبل برباطة جأش، و. لطيف وغير سارة
  • أنا لا نحكم، لا يبرر عدم والتلاعب لا لا، لا أنا ولا ذاك.
  • وأفترض ما أعتقد، ويشعرون بأن ما أقوم به.
  • أنا مسؤول، وعدم الرضوخ ل "انت سوف" أو "يجب" أن آخر يفرض على لي بينما أنا يقدم إلى قوانين البلد والمجتمع الذي أعيش فيه.
  • أجد أن الصبر على قبول ما لا يمكن تغييره، والشجاعة لتغيير ما يمكن أن يكون والبصيرة التي تميز واحد من آخر.

    من خلال فهم الشخص الذي أنا عليه حقا، من خلال التواجد في الحياة كما هي، ويمكنني التغلب على أي أوهام حول نفسي، و الكذب على الآخرين.
    وأنها ليست سوى من خلال التضحية الوهم بأنني سوف تدرك.

    (المصدر: مدرسة الأنثروبولوجيا النفسي )
    قراءة بقية هذا المقال ... "

    العلامات: ، ، ، ، ، ، ،

    تعليقات 16 تعليقات »

    semences الزراعة الحديثة مثل هرم ضخم مقلوب، فهي تستند على قاعدة ضيقة غير مستقرة. من أنواع النباتات حوالي 250،000 في الزراعة هي قيد الاستخدام اليوم أن حوالي 7000، أقل من 3٪. وقد ساهم النظام الهرمي للبحوث الزراعية، حيث ينظر المزارعين مجرد متلقين للبحوث وليس كطرف كامل الحقوق، إلى حد كبير في زيادة الاعتماد على أصناف نباتية قليلة. هذا الاتجاه، جنبا إلى جنب مع تنامي تصنيع الزراعة، هي عوامل رئيسية في ما يسمى الآن "التآكل الوراثي".

    يجب أن نعالج البحوث والتنمية الزراعية في وسيلة جديدة للحفاظ على التنوع، وتحسين المحاصيل الزراعية، وعلى إنتاج الغذاء من الجودة. يتناول هذا الكتاب هذا النوع من النهج: في جزء من البليون. في استعراض عشر سنوات من البحوث حول التنوع الحيوي الزراعي بتمويل من مركز بحوث التنمية الدولية، فإنه يبحث في القضايا الجوهرية للتصميم المشروع في الموقع لحقوق المزارعين والمربين، وتشدد على أهمية القوانين والسياسات الجديدة لل دعم الأهداف المعلنة. البذور في العالم لديها مشاريع مختلفة مما يدل على التعاون بين المزارعين والمربين، على حد سواء في مرتفعات جبال الأنديز، سفح جبال الهيمالايا أو حتى النائية. بعد تحليل نقاط القوة - ونقاط الضعف - من هذه المشاريع، والمؤلف يقدم توصيات للحكومات والمنظمات العاملة في مجال البحوث والتنمية الزراعية. المؤلف يأخذ نظرة المضاربة من PPB خلال عقد من الزمان.

    تنوع وسائل الحياة، والتنوع يعني الاختيار. للأسف، في أي مكان على كوكب الأرض، وتقتصر على نحو متزايد مساحات للحفاظ على التنوع أو إنشاء نموذج جديد. وتهديد خطير للتنوع البيولوجي في بيئة تسيطر على نحو متزايد من قبل الرجل،. العولمة تفرض قيودا على وسائل الناس في تشكيل وإعادة تشكيل السياسية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية و.

    وفي الوقت نفسه، في كثير من الأماكن، وبذل الجهود لتقدير واستخدام ودعم تطور التنوع. ) du Canada a élaboré un programme à l'appui de ces efforts. في عام 1992، بعد مؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة والتنمية (مؤتمر، أو قمة الأرض)، وقد وضعت موظفي مركز البحوث (IDRC) في كندا برنامجا لل دعم هذه الجهود. ولدت في برامج المركز على التنوع البيولوجي بهدف وضع والحفاظ على التنوع البيولوجي عالية في جدول أعمال وكالات التنمية والبحوث في الجنوب، وكندا والعالم. بعد خمس سنوات، وأصبح هذا البرنامج بمبادرة من الاستخدام المستدام للتنوع الحيوي (SUB)، ولكن اعتمد النهج نفسه وحافظ على الأهداف الأساسية، وهي:

    • تشجيع استخدام وإدارة وتحسين المعارف والابتكارات والممارسات لدى المجتمعات الأصلية والمحلية في الحفظ والاستعمال المستدام للتنوع البيولوجي؛
    • وضع حوافز والأساليب والسياسات التي تيسر، من جهة، ووضع استراتيجيات لحفظ وتحسين التنوع البيولوجي الزراعي والمائي في الموقع، وثانيا، مشاركة المجتمعات التصميم والتنفيذ؛
    • دعم تطوير السياسات والتشريعات التي تعترف بحقوق المجتمعات الأصلية والمحلية على الموارد الجينية والتقاسم العادل للفوائد استخدام هذه الموارد.

    هذا العدد من التركيز على جمع يعرض بعض البحوث في مجال التنوع البيولوجي التي وقعت في كثير من الأحيان في المجتمعات المحلية الصغيرة البعيدة وعالم غير مألوف. بناء على المخزون من الدعم المقدم من التنوع البيولوجي الزراعي في مركز بحوث التنمية الدولية من عقد من الزمن، فإن هذه الدراسة تبين الجهود التي يبذلها جميع أصحاب المصلحة الذين ساهموا في تحقيق التنمية والبحوث. ويهدف هذا الكتاب ليكون التكوينية لتحسين العمل الحالي، ليس فقط من الناحية النظرية، منهجيا، وإنما أيضا في الممارسة العملية.

    على مدى العقد الماضي، كان لي شرف كبير في تشكيل علاقات وثيقة مع الباحثين والمزارعين والمرشدين ومسؤولي الحكومة الذين يهتمون جدا في تربية النبات. علموني الكثير. وأشكرهم لأنه تجرأ على الخروج من ضرب المسار لفتح آفاقا جديدة للبحث. قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات تعليق »

    شراء هذا دي في دي

    http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/Bobola2008.flv

    فيليب Bobola * - مقدمة الحديث (47:29)

    وكانت المبدئية من كل وقت الدروس التي أسفرت عن تغيير في حالة وجودي. وقد تم ذلك عن طريق التفكيك التدريجي للعالم علماني لاخراج واقع آخر وراء الحجاب من إيزيس. اتخذت هذه المبدئية تصل إلى ثلاثين عاما كما هو الحال في مصر، وكانت محفوظة للنخبة.

