عدم مشروعية الاقتصاد الدولي 
السؤال من LeTransmuteur في: تحليل ، الإقتصاد ، أفكار ، الدولية ، المناولة ، النظام العالمي الجديد ، السياسة بواسطة ألبريشت Schachtschneider (أستاذ القانون الدستوري)
جعلت من سياسة منظمة التجارة العالمية ممكن الإغراق الاجتماعي
حرية حركة رأس المال هو نظام غير العادلة التي لا تفتقر إلى أي أساس قانوني ولكنها تقضي على المبادئ الأساسية للدولة دستورية وديمقراطية والليبرالية. الحرية العامة للحركة رؤوس الأموال يحرم الدول من صلاحياتها، وتحرير الاقتصاد من التزاماتها الأخلاقية ويؤدي حتما الى أزمات مثل تلك التي نعيش فيها اليوم. هذه بالضبط هي الحرية، وقدم أساسا تحت ضغط من القوى الكبرى من خلال الاتحاد الأوروبي ومنظمة التجارة العالمية، والذي يبدو الآن أنه، في أعقاب الأزمة المالية، وجميع البلدان تفتقر إلى رأس المال، ليصبح حجر الزاوية في سياسة القوة. لكن بدلا من ذلك للتفكير في الأخطاء وتنفيذ التدابير التصحيحية اللازمة، ألمانيا تحاول مهاجمة البلدان الصغيرة مثل سويسرا ولوكسمبورج، الذين لديهم بشكل واضح المزيد من السيطرة على الأزمة. المادة يفسر العلاقة بين الأزمة المالية وحرية حركة رؤوس الأموال.
جزء (IT) قانوني النظام الاقتصادي العالمي
ليس هذا فقط، ولا في المقام الأول، والتنظيم في الاتحاد الأوروبي (الاتحاد الأوروبي) أو حتى لقوانين الدول الأعضاء فيها ولكن على اتفاقيات منظمة التجارة العالمية (WTO)، وحرية حركة رؤوس الأموال التي تشكل الإطار القانوني للاقتصاد العالمي. وقد أصبح الاتحاد الأوروبي في منطقة تعتمد على السوق العالمية.
اتفاقات جولة أوروغواي لعام 1994 (WTO) تحرير بشكل كبير على الدورة العالمية للسلع والخدمات (الغات وGATS) عن طريق إزالة التعريفات الجمركية والحواجز التجارية الأخرى، وكذلك حظر التمييز بين الدول الأعضاء. والمبادئ التوجيهية هي أن معاملة الدولة الأكثر رعاية وذلك من المعاملة الوطنية. وبالتالي، الواردات والصادرات لا تواجه أي عوائق تقريبا. غالبية الدول الأعضاء لمنظمة التجارة العالمية: الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، والصين، وليس روسيا، مع الولايات المتحدة التي تتفاوض حاليا. منظمة التجارة العالمية تشهد بعض الأدوات اللازمة لتوفير حماية قانونية للمنافسة، واتفاق مكافحة الإغراق واتفاق الدعم، والتي هي ليست فعالة جدا. بالطبع، لا تزال الأسواق الزراعية مستبعدة إلى حد كبير من تحرير. الولايات المتحدة والاتحاد الاوروبي بشكل رئيسي حماية مزارعيها وصناعة المواد الغذائية على السوق العالمية، وأنها دعم لتصدير منتجاتهم الزراعية على حساب البلدان الأقل نموا، ولا سيما في أفريقيا.
الإغراق الاجتماعي هو مبدأ من مبادئ منظمة التجارة العالمية
عالم القانون التجاري لا يعرف الاتفاقات المتعلقة بحقوق الإنسان والسياسة الاجتماعية. وباعتراف الجميع، ويتعين على أعضاء منظمة التجارة العالمية على احترام الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والتي تتضمن أيضا الحقوق الاقتصادية والاجتماعية. ولكن لا يمكننا إجبار الدول، وترك الأفراد وحدها، واحترام لهم، وليس حتى في الاتحاد الأوروبي وألمانيا. على وجه الخصوص، لا يوجد اتفاق منظمة التجارة العالمية المعروفة لحماية العمال. الإغراق الاجتماعي تكاد تكون مبدأ من مبادئ منظمة التجارة العالمية، وربما في مصلحة القدرة التنافسية للبلدان الأقل نموا. حتى الآن، وقد فشلت كل المحاولات لجولة الدوحة للاتفاق على المعايير الاجتماعية.