    أدوات على حد سواء لفهم الكون الذي نعيش فيه، نظرا لتسارع من الوقت فمن الممكن أن يعيش بدء ما يسمى الحديث، في متناول الجميع، وذلك باستخدام الأدوات الأخرى بين ميكانيكا الكم اليوم والمساءلة وجها لوجه معه.

    هذا هو تحالف محتمل بين العلم الحديث والروحانية، هو الذي كشف في هذا دي في دي.

    انظر أيضا اثنين آخرين فيديو فيليب Bobola:

    * في الفيزياء والبيولوجيا، وعضو في أكاديمية العلوم في نيويورك، ويقود فريقا في مختبر الفيزياء الحيوية المعلوماتية الحيوية والتكنولوجيا الحيوية، ومؤلف العديد من المنشورات في الفيزياء، والفيزياء الحيوية وعلم الأحياء.

    به

    تعليقات 2 تعليقات »

    منذ عام 1973، وقد حرمت الدولة عمدا من واجبه الأساسي لإصدار النقود مفيدة للمواطنين، والمال الذي يحتاج اقتصادنا، والحكومة تقترض من البنوك الخاصة، وهو ما صب ثم هائل المصالح. في "العلب الفارغة" "القوة الشرائية مذهل"، وأنه لم يعد مقبولا لأموالنا من عملنا، ونحن لا تنتمي. نحن نعاني كل يوم من عواقب هذه الخيانة: تدهور العمالة والخدمات العامة، وسباق لا نهاية لها للنمو، وتدمير البيئة، الخ ...

    نحن نقترح حشد citoyennement من خلال العمل على الفور من خلال عريضة إلكترونية لمقاطعة الخاص المنتخبين (النواب والشيوخ)، لاستعادة الحقوق المشروعة للأمم لإصدار عملة خاصة بهم.

    تصبح جزءا من الحل، واتخاذ إجراءات:

    يرجى حذف "الاسم"، "اسمك" و "البريد الإلكتروني" قبل الدخول في التفاصيل الخاصة بك واختيار المنطقة التي تقيم فيها (إذا لم يكن لاختيار قسم، سيتم إرسال عريضة اختبار للبريد البريد معين).

    الإلكترونية نص العريضة :

    الموضوع: للحصول على المال الذي يستخدم لاستعبادنا بدلا من ذلك!

    عزيز

    لدي سؤال واحد رئيسي أن تسأل نفسك ... قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات 82 تعليقات »

    الكرمة

    كارما الفردية والجماعية، الكواكب

    gdpoeme كارما لا تعاقب أو مكافأة، فمن منا نحن مكافأة أو معاقبة أنفسنا وفقا لأم لا ونحن نعمل مع الطبيعة، وفقا لطرقه، وبالتنسيق معها، وبذلك تتفق مع القوانين التي قامت عليها وئام، أو انتهاك.

    لم يكن هناك حادث من الحياة، وليس يوما سيئا، وليس سوء الحظ أننا لا يمكن أن تنسب إلى أعمالنا في هذه الحياة أو في حياة سابقة.

    فالكفاح لا ينفصم قانون الكارما مع أن التناسخ ... وهناك هذه العقيدة التي يمكن أن تفسر مشكلة غامضة من الخير والشر، والتوفيق بين رجل والظلم الرهيب للحياة واضحة.

    العلاقة السببية وحدة وطنية وعالمية والتضامن الإنساني، وقانون الكارما والتناسخ هي الحلقات الأربع من سلسلة الذهب التي ينبغي أن توحد البشرية إلى عائلة واحدة، في واحدة الأخوة العالمية.

    في علم الاجتماع، كما هو الحال في جميع فروع العلم الحقيقي، للتحقق من قانون السببية الشاملة، والذي ينطوي بالضرورة، كنتيجة منطقية، وهذا التضامن الإنساني الذي التصوف بذلك الإصرار. إذا كان عمل واحد يتفاعل على حياة جميع - وهذه هي الفكرة الحقيقية العلمية - ويترتب على ذلك سوف نحقق هذا التضامن الحقيقي، الذي هو الأساس في ارتفاع من الجنس البشري، انه اذا كان كل الرجال أصبح الإخوة والأخوات جميع النساء، وإذا كان كل تعتمد في ممارسة الحياة اليومية السلوك الحقيقي للأشقاء. وهو في هذا العمل والمعاملة بالمثل، هذه القيادة الحقيقية التي ينبغي أن تقوم بين الإخوة والأخوات، يحاول أن يعيش واحد للجميع والجميع للواحد، وهذا هو أحد المبادئ الأساسية للالتصوف أن كل ينبغي أن يشعر ملزمة المتصوف، ليس فقط لتدريس ولكن وضعها موضع التنفيذ في حياته الشخصية.

    تعمل بصورة مستمرة، كارما هو أيضا على الكواكب والمنظومات الكوكبية والأجناس والأمم والأسر والأفراد. هذه هي عقيدة التناسخ التوأم. قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات تعليق »

    شراء هذا دي في دي

    http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/FabricePalmer.flv

    فابريس بالمر ("جوبيتر") - الصعود الروحي - 2003 (49:09)

    يتمتع بها ولدت فابريس بالمر 4 فبراير 1967 في باريس، الصغار جدا، وأماكن مقدسة، ولكن فارغة. في 2 سنة، ويرد هو شعيرة من Essene بالتواصل. وتحدث باستمرار من أصل والدته الكونية وكان مهتما فقط في الكتب التي تتحدث عن الحضارات القديمة وبالباطنية. وقال انه décorporations الذي توقف في 5 سنوات. ثم بدأ عملية بحث طويلة من نفسه، وأشار في بعض الأحيان بتوجيه من الوسطاء كبير. طفل يولد واعية، وتجميع القطع لأنه يوقظ أخيرا جوارحه عن عمر يناهز ال 33 عاما، قاد تخاطري من Morya ماجستير والده. اكتشف هويته الحقيقية، واندمجت مع النفس أعلى له من خلال الوصول إلى التنوير.

    كل يجري على الطريق الى التنوير من خلال التجسد ويجب أن نحاول والسيطرة على شخصية الإنسان، المرحلة الأولى من إتقان. كيف أن تركز؟ كيفية تجنب الوقوع في فخ الأنا؟ ما هي المفتاح لتحرير؟

    شراء دي في دي والثانية (لاحقا) : إن التمكن من شخصية الإنسان


    وهنا النص: قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات 16 تعليقات »

    بواسطة المسيحي Cotten ، 15 يناير 2009.

    Nicolas Sarkozy السيد الرئيس، نيكولا العزيز،

    اسمحوا لي أن أقدم لكم أطيب تمنياتي لمدة عام جديد ناجح.

    وأنا أقدر شجاعتك وسوف لكسر ولا نستطيع ان نفعل أفضل من أن أشجعكم في طريق الإصلاح الذي قمت باختياره مع عزم.

    اسمحوا لي، كوسيلة لدعم زعيم مهمتك الكاريزمية وأوحى أن نقدم لكم بعض الاقتراحات من مهرج لأفضل بالطبع من الإجراءات الخاصة بك في عام 2009. وأنا أعلم أنك سوف يتمتع بها بقيمتها العادلة.

    التصميم الداخلي وزفاف من دولة واحدة من فلسطين

    السيد الرئيس، أنت حتى الآن زعيم الوحيدة القادرة على تحقيق دولي للسلام في الشرق الأوسط.

    جزء واحد منكم هو اليهودي. لكم الطريق وإظهار سلطتكم، بواسطة سلوكك، والقوة والعاطفة من العربية الأصيلة.

    لذلك، في الأساس، وكنت واحدا منا، وأعضاء هذه الجمعية أن الظاهري النفسي بيير ويل، مؤسس لجامعة السلام في برازيليا، والتي عينت من قبل المستدعي لا تزال راغبة في اليوم الأخير قبل وفاته: الجمعية الكاثوليكية لليهود من البروتستانت المحمدية البوذية ...

    أنت سياسي فقط المعاصرة قادرة على اتمام هذا المشروع الرائع، بما في ذلك كميات من الجهات الفاعلة، هنا وفي أماكن أخرى، لقد فهم الإسرائيليين والفلسطينيين والأميركيين الأوروبيين، ... الآن أنه هو السبيل الوحيد معقولة وواقعية على السلام: تصميم وبناء دولة واحدة من فلسطين، علماني، متعدد الأعراق والروحية، داعمة ومرحبة كما شاغلي المشروعة تاريخيا اليهود البدو الرحل.

    ولكن لهذا سيكون لديك لإنجاز زواجك الداخلية: التوفيق بين يهودي في بينك وبين عربي مسلم أن يكون لديك العمر والقدرة.. سيكون لديك الشجاعة والإرادة؟ آمل ذلك، مع مساعدة من نسائكم.

    لهذا، سيكون لدينا من يكذب: في حين أن الفلسطينيين يموتون في الرعب والتضحية خسيس من النساء والأطفال، وحقل الغاز البحري من المنطقة الساحلية لغزة في انتظار يمكن استغلالها، لتمويل الدولة الفلسطينية المستقبلية. هل هو صادق، سيدي الرئيس، لإخفاء حقيقة أن لمواطنيكم؟

    أو، لإخفاء الكيفية التي تمت بها حركة حماس وقتا طويلا بتمويل وتشجيع من قبل اسرائيل لمواجهة أي وضع عملية السلام وتمكين سياسة الاستعمار والاستعباد، والفصل العنصري الاقتصادي، وأخيرا، كان هناك ما يبرر تركيز الحبس لتلك الأصولية الدينية الأكثر شمولية من المؤمنين كاذبة تعتبر تليق بالبشر للقضاء؟

    يجب ان نخرج من هذا الانحراف الجذري للغرب تجاه فلسطين في مواجهة العالم: استيراد العنف التاريخي لأوروبا، إلى أن يغفر له، والتخلص من اليهود لدينا لسعر مذبحة لأولئك الذين، في السنوات 30، جعلت بلادهم اكبر دولة مصدرة في العالم من البرتقال.

    أيا كان ما سيحدث غدا على أرض الواقع، لقد فقدت اسرائيل بالفعل في كل الحروب، والماضي والحاضر والمستقبل، ضد الشعب الفلسطيني، على الرغم من المعاناة التي، حتى وسائل الاعلام الحروب والسياسات العسكرية. كل الحاخامات اليهود الارثوذكس نلتقي، هنا أو في الخارج، وتذكر هذه الحقيقة: دولة صهيونية، والمستعمرين العنصرية في فلسطين هو بدعة وإلى طريق مسدود المطلقة الروحية ومهمة للشعب اليهودي على هذه كوكب لصنع السلام وليس العنف من دون نهاية.

    أم أنها حقا لجعل الإبادة الجماعية تدريجيا لكنه نهائي للفلسطينيين، واليورانيوم المنضب، على سبيل المثال، والمحاكمات الجارية بالفعل: ان الامر سيستغرق بعض الوقت نفسه لقتل من قبل بوصة، وذلك بفضل رياح الصحراء ، كل اليهود ان الغرب يسعى لجمع هناك، إلى، في نهاية المطاف، خسارتهم. تريد بجدية لتكون من بين أولئك الذين سوف يكون يوم واحد قبل التاريخ على أنه إبادة جماعية للفلسطينيين من اليهود في إسرائيل، بأنهم محاطون مسلم في العالم؟

    وقد نجح العالم الغربي، منذ بضع سنوات، إلى مغادرة جنوب أفريقيا من نظام الفصل العنصري والعنف سباق: نفس العمل في انتظاركم، سيدي الرئيس، على الجانب الفلسطيني. إلا أن اختيار طريق الاسوأ بالنسبة لنا جميعا: استيراد يهودية الصراع الفلسطيني هنا في فرنسا وأوروبا. وأنا مقتنع بأن هذا ليس ما تريد.