مذهب المنفعة للتجارة الحرة إلى حد كبير الشركات متعددة الجنسيات
فكر في منظمة التجارة العالمية هو مذهب التجارة الحرة، وتناولها من قبل معاهدة لشبونة. حاليا، تقوم التجارة العالمية على مدى معظم صغيرة على المزايا النسبية، حجة مغر للمذهب الكلاسيكي للتجارة الحرة، لأن جميع الاقتصادات المعنية لا يتم استخدام الموارد لبكامل طاقتها، حتى لو كان هذا 'بسبب البطالة. لكن حرية حركة رأس المال في حد ذاته لا يؤدي إلى منافع متبادلة. الشركات متعددة الجنسيات تتمتع بمزايا كبيرة التي تقدمها البلدان مع انخفاض تكاليف العمالة وسوق المنتجات المصنعة من هناك في البلدان ذات الأسعار المرتفعة. وهامش الربح مرتفع.
معاهدة لشبونة في الاتحاد الأوروبي يتطلب من البلدان الأعضاء في التدفق غير المقيد لرأس المال
الانتهاء من تنظيم التجارة العالمية من قبل حركة تحرير وطنية أو إقليمية لرأس المال في الاتحاد الاوروبي من الفن. 56-1 من المعاهدة المنشئة للجماعة الأوروبية، التي تحظر "جميع القيود المفروضة على حركة رؤوس الأموال بين الدول الأعضاء وبين الدول الأعضاء ودول العالم الثالث." وتستخدم بعض الاستثناءات لحماية الوحدة الاقتصادية والنقدية في مواجهة الأزمات الخطيرة (المادة 60). أصحاب رؤوس الأموال من بلدان ثالثة، وهذا يعني أن العالم يمكن أن تستثمر في الاتحاد الأوروبي، وكذلك الانسحاب من دون قيود. من شأن فرض ضريبة عالمية على المعاملات المضاربة (ضريبة توبين) أن تكون مخالفة لمعاهدة، فضلا عن فرض ضريبة وطنية أو الجماعة المناسبة (المادة 58).
اتفاقات منظمة التجارة العالمية ملزمة أيضا بالنسبة للاتحاد الأوروبي، على الرغم من أن الممارسة لا تمنح للمواطنين والشركات مع عدم وجود حق شخصي للمطالبة باحترام. إجراءات لتسوية المنازعات لديها من قوة القانون. لتحرير النص، هناك حاجة في الوقت الراهن 153 دولة في الاتفاق. وعلاوة على ذلك، خلافا لمعاهدة إنشاء الجماعة الأوروبية والاتحاد الأوروبي ولايتها القضائية الحصرية على السياسة التجارية (ERTA عقيدة). غير مخولة حتى في أكبر دولة مصدرة للدولة للدخول في اتفاقات التجارة.
هذا هو الارتباط الوثيق بين تنظيم التجارة العالمية وحرية حركة رأس المال والذي هو الطبيعة غير القانونية للنظام الاقتصادي المفروض على الشعب. قانونيا وسياسيا وعلى أي حال، هذا النظام هو المهيمن لكنه يسبب في العالم، والدساتير غير مكتملة لأنه لا حقوق الإنسان ولا مبادئ اجتماعية لا تدافع عن نفسها ضد النظام النيوليبرالي. جدول أعمال القرن 21 لسنة 1992 من قبل الأمم المتحدة الذي دعا لسياسة الاجتماعية في العالم وبيئية طموحة ولكن غير ديمقراطية بصراحة وربما لم ينس تم، لكننا لا نتحدث عنه.