    العلم والضمير قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات 5 تعليقات »

    من الكرمة واحد

    من جهة، والشاهد المميز "العسكرية" الثقة في نوايا لحماية الزوار من جهة أخرى، على "إزالة"، الذي يتحدث عن تدخل المفترسة .... في صميم موضوع "الاتصال"، واثنين من الاتجاهات اشتباك.

    Commission d'enquete OVNI عودة في المناطق القريبة من الأرض من نيبيرو، الكوكب الشهير للAnunnaki، وهذه "المفاجئة الآلهة" يعبد من قبل السومريين، التي تقوم سفنها يفسر، جزئيا، هذه الظاهرة جسم غامض، القمر والمريخ القواعد التي يتم رصد أنشطة عن كثب، وسجلت ... وهذه هي الموضوعات التي يتم تناولها من قبل عميد الرقيب روبرت الرائد في مقابلة أجريت معه مؤخرا في مشروع كاميلوت [ملاحظة المحرر: برنامج مكرسة لنشر المعلومات عن سؤال غريب]. الجيش المتقاعد الآن في سلاح الطيران الأميركي، في مواجهة "غريبة قدمت" منذ مطلع الستينات، كجزء من أعمالها لمنظمة حلف شمال الأطلسي (الشكل)، يتنبأ في نهاية دورة وحدوث أحداث مؤلمة على خلفية وجود multimillénaire خارج كوكب الأرض.

    هذا وسوف يغادر حضارة المتلاعبة، في نهاية المطاف، لا رجل ولا الأرض إلى تشغيل التدمير الكامل. في هذا المعنى، فإن شهادة من دين هو ممثل إلى حد ما من وجود اتجاه المتكررة بين "المخبرين" (شهود العسكري المميز).

    الدكتور ستيفن جرير، رئيس أكبر تجمع للجمعية من العلماء وشهود عيان ان الجيش أكثر مصداقية (مشروع الكشف)، وأفضل مثال على هذا النهج وليس ملائكي اصفا زوارنا كمخلوقات إلهي، القاهر، وخير تجاهنا . وغني عن الدعوة، وذلك في مركز دراسات الاستخبارات خارج الأرض، منهجية موحدة للاتصال بواسطة تقنيات التصور وجماعة التأمل. هذه الرؤية يهودي مسيحي يعتبر أن نتعامل مع الأجانب وروحيا متقدمة جدا من الناحية التكنولوجية، ويفترض أن تساعدنا من خلال الحصول على فترة مؤلمة من التغيير، ما دمنا تأمين نزع السلاح في الفضاء.

    وهكذا، مع الدكتورة كارول الصنوبري، المساعد السابق الدكتور فيرنر فون براون [ملاحظة المحرر: أصبح مهندس ألماني مدير مركز لرحلات الفضاء التابع لناسا في عام 1964]، هم بحملة نشطة لتحقيق هذه الغاية، مما يوحي بأن لدينا بشكل لا لبس فيه بجنون العظمة، العدوانية والمعادية للأجانب حتى ضد الأجانب سنكون الضارة للغاية، وحرماننا من الوصول إلى وضع لا يحسد عليه من "المجرة". آخرون، مثل معهد نشطة جدا من Exopolitics، تؤيد هذه الرؤية للاتصال، دون أن يتصور أن هذه "الآلهة" لا يمكن أن تكون خالية تماما من الفخر والحماسة، كما يبدو أيضا أن تشير إلى كل التقاليد القديمة.

    في الطباق، وسمع فئة أخرى من الناس قلقون جدا مع تدخل أجنبي: أن من المختطفين، وقد تم التحقق من كثير من ضحايا الاختطاف الغريبة مع الصدمات النفسية من قبل الدكتور جون ماك، أستاذ علم النفس في جامعة هارفارد ... ومن بين هؤلاء، وتشعر حواء Lorgen عن هذا الميل لقبول تدخل أجنبي مع حماس، بل والحماس الديني تقريبا. انها تعتقد بأن البشر أظهرت ميل طبيعي للقهر والتبجيل في ما يبدو له من الناحية التكنولوجية المهيمنة أو أعلى أو نفسيا. وميلنا الى نفي هذا الأنا سمة تجعلنا أكثر "التلاعب" ...

    بوب دين: "إن Anunnaki لا تسمح لهم تدمير كوكب الأرض" قراءة بقية هذه المادة ... "

    العلامات: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

    تعليقات 46 تعليقات »

    La conscience de Soi ! "اعرف نفسك": النقش على تلع من معبد أوراكل في ديلفي مشهورة جدا. Cependant cette devise delphique, qu'on attribua à tort à Socrate, n'était pas un encouragement à une connaissance psychologique de soi, mais un rappel à l'ordre. Elle avait pour but de remémorer aux individus qu'ils n'étaient que des mortels : elle invitait les voyageurs à la prise de conscience de leurs propres limites. On oublie d'ailleurs que cette exhortation, « Connais-toi toi-même », était suivie de « … et tu connaîtras l'univers et les dieux. "

    Un individu disposant d'une connaissance parfaite de soi serait donc l'égal d'un dieu. Pour les philosophes grecs, la connaissance de soi-même est synonyme de sagesse. Elle permettrait en effet à l'individu de prendre conscience de ses propres limites, de se libérer de ses défauts, de développer ses qualités, et, en faisant abstraction de tout ce qui dans le « je » n'est pas personnel, de prendre conscience de sa véritable identité et, au fond, de sa liberté.

    La devise delphique laisse entendre que nous ne nous connaissons pas réellement, que la connaissance de soi n'est pas une donnée immédiate de la conscience. Elle nous invite donc à entreprendre une recherche, une descente dans les profondeurs de notre intériorité pour trouver l'essence de notre être. Or, cette recherche passe d'abord par la découverte et l'affirmation de notre moi. Cette affirmation est le fondement de la philosophie cartésienne en même temps que celui de toute entreprise de recherche de sa propre identité. Pour approfondir la connaissance que nous avons de nous-mêmes, il faut donc se demander s'il est légitime de parler du soi par soi et quels en seraient les moyens et les conditions. Lire la suite de cet article… »

    Mots-clefs : , , , , , , , ,

    تعليقات 45 commentaires »

    http://www.dailymotion.com/video/x1stz

    CHAPITRE 1 – Origines

    Irak - Carte archeologique (mesopotamie - sumer - babylonie)

    5.000 av JC – 1.750 av JC – Vallée du Tigre et de l'Euphrate. On ne sait pas d'où viennent les Sumériens. Ils ne sont pas originaires de Mésopotamie et leur langue, mal connue, n'est ni indo-européenne, ni sémitique. Ce sont les Sumériens qui inventèrent l'écriture cunéiforme sur des tablettes d'argile. OUR était leur ville principale vers 3.000 avant JC

    Le pays n'était pas un royaume unifié, mais un ensemble de cités-États rivales et indépendantes (une douzaine au sud de la Mésopotamie), formant des royaumes au gré des alliances et des conquêtes. Ce conglomérat d'états-cités ne favorisa pas l'émergence d'une capitale précise car le centre nerveux du pouvoir se déplaçait sans cesse. Les cités d'Ourouk, Our, Eridou, Nippour, Kisch et Lagash furent les plus importantes. Our fut la capitale de Sumer sous la III ème dynastie.

    Pour dompter les fleuves, les habitants devaient s'organiser afin de réaliser des grands travaux de canalisation (fin IV° millénaire). C'est ainsi que l'idée d'État qui dirige et planifie est née. Plusieurs guerres entre les cités sumériennes ont rendu cette partie de l'histoire très complexe. Chaque cité-États, ceinturée de murailles, était indépendante avec ses propres divinités, et son gouvernement.

    Les Sumériens ont inventé l'écriture cunéiforme afin de mieux gérer leurs récoltes et écrire leurs lois afin que la justice soit la même pour tous. C'est de cette écriture que d'autres sociétés se sont inspirées. Ils ont aussi inventé : la roue, la poterie au tour, l'arche, ils ont combiné du cuivre et de l'étain pour obtenir du bronze, le calendrier de 12 mois et 30 jours, le cadran solaire, le système numérique basé sur le 60 d'où 60 minutes, 60 secondes et le cercle de 360 degrés et se sont les premiers à payer des taxes et des impôts. Lire la suite de cet article… »

    به

    تعليقات 11 تعليق »

    Par Etienne Chouard

    http://www.dailymotion.com/video/x5swz0

    Avez-vous déjà entendu parler de l'article 104 du Traité de Maastricht ? Si ce n'est pas le cas, vous feriez bien de vous y intéresser. Il est passé inaperçu dans les médias, et pourtant il ne date pas d'hier…

    Cet article – devenu l'article 123 du Traité de Lisbonne – stipule que les Etats membres de la Communauté européenne n'ont plus le droit d'emprunter auprès de leur banque centrale , mais sont dans l'obligation d'emprunter auprès de banques privées, moyennant de très forts intérêts. Auparavant, les prêts accordés aux nations concernées n'étaient pas assujettis à l'intérêt, seul le montant net de l'emprunt était remboursé.
    Depuis, les « banksters » ont pris le contrôle d'une grande partie de la « création monétaire », en accord avec les personnages politiques censés nous représenter, nous protéger, dans tous les sens du terme.
    Résultat : les banques privées en question génèrent des profits colossaux grâce à nos impôts ! Et la dette publique ne cesse de s'accroître inexorablement au fil du temps.

    La France est surendettée et ce n'est rien de le dire (déficit officiel : 2 000 milliards d'euros !) Si c'était une société privée, elle aurait déposé le bilan depuis bien longtemps. Donc, pour combler les trous dans les caisses, pour paraître cette grande, prospère et puissante nation qu'elle fut jadis, la France réclame aux banques privées des fonds, qu'elle obtient immédiatement, car l'affaire est juteuse pour les créanciers. Faute de pouvoir équilibrer la balance budgétaire année après année, elle doit emprunter à nouveau. Primo pour faire fonctionner le pays, secundo pour rembourser le montant du précédent prêt, tertio pour rembourser les intérêts de ce dernier, d'un pourcentage indécent. Et ainsi de suite… C'est un cercle vicieux infernal ! Et cette arnaque engendre un effet inflationniste néfaste in fine.

    Evidemment, cet article figure dans le Traité de Lisbonne, ou dans le « Traité simplifié » (*). Vous savez ce traité que nos représentants politiques désirent imposer coûte que coûte, qu'on le veuille ou non. Ils n'imaginent pas une seconde se débarrasser d'une telle aubaine qui a profité durant des décennies aux petits copains des lobbies financiers.

    Dans la vidéo ci-dessous Etienne Chouard – lors d'une conférence à l'Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence le 15 janvier 2008 – explique comment nos dirigeants ont mis en œuvre ce système financier qui rend exsangue l'économie de certains pays européens. La dette n'est pas un sort du destin, ou due à de malencontreuses erreurs politiques. Ceci a été conçu et entretenu afin entre autres d'enrichir les nouveaux seigneurs à l'insu des citoyens.

    Je pense que pour ceux qui croient encore que nos dirigeants politiques - qui se passent le relais depuis des décennies – incarnent des êtres responsables et altruistes, élus pour le bien du peuple, pour ces gens-là, le réveil risque d'être brutal. La démocratie est morte depuis longtemps, il faut se rendre à l'évidence…

    (*) Et il ne s'agit « que » de l'article 123 du Traité de Lisbonne. Je vous laisse imaginer la myriade d'articles et stratégies qui vont à l'encontre du pragmatisme et de la raison (OGM, lois liberticides…), à l'encontre du peuple, seul souverain en démocratie (étymologiquement et théoriquement parlant).

    (source: LePost.fr )

    Pour allez plus loin sur la création monétaire : Bankster.tv | FauxMonnayeurs.org | La Dette Publique


    Mots-clefs : , , , , , , , ,

    تعليقات 4 تعليقات »

    http://nous-les-dieux.org/VIDEOS/baradigme.flv

    Baradigme (1:30:42)

    Baradigme est la rencontre fortuite d'un film grandiose avec un enseignement spirituel novateur.
    Baraka est un film sans parole réalisé par Ron Fricke et sorti en 1992.
    موسيقاه يتضمن قطع من ستيرنز مايكل و الميت تستطيع أن الرقص .
    « Un message personnel à votre intention » (narration de Selva ) est l'introduction de la Trilogie du Nouveau Paradigme .