المبدأ هو المهمة الاجتماعية للدولة
الثقة في الشعور بالمسؤولية الأخلاقية للشركات الخاصة تبرر إلى حد كبير. لا توجد دولة تخلت عن مصيره من دون الحاجة إلى المقاولين الذين لا نعد بما يخدم المصلحة العامة. والخصوصية هي الحق في ان يفعل ما يحلو لنا. لكن الحرية هي أخلاقية والقانون الأخلاقي هو مبدأ المحبة. يكاد يكون من المستحيل أن الرأسماليين الجهات تتصرف أخلاقيا. عالم القانون التجاري لهذا النقص في كل الموارد المؤسسية والمادية. تفترض المسؤولية الاجتماعية للدولة وقوانينها. بالتأكيد، يجب على الدول أن تكون جمهوريات، والنظم التي تضمن الحرية والذي شكل هو الديمقراطية السياسية والاجتماعية محرك العدالة عندما تكون الانتخابات حرة وأنها تحترم مبدأ المساواة. ولكن يمكن أن العدالة الاجتماعية وجود لها إلا في قاعدة حقيقية للقانون. الشركات التي ترغب، ويمكن التخلص من واجباتهم الاجتماعية ينتهك المبدأ الدستوري على الممتلكات الألمانية. فن. 14-2 للينص القانون الأساسي: "الملكية تترتب عليه التزامات. يجب استخدامه أيضا أن تخدم المجتمع بشكل جيد. "لا توجد دولة يمكن أن يكون غير مبال لمسألة اجتماعية. يجب أن تستوفي جميع مكتب المبدأ إذا كانت تريد أن تكون المجتمعات من حرية. ولكن في العالم المعولم من الأعمال، وفقدت الدول فرادى صلاحياتها فيما يتعلق بالسياسة الاقتصادية والاجتماعية. أولئك الذين يعتمدون على السلوك الأخلاقي من رجال الأعمال تجاهل القيود في الأسواق.
فقط يمكن لأية دولة عالمية إجبار أصحاب رؤوس الأموال إلى مكتب المبدأ، ولكن التجربة تعلمنا أنه لا يمكننا أن نتوقع أن مثل هذه الدولة عالم قائم على الحرية والمساواة والإخاء. وينبغي أن يجمع الكثير من الناس أن تكون ديمقراطية حقا. تجربة يخبرنا بأن التضامن هو مسألة وحدة، والقرب الصغيرة ودرجة كافية من التجانس.
المصالح التجارية والمصالح العامة
الشركات السماح للشعب لضمان وجودهم وبالتالي ينبغي أن يخضع لقوانينها. الامتثال للقوانين من أعمالهم يحقق الصالح العام. هذا هو العمل الرسمي من الشركات الخاصة ليست سوى إعمال الإرادة العامة للشعب، وبالتالي فإن المصلحة العامة. ويجب البحث عن الربح من قبل شركات يكون من الممكن في إطار المصلحة العامة. إلى حد أن شركات القطاع الخاص يعد أعلى كفاءة من خلال العمل في المصلحة العامة، والسرية يخدم هذه الوظيفة في الجمهورية. تنظيم المنافسة بين الشركات هي أيضا مسألة الناس، أن تعيينها في لوائح وطنية أو دولية. لكن الشركات هي أعمال الناس باعتباره publica الدقة، فهي populi الدقة. فهي مسألة ليس فقط رجال الأعمال ولكن أيضا بالنسبة للموظفين وبالتالي privata الدقة. كما هو الحال مع جميع الأنشطة في الجمهورية، ترتبط ارتباطا لا ينفصم الدولة وخاصة الجوانب، لانهم مصممون على حد سواء من قبل مصالح المجتمع ومصالح فردية.
محمية الأنشطة التجارية إلا على نطاق محدود في الدستور: ضمان الملكية (المادة 14 من القانون الأساسي)، وحرية المهنة (المادة 12-1) وحرية التصرف ( المادة 2-1). خلافا لميثاق الحقوق الأساسية في الاتحاد الأوروبي، طبقا للقانون الأساسي لا حرية العامة للمؤسسة. يجب أن حرية حركة رأس المال يتوافق مع الحدود التي يفرضها مبدأ الاجتماعية. ليس هناك حقوق ليبرالية، وهناك حقوق ودية فقط المبادئ الاجتماعية. وتقدم الحرية من دون استثناءات من القانون الاخلاقي، وضرورة حتمية.
اقتصاد السوق الاجتماعي
نظرا لدستوريته، ومبدأ الاجتماعي هو الذي يحدد مبدأ النظام الاقتصادي الألماني. القانون الأساسي لا يحدد بشكل دقيق الاقتصادية، ولكن مع مبدأ الاجتماعية، فإنه يتطلب الهيئة التشريعية، في الاقتصاد، وهو مبدأ الأخوة، وبفضل الحقوق الأساسية، لأنه يحمي الأعمال التجارية. النظام الاقتصادي وفقا لمبدأ الاجتماعية، وضمان استقلال، ولكن أيضا المسؤولية الفردية. ليس هذا هو اقتصاد السوق هو النظام الاقتصادي الذي يناسب القانون الأساسي ولكن اقتصاد السوق الاجتماعي. هذا هو عندما يكون اقتصاد موجه نحو السوق وقادرة على المنافسة التي يمكن أن تحقق أفضل الاجتماعية لأننا نعرف من خلال التجربة انه هو السوق والمنافسة التي تضمن كفاءة اقتصادية أفضل، ولكن فقط عندما تكفل الدولة المنافسة في السوق والخضوع لمبدأ الاجتماعية، وعندما، وخصوصا تقسيم الملكية،، ويكفل كما عدلته لاحتياجات والإنتاج، وأيضا من خلال مبدأ السوق، وانها مضمونة الممتلكات.