    Voici la version audio de la narration (sans la musique du film) :

    مطلوب أدوبي فلاش لاعب (أو النسخة 9 أعلاه) للعب هذا مقطع الصوت: مقطع صوتي. تحميل أحدث نسخة هنا . يجب أن يكون جافا سكريبت في المتصفح.

    Voici le texte intégral de la narration : Lire la suite de cet article… »

    به

    تعليقات 22 تعليق »

    Par Fred Varga s (archéologue et écrivain), le 16 décembre 2008.

    Fred Vargas Nous y voilà, nous y sommes. Depuis cinquante ans que cette tourmente menace dans les hauts-fourneaux de l'incurie de l'humanité, nous y sommes.

    Dans le mur, au bord du gouffre, comme seul l'homme sait le faire avec brio, qui ne perçoit la réalité que lorsqu'elle lui fait mal. Telle notre bonne vieille cigale à qui nous prêtons nos qualités d'insouciance. Nous avons chanté, dansé.

    Quand je dis « nous » , entendons un quart de l'humanité tandis que le reste était à la peine. Nous avons construit la vie meilleure, nous avons jeté nos pesticides à l'eau, nos fumées dans l'air, nous avons conduit trois voitures, nous avons vidé les mines, nous avons mangé des fraises du bout du monde, nous avons voyagé en tous sens, nous avons éclairé les nuits, nous avons chaussé des tennis qui clignotent quand on marche, nous avons grossi, nous avons mouillé le désert, acidifié la pluie, créé des clones, franchement on peut dire qu'on s'est bien amusés.

    On a réussi des trucs carrément épatants, très difficiles, comme faire fondre la banquise, glisser des bestioles génétiquement modifiées sous la terre, déplacer le Gulf Stream, détruire un tiers des espèces vivantes, faire péter l'atome, enfoncer des déchets radioactifs dans le sol, ni vu ni connu.

    بصراحة كان ضحك عليه. أدلى بصراحة أكثر من غيرها. Et l'on aimerait bien continuer, tant il va de soi qu'il est plus rigolo de sauter dans un avion avec des tennis lumineuses que de biner des pommes de terre. بالتأكيد.

    لكن نحن هنا. À la Troisième Révolution. Qui a ceci de très différent des deux premières (la Révolution néolithique et la Révolution industrielle, pour mémoire) qu'on ne l'a pas choisie. « On est obligés de la faire, la Troisième Révolution ? » demanderont quelques esprits réticents et chagrins. نعم.

    لم يكن هناك خيار، وقالت انها قد بدأت بالفعل، وليس وسألت عن رأينا. انها الطبيعة الأم الذي قرر، بعد أن نكون قد غادر تتكرم للعب معها لعقود من الزمان. الطبيعة الأم، واستنفدت، القذرة، ويتعرضن للضرب، ونحن إغلاق الصنابير. من النفط والغاز واليورانيوم والماء والهواء. انذار له واضح وبلا شفقة: حفظ البيانات، أو ثقب معي (مع استثناء من النمل والعناكب التي نقوم البقاء على قيد الحياة وشديدة المقاومة، ويميلون أيضا في الرقص). أنقذني، أو ثقب معي.

    من الواضح، وقال من هذا القبيل، كنت أدرك كنت لا تملك خيارا، فإنه يعمل illico وحتى لو كان لديك الوقت، وكنت اعتذر، وذهول بالخجل. D'aucuns, un brin rêveurs, tentent d'obtenir un délai, de s'amuser encore avec la croissance. لا فرصة.

    هناك الكثير من العمل، أكثر من أي وقت مضى وكان الانسانية. Nettoyer le ciel, laver l'eau, décrasser la terre, abandonner sa voiture, figer le nucléaire, ramasser les ours blancs, éteindre en partant, veiller à la paix, contenir l'avidité, trouver des fraises à côté de chez soi, ne pas sortir la nuit pour les cueillir toutes, en laisser au voisin, relancer la marine à voile, laisser le charbon là où il est, - attention, ne nous laissons pas tenter, laissons ce charbon tranquille – récupérer le crottin, pisser dans les champs (pour le phosphore), on n'en a plus, on a tout pris dans les mines, on s'est quand même bien marrés.

    المسعى. اعتقد، حتى. وهبط أي جريمة وذلك لمدة تستمر طويلا، وتكون داعمة. مع الجار، مع أوروبا، مع العالم. برنامج هائل من الثورة الثالثة. Pas d'échappatoire, allons-y. على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى أن الانتعاش من الروث، وجميع هؤلاء الذين كانوا يعلمون، هو في الأساس نشاط مرض. الذي لا يمنع من مساء الرقص، وانها ليست متناسقة.

    À condition que la paix soit là, à condition que nous contenions le retour de la barbarie – une autre des grandes spécialités de l'homme, sa plus aboutie peut-être. À ce prix, nous réussirons la Troisième révolution. À ce prix, nous danserons, autrement sans doute, mais nous danserons encore.

    به

    تعليقات 10 commentaires »

    par Karl Müller, le 29 décembre 2008.

    La planète des singes La campagne présidentielle puis l'élection du président des Etats-Unis Barack Obama ont amené, dans le monde, de nombreuses personnes amèrement déçues par 8 années de gouvernement George W. Bush à trouver dans les deux mots slogans d'Obama – « change » (changement) et « hope » (espoir) – la promesse d'un monde meilleur. A cela s'ajoute le fait que pour la première fois dans l'histoire, un Afro-américain, c'est-à-dire un membre d'un groupe de population qui avait été défavorisé pendant des siècles, s'est présenté et a été élu.

    Cependant ces promesses suffiront-elles à améliorer le monde dans lequel nous vivons ? N'est-il pas urgent, quelques semaines avant son entrée en fonctions, de marquer un temps d'arrêt, de regarder sincèrement en arrière et de nous demander à quels défis le monde va devoir faire face ces prochains mois et ces prochaines années. Que faut-il faire pour que la situation s'améliore ?

    Nous ne pouvons pas abandonner cette question essentielle aux « think tanks » des grandes puissances, des partis et des « lobbys » car il faut supposer, malheureusement, qu'ils s'intéressent généralement moins au bien commun qu'aux intérêts de leurs commanditaires et de leurs financiers.

    Or le droit international est valable pour tous et doit être respecté par tous. A notre époque d'armes de destruction massive nucléaires, biologiques, chimiques et autres, la raison du plus fort doit, au niveau international, faire place au droit, sinon l'existence même de l'humanité sera menacée.

    Les crimes de guerre, la détresse et la misère que le monde a subis au cours des dernières années au nom de la « démocratie » nécessitent une réparation qui ne peut aboutir que si toutes les cultures se respectent mutuellement. C'est uniquement sur cette base que les peuples du monde pourront créer des structures fondées sur l'égalité et dans lesquelles chaque peuple sera libre d'organiser et de développer son économie et sa culture ainsi que de coopérer au plan international.

    Personne ne peut ni ne doit dire qu'il connaît la solution aux problèmes à régler, mais il existe des débuts d'approche. On y trouve des principes pour la recherche d'un nouveau système économique qui, dans le contexte de l'actuelle crise financière, ont été proposés de divers côtés, par exemple par des économies importantes comme celles du Japon, de la Chine et de la Russie.

    Dans son discours sur l'état de la nation du 5 novembre, jour de l'élection d' Obama , le président russe Medvedev a montré que le monde n'est plus disposé à accepter qu'une seule grande puissance détermine un unique mode de vie et un unique système économique. Au début de son discours, il a établi un parallèle entre la guerre en Géorgie, qui a été imposée à la Russie, et la crise financière mondiale. Pour Medvedev , il est nécessaire de créer des mécanismes destinés à bloquer les décisions erronées, égoïstes et parfois tout simplement dangereuses de quelques membres de la communauté internationale. En effet, aussi bien la crise du Caucase que la crise financière sont la conséquence de la politique menée par le gouvernement américain fondée sur des décisions unilatérales et ne supportant aucune critique. Lire la suite de cet article… »

    Mots-clefs : , , , , , , , , , , , , , , , ,

    تعليقات Un commentaire »

    Le contrat tacite – J'accepte

    مطلوب أدوبي فلاش لاعب (أو النسخة 9 أعلاه) للعب هذا مقطع الصوت: مقطع صوتي. Téléchargez la dernière version ici . يجب أن يكون جافا سكريبت في المتصفح.

    Dormeur J'accepte de lire enfin dans son intégralité le contrat tacite de 33 points, qui m'est soumis ci-dessous et que je signe tous les jours sans me poser une seule question.

    Peu importe nos croyances ou nos idées politiques, le système mis en place dans notre monde libre repose sur l 'accord tacite d'une sorte de contrat passé avec chacun d'entre nous , dont voici dans les grandes lignes le contenu : Lire la suite de cet article… »

    به

    تعليقات لا تعليقات »

    Entretien avec Jean-François Noubel .

    Open Money De la même façon que le micro-ordinateur a donné leur autonomie informatique à toutes les unités humaines (maisons, entreprises, écoles, institutions…) et que les technologies vertes promettent de leur donner une autonomie énergétique (solaire, éolien, géothermie, etc.), voilà qu'arrivent les monnaies libres (« open money »), censées donner à chacun son autonomie monétaire. En termes techniques, après la généralisation de l'html (protocole informatique qui permet à n'importe quel ordinateur de se brancher sur internet) et de l'http (langage universel du web) qui ont transformé chaque citoyen planétaire en émetteur/récepteur d'informations (au moins potentiel), préparez-vous au prochain protocole du world wide web : appellons-le provisoirement htxx. Grâce à lui, chacun pourra bientôt devenir émetteur/récepteur de monnaies – ce qui va métamorphoser l'économie et la société, mais aussi nos vies et nos esprits. Nous avons interrogé l'un des membres du petit groupe qui prépare cette révolution.

    Propos recueillis par Mélik N'Guédar.

    Nouvelles Clés : Avant les années 70, personne n'avait vu venir le micro-ordinateur et les bouleversements qu'il allait apporter. Dans les années 80, qui nous parlait d'Internet ? Aujourd'hui, vous dites que nous sommes à la veille d'un choc aussi grand, concernant non plus l'information, mais la monnaie ?

    Jean-François Noubel : Finement comprendre la monnaie est une expérience incroyable, quelque chose de l'ordre du film Matrix. On se libère des conditionnements du système, pour le contempler du dehors, dans ses structures fines. La plupart des échanges sont aujourd'hui monétarisés. La monnaie imbibe tout, nos psychés, nos comportements, bien au-delà de ce que nous imaginons. L'ensemble du monde actuel est modelé par la monnaie. Réaliser cela est très secouant. C'est du même ordre que découvrir la rotondité de la terre. On passe pas le déni, la colère, le marchandage, etc. Avant de pouvoir vous parler de l'arrivée des « monnaies libres » (open money), il est indispensable de comprendre deux ou trois choses sur notre système actuel.

    Vous avez déjà joué au Monopoly, n'est-ce pas, avec des joueurs et une banque ? Si la banque ne donne pas d'argent, le jeu s'arrête, même si vous possédez des maisons. On peut entrer en pauvreté, non par manque de richesse, mais par manque d'outil de transaction, de monnaie. Dans le monde d'aujourd'hui, 90% des personnes, des entreprises et même des États sont en manque de moyens d'échange, non qu'ils soient pauvres dans l'absolu (ils ont du temps, des compétences, souvent des matières premières), mais par absence de monnaie. لماذا؟ Parce que, comme dans le Monopoly, leur seule monnaie dépend d'une source extérieure, qui va en injecter ou pas. Il n'ya pas autonomie monétaire des écosystèmes.