مبدأ الملكية الخاصة والاجتماعية هي أساس استقلال ليبرالية
في الاقتصاد الاجتماعي، ينبغي أن تهمل سياسة العمالة وذلك لأن العمل هو الأكثر عمومية واستقلال معظم البشرية للوصول إلى الملكية وبالتالي الليبرالية، والتي بدونها الرجل ليس مواطنا. ضمان الملكية لا يحمي فقط الحق في امتلاك ولكن أسس الحق العالمي في الممتلكات. ظروف العمل هي ملكية خاصة لموظفي الشركة. ضمان الملكية ينطوي على الحق في العمل على النحو المنصوص عليه في نصوص حقوق الإنسان. فقط التشريعات بما يتفق مع هذا المفهوم للملكية الفردية والاجتماعية ويلبي مبدأ الاجتماعية. في ألمانيا، وارتفاع معدلات البطالة والملايين من فرص العمل يتقاضون أجورا في انتهاك حقوق الإنسان، هي نتيجة لسياسة كل من الرأسمالية والأممية التي هي مطوية الأوليغارشيات الحزبية. لهذا، ونحن بحاجة في الأساس، والنقود، في معظم، والنزعة الأخلاقية قليل الايديولوجية.
منطق حرية حركة رأس المال لا يتفق مع المسؤولية الاجتماعية
المحدد مبدأ المستثمرين العالميين هو الربح (قيمة حقوق المساهمين). لأنها تسيطر على موقع العمل السياسي. ويمكن نقل رأس المال وبالتالي الشركات على أي دولة تقريبا. ليس فقط من الشركات العالمية، بل أيضا على المنتجات والزبائن. بما في ذلك ظروف النقل تسهيل نقل. لنترك الفرصة للعمل في بلدانهم، تضطر الحكومات إلى تعادل سياستها المالية والاجتماعية، والقانون في مجال تحرير الاقتصاد والبيئة. المنافسة بين الدول يقلل من واجبات الشركات ضد الدول. هذه هي المبادئ للمساهمين الشخصية، ومعظمهم من مصلحتهم، والتي تحدد سلوكهم. ومن شأن توزيع ثابتة من الدخل القومي يكون على حساب الدخل رأس المال. المسؤولية الاجتماعية للمساهمين يتعارض مع "منطق" من التداول العالمي لرأس المال. وهذا هو الربح الذي يقود العولمة، وليس، على سبيل المثال، والبحث عن مصلحة الشعب، وخصوصا ان ليس في البلدان الفقيرة.
استغلال واستعباد شعوب الدول
تدويل استثمار رأس المال هو وسيلة فعالة لاستغلال الناس واستعباد الدول. المنظرين والممارسين في سوق المجردين تحاول تبرئة نفسه من خلال التذرع بمبدأ المنافسة. وارتقى شرعية المنافسة لأيديولوجية أن يلعب في شرعيته في الولايات المتحدة. ربما يمكن أن التخصيص الأمثل للموارد والنظريات الاقتصادية ويعزو إلى المنافسة العالمية يمكن تفسيرها من خلال النماذج الرياضية لنظرية التوازن، ولكن هذه النماذج لا علاقة لها مع واقع أسواق احتكار القلة، والتي هي غير كاملة. ولكن يجب أن المنافسة، والذي لديه ميزة في كفاءة أمر لا يقبل الجدل عندما تنظم الدولة بحكمة، والتكيف مع المصلحة العامة. يمكن أن يكون إلا أداة للمجتمعات المحلية، مثل الشركات. المنافسة الدولية لا يبرر واقع "dédémocratiser" desocialize وظروف المعيشة. ليس هناك ضرورة اقتصادية لهذا الغرض.