    الجميع الاحتكار يبدأ على قدم المساواة. ثم، شيئا فشيئا، يتم إدخال الخلل في التوازن. إذا كان البنك كانت لتوجيه الاتهام المال، مع أسعار الفائدة، فإن الاختلالات زيادة بمعدل أسرع، لأنه، حسابيا، وتكون الفائدة المتغيرة باطراد. اليوم، 95٪ من العملات العالمية ليست حرة. في المتوسط، عند شراء شيء ما، وعلى أساس الاستحقاق من الفائدة هو 50٪ من سعره. هذه العمارة هو أن أي تفاوت ينمو بسرعة: كلما تكون أقرب أكثر ثراء، وكنت تميل إلى الثراء، وكنت أكثر الفقراء، وأكثر كنت تميل إلى جعل لكم الفقراء. هناك ظاهرة الجاذبية الذاتي من المال، ويكاد يكون الأمر في الكون. وهذا ما يسمى "قانون التكثيف،" مع حلقات في "ردود فعل" إيجابية أو سلبية.

    كان أول من تكلموا في القرن التاسع عشر، هو خبير اقتصادي فيلفريدو باريتو، الذي كان قد سافر على نطاق واسع، ووجدت أنه، بغض النظر عن النظام، و 20٪ من السكان من البشر وكان 80٪ في المتوسط ​​للثروة. لقد أظهرت "مبدأ باريتو" بأن نظامنا النقدي غير قابل للاستمرار على المدى البعيد - يتفق الجميع على ذلك، وحتى قادة البنك الفيدرالي في الولايات المتحدة. هذا هو بطبيعته قصير دورة، حيث يجب على المرء أن إعادة بانتظام العدادات إلى الصفر، في ظل أزمة خطيرة، وجود صدع عادة حرب. هذا النظام يشجع أساسا على المدى القصير، والمنافسة، proprietarization تصل إلى الأشياء، والموارد، ولكن نعلم أيضا، والأنواع الحية، وما إلى ذلك. في استعارة من الاحتكار، فإن الفجوة بين الأغنياء والفقراء تزداد إلى العبثية، منذ يحل في النهاية الأغنياء والفقراء، يجد نفسه وحده، لم تعد قادرة على لعب. حتى لو كان يقول انه "فاز" هي لعبة جماعية حتى الموت. لو كنت للعب هذه اللعبة 10 أحكم حكماء العالم، وأنها لا يمكن أن يغير من الأمر شيئا، لأن كل شيء يعتمد على القاعدة، وهذا يعني، والهندسة المعمارية لا يتجزأ من النظام، بما في ذلك ما يلي: اللاعبين الاعتماد على مصدر خارجي أن يوفر أداة من المعاملات الخاصة بها، وبالتالي تفرض قانونها. قراءة بقية هذا المقال ... "

    به

    تعليقات 35 تعليقات »

    بواسطة كلود آلان Galtié ، 12 يونيو 2008.

    Forêt انه يقاوم نظام مدمر للمجتمعات، والنظم الايكولوجية لطالما كان موجودا، ويتطور. وقد بذلت جهود لا تحصى، وقد تراكمت العديد من يحلل، والملايين من الناس الشجعان ويائسة ضحوا بحياتهم للدفاع عن الصالح العام. وكانت أي معلومات مفيدة لتحفيز وتنوير تطور المتاحة. ومع ذلك، فإن الوحش لا يزال هناك، وجنونا من أي وقت مضى. هل لأنه لا توجد قوة من القوة ما يكفي أنه كان عكس ذلك؟ أو لأنه كان طريقة ليست جيدة؟

    مقاومة الخصم هو العمل الذي يتطلب استثمارات كبيرة، خصوصا إذا كان الخصم قوي. هذا هو عمل الادمان الذي يترك سوى القليل من الوقت، مجالا كبيرا لزراعة شيء آخر. بالإضافة إلى غيرها من ضرورات الحياة اليومية، ويجب علينا اعداد وتدريب وتمارس أسلحتها. بالفعل، فإن المقاومة يميل الى احتكار الاهتمام على كائن واحد. وهذا هو الخطر، وربما في فخ.

    ومن الشائع أن تظل متوترة، استعدت في موقف الدفاع ضد خصم لا يزال يهدد. من الصعب جدا للاسترخاء، لخوض المعركة ونقدر الصورة الكبيرة.

    معارضة، فإنه يبذل قوة ضد قوة الخصم. معارضة، هو أن ندخل في منطق المواجهة. هذا ليس لاختيار هو قبول المعركة التي تريد فرض آخر، وخصوصا، على شكل في هذه المعركة. ولذلك، على أرضه، في موقف لتطويع تقنيات الخصم و، في معظم الحالات، وكان لاستعارة أسلحة يريد أن يترك الكذب في متناول أيدينا لأفضل ... ونحن نخسر. عندما لا تزود نفسها. معارضة ومواجهة الأهرامات الهرمية والبيروقراطية، وهي سياستهم، بالتالي، هيكلة بقوة، وليس بالضبط كما هو منصوص في الأصل. هذا هو أكثر بكثير من الجانب الرياضي، جذاب وممتع للحرب ليست ضئيلة. ويتم بسهولة بعيدا عن حماسه والإثارة من القتال. لذلك حتى عندما يكون في حالات الطوارئ تحركت بعيدا، هو خطر كبير من أن تتورط في مرحلة رد الفعل الدفاعي وننسى أن كل لبناء المخطط. هنا تبدأ دورة على الدوام من وظيفة: المعارضة.

    المعارضة غير مقنعة، المؤرقة. A force d'avoir la domination et ses agressions pour horizon, on se ferme au reste du monde, aux autres modes de fonctionnement, aux autres pensées, y compris ceux et celles qui sont censés être ceux de l'identité revendiquée. Le temps manque pour se décontracter, pouvoir prendre du recul, réfléchir et s'ouvrir. La philosophie et les pratiques alternatives aux logiques de l'affrontement sont délaissées. Cela limite d'autant le champ des perceptions et la capacité de compréhension de tout ce qui est étranger aux logiques de la domination. Même ceux qui résistent tout en veillant à ne pas se faire piéger doivent renoncer à d'autres activités, bien sûr les plus constructives, les plus conviviales, les plus gratifiantes. Ils risquent d'en être déformés et, paradoxalement, de se couper de la population des autres victimes, donc incapables d'agir efficacement. Lire la suite de cet article… »

    به

    تعليقات 3 تعليقات »

    تسريع الخاص بك تصفح هذا الموقع باستخدام:
    موزيلا فايرفوكس
    في متصفح إنترنت حر الكائنات المعدلة وراثيا مجانا!