المنافسة في السوق، بحيث تكون عادلة وقانونية، ويتطلب تكافؤ الفرص الكافية لضمان أن الحق؛ للمنافسة العالمية، هو عمل عالمي حق. للسوق العالمية، وهناك (الى جانب اللوائح الجزئية التي ذكرناها) لا قانون المنافسة. ولكن حتى هذا الحق لا يعفي حق أساسي الاجتماعية. وينبغي أن تعاطي الفوائد المحلية الخاصة على حساب الشعب سيكون مستحيلا. لا ينبغي أن السلع المنتجة في ظل ظروف منافية لحقوق الإنسان أن تباع قانونيا. لكن هذه الممارسة لا يعرف حتى أن مصطلح "بضائع غير قانونية".
عندما تنافس الولايات، فمن القانونية فقط عندما تكون الظروف متجانسة بما فيه الكفاية بحيث يمكن للشركات لا تقوض سلطة الدول الاجتماعية والسياسية. في عالمنا غير المتجانسة اجتماعيا، والعولمة، يؤدي إلى انتهاكات الاجتماعية التي يمكن أن تدمر المجتمعات الليبرالية أو على الأقل وضعها في أزمة. انه لا يساعد الشعوب الفقيرة والمضطهدة. فقط على المدى الطويل المساعدات، وقبل الاضطرابات في جميع الأنظمة السياسية تعد من فرصة لتحقيق التنمية. كتب مونتسكيو: "إنه في أرض التاجر حر أن يجد التناقضات التي لا حصر لها، ويتم أبدا أنها أقل عبرت عن القوانين في البلدان من العبودية." (روح القوانين ، XX، 2)
خفض تكلفة العمل يزيد من التكلفة الاجتماعية
إعادة التوطين، وقررت من قبل لجان التوجيه تالفة بشكل منتظم من قبل مكافآت وتعويضات أخرى، وتدمير معظمها وظائف، وهذا يعني، بتعبير أدق، ملكا للعمال. الشركات العالمية التي تسعى للحد من تكاليف اليد العاملة. عند طرد العمال، وهذا يعني، ونزع الملكية، وتخلينا عن بني البشر. يجب على الدولة تحمل المسؤولية، وعند الاقتضاء، وأسرهم أيضا. النقابات والمشاركة في الإدارة - الممارسة أثبتت - لا يمكن أن يمنع حقا أن سياسة الشركة التي يساهم كثيرا في ارتفاع معدلات البطالة أو إلى استغلال العمال، والذي لا يقل خطورة. واردات منتجات رخيصة لا تحسين مستويات المعيشة للشعوب والمجتمعات لديها لتمويل تكاليف نقل في شكل منافع اجتماعية. يجب أن الاقتصاد الوطني على إيجاد المال. الشركات متعددة الجنسيات تستغل الدول الفقيرة وكذلك (أنه يجعل منهم يعملون كالعبيد) أن الأغنياء (وهم ينزفون حتى الأبيض) قبل أن تسقط في براثن الفقر. في جميع أنحاء العالم، والرجال هم ضحايا للعولمة الاقتصادية. لكن قلة من الناس أصبحت غنية جدا، ولكنها ليست مهتمة بمصير الحاضر والمستقبل أخرى.
انتهاكا للمبدأ الأساسي للحياة الاجتماعية
المواطنين الخاصة "أيضا جزء من الأعمال التجارية. هذه الخاصية ليست سوى سيادة الشعب الذين يمارسون تأثيرا على الشركات من خلال قوانينها ويحق له الحصول على حصة من نتائجها ولكن أيضا مسؤولية، على الأقل في فيما يتعلق الموظفين. الأزمة الاقتصادية تظهر بوضوح أن هذه المسؤولية يجب أن تكون. ويمكن للمصالح المواطنين من الصعب للغاية الضرورة. يمكن للشركات تجنب التراث المشترك للدولة وتحويلها إلى "الدول الضعيفة" للقيام أعمالهم. الآن، يمكن للناس أن تخضع للابتزاز. وإزالة الطابع الدولي للاقتصاد وصلات التضامن بين أفراد المجتمع. وقد سرق النظام الليبرالي الاقتصادي إلى حد كبير من المواطنين "الملكية" الخاصة بهم. وهذا يتوافق مع منطق الليبرالية الجديدة التي مناهضة للدولة، عن طريق كله، يتزايد مما أدى إلى الرأسمالية المتطرفة على الرغم من أنه لم يكن له دعم حق من حقوق الإنسان واحدة، ولا حتى أن للعقار، والذي يرتبط الى الشخص.
الأزمات هي القانون من الأرباح
لكن أزمة الرأسمالية هو أن الاقتصاد العالمي. دعم التدابير من مختلف الدول (التي ميزانياتها لا يستطيعون)، منسقة دوليا، ولعل اللحظات الأخيرة للنظام الرأسمالي الذي يهدد الاقتصادات الوطنية والعملات بذلك وخاصة بالنسبة للاستقرار السياسي. إذا انقاذ ناجحة، وسيكون هناك جولة جديدة - حتى الازمة المقبلة بسبب أزمات متأصلة في النظام الرأسمالي. هذا هو قانون الربح. بسبب المبالغ الضخمة التي تمثلها صناديق التحوط لا قيمة لها، دورات هي أسرع وأكثر هجوم شديد.
لأن هذا هو لحماية ممتلكات المواطنين وقبل كل شيء الحق في العمل المتعلقة بالملكية، ويجب أن لا تترك الشركات في الولايات والتهرب من القوانين للشعب لأنها تنتهك مبدأ أساسي من مبادئ الحياة الاجتماعية ، والحريات العامة والحق، التي تستند فقط على حرية جميع المواطنين. إذا كانت معارضة الشعب والدولة وقبل كل شيء لقوانينه. حتى الآن يتعين على جمهورية الموافقة على الطلب، أي قبل تحرير المعادية للمجتمع ورفع القيود عن تحركات رأس المال. وفرت حالة من الشعوب والدول، والحق، وبالتالي الاهتمام لا يزال، في عالم اليوم، أنها تحترم حقوق الإنسان الأساسية. الدقة publica الدقة populi.
الرأسمالية الدولية يحرم الرجال من حقوقهم وتدمير الديمقراطية
الرأسمالية الدولية يشكل انتهاكا لحقوق المواطنين لأنهم لا يستطيعون العيش من حريتهم في العمل وتحقيق مع القوانين السارية في الصالح العام. في الواقع، يتم توزيع ليبرالية من السلع التي ينتجها المجتمع من الصعب أو منعه لأن المساهمين، وذلك على هامش المواطنة، مدعيا الكثير من الأرباح، وذلك لأن تنفيذ مبدأ الاجتماعية القائمة على ومما يعيق جديا الديمقراطية لعدم وجود ما يكفي من النفوذ في الدولة. خفضت الخصخصة للمؤسسات على أهمية مبدأ الديمقراطية. وبالفعل، فإن خصوصية المفروضة على الشركات (الخصخصة وظيفي) انخفاض (عمدا جدا) في نطاق الانتخابات، لأن المواطنين وممثليهم في البرلمان ويجب أن تتخلى عن تحقيق الصالح العام من خلال القوانين. بشكل عام، والجمهورية يرى كثيرا "dédémocratisée" desocialised، délibéralisée (بمعنى فقدان الحرية السياسية)، وبشكل أساسي أكثر، وذلك لأن الشركات القانون الخاص خارج الجمهورية. الشركات القيام بذلك لأننا لا منعها. وقد سمحت هذه السياسات لأنه تم استدراجه من قبل نظريات من الكفاءة الاقتصادية، وخاصة من قبل مذهب التجارة الحرة يساء فهمها، وربما أيضا من قبل أيديولوجية القوى العظمى.
الشركات متعددة الجنسيات تطلب مرة أخرى أن الناس تكون في خدمتهم. وهم الآن على افتراض خسائرهم من قروضها والمضاربة وغير معقول. هذا يزعج النظام الاقتصادي. رؤساء الشركات متعددة الجنسيات ومستثمرين من المؤسسات وكذلك درجة الماجستير الجديدة في العالم، "حرة وغنية" (كينيتشي أومي). جعلت من سياسة منظمة التجارة العالمية الإغراق الاجتماعي ممكن، انحراف خطير للتجارة الحرة. الشركات الاستفادة يعني أن السياسات التي عرضت.
(المصدر: آفاق و-debats.ch )
العلامات: المال ، المستقبل ، الرأسمالية ، أزمة ، الديمقراطية ، حكم ، تمرد ، الحرية الفردية ، اللوبي ، المناولة ، النظام العالمي الجديد ، المعارضة ، الفقر ، ثورة ، المجتمع ، النظام ، الولايات المتحدة الأمريكية
